【比卡超改名爭議】任天堂：中文名仍用「皮卡丘」但不強制讀「PeiKaaJau」 | 本土新聞

港人熟悉的日本卡通《寵物小精靈》主角「比卡超」等，被日本總公司以統一中文譯名為由，分別改稱為《精靈寶可夢》和「皮卡丘」，有網民發起遊行抗議。

「爭取 Pokémon 保留各地譯名聯署 」Facebook專頁指，收到任天堂（香港）的回信，表示仍將以「皮卡丘」為中文譯文的寫法，但不會將讀日強制為「PeiKaaJau」，並會在中文譯文後加上「Pikachu」記載這個全球共通的發音。(節錄)

▋原文連結：http://www.localpresshk.com/2016/05/pikachu-name-problem/

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【陳雲訪台的時代意義｜本土新聞】

【編者按】學者陳雲首度訪台，並發表演說，無論在香港、台灣均引起媒體和互聯網上的熱議。由於陳雲、林濁水和吳叡人等人的會面和交流，甚至引來香港親中報章所謂「兩獨合流」的說法，無論是耶非耶，都證明陳雲此行已超越了學術討論的意義。

港台的「本土派」進行學術交流，探討兩地在政治文化上的發展和前景，這是第一次。無論雙方是否能夠充份了解，或認同對方的立場、看法，並不重要，重要的是，這次會面開啟了港台就兩地政治前途問題的民間交流，以至互動，這事能在香港政制改革和台灣二O一六年總統大選之前發生，是非常有意義的。

為此，本土新聞以較大篇幅，分別以專訪陳雲本人，台灣及香港部份報章報導的摘錄，以及本報編輯部的獨家分析，令大家了解陳雲此行的政治含義和未來可能引起的迴響。

本土新聞獨家陳雲專訪

陳雲接受《本土新聞》訪問時表示，這次赴台的成果「超額完成」，他說這次訪問令他有機會「對一班立場不同的人宣講《城邦論》」。陳雲說，當地不少人主張獨立，與他的城邦自治主張、中華邦論構想不一樣。以華夏文化信仰作為主體的主張，不少台灣人也是不認同的。台灣的本土論，比起香港城邦論「獨」得多。

陳雲又指，台灣的本土運動大大超前於香港、起點也不相同，所以兩地的本土化經驗未必能夠為彼此所用。「不過年輕人主導的民運則使兩地距離拉近了。台灣的太陽花學運，香港的佔領運動，尤其是旺角那一段，是拋棄政黨的青年純粹自發的抗爭。」

陳雲訪問台灣四日，主要出席了兩個座談會，與台灣學人吳叡人及林濁水對談。陳雲說，吳叡人主要是以政治理論去將《城邦論》重新詮釋，吳叡人也對香港作出善意提醒：香港的國與民，國已經在九七年被竊奪了，只剩下「民」這部份仍可努力，港人不可大安旨意認為香港的自治國體已經完備而放鬆。

至於林濁水的評論，陳雲說：「林濁水主要是講他自己那一套，理想中的中華民國和現實中台灣的中華民國存在落差。」如何在國體獨立的前題下與中國互動，林濁水將其名為「理性台獨」。陳雲說：「台灣以中華民國的國體還是取之以『台灣共和國』，林濁水認為如果這一代人對中華民國還有感情依戀，繼續用中華民國的名義也可以接受，等下一代覺得有必要才變成『台灣共和國』。」

在陳雲起行之前，中共在香港的黨報已經率先大肆報道，並指為「兩獨合流」，一連串「文攻」背後有沒有特殊意義？陳雲笑說：「沒有意義，這只是他們『自動波』的寫法，實際上『兩獨』也沒有合流基礎。台灣已經是主權獨立國家，香港連《基本法》寫明的自治權力也要艱難爭取，根本不是一回事。」（節錄）

全文、圖片及影片連結：http://localpresshk.com/20…/…/wan-chin-visit-taiwan-meaning/

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