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在 擇善而固執產品中有22篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, 「黑暗的信念或許不遠,而戰爭很可能不再只侷限於戰場上,然後,我們只能擇善而固執,並誠心將這個目標交付給上帝。」...
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過10萬的網紅MPWeekly明周,也在其Youtube影片中提到,要數全球最「喜歡」返工的人,香港人可謂數一數二。 「是你教我和平遊行是沒用」。香港「和理非」升級了,今天,大家上街罷工去。 羣眾聚集在有大仙庇佑的黃大仙、連儂隧道生命力頑強的大埔、居民韌力驚人的沙田、有警員挑釁「隻揪」卻遲遲不兌現承諾的MK、成功爭取擊退歌舞大媽的屯門、提供催淚彈放題的金鐘,以及...
擇善而固執 在 Stephanie 蝦嫂 Instagram 的最讚貼文
2021-03-29 23:29:27
「千祈唔好慣,就係因為我哋乜嘢都慣晒,先搞到你哋咁。」 朋友會話我硬頸、固執,有時唔可以由得佢,或者「以前都係咁」,有些事就係要執著,係辛苦架,不過過到自己嘛。 最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念🌟 今晚好熱,戴上口罩不停出汗、呼吸困難,野都冇乜講,靜靜地頂曬成堂 #唔洗問係咪平板撐一小時 #...
擇善而固執 在 M͙i͙n͙a͙ L͙. ? Instagram 的最佳解答
2020-08-10 15:38:32
今天的工作棲息地☕️ 好像漸漸曉得, 為什麼有人可以為了喜歡的事情耗上一整天而不疲憊。 甚至視為使命感。 喜愛的事物融於生活再融於自我價值。 擇喜則趨之,擇善而固執 生活若不寵你,你更要善待自己。 . 想到一句話很認同: 「如果你無法令我快樂,我就沒有任何理由跟你在一起。」 感情如此,工作亦是。 ...
擇善而固執 在 Chris電影宇宙?? Instagram 的精選貼文
2020-06-18 18:04:31
#經典回顧🎬🎬🎬 《聲光伴我飛》(1998) · 感謝 @edkofilmsltd 的邀請。 · 眼見1900在驚濤駭浪中氣定神閒地即興表演,指頭在琴鍵上輕盈地跳動,音符伴優雅的旋律翩翩起舞,鋼琴隨幻變無窮的軌跡在舞池上滑翔飄蕩,初次乘搭維珍尼亞號的我知道了,這會是一趟美妙迷人的遠航。 · 沒錯,這...
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擇善而固執 在 MPWeekly明周 Youtube 的精選貼文
2019-08-06 03:46:23要數全球最「喜歡」返工的人,香港人可謂數一數二。
「是你教我和平遊行是沒用」。香港「和理非」升級了,今天,大家上街罷工去。
羣眾聚集在有大仙庇佑的黃大仙、連儂隧道生命力頑強的大埔、居民韌力驚人的沙田、有警員挑釁「隻揪」卻遲遲不兌現承諾的MK、成功爭取擊退歌舞大媽的屯門、提供催淚彈放題的金鐘,以及今天首度施放催淚彈的荃灣。
《明周》記者今天兵分多路,走訪七區集會,發現罷工人士來自各行各業:建築、銀行、零售、設計、地產、保險、航空、貿易、教育等,現場還有健身教練、社工、小店東主、公務員、家庭主婦等,更有人帶同小朋友,頂着37度高溫表達對政府施政之不滿。
罷工原因三甲是「回應五大訴求」、「設立獨立調查委員會」及「黑警可恥」。有人提到:「希望香港變回正常」、「還我美麗的香港」、「為下一代爭取應有權益」。是誰讓香港失常?是誰令香港醜惡?又是誰偷走了孩子將來?「公義」也是集會關鍵字,為什麼一個社會要靠全港大罷工才能把公義伸張?
行政長官今早召開的記招,她似乎回答了很多,但其實什麼都沒有回答。記招會場與香港前路一樣,滿地問號。
訪問/文字節錄:
「我是一個建築師,我罷工因為我要重建香港。」——Zeno 建築師 金鐘集會
「罷工是好方法逼政府回應訴求。航空管制塔的員工聽說有一半人罷工。但是林鄭記者會卻隻字不提機場罷工,想淡化我們在機場罷工導致的影響。」——胡先生 航空業員工 沙田集會
「我要收回『香港是安全城市』這一句。現在外出反而是害怕警察,不是示威者。」——李先生 銀行業員工 荃灣集會
「因為自己未必有勇氣和膽量上到最前線,希望今天為前線幫我們擋子彈的年輕人做一些事,罷工。」——Joey 文職人員 金鐘集會
「我沒有計算過金錢和時間付出多少。應該做回一個人應該要做的事,不是因為機會小而不做,人要擇善而固執的。」—— 林先生 傭主(工程界)旺角集會
「警察應停止武力。你別影響其他穿制服的部隊,因為你的濫權。」—— Frank 民安隊/保險從業員 沙田集會
「元朗、天水圍、屯門有很多人一直相對和理非。但經過7月21日元朗恐襲,車上很多不願意談政治的人,竟然無辜被打。所以7月21日後很多人也忽然醒覺了。」——李小姐 教育行業 屯門集會
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擇善而固執 在 Facebook 的最佳貼文
「黑暗的信念或許不遠,而戰爭很可能不再只侷限於戰場上,然後,我們只能擇善而固執,並誠心將這個目標交付給上帝。」
擇善而固執 在 Facebook 的最佳貼文
「千祈唔好慣,就係因為我哋乜嘢都慣晒,先搞到你哋咁。」
朋友會話我硬頸、固執,有時唔可以由得佢,或者「以前都係咁」,有些事就係要執著,係辛苦架,不過過到自己嘛🤷🏿♀️
最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念🌟
今晚好熱,戴上口罩不停出汗、呼吸困難,野都冇乜講,靜靜地頂曬成堂
#唔洗問係咪平板撐一小時 #唔好笑啦😂
#晚安 #星期一地獄堂 #體能訓練 #撐住 #擇善而固執 #fitnessmotivation #夏天來了
擇善而固執 在 Victor 陳紹誠 Facebook 的精選貼文
中國慈善家雜誌 2019年5月號
修身:復禮
上一篇講到克己,克己偏重於內在自我克制之鍛鍊,以備擔負未來遇到之艱巨任務,尤其在自我忍耐有所把持和堅持有所毅力,因此孟子曰:「故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。」克己是自我之克制鍛鍊。復禮,則偏重於外在行為表現,以及環境之影響於己者。禮一開始是不成文的法,所以規範人之行為,使之善與他人共生共存共進化。諸子中最重視禮者莫過於荀子,荀子建議以禮規範國家,匡弼社會,指導人生。常有人對「禮」有異議,認為禮過於拘束,但忽略了禮的根本為德,而德以仁為本,仁以孝為本,禮為有道德後之自然表現,而非外在強冠上之拘束。人有道德有仁義,自然有禮,因此子曰:「道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。」
復禮之實行,有下列各項:
律己:待人處事養成行為上之規律,必須隨時注重保養自我身心,食衣住行衛生皆有規律及妥善安排,以保身心健康,對外人對自我對家人均是尊重。
節操:人之真正價值在重要利害關頭,甚至生死關頭時才會表現。立身處世中,行為有一定之自我原則與分際且擇善而固執,規範自我而不在關頭上變節。
守分:節操指人格之成全,而守分指責任與禮節之適度,過與不及均為未當。人之言行必須與其所處之地位相稱,取與亦須合乎禮儀。有所不為,乃能有所為。
安貧樂道:安貧樂道並非求貧,而是追求道之實踐,個人之貧富則非主要追求。因此人若不安貧,則追求於個人生活享受,自然無崇高遠大之理想;而對物質之慾望乃無窮盡,永難滿足,為求物質之滿足,目眩心迷,患得患失,則極可能行險僥倖,而無所不為。
慎出處、明去留:出處者,指出仕與否。去留者,指去職與否。何時乃出,何時乃處;如何乃去,如何當留,均應合乎禮義。無論出處去留,均以謀眾人社會之福利,且不虧職守,無損人格,擇人而事,待時而進,否則明知無行道之可能,則將同流合污,還不如隱居不仕。
慎交際、謹取與:朋友為五倫之社會關係,因此如何交友?何者可交?對友之態度和責任為何?均當謹言慎行。與正直、誠信、見識多之朋友交遊可以受益;與兩面奉承,善於獻媚,巧言不誠之人交友則自易受損。
環境之選擇與改造:外在環境可對人產生巨大影響,故須慎選環境。然如有能力改造環境,將原來惡劣之環境改造良好,創造一個為己為人均良好之環境。
時勢之創造與等待:事之成敗,時間與形勢為兩項重要因素。時勢有可以創造的,也有可以等待的,須依自身智慧判斷,不宜依賴他人。
技藝與嗜好之選擇:技藝決定職業之範圍,也影響心理狀態,學習久之,習慣成自然,讓自我道德觀念改變而不自覺,甚為危險。
慎言、謹行:慎言非不言,而是言之有物而無失,言之有徵而能行,恰到好處,乃能無愧於他人及自我。謹行者,行為謹慎,踏實認真,以事實取信於別人,遠勝於以言語取信。