很榮幸接受 車主充電站 訪問，告訴大家我的舊愛到底為何讓我如此著迷，喜歡愛車的朋友記得去追蹤這個訪遍各大車友的粉絲專頁👍🏻

Q.Vantage S使用的方式跟里程？
A.接近兩年開了八千公里，大概都是市區代步，偶爾上個山。馬丁代步是很ＯＫ的，但是這台12年式的Vantage S並不是大家想像的純舒適取向。

Q.這台馬丁並不是非常舒適嗎？能不能描述一下給車友們了解？
主要是這台車的單離合器換檔間隙相當大，換檔時的頓挫滿有跑格的，他在市區蠕行時候的低檔位的頓挫比藍寶堅尼小牛LP560的單離合器還要更不舒服，如果要跟Ferrari 458代步時低速的感受相比更是受不了。塞車的時候變速箱會讓你覺得很煩。

我非常建議車友駕馭這台車都用手排模式開，他的自排模式邏輯很奇怪。如果你都讓自排模式換檔，你開這台車的時候會很像坐在手排大貨車的副駕，在意外的狀況下被換檔，身體就會被震一下（笑）。

Q.那內裝的皮質跟沙發座椅總讓你覺得這台車舒適了吧？
A.座椅真的很有質感，他的真皮用料非常厚實，椅子就是豪宅裡高級客廳的規格，但是他懸吊其實是很硬的（編輯部大驚訝）路感很多，所以就算椅子舒服彈跳感還是有的。

Aston Martin門板上的真皮用三種不同的皮料搭配而成，縫線更是比牛馬蛙三個牌子更粗，更有質感。這馬丁真皮座椅用了這麼多年，都不會皺皺老老的，若拿年份比較久的牛跟馬皮椅來比，我敢這樣說：Aston Martin的皮質，是法拉利跟藍寶堅尼也望塵莫及的。

Q.Vantage S 操駕起來是什麼感覺？
另外我要提的是Vantage S其實是很有機械感的一台車，鋁合金與碳纖維的用料很多，四片葉子版都是碳纖維，引擎蓋、車架都是鋁合金，剛性感受也很不錯，很多回饋給你是很直接的。

引擎前中置的配重屁股又短，人幾乎是坐在後軸上（但還沒有AMG GTR車系那樣重心延伸到那麼後面），感受上是有一點卡丁車的調調（車主充電站編輯：很多人說馬丁是開帥不開快，調性可能很軟，但其實今天這一款式跟我們想像的不太一樣）。


Q.Aston Martin Vantage S 的妥善率如何，擁有它的過程有修過什麼東西嗎？
A.妥善率的部分，其實沒有外界一直盛傳的那麼差。我相信擁有過馬丁的車主會認同我的話。倒是我擁有過的麥拉倫，半年跑維修六次…。馬丁的部分我只有換過正常損耗的零件，那都是合理範圍，畢竟這已經是二手車。認真比較的話，Aston Martin Vantage S已經算是我擁有過的超跑裡面讓我花最少錢的。

Q.在訪談中可以感受到你對Aston Martin的熱情，但如果要挑缺點那會是？
A.馬丁的缺點，第一個就是折舊太大，第二個就是你要有第二台跟他其他人輸贏的車…。馬丁我開上山常常會有跟他拼搏的感覺，跑完一趟大汗淋漓覺得很爽，但實際上靈活度跟加速力道還是沒有其他車型快。所以如果你是一個很在乎有沒有比別人快，麗寶單圈能不能做出來的人，那就會很沒有成就感很痛苦。

這台車就是開一個感受度、開好玩、開氣氛，開那個機械感。如果要看數據比賽道成績，建議車友還要備一台較理性的車（車主充電站編輯：你的意思就是要準備一台快車跟人家輸贏啦！），如果只有一台馬丁那我覺得是比較不足的，除非你與世無爭。

我是有準備一台718 Boxster GTS啦，這個單圈跟山路就不太會輸人了……（編輯部：這真的是很大的缺點，買了一台超跑還必須準備別的跑車，口袋都要破了）。

Q.如果有車友要添購二手的Vantage，你認為開好這款車的關鍵是什麼？
A.我認為是他的自手排變速箱的掌握，能不能平順的掌控，記得用手排變速箱的邏輯去對待他。

Ｑ.未來會再考慮買Aston Martin嗎？
未來我還是會想收一台馬丁做代步，Aston Martin的設計一直都是很雋永，你看過了這麼多年，他不會讓你覺得很老氣。

《文茜的世界周報》蔣勳、林懷民等發起：「我們敬愛的臺靜農老師」池上榖倉藝術館特展

【曾任臺大中文系系主任二十年的臺靜農先生是傑出的文學家、教育家，也是備受推崇的書法家。國畫大師張大千先生就曾對臺老師的書法給予至高讚譽：三百年來，能夠得到明末書畫大家倪元璐書法精髓者，「靜農一人也。」
今年是臺靜農先生逝世三十周年。許多學生和晚輩深深懷念臺老師的學識、人品和他獨樹一格的書法，想為他做點事，因此有了這次在台東池上「穀倉美術館」的展覽：「我們敬愛的臺靜農老師」。】

{內文}
要了解臺靜農的人格和書法，可以從陳獨秀寫給他的信為起點，陳獨秀是中國共產黨創始者之一，五四運動的精神領袖，創辦《新青年》刊物，倡導「德先生」（民主）和「賽先生」（科學），兩人為安徽同鄉，抗戰期間在四川江津偶然結識，雙方書信往返百來封，是談學論藝的忘年交。

(蔣勳\作家.藝術家)
這封信是陳獨秀在1941年寫給臺靜農的，談到了沈尹默，沈尹默是蔡元培時代，被邀請到北大去教書法，臺老師尊稱沈尹默是他的老師，陳獨秀說這個人很用功寫字，下面筆鋒一轉，可是「字外無字」，意思是說，寫字之外好像沒有其它追求了，
所以30年他的字好像都沒有變化

除了書法 寫字，人生還需要有什麼樣的追求，對土地人民的關懷，對社會國家的關愛，陳獨秀對同鄉後輩的提點，臺靜農很早就親身踐履，也付出過代價，他在1924年進入北大研究所國學門，和莊嚴 董作賓成為莫逆之交，隔年結識魯迅，共同成立文學社團「未名社」，出版第一部短篇小說集《地之子》，以悲憫之心描寫「鄉間的死生 泥土的氣息」，魯迅讚許為「優秀之作」，1928年「未名社」出版俄國十月革命領導人托洛斯基的《文學與革命》，臺靜農因此遭羈押50天，1932 1934年又兩度因為「共黨嫌疑」遭囚禁關押，臺靜農在友人推薦下，1946年渡海前往臺大中文系任教，首位系主任許壽裳疑遭宵小殺害，接任的喬大壯返回上海後，1948年自沉蘇州河，風聲鶴唳 動盪不安的局勢下，中文系改由臺靜農掌舵，一任20年。

(莊靈\攝影家.前故宮副院長莊嚴之子)
臺老他在台灣居留，住的最久的，就是台北市溫州街十八巷六號，就是「龍坡丈室」，也是他的「歇腳盦」，那天也很特別，他說莊靈來來來，你陪我喝酒，我說臺伯我幫你拍個照片，就在這個「龍坡丈室」裡面

臺靜農為成長茁壯中的中文系，打下堅實根基，奠定良好基礎，教學備課之餘，偶有散文小品，書法則是重要的心靈寄託，他曾說「每感鬱結 意不能靜」，「惟時弄毫墨以自排遣」。

(盧廷清\實踐大學教授)
臺先生自己說，他是一個「五四青年」，他對書法基本上是認為「玩物喪志」，所以很長時間只看並不去寫，他覺得自己寫得好是到台灣以後，臺先生的書法成就，特別是行草書達到了高峰，然後他的隸書也非常地，寫出一種比較寬闊的這種氣勢

曾經撰寫專書的學者盧廷清認為，臺靜農以「書法體現人格」躋身為「百年內非常重要的書法家」，生前作品極受歡迎，除了嚴肅的文學期刊《中外文學》，女弟子林文月翻譯的《源氏物語》，暢銷武俠小說題字也出自他的手筆。

(蔣勳\作家.藝術家)
2020年的11月，是臺靜農老師逝世30週年，很多的臺老師的學生 晚輩，都還非常非常懷念他，幾位朋友聚在一起，就在想我們能不能來做一個小小的展覽，「致敬愛的臺靜農老師」表達我們晚輩對於他的一種懷念跟致敬吧。大家注意歷史博物館提供的這兩幅真跡，而且剛好跨越在臺靜農先生的兩種書法風格，一個是《石門頌》，像刀子走在石頭上的這種線條的力度，加上了明朝倪元璐的一種流動性的東西，杜甫的《秋興八首》「聽猿實下三聲淚」，那個三下面聲音的聲，淚水的淚，大概是這一幅書法裡面最漂亮的就那個線條的流轉，完全像淚水在漫漶。「大江東去浪淘盡」，我自己覺得臺靜農老師在《念奴嬌》的書寫當中，不只是對這個文學的愛好，同時其實講得更清楚，他景仰蘇東坡這個人，在對抗所有的災難 壓抑 痛苦的同時，怎麼去找回自我去釋放自我

這不僅是一場書法展，有臺靜農文章 手稿，他與師友的魚雁書信，攝影家影像也停格時代氣息，寫真文人間自然互動的生活情狀。

(莊靈\攝影家.前故宮副院長莊嚴之子)
這個是有一年冬天，臺老就寫梅，我父親（莊嚴 前故宮副院長）在旁邊看他，都穿了那個長袍，因為那個時候臺北冬天也滿冷的，外頭又下雨，可是屋裡面我的感覺是非常地溫暖，這是跟大千先生在一起，這是在外雙溪的「摩耶精舍」，這時候他們三位常常會見面，大千先生的義弟叫張目寒先生，大概也就是同時間，他三個人就覺得，有必要大家想要聚會一下，那就目寒先生說，那就到我們家來好了，因為他那個附近可以買得到，油條 豆漿 燒餅油條，不曉得聊到什麼，大家笑得非常地高興

池上穀倉美術館的展品來自史博館 故宮 兩廳院 台大圖書館等，以及臺靜農贈與學生的珍藏「酒旗風暖少年狂」由施叔提供。

(蔣勳\作家.藝術家)
陳獨秀的這個詩句，你會讓大家覺得好像他心裡面的那個火，那種對社會關心的火，一直是這麼溫暖 這麼熱的，這麼熱的在燃燒的，我覺得好像臺老師忽然年輕起來了

「一春舊夢散如煙」來自林文月。

(蔣勳\作家.藝術家)
林文月老師他的外祖父，就是寫台灣通史的連雅堂，我覺得這個心情是非常特殊的，所以他寫過連雅堂的詩「青山青史各千年」，前面「一春舊夢散如煙」，那個字非常漂亮豪邁，寫到後面覺得空白不夠了，他就用小字把下面兩句寫完

臺靜農書贈的隸書則長掛蔣勳廳堂。

(蔣勳\作家.藝術家)
「爛漫」這兩個字，有一點放縱自我，也有一點點的頹廢，那追求生命裡面的某一種很真性情的東西，這個叫做「爛漫晉宋謔」，下聯更清楚，就是「出入僊佛間」，一切如夢幻泡影的那種虛無的感覺，也把他個人個性裡面的某些東西講得非常非常清楚

(盧廷清\實踐大學教授)
「老去空餘度海心」，「蹉跎一世更何云」，「無窮天地無窮感」，「坐對斜陽看浮雲」，在那個世代的人，活下來真的不容易，所以臺先生才會說，要是沒有文學跟藝術的涵養的話，就沒有辦法活得從容

(蔣勳\作家.藝術家)
我們也更瞭解到，在一個可能亂世當中，如何活出人的一種生命風範，更可以瞭解他的不只是書法，他在人品在文字的書寫 在教育上，究竟堅持了什麼

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現在新車常見所謂"線傳手自排"，是什麼意思？原理是什麼？有什麼用？
以前只有高級車有，現在為什麼越來越多？