[爆卦]攀岩術語英文是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇攀岩術語英文鄉民發文沒有被收入到精華區:在攀岩術語英文這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 攀岩術語英文產品中有3篇Facebook貼文,粉絲數超過1萬的網紅謝智謀-小謀老師 Chihmou Hsieh,也在其Facebook貼文中提到, 不一樣的青少年 一群拓荒者,使用上帝賜給他們靈敏的感官反應及應付多變環境的能力,不斷的開拓疆土,不斷的在探詢世界未知之地。他們在這樣冒險的情境中,不斷的突破自我的舒適區,也不斷的在為人類找到更大的生活空間,他們像是一群獵人。而另一群人則在已經被獵人開拓的領域中,努力耕種,日出而做,日落而息,開始...

  • 攀岩術語英文 在 謝智謀-小謀老師 Chihmou Hsieh Facebook 的最讚貼文

    2016-05-22 17:32:39
    有 16 人按讚


    不一樣的青少年
    一群拓荒者,使用上帝賜給他們靈敏的感官反應及應付多變環境的能力,不斷的開拓疆土,不斷的在探詢世界未知之地。他們在這樣冒險的情境中,不斷的突破自我的舒適區,也不斷的在為人類找到更大的生活空間,他們像是一群獵人。而另一群人則在已經被獵人開拓的領域中,努力耕種,日出而做,日落而息,開始追求效率,追求標準化,追求交易中的滿足,慢慢的人在其中也失去自我的價值,因為被創造的人被物化了。他們甚至訂定標準,要求所有獵人都要按照他們的方式生活、學習及工作。然而這一群屬於多變多元性及大自然的人,因為不適應或不喜歡在0.5坪大的空間渡過9到16年學習,就被標籤為專注力不足,甚至是行為偏差,只因為他們是一群與大多數不同學習方式的人。
    台灣的教育,過度強調記憶與背誦,紙筆測驗得到的分數代表一個人幾乎所有一切。因為成績好,似乎就被視為天之驕子,家長盯著學業成績似乎像盯著股票漲跌。然而從學習理論而言,記憶背誦,或者是紙筆方式所代表的只是學習領域中的一部分,而且與真正的可實踐性及其價值性,有極大的落差。筆者多年來協助行為偏差、物質濫用及保護管束青少年,發現這些人常是在這種分數系統中被否定的;社會價值也因為過度一元化,缺乏平台與機會來建構屬於這一群人的發展空間,因此造成他們與社會發展產生對立與衝突,便用反社會行為來突顯自己,形成社會問題。
    以目前教育部通報個案統計台灣每年中輟約有八千至一萬人,其中大半是因為行為偏差中輟,也就是有一些人因為各樣的原因不適應目前學習模式,這幾年來筆者一直在催生以體驗學習為本的冒險教育中輟實驗學校,也就是透過冒險為主,輔以藝術,戲劇,繪畫與體育科目成為他們學習的主體架構,並將學科課程也融入在做中學的教育模式;譬如以英文敎攀岩技術與術語,架繩時教物理與數學,寫作以攀岩做為題材,美術課彩繪人工岩場或畫天然岩場,過程中並介紹岩石之風化過程及其所含成分,這是一種全人整合化的教學。目前在國外有200多所學校採用此種教學模式,發現他們的學習能力,適應能立及學科能力並不輸於坐在教室內只是聽與看黑板的學習方式。而台灣政治大學教育研究所博士生2006年所做研究,結果也發現小學生使用體驗學習模式教授地理,其學習知識,態度及動機在實驗教學完成及延宕半年後,均顯著高於傳統學習方式。可見以體驗學習模式的教學,是一種以全人學習為主體性的極佳模式。
    我常常思考教育是訓練出一箱一箱面貌相同的可口可樂呢?還是要建構出屬於每一個不同的藝術作品。也常想到上帝創造人,每一個人是那麼特殊,獨特及尊貴,那麼的獨一無二。如果每一個人都是鑽石,那麼每一個人都將是最珍貴最有價值的,因為世界找不到第二顆與你與我相同。難道我們的教育已經失去人被創造的價值嗎?此時,我低頭,再為我所愛的中輟生及保護個案禱告;這時我也問教會,我們能為上帝找回這些正在被現代教育疏忽而迷失在外的羊嗎?

  • 攀岩術語英文 在 謝智謀-小謀老師 Chihmou Hsieh Facebook 的精選貼文

    2016-02-09 10:27:43
    有 5 人按讚


    不一樣的青少年
    一群拓荒者,使用上帝賜給他們靈敏的感官反應及應付多變環境的能力,不斷的開拓疆土,不斷的在探詢世界未知之地。他們在這樣冒險的情境中,不斷的突破自我的舒適區,也不斷的在為人類找到更大的生活空間,他們像是一群獵人。而另一群人則在已經被獵人開拓的領域中,努力耕種,日出而做,日落而息,開始追求效率,追求標準化,追求交易中的滿足,慢慢的人在其中也失去自我的價值,因為被創造的人被物化了。他們甚至訂定標準,要求所有獵人都要按照他們的方式生活、學習及工作。然而這一群屬於多變多元性及大自然的人,因為不適應或不喜歡在0.5坪大的空間渡過9到16年學習,就被標籤為專注力不足,甚至是行為偏差,只因為他們是一群與大多數不同學習方式的人。
    台灣的教育,過度強調記憶與背誦,紙筆測驗得到的分數代表一個人幾乎所有一切。因為成績好,似乎就被視為天之驕子,家長盯著學業成績似乎像盯著股票漲跌。然而從學習理論而言,記憶背誦,或者是紙筆方式所代表的只是學習領域中的一部分,而且與真正的可實踐性及其價值性,有極大的落差。筆者多年來協助行為偏差、物質濫用及保護管束青少年,發現這些人常是在這種分數系統中被否定的;社會價值也因為過度一元化,缺乏平台與機會來建構屬於這一群人的發展空間,因此造成他們與社會發展產生對立與衝突,便用反社會行為來突顯自己,形成社會問題。
    以目前教育部通報個案統計台灣每年中輟約有八千至一萬人,其中大半是因為行為偏差中輟,也就是有一些人因為各樣的原因不適應目前學習模式,這幾年來筆者一直在催生以體驗學習為本的冒險教育中輟實驗學校,也就是透過冒險為主,輔以藝術,戲劇,繪畫與體育科目成為他們學習的主體架構,並將學科課程也融入在做中學的教育模式;譬如以英文敎攀岩技術與術語,架繩時教物理與數學,寫作以攀岩做為題材,美術課彩繪人工岩場或畫天然岩場,過程中並介紹岩石之風化過程及其所含成分,這是一種全人整合化的教學。目前在國外有200多所學校採用此種教學模式,發現他們的學習能力,適應能立及學科能力並不輸於坐在教室內只是聽與看黑板的學習方式。而台灣政治大學教育研究所博士生2006年所做研究,結果也發現小學生使用體驗學習模式教授地理,其學習知識,態度及動機在實驗教學完成及延宕半年後,均顯著高於傳統學習方式。可見以體驗學習模式的教學,是一種以全人學習為主體性的極佳模式。
    我常常思考教育是訓練出一箱一箱面貌相同的可口可樂呢?還是要建構出屬於每一個不同的藝術作品。也常想到上帝創造人,每一個人是那麼特殊,獨特及尊貴,那麼的獨一無二。如果每一個人都是鑽石,那麼每一個人都將是最珍貴最有價值的,因為世界找不到第二顆與你與我相同。難道我們的教育已經失去人被創造的價值嗎?此時,我低頭,再為我所愛的中輟生及保護個案禱告;這時我也問教會,我們能為上帝找回這些正在被現代教育疏忽而迷失在外的羊嗎?

  • 攀岩術語英文 在 王文華 TOM WANG Facebook 的最佳解答

    1970-01-01 08:00:01
    有 0 人按讚

    這是我老師的筆跡。教師節前夕,分享我跟他學到的東西。

    史丹佛有很多名師,《Good to Great》(中文名:《從A到A+》)的作者詹姆斯‧柯林斯(James Collins)是其中之一。他教的「創業----小型企業的管理」課程,是當時最受歡迎的課。

    受歡迎的原因,一方面是因為創業的主題。史丹佛在矽谷,同學都有創業夢。具校友身分,既在惠普、麥肯錫等一流企業待過,又有創辦軟體公司經驗的柯林斯,自然是學弟妹的偶像。

    但更重要的原因,是柯林斯用自己的人生,實踐他教的理念。

    這分兩方面來說,一是他教學的方式,二是他寫作的方式。

    教學方面,當年第一堂課走進來,36歲的柯林斯像一家新創公司般充滿朝氣。「我最大的興趣是攀岩,」他說,「有沒有人想跟我去?」

    我們都跟了,至少在教室裡。上他的課就像在攀岩。他根據案例,不斷丟出艱難的問題,讓你攀爬。

    他帶討論像指揮樂團,台下七嘴八舌,但他穿針引線,讓現場理路清晰。亂軍中誰該發言、誰發過言、內容是什麼,是真材實料還是bullshit,他都清楚。

    討論式的上課方式,對外國學生很吃力。念商的美國同學,又個個口若懸河。此時柯林斯會「劫富濟貧」,適時請美國同學閉嘴,鼓勵外國同學發言。

    比如說有一次上課,案例是意大利一個家族企業。老爺爺創辦人的銅像放在公司大廳。柯林斯問:「陳列銅像對組織文化有何正反面的影響?」

    你猜,現場誰是從小看著銅像長大的?

    當時我想:若不把握這機會發言,簡直辜負了孔子、孟子、國父、蔣公等伴我長大的銅像。柯林斯看到了我的渴望和猶豫,點我發言。

    我講得顛三倒四,但柯林斯在課堂上讚美我,下課後甚至費心地寫了這張紙條,放在我的信箱:

    「To Wen-hua Wang,很好的貢獻。清楚地指出銅像的意義。幹得好!」

    我不是明星學生,而且名字難記。但他記得了我,並且超乎本份地給我鼓勵。這不就是企業管理嗎?

    他只是給了我一張紙,不是什麼大事。但這張紙代表了他能「實踐」他教的理念,這一點我永遠記得。

    好的企業、好的人,他們的好,往往不在於做了一件驚天動地的大事,而在於持續地「實踐」了很多件好的小事。好的企業、好的人,把「實踐」當做一種紀律,像運動一樣,天天進行。

    除了教學,他的寫作,也是「紀律」的結晶。

    他花六年時間作研究,是的,六年!和另一位史丹佛教授合寫出暢銷書《Built to Last》(中文名:《 基業長青 》)。

    變成暢銷作家後,他沒有趁勝追擊。他請了21位研究員,又花了五年,分析了1,435家曾經名列「Fortune雜誌 500大企業」的公司30年的數據,寫出《Good to Great》。

    《Good to Great》賣了200萬本,是史上最暢銷的企管書。但裏面沒有fancy的術語或石破天驚的理論,只有一條一條,經過時間和數據證明的common sense。

    比如說,書中第六章説,媒體喜歡強調企業或領導人的「願景」、「才能」、「勇氣」、「魄力」,因為這些字眼sexy,容易下標題,滿足了大眾英雄崇拜的慾望。然而企業或個人成功最重要的原因,其實是「紀律」。這裡的「紀律」,不是指軍隊中一板一眼、僵硬官僚的制度。而是指一種持續不變、日積月累的實踐。

    寫《Good to Great》的那五年,柯林斯離開了把他捧成明星的史丹佛。他沒有去適合他身分地位的大城市,反而搬到鳥不生蛋的科羅拉多州。Why?因為「我最大的興趣是攀岩」,而科羅拉多有很多山。他每天算企業的數據,算累了就去攀岩。

    同時間,我也離開了美國,回到故鄉台灣。回來後,我和老師失去了聯絡。只是每回站在誠品看到他的新書時會心一笑,想到他寫給我的紙條。

    有一次,雜誌訪問我談我的老師,我想請求柯林斯准許我在雜誌上刊登他寫給我的紙條。我打開英文版的《Good to Great》,看到他留在書上的E-mail地址。我姑且一試寫信給他,沒指望他會回。畢竟這是公開的E-mail,那200萬讀者若有百分之一寫信給他,他就回不完了。

    但他一如當年寫紙條給我般,迅速而親切。第二天我收到回信。他開心地說他記得我,爽快地答應了我的請求,還閒話家常地說:「我今天早起,練習『生活的紀律』。」我看他的發信時間,凌晨5點36分。

    柯林斯教我時36歲,我也在36歲那年,到台大進修教育推廣部教行銷,一路到後來,成立「夢想學校」。

    直到今天,每次上課前,我都問自己:我是在bullshit,還是有數據?我是在教經過時間考驗的common sense,還是浮光掠影的magic?

    課堂外,我也問:我的人生是一條報紙標題,還是有血有肉的案例?我在攀岩,還在蛇行?我的愛,經不經得起「30年」的考驗。我的人生,是在消耗還是在累積?

    在這教師節前夕,我找出當年柯林斯發給我們的第一份講義。他寫著:

    「下苦功、尋找挑戰、事前充分準備,是紮實學習的必要條件。」

    他並不是從巔沛流離、卑賤痛苦的一生中體會出這個道理。從小到大名校、名公司、名作家,在享受了無數的尊榮之後,他還能堅持苦功。我覺得這很cool!

    我很久沒有看到柯林斯老師了。上網搜尋他的照片,他頭髮都白了。這大概是,嚴守紀律的代價。

    他當初教我的案例,我忘得差不多了。但還記得下苦功、尋找挑戰、事前充分準備。他在科羅拉多州,我在台北。我沒辦法發簡訊給他,更不能幫他辦謝師宴,我能做的,就是實踐。

    也許這才是,當年那個「銅像的意義」。

    -END-

你可能也想看看

搜尋相關網站