【A-Ann X #宅在家 X DAY15】

分享阿安實測，
用 #數位電視接收器 收看 #火神的眼淚，
#不用網路流量
#插在手機就可以看電視
<3 覺得想用的人請 +1
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5/30 星期日 天氣雨
1️⃣工作：安息日
2️⃣家事：洗碗 + 備料
3️⃣運動：肌耐力
4️⃣為呆丸禱告：有
5️⃣交流：了解北歐教育 + 認證系統
6️⃣看書：聖經列王記下
7️⃣其他：發現類封城的感覺很像分手，知道自己有一天會走過，但是不知道那天還要多久…

#臺灣加油 #防疫 #宅在家
#WFH #曾靖淳 #日記
#wfhchallenage #diary
#covid19taiwan #covid19
#火神的眼淚 #AIRial #開箱 #專案

『看不見真的很不實際阿。』
『而且我怎麼知道祂要跟我說什麼?』
『所以阿，我還是覺得實際一點，好好生活就好。』

誰知宇宙中有太多看不見、摸不著的東西
卻和我們的生活息息相關

就像我們看不見空氣，
卻不能沒有空氣超過90秒；
我們也看不見電磁波，
但是連不到網路超過5分鐘就會心情不好，
沒有電就更不用說了。

夏天不能吹冷氣電風扇、房間沒有漂亮燈串；
不能吃冰、手機不能充電、也不能搭捷運出去玩；
不能聽歌、打電話、看影片、找朋友...
直接變回原始人，人生還有甚麼樂趣...

神也是這樣。
雖然看不見、摸不著，
卻真實存在，而且不可或缺。

你怎麼知道有空氣呢?
風吹動的時候 你就能確定
空氣是存在的。
照樣，神是靈，當神的靈觸動、感動到你的時候，
你就會深知確信祂的存在。

你怎麼知道電磁波存在呢?
當你打開手機、平板、電腦
聽見自己喜歡的歌，觀看自己有興趣的影片。
能在社群上關注別人的生活、分享自己的生活。
甚至在這裡看見，
一個默默無名的我，所打的文章。
因此，你知道，電磁波(網路)是存在的。

照樣，當你用對了裝置(接收器)，也就是運用你的靈，
你就能接觸到這位是靈的神。
你能解讀、感受、體會、珍賞、寶貝、享受，
這位創造天地的主，對你的美意，和為你的預備。

沒有電的生活是萬萬不能。
神也是這樣，也許你覺得沒有神就可以過得很好，
但你若是願意，你就能經歷，
與神來往，在各種境遇裏經歷祂，
作你的生命、力量、喜樂並一切。

彼得前書一章八節說，
『你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂，
如今雖不得看見，卻因信入祂而歡騰，
有說不出來、滿有榮光的喜樂。』

今天我們可以試著回到我們心的深處，
向看不見、摸不著的神這樣禱告：
「主耶穌，雖然我看不見你，
但我願意向你敞開，試著接觸你。」
#你想過嗎-第一問
＃人阿你在哪裡 ＃看不見 ＃摸不着 ＃實際 ＃禱告 ＃敞開 ＃接觸 ＃神 #歡迎私訊我們

《保持一種剛好的距離》
專訪首位使用空明朝體創作影像的導演——二宮宏央
Hiroo Ninomiya
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「甚至比青空，還要遙遠，還要遙遠的你...」看著 空明朝體 Ku Mincho 漂浮在由二宮宏央執導的影片《Mado/之間》，輕盈地彷彿不曾存在，也能感受到二宮宏央那詩句一般的影片敘事風格。
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《Mado/之間》是一支在疫情期間集結台灣、香港、日本三地創作者心血的作品，原本能自由往來的天際突然被無形的疫情阻隔，在茫茫的未來以及凝滯的現狀中糾葛，創作者們不願停止，靠著網路連結彼此，用身邊的素材與手機連結了各地看似靜止卻緩步移動的風景，剪輯成這支頗為詩意的作品。我問他，執導影片時最在乎的是什麼？他說，「#消除自我。」不管對要拍攝的主題或對象抱有多大的熱情，都會盡可能不去控制影片的發展或走向，擁抱創作的不確定性。
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談到在影像中經常會利用文字或字幕傳達訊息，他會時時提醒自己，要保持一種「無」的精神狀態。
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「#我會盡量避免自己的意圖透過影片呈現，影片上出現的文字也不是我想傳達的事情，而是把視聽者的心聲投影在其上的感覺。雖說影片是我拍攝的，不知不覺中可能也會洩漏一些心底的聲音也不一定，但我希望當作品上架在消費者眼前播放後，所謂的『我』就會消失，影片則成為視聽者與該作品之間的對話。」
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這樣的創作風格或許與他曾經放棄影像創作後，又重新執起導演筒拍影片的心路歷程有關。進行影像創作前他曾在故鄉奈良向漆器大師樽井禧醉學習漆藝，後來開始拍攝紀錄片與廣告，但在商業層層結構下，總有許多因素無法拍攝出自己想像中的影片，最後他選擇關起影片創作的大門長達6年，反而積極地轉身投入商業開發業務，去了解所謂的商業結構。然而，社群載體的盛行讓他重新感受到影片創作的可能性，在自媒體意識抬頭的時代，影片創作若能脫離廣告業主舊有思考的箝制，或許就能開拓出新的面貌。
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於是他與幾個志同道合的夥伴於2012年共同成立了「CHANCE MAKER」影片製作團隊，開始發表「INSPIRING PEOPLE & PROJECTS 」（IPP）紀錄片系列。看過他目前發表的幾支作品，不管是鑽入在鬱鬱蒼蒼的滋賀縣森林裡，觀摩訂製滑板品牌 「OKA SKATEBOARDS」如何跨越異國語言藩籬經營；或二度拜訪經營百年的大阪昆布老店 「KONBU土居」，聽三代目老闆土居成吉暢談「味淡有真樂」的含義；或潛入地下樂團「PATO LOL MAN」錄音室，聽兩個年近50的老男孩熱演後青春期的放縱，這些紀錄片採訪對象都有一種無以名狀卻又隱密連結的特質——都熱衷於自我價值追求，#不為世人所定義的成功條件綁架。
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二宮宏央這個非營利的計畫也具有這種特質，不追求商業上的成功，只希望紀錄令人感到興奮的瞬間。「#我們像是進行了一場傳統紀錄片的解剖實驗，重新定義了紀錄片拍攝的根本。從大規模的攝影團隊編制變成只用一台單眼，不管是3分鐘或1小時就順其自然地拍攝，也不從名氣或職業別來做拍攝與否的判斷，只看我們對拍攝對象有沒有興趣。如果拍攝過程有了新的想法，那就會追加拍攝章節。」不計較成本得失、刻意與商業保持的距離，卻讓IPP團隊在日本國內外都獲得非常高的評價，二宮宏央也藉此重新找到影片創作的定錨點。
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在《Mado/之間》影片中最後浮現的漢字詩句，使用的是設計師許瀚文所設計的空明朝體，也是第一位將空明朝體用於影像創作的導演。空明朝體沒有太過僵化的造字規則，設計從大局著手、小處著眼，每個字都有一種「鬆」感的生命力，組合在一個句子裡，我覺得看久了會覺得好像他們半夜裡會自己活動起來開party。二宮宏央說，他第一眼看到空明朝體，#最強烈的印象是與影片無與倫比的適配度。
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「製作影片時難免會需要在影像上壓文字，如果把影像當作紙張，字體當作圖片，我經常會有這兩者格格不入的感覺，#原因是現在的字體設計都太過追求清晰的表現，銳利到讓字體跟影像是兩個完全不同的圖層。因此我在處理字體的時候，經常會故意把字體微微模糊化，讓字體融合進影片。」
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因中日文的漢字有些可以互相通用，過去台灣平面設計師在設計裡使用中文字時，#經常會有拿日文字體代用的現象，二宮宏央在有些台日跨國合作的案子中，也會使用日文字型的漢字，不過有些他覺得跟日文假名搭配起來很好看的漢字，拿掉假名後單純以漢字排列，看起來姿態卻有點僵硬，最後還是要請平面設計師稍微調整文字骨架。「但空明朝體像是以前活版印刷的書籍般，字體印刷在紙上有些凹凸、不規則、甚至墨水滲出來的感覺，#都用一種鬆軟的姿態滲透到影像空間裡，一切都恰好地不過份。」我想，也能滿足他希望在影像作品中消除自我的主張。
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但如果作品中再也不存在創作者的自我，那又該如何定義什麼才是擁有「honmono」（註）的影像？他說，「經常對『影像』這件事抱持著懷疑態度的作品，或許才具有『真實本我』價值。」
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世界因數位科技進步變得扁平，關於視覺、聲音、故事構造、意識形態、風格等，都以一種地球規模不斷呈現在世人眼前，我們的創作品味也在當中受到影響，不知不覺中成為了「固有類型」的一部分。二宮宏央認為，身為影像創作者，當你在採訪對象的面前立好腳架，要像是賭上自己人生般保持對影像的懷疑，用力思考著是否還有新的可能性，別成為固有類型的奴隸。
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「開放自己所有的感官，成為眼前所有事物的接收器，用心傾聽影像自己長出來的瞬間，」他說，「這就是我認為最棒的影像！」
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希望未來平安度過疫情的我們，都能從這個大時代的僵局中解放，找到全新的可能，定義出真實的本我。
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註：honmono，漢字「本物」的日文發音，意指人事物中最真實的本我價值

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roon 一套軟體 NT$20,000 要價不斐，不過還是有非常多人不斷想入坑，簡單來說 roon 就是一個音樂系統服務，可以整合發燒友不同的音樂檔案以及 Hi-Fi 串流，打造屬於自己的多房間音響系統。

這次的影片我們將介紹 roon 的組建方法，並實際將 Roon Core 運作核心裝在 QNAP TVS-672X NAS 中，也同時將它當作 Roon Bridge 播放終端，示範給大家看如何用手機遙控整個系統。
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::: 章節列表 :::
➥ 最強音樂管理
00:00 兩萬燒起來
00:29 Roon
01:03 組成要件

➥ 升頻遙控
01:56 系統介面

➥ 安裝步驟
03:18 前置作業
03:46 系統需求

➥ 最後總結
05:10 最後總結


::: QNAP TVS-672X 規格 :::
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RAM：1 x 8GB SO-DIMM DDR4 最大支援 2 x 32GB
快閃記憶體：5GB
內部硬碟數：6 x 3.5" / 2.5" SATA 3
M.2 擴充槽：2 x M.2 2280 PCIe Gen3 x2

PCIe 擴充槽：
　1 x PCIe Gen 3 x16 ( CPU )
　1 x PCIe Gen 3 x4 ( PCH )

USB 介面：
　1 x USB-A 3.2 Gen 1
　2 x USB-A 3.2 Gen 2
　2 x USB-C 3.2 Gen 2

紅外線接收器：有

乙太網路：
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