浪漫月巴睇2000（158） 【黎明口一開，好事自然來】 我愛黎明！我愛黎明！我愛黎明！ 1.大家都應該知道這三句「我愛黎明！」的出處吧，你不知道？你不是太後生，就是當年太抗拒無厘頭電影吧。 2.語出自1994年《破壞之王》。在（西多士真係有屎）的榮記冰室任職外賣仔的何金銀，苦盡甘來，守得雲開，終於約到女神阿麗去睇張學友演唱會——問題來了，怎樣才可以撲到兩張學友Concert飛？ 3.沒錯，塵世間好多事都變了，但也有一些永恆不變，例如買演唱會飛——今時今日和上世紀90年代一樣，一樣咁難買，而且開Show的不是阿豬阿狗，是歌神學友，何金銀惟有犧牲那每個月唯一一天假期排通宵隊，終於排到頭位；這時候，在場外，當一班Fans大嗌「學友學友永遠支持你！」時，突然走出一個大叔，大叔恍如向田田公開示愛的KK，勇者無懼地在別人地頭大嗌那三句已成歷史名句的「我愛黎明！」，結果，慘被在場的學友Fans圍揼。他下場如何？電影沒交代，卻揭示了當年「愛黎明」的一個可能下場。 4.當年在戲院睇到這一幕，我的反應自然是笑，不假思索地笑（笑之中甚至隱含了覺得這個大叔抵被圍揼的意味），直至很多年後回想，才想到為何不安排這個大叔高呼「我愛華仔」或「我愛城城」（因而被揼）的理由。 5.在那個四大天王肆虐港九新界和離島的90年代，我承認我比較騎牆，四位的歌都有聽，四位的碟都有買，四位的戲都有睇——作為歌神，學友不容侵犯，支持他就如信靠神，你的品味沒人夠膽過問；劉華，憑劇集電影努力建立了一個鞏固形象，歌，無非是這個形象的補充說明；城城，舞藝好，舞蹈是他歌曲的添加潤滑劑。 6.回看黎明。歌藝：他曾經在一次現場演出走音，就因為這一次走音，從此被認定為欠缺歌藝。形象：他有做戲，也演過一些經典劇集，例如《人在邊緣》（好記得有一集他慘被打藤，翌日我目睹幾個同班女同學圍埋啜泣，為了一個虛構角色的虛構皮肉之苦而流出真實的淚），但數量，一定及不上劉華。舞藝：Well，在那個人人都要唱快歌跳舞的年代，黎明的舞是出了名可以在一個固定平面空間（大概是一塊階磚）之內完成，最大的郁動，只在一雙手。黎明，似乎甚麼都沒有——不像「我愛學友或華仔或城城」，「我愛黎明」變成一個頗具爭議性的宣稱，一個隨時有可能被質疑被柴台甚至招致圍揼的宣稱，所以《破壞之王》那個大叔，是攞嚟賤的。 7.時代變，人的感受也會變。當年那把無可挑剔恍如神的聲音，現在聽來，太「撚聲」了吧（「撚」是動詞），呈現了一種最完美的空洞；那個努力建立的幕前形象，原來並非牢不可破，一樣可以沒入將填未填的海；而那些屬於90年代的舞蹈，就是從屬於90年代，現在再跳我們固然也會欣賞，欣賞城城的驚人體能和柔軟筋骨，但大部分人更渴望去看的，是教主跳舞。 8.偏偏，黎明的「無」，不受年代影響干擾，亦因為沒有任何既定框框，從來沒有任何界限，變成可以成就任何可能。他可以自嘲，可以講金句，可以不空肚食早餐，可以化身明福俠，可以為演唱會延誤親自出來解畫而不假手於人，可以在紅館開Show繼續跳他的階磚舞，可以唱《夏日傾情》然後接落去唱《蒙著嘴說愛你》，甚至可以有朝一日真的來場「夏日傾偈」——黎明口一開，好事自然來——「好」，美好，舊時光的美好，天濛光的美好，尚聽到你心跳的美好，能夠做一個人的美好。 9.黎明不是神明不是民間特首也不歌精舞勁，就只是一個人，一個由過去接通現在的超平凡人（咁當然，比我們好多人靚仔聰明和幸運）。超平凡人不需長篇大論，一句「Up To You」，便說明了自由真諦與美好。 10.且讓我自由大聲噏：我愛黎明！我愛黎明！我愛黎明！ （原文刊於am730） #浪漫月巴睇2000 #我愛黎明

#米爸碎碎念 其實米爸當下看見這則貼文是憤怒的，雖然說不見得是遊客專門帶狗去丟棄。但有可能因為持續棄養，造成示範區被收回，園內浪犬太多也會造成野生動物的威脅。 不過仍要跟大家不斷重複一個重要的觀念。 #末端的問題 台灣過度重視末端，末端指的是零安樂、收容、救援、和餵養。但我們的法令及配套措施和民眾的觀念並沒有跟上。 結果造成另外一個地獄「狗地獄」，狗狗被關在收容所裡面，生不如死，過度收容、狗有巨大的壓力以及疾病的問題。甚至不時耳聞一些收容所將又老又病的狗棄在山裡。 #優質棄養環境 而台灣被過度的末端變成了「優質棄養環境」。為什麼叫做優質棄養環境？簡單說，棄養的人不需要再承擔生命的重量。 現在的台灣，你會擔心棄養後，寵物餓死或者發生什麼事情嗎？答案是不會，因為有人會來救援，有人會去餵食，進收容所也不會安樂死。 #台灣真正要做的是降低棄養率 你一定會發現，米爸從來不把「認養代替購買」，掛在嘴邊。每逢貼文就加註，因為一點意義也沒有。這句話另外一個解釋就是「你丟我撿」，在邏輯上最大的問題就是，當收容所沒有動物的時候，你要領養什麼？ 從立法重罰不植入晶片、私自繁殖、到棄養寵物。從立法增加寵物飼養資格取得，到飼養寵物必須要習得相關學分等。他是生命，為什麼沒有資格認定，沒有學習相關知識就可以隨便飼養？ #前後端需要平衡 末端之所以容易產生群眾連結是因為，看的到，感覺的到。「可憐、可悲、可恨 」容易有情緒共鳴。另外媒體在傳播相關事件，流量也同時提高。 前端生命教育就不容易有共鳴，因為效果不是立即的。媒體對這個也沒興趣，因為沒流量，沒什麼人愛看。小米的貼文只要跟生命教育有關的其實普遍觸及都偏低。 社會將動物保護集中在末端，過多收容、救援、捐贈甚至媒體訊息，並不會降低棄養，反讓棄養的人更無生命、道德壓力，變成惡循環。前後端需要平衡，從前端生命教育、飼主教育做起，才能真正改變。 #這句話的真諦 一個國家的文明程度，看他怎樣對待動物。這個在某種層面上解釋是國民對於自己對動物的道德和責任，而不是僅好的動物福利政策或者設施。 如果國民的道德和責任低下，毫無觀念，儘管再多動物福利政策，都沒用。 圖片出處：（ 林後四林平地森林園區 ） https://www.facebook.com/linhousihlin/posts/3492223114135047 #柴犬 #寵物 #旅遊 #景點 #台灣 #祕境 #寵物友善 #dog #doglife #shibainu #taiwan #travel #furkid #cute #pet #台湾 #可愛 #生命教育 #しばいぬ

我們往往過於被之前束縛，可惜未來未來、過去未去，只能於現在好好活著。 熱愛命運的真諦是，不執著於過去的記憶，不嚮往那些對未來的憧憬，認認真真地為現在的自己，活出意義和價值。 / 出處｜ @infernowords 美圖｜ @songchi_writing 標籤👉 #宋給阿秣的美圖文 / #手寫字 #手寫文字 #手寫 #手寫語錄 #練字 #文字 #語錄 #鋼筆 #鋼筆字 #手抄 #words#writing #word #write #handwriting #手寫的溫度 #love #繁體字 #寫字 #過去 #未來 #現在 #價值 #意義 #憧憬 #合作 #合作文