[爆卦]教育制度比較是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 教育制度比較產品中有3篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, 某醫師正在病人床邊和專科護理師討論 醫師:「有機會活下來再說吧!能活下來就截肢!」 專師:「醫師,病人他是清醒的!」 這位醫師,被護理師的話嚇到了 連忙用各種話語 試圖淡化自己剛才的魯莽 但是,傷害已經造成 再多的辯解也無法彌補 ===== 上次談到流產時,好多金粉和我分享,他們遇到醫師「沒有同理...

 同時也有67部Youtube影片,追蹤數超過267萬的網紅阿滴英文,也在其Youtube影片中提到,人生第一次吃檳榔,不要問為什麼滴姐沒有跳鋼管,畫面太美我不敢想像... 寶貝檳榔IG:https://www.instagram.com/baby_betelnut/?hl=zh-tw 【加入頻道會員】http://bit.ly/3qIZjfT 每週一晚上七點更新,請記得開啟YouTube🔔通知...

教育制度比較 在 DSE英文|港大英文系+翻譯系 Instagram 的精選貼文

2020-05-07 14:35:38

#DSEReading🌋 "I like to use small bowls, and let people flake the fish themselves onto their rice, before dribbling over it the chilli-flecked sake sa...

教育制度比較 在 火燒的Gmail | 局妹 Instagram 的最佳解答

2020-05-13 06:45:50

直到前幾天才意外得知這種美美的植物有季節性,覺得很有感覺 #而且貓纜來回要兩百台票 #和去台中的客運單程票一樣 #這樣價位買到的風景也蠻有趣 上週在修外系英文授課的課的時候,老師有私下說不要叫老外"foreigner",儘量叫"international students "他們有時候會很介意這個...

  • 教育制度比較 在 Facebook 的最讚貼文

    2021-04-23 08:09:47
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    某醫師正在病人床邊和專科護理師討論
    醫師:「有機會活下來再說吧!能活下來就截肢!」
    專師:「醫師,病人他是清醒的!」
    這位醫師,被護理師的話嚇到了
    連忙用各種話語
    試圖淡化自己剛才的魯莽
    但是,傷害已經造成
    再多的辯解也無法彌補
    =====

    上次談到流產時,好多金粉和我分享,他們遇到醫師「沒有同理心」的例子。

    我一直都很困惑,同理心到底能不能教?要在什麼時候教?
    同理心是不是與身俱來的、個性使然?
    同理心是不是有性別差異、職業篩檢的?
    難道必須有童年經歷、痛過才會知道?

    醫師有沒有什麼動機,要知道如何同理病人,要學習同理心?如果告訴醫師,「那是你的天職」,好像並無法說服他們為何要有同理心?尤其現在,很多醫療人員,一聽到民眾說「你沒銅鋰鋅」(這句無限被濫用的話)就覺得反感。

    我想到的教學方式是,在教「如何避免醫療糾紛?」這個主題時,置入同理心的教學。畢竟醫療糾紛這個主題,還是比較有醫師想聽。但是,如果說,學員能夠因為同理,而覺得自己助人很快樂、很感動、很有意義、很有成就感... 那就更好,這樣才能正向加強同理心。

    昨天,我在課堂上講說:「醫學系不好考,是不是我們的教育制度,比較適合沒有同理心的人考上?他們在追求高分的當下,不必理會別人的感受、也無暇回應別人的感受,他們只要專心念書就可以。」
    當下我說完,就覺得好像這麼說不太恰當, 回家我跟太座分享這段話。
    太座說:「你這樣說會讓醫生們不舒服!」
    阿金:「聽了真的會不舒服。那應該要怎麼說比較好?」
    太座說:「你要說,他們也是有同理心的!只是從小,父母都沒有機會讓他們的同理心發揮,很多事件就幫他們處理完了、幫他們同理完了,好讓他們可以專心讀書。所以,他們不是沒有同理心,只是一直沒有機會拿出來使用、需要有人把它誘發出來。」
    阿金:「太好了!你的說法比較好!」

    我覺得,同理心不是全有或全無的,它是個光譜,每個人的同理心,就是在光譜上的某個點,有程度上的差異,但是,並非「全有或全無」,經過學習,或者經過被別人同理,就有機會「被誘發出來」,往光譜的右邊前進。

    或許,同理心,應該從小在家裡、在學校學習,而最好的方式,就是「身教」,最近在看蘇明進老師的書《同理心身教》,裡面提到的「啓動同理心的五個步驟」覺得是一個很好的方式,同理之後,最後一定要付諸憐憫的行動,才算完成整個過程。
    老ㄙㄨ的教育隨想

    對於在醫療如何進行「同理心」教學,我自己還在摸索,希望大家能夠提供建議。最重要的是,要如何能夠讓醫學生、醫師有那個「動機」想要改變,想要學習,我覺得這個最困難。如果說,這是天職、這樣才符合社會期待,用道德框框的說法,似乎更無法說服不想理會的人。如果功利一點來說,擁有「同理心」,對醫師來說「他到底有什麼好處」?如果沒有「同理心」的話,他又有什麼損失?

    #同理心不難_感受別人的痛_有沒有溫度而已

  • 教育制度比較 在 聲音訓練專家-周震宇 Facebook 的精選貼文

    2020-06-12 12:48:20
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    昨晚忙完之後,
    讓眼睛和身體休息,
    耳朵繼續工作,
    躺在床上聽唐湘龍大哥專訪周老師的音檔。

    因為我想知道
    一個本來不相信聲音會改變的廣播節目主持人,
    到底會問出哪些問題。

    唐湘龍大哥是真的很好奇,
    也確實很驚訝周老師自帶的聲音彈性,
    他在節目尾聲說 :
    「今天錄音室只有我跟周震宇兩個人,
    但聽眾可能會覺得錄音室裡有很多人。」

    不是因為周老師聒噪,
    而是他的聲音極具彈性。

    整段專訪聽下來,我鎖定的關鍵字是「漸變」。

    當唐湘龍大哥問 :「聲音真的能透過學習而改變嗎?」

    周老師回答 :「當然可以,
    只不過這個改變不是『瞬變』,而是『漸變』。」

    如果上完課之後,
    馬上就變成另一個人的聲音,
    要嘛是學員自己去做了聲帶手術,
    要嘛就是被其他靈體附身。

    聲音表達的學習,有幾個過程 :

    一、 覺察與修正

    不管是被周老師指點,
    或是在聽課、看其他同學被指導的過程中,
    發現自己的「用聲壞習慣」,
    先修正這些使用聲音的壞習慣,
    挽救自己的聲帶和人緣。

    像是有人習慣壓著嗓子講話,
    以為這樣比較有權威感或魅力,
    結果其實是在虐待聲帶肌肉,
    要不了幾年就會變成破鑼嗓了。

    或是每句話都習慣尾音上揚,
    別人聽起來就覺得妳現在
    是在勾引我,還是在演宮鬥戲?

    (句尾尾音上揚,輕則挑逗,重則挑釁)

    二、外掛能力,讓聲音更有彈性

    先把用聲壞習慣修正之後,
    再來談「外掛新的能力」。

    什麼能力呢?

    就是讓聲音更有彈性!

    咦?我又不是配音員,
    不用常常變聲,還需要學嗎?

    這就是另一個誤會了。
    大家不妨盤點一下,
    自己一個星期裡面,
    大概會面臨幾種情境?

    開會、簡報、協商、請求、
    要求、銷售、服務、工作報告……
    這些都還是「理性面」會用到的聲音情境。

    然而,聲音最大的價值,
    在於「傳遞情感」,也就是「感性面」的用途。

    當我們表達肯定、讚美、歉意、愛意……
    等等任何內在感情時,
    聲音根本就是殺手鐧。

    只不過很多人不懂得使用這個殺手鐧,
    白白浪費了很多與人情感連結的機會。

    我個人認為,
    懂得把聲音用在開會、簡報、協商、請求、
    要求、銷售、服務、工作報告……
    讓自己飛黃騰達、財源滾滾是其次。

    知道如何運用聲音傳達內在情感,
    為自己建立起豐盛的人際資源的人,
    才是真正的高手。

    畢竟理性面很強大,
    工作、說話都犀利的人,
    比較像是工具人,
    也即將要被AI機器人所取代。

    而身為一個人,最強大的力量,就是情感。

    可惜我們的教育制度,
    比較沒有在協助學生開發
    自我的內在能量、情感資源。

    所以聲音教了二十幾年的周老師才會說
    「聲音教育,就是情感教育。」

    昨天一位對教育很有見地的學員傳訊給我,
    說他在上完課之後,
    也想讓孩子(高中生)來報名,
    因為他認為聲音課程就是素養教育的一環。

    這位大哥真是內行人,
    讓我有遇到知音的感動。

    (文 / 澄意文創 執行長 馬可欣)

    如果你也想聽聽這集精彩的專訪,請點擊以下連結 :
    https://youtu.be/GOYANjvP-UY

  • 教育制度比較 在 偽學術 Facebook 的最佳貼文

    2015-06-05 12:45:17
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    [認真想] 期末研究發表(二) 不一樣又怎樣

    今天的學生期末報告的共同之處在於「差異政治」,幾篇報告如〈陸生來台求學的動機比較〉、〈不一樣又怎樣:台灣同志的婚姻困境〉、〈同志的人際關係策略〉、〈教育制度比較:以台灣、美國、芬蘭為例〉、〈多元文化下的種族衝突〉等等,都展現「差異政治」的概念。其中兩組同志研究立意不錯,如果更細膩地去呈現性別互動中的「差異性」會更好,這個差異性必須要是鑲嵌在「日常生活」脈絡中的解釋,才能看到同志身份的展演實踐是如何策略性地安插自我在主流的結構中。

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