黑面琵鷺　◎劉克襄
　
空曠意味著安全
遼闊包含了幸福
　
如此遙望時
在團體間
我們傳遞著白色的溫煦
　
以及，摩挲著
一些
黑色的孤獨
　
我們是北方的森林
在南方的海岸棲息
　
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◎作者簡介

劉克襄，生態系自然人。日行性，習於晨間慢跑。棲息於台北或台中，喜出沒於山徑、鄉鎮、菜市場。勇於嚐百草，知覺敏銳。擅長在城市感受自然端倪，在日常發掘溫情興致。寫作不輟，熱衷繪圖。現職中央通訊社董事長，窗口鳥友為麻雀、斑鳩和八哥。
　
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◎小編 #皮皮 賞析
　
劉克襄因喜賞鳥而獲得「鳥人」封號。賞鳥的因緣起於服役期間，隨艦隊出航時偶遇群飛的水鴨，在千篇一律的海面上，為大規模的生命所震懾。而他也寫過一篇文章，篇名即是〈一隻老黑琵的啟示〉，文中提及一千多隻的黑面琵鷺，飛抵了台南地區的海岸濕地和魚塭棲息的場景，從種種事蹟，我們可以看出作者對於黑面琵鷺的重視與關懷。
　
回到詩作，此詩分成了四段，首先敘述了空曠和遼闊各自代表的意義──安全和幸福，如此簡單的場面，卻有著如此重要的象徵，也揭示大自然的生物們，需要的從來不多。再來，「如此遙望時／在團體間／我們傳遞著白色的溫煦」、「以及，摩挲著／一些／黑色的孤獨」黑面琵鷺那雪白的身軀傳遞和煦，黑色的嘴喙成為一種祥和的寧靜。作者以遙望觀察鳥禽，而鳥類無疑也同樣遙望著眼前的無邊無際。
　
最後，「我們是北方的森林／在南方的海岸棲息」點出黑面琵鷺來自何方，而現在又在哪裡停留，不只說明了方位，也描寫了黑面琵鷺在各處的棲息差異，北方和南方，森林與海岸。遍及各地的黑面琵鷺，不只依照季節遷移來到了台灣，也帶來了不可取代的感動。
　
　
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美編：李昱賢 IG:https://www.instagram.com/ahhsien_/
　
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#生態詩 #劉克襄 #黑面琵鷺 #鳥人
　
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夜宿塔塔加 ◎郭哲佑
　
還未達到真正的山頂
儘管沿途的霧已經散去
當我走下車，氣溫驟降
樹葉成為針刺
發現長久以來所要遮掩的
終於太過壯麗
連成一片完整的星圖
　
是山羌的叫聲
標蛇留下的蛻皮
讓那些不敢直視的黑暗
都有了神靈守護
躺在地上，迎面是風
堅持的信念也轉為溫帶
孕育許多溫潤稀有的物種
為踟躕的人
指引下一座等待命名的草原

那就是我。流星畫過大熊的手臂
收訊滿格的手機
還有一些值得感慨的留言
那是拙於表達，洶湧的心
是高聳的山林展示世界
給予我滄桑的露水與榻床
如同飛鼠發光的眼睛
城市的每一個夜晚，我也點亮了頭燈
在夢與生活之間
尋找安置自己的停車格

然而到了這裡
薄霧又起，暫時掩護夢境
還未到真正的山頂，已經深夜了
往前是山徑與派出所
山莊之內，電視機報導最新的社會新聞
我遙想此地，也曾有過的鐵路、大火
無數杉木幼苗
順著人類的手掌
預言彼此的新生與死亡

或許，姑且擁有單薄的夜
現在接近夏天，我們年輕而無知
撥開飛舞的蚊蚋和蛾，往前走
看清自己身處之地
看見微弱的光
收攏分散的陰影與體溫
將身上的每一吋空隙填滿
山頂將有風
讓我成為崎嶇世界的一部份
　
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◎ 作者簡介
　
　郭哲佑，1987年生，新北人。台灣大學中國文學研究所碩士畢業。建中紅樓詩社出身，詩作散見各報刊、詩刊，著有詩集《間奏》、《寫生》，並入選年度詩選、《台灣七年級新詩金典》等選輯。

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◎小編一尾賞析

登山與遠行是人離避都市繁忙生活的方式。開著車行駛在高速公路，在鄉鎮的交界下交流道遁入省道，行駛的過程中從平地緩緩上升至海拔一、兩千公尺的深山密林，到達登山口，再來就是綿延環繞的霧中森林。詩題的塔塔加，為新中橫公路的最高點與玉山的登山口，位於中央山脈間的陷落高地，鄒族稱Tataka，此詩描寫的即是敘述者在山林宿營時於夜裡與自然邂逅的經歷。

棄離都市來到山林，人總有許多東西想帶至深林隱藏，暫時忘記也好，「發現長久以來所要遮掩的/終於太過壯麗」，那些無所遁形的暗處在星空下彰顯，那是敘事者面對自然時的經驗啟蒙，接著森林裡動物的聲響，「讓那些不敢直視的黑暗」與下段首句：「都有了神靈守護」的分段跳接，凸顯了「黑暗」同時顯露人自身的黑暗，在森林裡終有庇護，因而不致擔心。

躺在草地面向的星空，是面對自然時物我之間的感化。接連兩段，詩人如是遭遇啟迪，在上段「踟躕的人」，敘事者在下段喊出：「那就是我。」那是大自然的佈道會，而敘事者是感應其作用的見證，是介於夢境與生活之間屬於靈性的駐所，常駐在此。「山莊之內，電視機報導最新的社會新聞」，世俗由自然引導至人類非歷史的屠殺，草木榮枯又一歲，那毀滅的終究會回到法則自身的循環。

「看清自己身處之地/看見微弱的光」，末段敘事者在思索人的本質時，「讓我成為崎嶇世界的一部份」，敘事者發現了「物自身」的存在，那些感知、那些經驗與非經驗的，使之成為我們周遭世界所認知的一切。終究，在那近乎得道的夜裡，敘事者向自然誠心頂禮。
　
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美術編輯：花椰菜菜子
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圖片來源：https://www.instagram.com/brocccoliiiii/
　　
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#每天為你讀一首詩 #自然詩 #郭哲佑 #塔塔加 #寫生

【一個可以喘息、修補、獲得慰藉的平行宇宙】
　
在二十一世紀瘟疫加天災加戰爭陰影下的今天，讀《愛與哀愁的道程》，一本去世於七十年前的日本雕刻家高村光太郎的詩文集，有什麼意義？
　
1.
這本書由三個部份組成：＜回想錄＞、＜智惠子抄＞、＜山之四季＞。
　
高村光太郎是雕刻家，也是畫家、詩人，所以有日本現代美術、現代詩開拓者的美譽。而這本書的第一個部份＜回想錄＞，主要寫的是他的成長之路，如何在父親高村光雲的引領下，進入雕刻藝術的世界。高村光雲是明治維新時代的雕刻大師，曾經為西鄉隆盛等人雕像，在日本天皇御前揭幕。
　
高村光太郎的回想，不只是把時代背景、生活細節描寫得細緻動人，更精彩的在於透過雕刻的例子，把「職人」的思索和講究，寫得簡潔又深沉。
　
譬如這一段話：
　
『父親關於雕刻常常強調「收斂」的概念。以外國用語來說，或許跟「結構 (construction)」有關，但是跟他們所要表達的意思並非同一件事。如果真能做到 「收斂」的話，羅丹所謂「面(plan)」 自然能夠呈現出來。雕刻上與「面」相 當的觀念在日本是沒有的。「面」是歐美藝壇的觀念，但「收斂」如果能夠掌握好，「面」即可表現出來。父親所追求的無他，「收斂」而已。他常說雕刻作品最忌諱贅肉。如果還有贅肉，就是缺乏收斂.......』
　　
又譬如這一段：
　
『所以不把一件事情漂亮做好，其他什麼事都不能碰。工作完成後，雕刻作坊清理得一塵不染、整整齊齊，像個閃閃發亮的舞台， 靜靜迎接明天的新工作。 』
　
總之，即使不是雕刻家，讀＜回想錄＞也會不斷地接受，也湧現對創作之美的感受。至少，會想到自己身為「職人」，如何讓自己一天的工作之後，清理出一個閃閃發亮，靜靜迎接明天新工作的舞台。
　
2.
＜智惠子抄＞，是高村光太郎紀念他妻子長沼智惠子的詩集與散文。智惠子是畫家，婚前身體就比較病弱，結婚近二十年時更出現精神分裂症，再過了幾年死於肺結核。而＜智惠子抄＞，就是高村光太郎見證兩人橫跨三十年的愛情。
　
一首首詩，都是他對智惠子永不止息的愛戀。
　
『雀鳥像你一樣黎明即起在窗戶上輕啄
枕邊的大岩桐花像你一樣默默綻放
　
『晨風像人一樣叫醒我的四肢五骸
你的氣息讓午前五點的臥室一陣清涼
　
『我推開白色床單張開雙臂
在夏日的晨曦中迎接你的微笑
　
『你輕聲耳語告訴我今天是什麼日子
你的立姿好像一位權威人士
　
『我成為你的小孩
你是我年輕的母親
　
『這裡那裡都是你
你化為萬物充滿我身
　
『儘管我認為不值得你愛
你的愛卻無視一切將我包容進來 』
　
這首詩名是「致亡者」。
這種迴盪，讓我想起相仿的感覺是聽John Lennon寫給 Yoko那首歌：
　
Woman
I know you understand
The little child inside the man
Please remember my life is in your hands
　
3.
這本書的第三部份＜山之四季＞，則是高村光太郎晚年隱居山林，獨自生活於岩手縣的山間小屋，自耕自食，寫下他看到的人、動物、植物、土地，是他生活美學、哲學的隨筆。
　
不像＜智惠子抄＞裡滿溢著愛情，＜山之四季＞則是悠然清幽。
　
明天是中秋節，我們就來看看他怎麼寫中秋節：
　
『中秋節多半落在十月上旬，滿月出現在恰到好處的方位，正好是人們抬頭仰望天空的角度。從我的小屋看過去，月亮自北上山系的餘脈——早池峰山偏南的低海拔山巒方向升起，一整個晚上掛在南天，緩緩地滑向秋田縣境連綿的群山。因為是纖塵也無的澄澈夜空，月光特別明亮。洗澡的時候，月光也盛滿了浴缸，出門走到原野上，芒花的穗浪泛著銀光。這種時候根本捨不得睡覺，我習慣沐浴在如此月光下，在杳無人跡的田野或山徑中漫步直到夜深。回到小屋後，或是切片西瓜，或是剝水煮栗子，也許吃吃小芋頭。那樣的夜晚我有一兩次還遇到美麗的狐狸。紅葉也到了開始掉落的時候，等月亮由圓轉缺，接下來就是蕈菇類盛產的季節了。』
　
4.
那麼，讓我們回到一開始的問題：在二十一世紀瘟疫加天災加戰爭陰影下的今天，讀高村光太郎的《愛與哀愁的道程》，一本去世於七十年前的日本雕刻家詩文集，有什麼意義？
　
這本書的譯者吳繼文，在譯後記裡做了回答：
　
『世人常說個性決定命運，但光太郎只是放下揀擇，像個一無所依、未被定義的赤子，堅守求道的初心，無悔地而行，活在真實中— 不是普世的真實，而是看住此時此刻，堪忍背負命運牢籠，在一切不自由與敵意之中，仍堅持「蝗蟲的尊嚴」.........做自己的主宰，因而擁有的一切自由。或許有些孤傲， 而更多的是承擔。他拒絕教書，放棄家業，錯位而出，自我流放於每一條路的盡頭， 和完全信賴他的智惠子成為兩人世界的「同棲同類」，貧無立錐卻有充盈滿溢的理想與愛。........
　
『然而光太郎也是一個美麗的失敗者。在這個被瘟疫— 疾病學上的瘟疫，或者 (全球化、追求數量、歌頌成功、讚美勝利的)貪婪的、傲慢的瘟疫席捲的時代，他低調、謙卑、邊緣、無目的，僅僅帶著良善、敬畏之心，守護本我的星火，以純真與夢想無意間為世人構築了一個可以喘息、修補、獲得慰藉的平行宇宙。』
　
高村光太郎的＜智惠子抄＞，在台灣曾經有過譯本，而我們出版的《愛與哀愁的道程》版本之特別，不只在於把＜回想錄＞、＜智惠子抄＞、＜山之四季＞合集在一起，更在於因為有吳繼文的翻譯。
　
繼文透過他的譯筆，以及他自己在走的人生之路的體悟，讓《愛與哀愁的道程》有了讓中文讀者方便進入那個平行宇宙的機會。