ラブソング （Love Song）　◎amazarashi
　　
沒有未來　亦無灑落的陽光　地下墓穴將時代埋葬
被從油田冒出的黑煙　嗆得直咳的妹妹掛著微笑
去西邊兵營領取配給的哥哥沒有回來
只有電視嚷著「要買要快喔」　那令人厭煩的噪音
　　
你們可是生在富足的時代啊　以前老被大人如此揶揄
何處才是安寧的所在　發覺時已經太遲
躁動的煙直直升起　問那是什麼的聲音嘈雜起來
那些傢伙一個個消失　如今城鎮已成墓地
　　
連愛也不懂的人　確實存在著
為什麼將其無視呢　將其無視才是愛嗎？
　　
ATM　電椅　Strelka和Belka*　紙鈔及硬幣
愛即是一切
下下輩子和下輩子　社會性　人指骨製成的項鍊*　花飾
相信吧　愛即是一切
　　
在傾盆大雨中　傘也不撐地行走
呢喃著「沒有傘啊」　其實連買傘的錢也沒有
即使回到那狹小公寓　也悽慘到又想死去
只有電視放著「要買要快喔」　那讓人厭煩的噪音
　　
連夢也沒有的人　確實存在著
不能將其譜寫成歌嗎？　將其無視還能稱為是歌嗎？
　　
資本主義　non-fiction　fiction　個室播映間*　虛無　人生回顧
愛即是一切
席格納和席格列斯*　首發列車　自殺　歌手和商業主義
相信吧　愛即是一切
　　
對未來沒有期待了　連呼吸也感到困難　
在夜的闃黑中　因不安而難以成眠
不管是被愛　或是去愛　
在那之前的我們啊　要先買到愛才行
消費吧　消費吧　如果不先有那些　就活不下去
消費吧　消費吧　只有如此你才能得救
　　
社交恐懼　買春　輪迴轉世　Love song　Love song
愛與和平　白吃白喝　墓碑
愛即是一切
自動步槍　壽險　物慾　電玩遊戲和殺人犯
愛即是一切
　　
得趕快去買才行　買得比誰都多才行　用搶的也要到手才行
不買到愛不行
　　
◎譯註
　　
*原文：ストレルカとベルカ。1957年，為了測試太空飛行對生物是否安全，蘇聯科學家們挑選出12隻流浪狗進行訓練，其中表現最佳的，便是Belka和Strelka兩隻狗狗，牠們在1960年8月19日乘Sputnik-5號升空，和一些小老鼠、昆蟲、植物、微生物等一起升空。飛行途中與結束後，兩隻狗兒狀況良好。（連結請見留言處1）
　　
*原文：人の指の首飾り。典出自釋迦摩尼的弟子之一央掘魔羅（梵文名Angulimala），他曾因師母的陰謀，聽信老師的指使，要殺千人並用他們的指骨串成項鍊，方能得道。當他殺到只差最後一根手指、因而想殺害自己的母親時，佛祖出現並開示，央掘魔羅痛改前非，成為佛陀弟子。（參考：（連結請見留言處2）
　　
*原文：個室ビデオ。是日本一種提供私人單間與成人影片租借服務的商店，部分店鋪不接待女客。（連結請見留言處3）
　　
*原文：シグナルとシグナレス。宮澤賢治一篇短篇童話。（連結請見留言處4）
　　
◎作者簡介
　　
amazarashi，日本青森出身的搖滾樂團，核心成員為秋田ひろむ，及豊川真奈美，詞曲由秋田ひろむ創作。樂團名取自雨曝し的拼音，意為「暴露在驟雨之中」，秋田ひろむ說：「若將日常的悲苦比作風雨，那我們都是暴露在風雨中之人，想至少把『即使如此』的感覺歌唱出來。」因此命名。作品重視文學性及與MV的搭配，希望能創作出讓人想看著歌詞聽的歌，專輯部分版本會附上主唱秋田撰寫的小說，也曾有詩作於文藝春秋刊出。此外，為了使觀眾著重歌詞的內容與世界觀，amazarashi在現場LIVE也採用不露臉、在前方搭建紗幕投影歌詞的方式進行。
　　
◎小編朱豈鈺賞析
　　
不知你是否也有過這種感覺？螢幕中、包廂裡，一直到各大賣場，到處都播放著情歌，「愛」一詞被掛在嘴角大聲傳唱，彷彿愛即是一切、即是全世界，但世界又不是這樣一回事？這首題為「情歌」，卻不是情歌，是amazarashi主唱秋田弘，有感於情歌氾濫到感覺快失去了價值，結合其對社會的反思——尤其是同樣氾濫的消費主義——而寫成的諷刺歌曲。
　　
秋田的歌詞常帶有敘事詩般的氣質。這首歌開篇兩段，就為我們勾勒出一個小說般的場景：汙染、貧困從領取配給等描述，讓讀者聯想到較落後地區的圖景，也使最後一句電視宣傳的消費主義噪音顯得對比與批判性強烈。
　　
在消費主義氾濫的時代，許多地區的人擁有了充足（甚至過剩）的物質生活，但面對心靈匱乏與所謂未來卻愈發茫然，此處，作者放了句或許各個地方的年輕世代都有共感的兩句歌詞，想必你我也可能聽過長輩們調侃：你們現在活得比我們以前好多了！然而我們看見的卻是累增又越來越難解決的各種問題。短視使人類覺察不到危險，無論是心靈的崩潰或製造的各色社會問題，就如同看見騷動的煙升起時危險已然釀成，無論騷亂指涉為何（戰爭、環境破壞、隨機殺人……）都使這段描述呈現出作者的觀察與思考。
　　
在第四段的副歌中，作者羅列了數個彼此之間跳躍度極大的意象，彷彿人類社會中各種現象的切片式快照，創造聯想遊戲般的效果，詮釋空間極大，並交由讀者自行感受、聯想、與意象碰撞。舉例來說，小編提到這串時，第一個聯想方向是以「文明」為主題去感受：ATM與紙鈔、硬幣等當然是人類文明的經濟面向，而Strelka和Belka則是對蘇聯太空犬，也是首批在太空軌道上存活的生物之一，被視為文明躍進的象徵，這些都較接近閃亮輝煌的文明產物，但電椅，它或許也可說是一種「文明」的產物，在某段時間甚至被看做維持社會秩序的正義化身……但同時，若用文明的角度看這串詞彙排列，電椅在其中卻像大理石地面上一塊黑色突起的礫石，有同質性卻又彷彿一個刺點。
　　
不過，這也只是一種聯想可能，這一張張並列的社會快照要如何感受，全由讀者自行思索。但只要願意思考，就能咀嚼出「愛即是一切」這句如何用武斷的結論，製造出強烈的反諷感。當思考被膚淺的口號替代，當人們習慣將反思導向強硬的單一解，但這些解答卻往往缺乏深思，就像高呼愛即是一切，但前段也不斷反問：將許多困惑無視，也是愛嗎？這些意象與歌曲中其他反問一樣，作者並不意圖給出固定解，甚至不一定有個明確方向，而是將觀察與反問不斷擲出，每個人或許都有自己的解答。
　　
接續的主副歌兩段，與前面結構大致類似：場景→叩問→意象羅列，與最後武斷卻諷刺強烈的「愛即是一切」。到最後三段起，歌曲語氣急轉直下，前面的反問、觀察被一連串帶有焦慮感的、口號式的論斷取代，這三段間的一次副歌，其所羅列的意象也更明白地往「社會問題」的方向選取，尤其自動步槍到電玩與殺人犯一列，很明確能勾出不同社會爭辯已久的價值觀問題，也使整段歌詞顯得更加尖銳。
　　
這首歌的前半段，主歌原本以場景方式鋪陳，而副歌則多為短語、呼告，形成鬆緊交錯的節奏；而最後三段將節奏催急，宣洩出對消費主義時代的焦慮：想靠消費填補所有空洞，甚至「要先買到愛才行」，使筆者聯想到市面上許多綑綁愛行銷的商品，例如鑽戒、花飾，或這首歌主要諷刺的情歌氾濫——第三次副歌中連續出現的點題「love song」放在此處是筆者很喜歡的節奏，歌詞經營到此處，已經從前面的觀察、辯證，激化到彷彿衝撞的力度。
　　
最後四句簡單有力，承接兩段前兩句「消費吧」所述，將買到渴望的東西（愛）當作擁有的唯一出路，只是簡單的直述句，卻明確將整首歌堆疊出的焦慮推至高點，彷彿看到賣場中爭搶到瘋魔的人群，但架上賣的卻是一片虛無。
　　
以「令你想邊看歌詞邊聽的歌曲，現在有幾首了呢？」作為主流出道宣傳語的amazarashi，意圖將他們的想法用敘事詩般的精緻歌詞傳遞給聽眾。如果今晚有時間，看著歌詞、點開曲子，聽聽不願忽視連夢都沒有的人的主唱，如何將他心中的感受譜寫成歌，或許也不錯呢？
　　
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美編：林泱

從十多年前開始在台灣流行起來的文化創意產業，將文化與創意包裝在產業的框架下，一時讓大家相信這種兼具文化與商業盈利的模式將會是台灣文化界未來的樣貌。但是，在各個文創園區、文創產業、文創商品甚至是文創旅館的出現，以消費的方式形塑出一批擁護者。不過，這批數量可觀、消費力十足的擁護者，常常給人的印象是跟隨著潮流進行消費，他們的品味也與文化深度的內涵有所差距，網路上以一種揶揄的口吻稱呼他們為「文青」。當然，並不是所有的文化創意產業以及其消費者都對文化領域毫無貢獻，相反的，如果不是因為產業與消費者共同創造出來的市場規模，許多傳統文化或文化傳承也就失去了轉型或延續的機會。小編今天要推薦的文章就在描述過去台灣影院特有的人工繪製電影海報看板，曾經帶有一種沒有跟上潮流、與電影海報只有80%相似、不夠精緻的標籤，但是在現在大型液晶螢幕廣告看板、高解析度電影海報成為常態的今天，這種手繪電影看板反而帶來一種台灣特有的懷舊氛圍，以及特殊景觀。這樣曾經被認為是過時的工藝，是否也有轉變成為文化創意產業或商品的機會呢？台南的全美戲院以及畫師顏振發就能夠提供一個很清楚的回答來讓我們了解這個轉型的機會與經過。

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「文創」這個詞彙在臺灣的文化界中，有著微妙的定位。某種程度來說，它能將各種文化元素結合視覺與商品設計、企劃經營與資本操作，使其能與當下快速運作的社會持續連結與創新。不過另一方面，商業操作與消費訴求的過度介入，卻容易讓原有的文化內涵流於速食與表面化。這樣的爭議在松菸文創園區初創之際便引發討論，包括權利金問題，古蹟轉型卻引入大型百貨賣場與旅館等等，讓所謂的「文創」一詞慢慢走向狹義甚至「負面化」，文化工作者與公部門也一度對這用語避之唯恐不及。不過事實上，所謂的「文創」如果結合了縝密且深入的地方研究與論述建構，反而能讓原本沉寂的文化，重新發揮影響力，而本文則試著從全美戲院的操作形式，與今年出版的兩本專書《大井頭畫海報：顏振發與電影手繪看板》和《大井頭放電影：臺南全美戲院》為中心討論。

談起全美戲院，最廣為人知的想必是那依然堅持使用手繪的大型電影看板，幾乎是永福路上最吸引各地遊客目光的著名地標。在戲院特意保留古風以維持自身特色的方針之下，造就了本地最知名的招牌人物，也就是現今仍持續執業的電影廣告看板畫師顏振發。2013年與2018年分別在國際媒體美聯社與英國廣播公司媒體報導效應的推波助瀾下，成了臺灣電影界的名人，在各種公關活動出現並且參與不同形式的跨界邀約，例如擔任電影《雙星殺手》的特別來賓，並且親自致贈其手繪看板給予導演李安與主演演員威爾史密斯。之後亦有時尚品牌與流行音樂的聯名合作，最令人印象深刻的想必是與Gucci合作的Art Wall計畫。在這個合作當中，顏振發被邀請到永康街繪製大型壁畫，跨國合作亦曾引發媒體討論，之後也與英國酷玩樂團、臺灣的五月天、迴聲樂團與八三夭共同合作，2018年亦獲頒臺南市卓越市民。一連串的文化創意操作與跨界，讓這位原本從事夕陽工藝的畫師，重新受到矚目，也讓顏振發能有培育新血的機會，固定在臺南開班授課，讓這個具有時代特色的廣告工藝可以有延續下去的契機。

當然這一連串的文化行銷，如果只是倚賴毫不間斷的品牌合作與商業炒作，反而會對這剛剛開始復甦的廣告工藝造成傷害，甚至讓大眾反感。而這相信也是為何今年會有《大井頭放電影》和《大井頭畫海報》推出的原因，即社會開始對這全美的電影手繪看板有初步認識之後，就必須有更深入的文化與歷史論述，去厚實這份想像。它並非只是企業主或當代媒體賣弄「古早味」或「地方風情」的符號，而是與臺灣電影史、臺南地方史與工藝史緊密連結的重要象徵。舉例來說，評論人王振愷一系列以全美戲院為主題的寫作計畫中，都把該處鄰近臺南古代重要水源的「大井頭」地緣關係出發，緊扣臺南的地方記憶，先以今年一月發行的《大井頭放電影》，完成了以全美戲院為中心的臺南戲院史梳理。從最輝煌的電影全盛時期，再到錄影帶、DVD與後續跨國境盜版現象以及數位串流媒體興起，在電影院事業慢慢沉寂的同時，主事者也開始以新的文化創意產業思維經營全美戲院。

除單純以播放二輪電影獲利的商業模式之外，全美也試圖透過與地方另類影展的合作，以及後續結合劇場演出的跨領域經營方向，回歸戲院於日治時期的出現初期，其實是電影放映與戲劇表演綜合的複合狀態，善用其古樸的戲院氣氛，將全美改造為以「電影」為主題的地方創生中心。今年七月發行的《大井頭畫海報》則以顏振發的畫師生涯為論述對象，從他與臺灣工藝、廣告與識別設計先行者顏水龍的宗親關係作為吸引讀者的開場白，背景論述從廣告概念開始進入臺灣的日治時期開始，街頭商業的「扛棒文化」進入了當時電影院的商業推介場合，再寫到戰後隨著大眾娛樂環境的改變，電影畫師逐漸凋零的狀況，獨留的顏振發則是在不同階段的產業轉型中，成了僅存的文化見證。

（以上引用自網頁原文）
https://artouch.com/views/review/content-44727.html?fbclid=IwAR3q7mEDBbaduAIgxAnLelmD9XegJd7ROJO3zbYWZuCOz3t498QrRQ1w6nY

【從日本政治看女權】
一「痛訴自己遭町長性侵 日本草津町唯一女議員被公投罷免 - 國際 - 自由時報電子報」
【【國際蘋道／日本】許仁碩：一顆喉糖，揭露日本女性從政困境】
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1868433603296710&id=584986081641475

「因為交不到女朋友就覺得全世界對不起他的人，會怎麼對待他的另一半呢？」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1691647660917497&id=100002168395737

【賴天恆／第一次「仇女」就上手】
https://opinion.udn.com/opinion/story/6685/2894184?from=udn-referralnews_ch1008artbottom

仇女懶人包：
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10156522111729508&id=633434507

社會頭條一寶 2.0：許多男人在網路上肆意發表不負責任的厭女留言，其實就是一種在網路世界對女性施加暴力的表現。

這些人總是可以很輕易地說出一些惡毒的話來攻擊女人，現實生活中是如此，網路世界也是如此。

多一點同理心，不要讓自己成為殺人兇手。

#厭女
一
竺宥璋：看了令人心碎的一則新聞⋯

哥只想說，多一點同理心，永遠不要輕易論斷人！

我們永遠不知道我們躲在螢幕後打出來的酸言惡語，會對別人帶來什麼樣的傷害⋯

謹言慎行啊⋯

#新聞連結在一樓
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=265377834316289&id=178614532992620

制裁「壞女人」的方式很多。這當中當然包括比較「溫和的提醒」，像是說教、揶揄、嘲笑；到比較「直接的手段」，像是羞辱、醜化、譴責、公審，甚至訴諸暴力、脅迫、性騷擾、性侵害。
https://www.plurk.com/m/p/mtv07t

「仇恨言論說出的當下便確認了誰該來接收。它本身並不描述任何傷害，更不是在說完後產生傷害的後果。說出仇恨言論本身就執行了傷害，它確認了社會中哪些人是比較低等的。」

Judith Butler，
〈Excitable speech: a politics of the performative〉，1997。

「網路上的仇恨言論從來不是「開玩笑」而已，無論是非自願性處男對俊男美女的叫囂，或是針對女權、針對男同志的嘲諷，文字會傷人，而敘述久了、多了，傷人的就可能不只是文字了。」
來源：
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10157728657161164&id=663261163

那些塑造或好玩跟風仇女風氣的人其實全部都是共犯
因為他們散播女生就是母豬下賤活該被殺的觀念
根本邪惡源頭
這世界是很多智障的
他們會打從心裡相信這種觀念
然後付諸行動
https://twitter.com/SaloNyx/status/1008626234287255552?s=19

有些暴力是孤絕至極的產物。

情／殺：「情感」不是暴力的動機，控制才是
https://sosreader.com/n/user/@haveyouheard/article/5a8ea384eceaedde8df7ddec

白黴菌：滑ㄌ五分鐘臉書：

社會新聞三寶年輕男人中年男人老男人的新聞：
【年輕男人因女方不是處女，將她分屍後畏罪自殺。】
【中年男人因覺得妹妹過太好，他過不好，持刀到妹妹工作的牙醫診所，卻找不到妹妹，便砍王姓醫師和二位護理師洩恨。王醫師死亡。】
【老男人因拿不到妻子千萬房產，分屍離婚妻子死不認罪】
留言替兇手辯稱男人因有精神疾病或邊緣型人格才會殺人，一定有苦衷。女方一定有錯才引發殺機。怪女人怪法官怪廢死。

關於女人的新聞：
【美國愛荷華州即將通過全國最嚴格墮胎法，一有心跳則不可墮胎】
【愛爾蘭墮胎合法通過新聞底下：『墮胎的女人是屠夫冷血殺人！』】

以後會持續提醒這些事。
每天發生不缺題材。
仇女社會會繼續包容這些死巨嬰，放任男性巨嬰們到處傷害他人，最後怪女人同性戀性少數司法身上。

#巨嬰
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1676273802409043&id=100000793172163

白黴菌：沒有什麼比仇女者心態好分析了，他們講話愈是詆毀，其實反映愈是內心的自卑。

例如，
仇女者常說：
『女權主義者通常又肥又醜，不然為什麼正妹都不屑女權？』

教徒眼中的正妹之所以是正妹，跟外表沒太大關係，跟她們是否溫順聽話有關。
一旦正妹開始展現自主性，想法不再輕易被男人左右，不再無條件迎合男人喜好，那她就轉職成一個人人可欺的超級婊子了。

同理，仇女者會這麼痛恨女性主義者，是因為女性主義者不把他們當作宇宙中心奉承。
得不到的，就要把他批評得一文不值讓自己心理好過點：『哼，不是對方不選我，是我不屑要，女權主義者鐵定又肥又醜！』
這就是，傳說中的酸葡萄心理囉。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1662254200477670&id=100000793172163

陳紫吟：在解釋為什麼不應該以「洗碗機」代稱女生的那篇文章裡，其實完全沒有說玩遊戲被雷不能抱怨，只是要說「洗碗機」這個詞是帶有「要女性閉嘴」意涵的蔑稱

有些人認為，那個留言之所以稱女生「洗碗機」是因為這是在講遊戲，而玩遊戲特別容易碰到讓人不高興的狀況，所以講話比較難聽也是正常的。今天那篇文突然湧入很多要我閉嘴或甚至還有拿我臉書的個人資訊來性羞辱「球經不就是肉便器」的留言（#你要的性別不平等證據在這裡），其實從這些留言就能發現，以下這件事並不符合事實：以「洗碗機」代稱女生（或其他歧視）的情況只會發生於玩遊戲的時候，因此不會造成「這種用詞會傷害女生的平等地位」的結果

我不認為「人可以事先任意主張自己將於特定情況傷害他人，而後若傷人行為發生就不算數」，這應該可以分成兩點來看，首先是我不覺得人會只在特定時刻傷人，其他時候都能控制好，其次是，假設退一步來說，有人真的只會在特定時候有糟糕行為，比如玩遊戲時特別容易發表歧視言論、酒後就容易家暴、開車時就容易生氣並找人吵架、當市長時就容易失言，假如有人真的有類用於以上的情況，那他也沒道理要求其他人在這些「特殊情況」發生時原諒自己，而是應該自己想辦法克制，或乾脆不要玩遊戲、不要喝酒、不要開車、不要當市長

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一直想看曼恩的《不只是厭女》但卻一直還沒看的人（畢竟書有點厚，前三章又比較難讀）可以考慮去看那篇貼文裡的某串留言，在那串留言裡充分顯示了厭女機制是如何運作的：將女性區分好壞，懲罰壞女人（罵他們）獎勵好女人（不罵他們），藉此達到規範女性行為的效果，並將「好女人」拉入鞏固父權體制的陣營。不過那個留言在比較前面的部分，在看到之前，你需要先略過一堆大喊洗碗機的留言 #溫馨提醒：請不要因此遷怒你家的任何家電產品

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附帶一提，多虧那整串留言裡的其中一個人，讓我發現 #好好保護自己 這個相簿的其他功能，原本這個相簿是專門放一些噁男留言，以方便在意的人預先封鎖（相簿名稱來自檢討受害人的金句，但當然不代表我認同這句話）不過今天發現還有個附加功能是：假使你就是噁男（雖然你可能不一定有這個認同，但總之相簿裡的留言你每個都很喜歡）可以嘗試向他們寄送交友邀請。開場白可以用：我在女權份子的臉書看到你，感謝加友，你好帥
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1897360907070646&id=584986081641475

Cheronna吳嘉熙第二首個人單曲「你的你」， 鼓勵那些被現今社會扭曲的價值觀所影響的人，如何可以活出真正屬於自己快樂的人生。

生活在一個壓迫的社會，有人喜歡用自己一套的價值觀去作批評，或許對你的外表、身形、個性、性取向存有質疑等等。這讓部分脆弱的人man 不得不隱藏自己，或他們以別人的評價來看待自己，試圖滿足別人的期望，驅使自己做一些不快樂的事情，喪失了自尊， 忘記滿足自己。

只要我們要學懂誠實面對自己的人生， 勇敢地尋找自我的天賦與興趣，讓帶有自信的生命，活得更快樂，而你身邊一定會出現懂得欣賞你的人，他們會為你感到自豪， 他們愛的就是最真實的你。

Apple Music / iTunes | http://goo.gl/tZRvR8
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JOOX | https://goo.gl/dEAApP
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你的你 (All About you)

曲: 林家謙/ 馮允謙/ 衛詩/ Tim@DearJane
詞: 林若寧
編: 黃兆銘
監: 陳考威
唱: 吳嘉熙 Cheronna

祈求受眾接受 能埋沒嗜好
磨滑你角度~ 圓滑最好
以社交方式 舞蹈 遙控著 你舞步
形象與對白 和諧地配套
忘掉你態度 指派角色不管枯燥
滿足各位怕自己演不好
你的獨特是特別創造 奇妙到
勉強不到真心的笑容 留來為你自己討好
誰評論你 You You You You You
誰承認你 You You You You You
揶揄或讚美 成全或厭棄
難做到似大眾預期
誰明白你 You You You You You
誰才是你 You You You You You
虔誠面對你 來流露霸氣
如何被愛也許你要首先愛惜你~~~
言談為了友善 從來沒意見
賢淑與秀慧~ 投入去演
你暗中偏激那面 囚禁在你裡面
埋藏獨有美艷 旁人未看見
來做個試驗 將你固執欣賞一遍
你總看到最突出的優點
每天賣力地配合市面 來奉獻
你吃的苦都包裝到甜 從來沒有自己觀點
誰評論你 You You You You You
誰承認你 You You You You You
揶揄或讚美 成全或厭棄
難做到似大眾預期
誰明白你 You You You You You
誰才是你 You You You You You
虔誠面對你 來流露霸氣
如何被愛也許你要懂得愛己
還有某某為你自豪 有些東西最好
轉一種方式分出低與高 Oh No......
All About You...... All About You......
懷著勇氣 誠實對你
迎合到你自我預期
誰明白你 You You You You You
誰才是你 You You You You You
違和或最美 同情或笑你
如何做你也許你要首先滿足你~~~

#吳嘉熙 #CheronnaNg #你的你

吳嘉熙 Cheronna Ng
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My neck hurts. worth it!
脖子超痠，但是值得！

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Songs used:
Wiwek & Skrillex - Killa (feat. Elliphant) [Slushii Remix]: https://youtu.be/89WSe2w7XlY
Martin Garrix & Bebe Rexha - In The Name Of Love: https://youtu.be/AeGfss2vsZg
Martin Garrix - Proxy (Original Mix): https://youtu.be/NWB6-PJw4Mk
Avicii vs Nicky Romero - I Could Be The One: https://youtu.be/bek1y2uiQGA
VINEM - Love You No More (feat.Dallas Waldo & Olga Chung) (IZZI Remix): Unreleased

英文冷笑話註解：
00:05 & 06:56 - “It’s a wrap” 代表一件事情已完成。 VINEM 說 “I’m not a rapper(我不是饒舌歌手)” ，只因為 “wrap” 與 “rap” 同音。
07:12 - “Ching Chong” 原為歧視東亞人種的詞。 2011 年時，白人女性 Alexandra Wallace 以 “Oh~ ching chong ting tong ling long” 表達亞洲人的刻板印象。(詳見： https://youtu.be/zQR01qltgo8 )。知名 YouTuber Jimmy Wong 在得知此事後，宣稱 “Ching Chong” 是亞洲人的暗語，意思其實是「我愛你」，並寫成歌曲，揶揄 Alexandra 。
07:23 - 片中 Mich 說 VINEM 創造了一個叫做 “VINEM-nese” 的語言。而 “VINEM-nese” 發音很像 “Vietnamese(越南語)” 。
08:15 - “Sorry” 是小賈斯汀 Justin Bieber 知名歌曲之一。

黎曉陽《真偽文青》

作曲：黎曉陽
填詞：林日曦
編曲／監製：謝國維

巡邏二樓書店　到咖啡小店　K書K得似坐禪
鍵盤不想掂　運動當然可免則免

炎熱驚中暑　拿冰心當防禦
怕陽光可看夏宇　迷戀某些從前亦舒　個個笑我身心太薯　

誰揶揄我文靜我認　地鐵中罷看手機　我看但丁
誰人太辛苦太清醒　跟我來電影院中看星
誰揶揄我人沉悶我認　鬧市中做個文青　去放任率性
給我酒肉朋友我都心領　宅在家中想遠走　文藝裡攀山涉嶺

沉迷在裇衫裡　戴眼鏡一拼　一生只一個造型
熱門驚恐症　愛冷門的偏遠小徑

迷上黑澤清　和小樽那寧靜
愛楊德昌那任性　而且我好迷陳綺貞　個個也笑我偽文青

誰揶揄我文靜我認　地鐵中罷看手機　我看但丁
誰人太辛苦太清醒　跟我來電影院中看星
誰揶揄我人沉悶我認　鬧市中做個文青　去放任率性
給我酒肉朋友我都心領　沒甚麼好想去玩　來文藝裡盡興

誰揶揄我文靜我認　地鐵中罷看手機　我看但丁
誰人亦濫情　眼淚過剩　跟我來困在戲院張開眼睛
誰揶揄我人沉悶我認　鬧市中做個文青　也算是本領
給我酒肉朋友我都心領　現實好風景會走　文藝卻始終雋永


All keyboards & computer programming: 謝國維
Acoustic guitar: Tommy
Chorus & chorus arrangement: 徐繼宗
Recorded by: Wena Ho & 謝國維 @ Frenzi Music Studio
Mixed by: Stephen Mok @ Frenzi Music Studio
Mastered by: 謝國維 @ Frenzi Music Studio

O.P. Frenzi Music Limited (admin by Universal Music Publishing HK Ltd)

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黎曉陽
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