🎙EP46 《漂泊》先漂流後停泊，自我探索的旅程 feat.製作人 陳廷宇 / 通靈女子 Asha

《漂泊》紀錄片中我們透過兩個不同面向的女主角雯慧和Asha的人生故事中，看到自己的影子。我們都在學習：

怎麼和自己摯愛的人說再見，怎麼接納自己，怎麼找到自己真正的天賦

【漂泊紀錄片製作人】陳廷宇、【女主角之一】Asha，分享拍攝這部紀錄片的初衷、每段故事代表的背後意義。Asha也大方分享通靈前後生活的轉變，又是如何從抗拒到接受自己的不同，並將通靈視為「人生中的正確道路，所謂的天命」。

🌿🌿精彩內容🌿🌿
📍我們用不同的途徑，尋找自己，殊途同歸(00:00)
在人生的道路上，我們先漂泊後停泊。積極的向外尋找自我，但其實那份安定就是源自於「愛」來自我們的內心。
「拉達克，這些人生產的是世界上最貴羊毛Pashmina ，卻過著貧窮的生活。但他們的內心是自在富足的。看似諷刺、對立、衝突，給了我們很大的省思：『你真正的想要的是什麼？』」
「為什麼我們能夠對萍水相逢的人，情感交流那樣的深刻，卻無法輕易對自己的家人說出愛？」
「怎麼表達愛的方式：先從接納自己開始。當你愛自己了以後，那份愛自然就會豐盈，滿溢而出。」

📍Asha：因為一個無心的意圖，我的人生就此改變，因為我開始會通靈了(18:17)
我曾經想過要回去追夢，但是我沒辦法控制自己，我覺得我在hold住某些東西。
「我很否定自己，覺得自己像是生病一樣，變了。」
「現在的我可以感受到生命的滿足，那種內在肯定強過你外在的成就。」
「孩子的父親和孩子解釋通靈：你聞得到味道，但你看不到它，這就是無形的世界。」

📍舊地重遊，來自巴黎的召喚(45:09)
我們學習更敞開的面對混亂，當你放鬆之後，心開始流動，拍攝就回到了正軌上。
「發生悲劇之後，人們會充滿慈悲心和憐憫。」
「《愛是唯一的吸引力法則》來自天王星的存有『阿斯卡土』：唯有先完整自己，才能將愛發揮到極致。」
「愛是大家都要沐浴在當中，而不是有誰犧牲。」

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🌿延伸推薦
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#編輯推薦📘——《死亡癱瘓一切的知識》​
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▎生死關，是患者與親人共同面臨的考驗​
文／寶瓶文化編輯 小九​
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身為醫者，曾在馬偕醫院血液腫瘤科擔任十多年主任的張明志醫師，自言過去也和許多醫師一樣，是個只相信科學的「不可知論者」，直到臨床上看過太多科學無法解釋的現象，他開始將病患面臨的某些現代醫學無法解決的症狀，歸為「靈性困擾」。​
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《死亡癱瘓一切的知識》裡，張醫師舉出他數十年來的臨床經驗：有人每到半夜就會發出男人的粗暴聲音，接著又變回女身，發出尖銳叫聲，直到禱告、念經、唱聖詩，事件才落幕。有人在病房裡聽見各種怪聲，直到這位佛教徒聽從張明志的建議抄寫《心經》，方終止怪象。這類說起來像是都市傳說一樣的事件層出不窮，在不信鬼神或凡事理性、科學至上的人聽來像是在胡謅捏造，在腫瘤病房、安寧病房裡卻是家常便飯。正如許禮安在推薦文中所說，「有些在一般病房不能說出口的事，在安寧病房卻會被列入交班事項。」​
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這本書不限族群地推薦給所有人，即使此刻無須面對生死議題，那天也遲早到臨。面對生死，不管有過多少經驗，是自己正在歷經疾病的折磨，抑或陷入生死關考驗的是摯愛至親或友人，永遠沒有人敢說自己準備好了。但我們依然能試著提升個人的靈性，完成人生裡知生、也知死的課題。
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#張明志｜#死亡癱瘓一切的知識

▍透過身體的反映認識真實的自我

尼采認為，身體才是深淵中的深淵。

在《查拉圖斯特拉如是說》中出現過許多次「深淵」這個詞，指得也是身體的深淵。身體，就是這麼有深度且模糊，遠比我們所認知的語言和理性更巨大，紮根於更深的深層心理，因此難以靠近，但也是越了解就越覺得新奇。

因為那樣的模糊，我們的四周圍繞著許多扭曲與壓抑，無數的情緒層層糾纏；那些情緒先於語言，伴隨著無以名狀的事物。那樣複雜的情緒會以模糊的感受、以身體的感覺出現。

也因此，為情緒取名時，絕不能使用抽象的名字。身體已經產生模糊的情緒了，我們卻為它取了一個類似「憤怒！」的抽象名字，或僅是以「生氣！」這種單純的情緒名詞代稱，並無法使兩者相符。這是因為用語言切斷的部分情緒，與實際發生的情緒並不一致。當我們所認知到的事物與情緒不一致時，身體自然不會有所回應。我們應該要保留那份模糊，並且為其取一個十分具體的名字。就像前面說過的「沸騰的心」、「沉重黑暗的恐懼」等。即使實際取名仍沒有任何反應，那麼通常都是因為太過抽象或是名字過於簡單的關係。

模糊的情緒，會以十分細微的差異偏離你所取的名字，這時應該更仔細觀察，再為它取一個更符合、更貼切的名字。例如：本以為是沸騰的心，但其實可能是熊熊燃燒且緊繃的攻擊欲望。這樣一來便必須配合這種感受，再次將其取名為「熊熊燃燒且緊繃的攻擊欲望」，並觀察看看身體有沒有反應。

此外，有時身體不會從某個部份產生鮮明的感受，反而是淸楚地想起特定的景象，就像對情緒的隱喻一樣。如果能夠具體且生動地將那景象表達出來，也能達到認淸情緒的效果。

情緒不是只有一種，尤其模糊的情緒更是如此。那些模糊的事物，其實是眾多情緒堆疊而成，其中甚至可能混入了扭曲、壓抑其他情緒的恐懼等。

舉例來說，現在有個失戀的人，他因為失去摯愛而感到心如刀割，但靜靜觀察那份情緒，會發現其中有「是不是該再努力挽回試試看？」的「遺憾」，也有即便只有一次機會，也仍希望能再擁抱對方的「渴望」，更有再也無法與愛人在一起的「恐懼」；更可能參雜了曾經視為此生摯愛的對象消失，所帶來的「空虛」，以及因兩人關係破裂而起的閒言閒語所導致的「羞愧」等情緒。我們可以說，這世上沒有一種只能稱為「悲傷」的離別情緒。

試著回想生氣的瞬間，便會發現也是一樣的情況。首先，我們會感覺對方與自己站在對立面，但那一刻也能感受到對當下狀況的「恐懼」、對對方的「愛」。相反地，那些靜靜聽從對方指示的人，也可能會同時感受到必須服從的心態，與討厭這種虛耗的「不滿」。

實際上，就連吃東西也藴藏了多種情緒。例如：現在有個喜歡吃辣的人，由於他平時就吃得很辣，所以經常感覺肚子不舒服，胃部的健康狀況令人擔憂。如果我們把雖然很辣，但卻看起來很美味的食物，端到這個人面前會怎麼樣呢？他或許會開心地享用，然後感到非常滿足。他會想：「啊，辣到讓人說不出話來，居然有這麼美味的東西……。」不過另一方面，他內心也會有另一個聲音說：「哎呀，肚子好難過，這樣下去會不會把我的胃搞壞？」萌生對健康的擔憂與不安。情緒就像這樣，不只會有一種。

由於我們生活在用語言裁決一切的社會中，因此會單純且習慣性地認為情緒就只有一種。這或許是因為我們不假思索地、在半推半就的情況下認定「事情本來就是這樣」所致。畢竟，依照我們所學，離別就只是心如刀割的「疼痛」，生氣就是「憤怒」的爆發。也因為我們一直將感受或情緒是為單一的存在，所以經常無法更專注傾聽更根本的情緒。

如果能為自己模糊的情緒與感受取名，一層又一層的情緒就會漸漸顯露。只要一個名字取對了，身體就會產生對該情緒的反應，模糊的情緒感受便會改變；接著再為改變後的情緒感受取名，就會再產生另外的反應，情緒感受再一次改變。如同前面的例子，失戀的人在意識到「喪失感」之後做出情緒反應，接著轉化成「惋惜」，那份惋惜再轉化成「渴望」與「害怕」，緊接著是「羞愧」，我們能夠發現情緒的接連排解與改變。

我們可以藉著為身體反應取名，慢慢逐一讀出自己隱藏的情緒，並往我們極度渴望理解的深層心理靠近，進而認識到自己深深埋藏的眞實面貌，並與其展開對話。

許多人會為了瞭解自己的深層心理，去學習夢的解析或精神分析。不過對這些理論的解釋會因為流派不同，而大相逕庭；更需要大量的專業知識支撐，且沒有明確的答案。相較之下這種觀察身體的技巧，則是人人都能夠輕易嘗試的。

運用這種簡單的方式，能觀察到自己身上隱藏的情緒，這是一種令人驚訝的體驗。重要的是，我們能在生活中透過親自體驗身體的反應變化，證明對情緒解釋是否妥當。當我們面對自己的情緒與身體的感受，並找到合適的名字時，就能夠經常接收到「對的」感受，也能感覺到心中那種負面情緒逐漸改變的喜悅。面對特定對象與情況時，便能以與過去截然不同的感覺去接受它。比起單純用話語改變自我，這種方式更能讓我們透過實際改變，感受這個世界。

過去糾結的情緒、此刻折磨自己的情緒都將重新建構，進而讓我們感到更安定，就像已經獲得治癒一樣。

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《#讓尼采當你的心理師》
學習用最快樂的方法享受痛苦、成為超人，從此不再被情緒左右
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作者：朱賢成

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各位朋友好：

這是今天（9/10）晚上9點半贈書直播我要討論的書，抽書三本，歡迎參與。

身體跟情緒緊密相關。為情緒命名，固然可以帶著我們去認識情緒，然後，聚焦在身體感受它，才能回到根本。

清楚在身體層次感受，再回到語言，梳理情緒與想法，這能讓人獲得一時的輕鬆，進一步指引我們前行的方向。讓情緒自由，這個世界因此多彩，我們也確實能走向安定。

祝願您，能享受感受情緒，並且看著它們不斷流轉變化的無常！

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在直播下方留言會贈書，請記得分享直播到個人臉書版面，並設成公開。出版社會以官方粉絲團抽三位留言分享並公開的朋友贈書、寄送（不包含國外地區），三天後由出版社在直播影片下方留言公布贈書名單。

《死亡癱瘓一切的知識──臨終前的靈性照護》｜◎ 張明志醫師
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▍死亡是身為人的最後考驗，一場漫漫人生的總清算。 ▍​
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科學是有盡頭的，醫學也不是萬能的。​
幻聽、幻覺、發燒、做惡夢、自言自語，看見地獄、黑衣人、已逝親人等，許多容易發生在臨終病人身上的譫妄現象，既無法以特定病理解釋，也難以透過精神科藥物及治療手段解決，因而常常被誤判、忽視。​
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在面對這些沒辦法解釋的事情，我們能夠怎麼做？​
別忘了：當我們否定這個病人，等於否定他的感覺；當我們不接納這個病人的感受，就等於把他拒於門外。​
我們希望自己與摯愛之人的最後一程要這樣走嗎？​
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《死亡癱瘓一切的知識──臨終前的靈性照護》｜◎ 張明志醫師
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