▍有條件的「假愛」

恩希認為自己毫無理由被差別對待的意識相當強烈，與我諮商期間也不斷哭訴，自己被妹妹與父母孤立的排擠感與自卑感，我問恩希覺得是什麼原因才導致父母的差別待遇。恩希聽到這個提問時露出驚慌，看來她原本預想我會說「身為父母怎麼可以這樣差別待遇？」，我緊跟著向驚慌的恩希說：「人與人之間的關係是雙方付出、累積互動而來的，要不要先想想自己為父母付出了什麼？」

「妹妹愛撒嬌又會準備相關紀念日的活動，也願意聆聽爸媽說辛苦的事情，這些我都不會。」
「因為沒做而被父母差別對待，又為什麼不願做呢？」
「就是不喜歡，覺得很累，也不知怎麼做。」
「那妹妹覺得很簡單嗎？」
「這個嘛⋯⋯我沒想過。」
「恩希，那妳要不要試試看跟妹妹做一樣的事呢？」
「這我沒辦法。」
「就算妳能獲得認同也不願意嗎？」
「我沒有辦法做得好。」

恩希與妹妹對父母的情感表現方式相當不同。恩希自小就相當有主見，自己想要什麼需要什麼都會說出口，但妹妹就不同了，她很會迎合父母心情，甚至沒說過「不要、不喜歡」等這類表達自己想法的用語；與恩希的相處也都會忍耐讓步，所以父母自然而然疼惜並稱讚恩英很乖，以及認為只顧自己的恩希很自私。

然而我覺得恩希跟父母之間的關係看起來更像一般父母子女的關係，而妹妹恩英與父母的關係卻是常見的與他人的關係。所以認為恩希要求太多、自私的行為，其實只是基於恩英完全不這麼做的反差，並非恩希展現出不適當的樣貌。

恩希的家境不算好，所以小孩時常會有交不出營養午餐費的情況，更別說有零用錢可以在放學後和朋友們去吃點心。每一次恩希因為沒錢而覺得丟臉不斷吵著母親時，媽媽都會很傷心，但也會掏出一點錢給恩希當點心費或零用錢。

妹妹卻正好相反，不生氣也不胡鬧，也不曾有過任何負面的言語，所以母親覺得恩英比較乖、不會找麻煩，再加上每一次恩英都較為順從、聽話，這讓母親像是擁有全世界的開心。每每看到母親跟恩英這樣，恩希就覺得自己被排擠而產生自卑與挫折感，也就更加討厭她們了。

於是趁父母不在時恩希便會修理妹妹，只要妹妹向父母告狀的那天，恩希就會被父親打得很慘，然後又將滿腔怒火再一次燒向父母與妹妹，所以整個童年的印象就在修理妹妹後被爸爸痛打的惡循環中度過。恩希沒有意識到自己是因為渴望父母的愛而生氣，反而認為自己遭到虐待、自己受到差別待遇而怨恨父母。

「妳認為自己想要的愛被妹妹拿走，那妹妹看起來幸福嗎？」
「不知道，我沒有想過也沒有問過，有時妹妹會跟我說，很羨慕我想做什麼就做什麼，但我聽不懂，也就右耳進左耳出地當做沒聽到。」

我要求恩希幫忙確認，妹妹怎麼看待父母對她的態度，恩希雖然有點猶豫但還是答應問問看。

結果妹妹恩英覺得父母不愛自己，只是怕像姊姊那樣地被罵、被打，所以才不敢表現出任何情緒，認為只要乖乖聽話就不會被父母討厭，但成長過程中一直不覺得真的被疼愛。

這一種「假愛」是個人中心治療創始者卡爾．羅傑斯（Carl Rogers）所說的價值條件（conditions of worth）：「一個人不是以本來樣貌被認同與尊重其存在價值，而是必須完成某些條件後，其價值才會被認同的狀態。」一般來說，這是父母在養育過程中，採用了錯誤教養方式所造成的結果，諸如「你要乖乖聽話」、「不要無理取鬧」之類的說法，對孩子來說就等於「你要乖乖聽話才是有價值的人」、「妳若無理取鬧就是沒有價值的人」。

當恩希聽到妹妹這樣說感到相當衝擊。一直以來都覺得自己被差別待遇、不被父母疼愛，同時也深信自己被他人討厭，卻在此時此刻發現過去的那些確信竟然都是不真實的，頓時感到空虛。她發現那段時間的誤會只是造成自己的委屈與嫉妒，覺得很不值得。

我跟恩希說，她錯過的那些新事實和自己原本的樣貌，才是最珍貴、最有價值的存在。和恩希說的這些話，正是羅傑斯所主張的，為了治癒被困於價值條件中的來談者，諮商者最重要的姿態就是「無條件正向關懷」（unconditional positive regard）。

在那之後的諮商，恩希對於我完全接受她的話語與態度，依然有點茫茫然，不過她開始接納自己是最珍貴存在的這個事實。更令人開心的是，恩希再也不會覺得為了獲得父母的愛，就必須強迫自己做出和妹妹一樣的事。

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《#我已經忍你很久了！》
學會剛剛好的生氣！八個真實故事讓你找回自我，不爆雷也不再忍氣吞聲
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作者：姜賢植（Nudasim）, 崔恩惠

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各位朋友好：

這是等一下（9/17）晚上9點半贈書直播我要討論的書，抽書三本，歡迎參與。

有條件的愛，這也是我們傳統教養中的重要特色—如果孩子的表現不符合父母的期待，彷彿沒有資格存在。然而，別說有條件的愛了，有些父母是連「愛」都不願意表達，說不能肯定鼓勵孩子，不然孩子會驕傲懶惰。

傳統父母也喜歡拿孩子來比較，偏心也很常見，例如傳統的重男輕女。但大部分的傳統父母，不太能覺察自己對孩子造成的傷害，只會理所當然地要求孩子要孝順，即便父母給每個孩子的資源大大不同。

我常感恩，幸好現在這些事可以談了，幸好現代的父母相對開放且願意成長，可以盡可能免去代代相傳的悲劇。手足之間彼此多溝通，也能還原我們對幼年經驗的片面認知，非常鼓勵。

祝願您，能先練習給自己無條件的愛，這樣才給得出真誠的愛！

一天，有人問一位老先生，太陽和月亮哪個比較重要。
那位老先生想了半天，回答道：「 是月亮，月亮比較重要。」
「 為什麼？」

「 因為月亮是在夜晚發光，那是我們最需要光亮的時候，而白天已經夠亮了，太陽卻在那時候照耀。」
※　　※　　※

你或許會笑這位老先生的糊塗，但你不覺得很多人也是這樣嗎？
每天照顧你的人，你從不覺得有什麼，若是陌生人偶爾幫助你，你就認為他人好；你的父母家人一直為你付出，你總覺得理所當然，甚至有時候還嫌煩；一旦外人為你做出了類似行為，你就會分外感激。

這不是跟「 感激月亮，否定太陽 」一樣糊塗嗎？（ 摘錄自：《勵志小故事》 ）

　※　　※　　※

現代父母最大的悲哀：付出自己的全部，卻養不出感恩的孩子。
父母愛孩子是本能，現代人生的少，很多父母都以兒女為中心，但你有發現好像你付出越多，但孩子覺得理所當然。不知道感恩的孩子，父母為他付出的再多，在他眼裡都是你應當做的，一旦他你不再幫他，他反而會心生怨恨。

父母們：愛孩子，一定要教孩子學會感恩。懂得感恩的孩子能從自我的世界裡脫離出來。
堅持孩子讓孩子在小事上就習慣說，『請，謝謝，對不起。』
媽媽請你幫我穿衣服，爸爸謝謝你載我到學校，對不起我不小心打翻水了!

不要覺得這是小事，這使他們能夠感受到他人的不易，更容易生出同理心，人際關係更好。

懂得感恩的孩子，更加快樂和幸福，加州大學戴維斯分校的一項調查顯示，懂得感恩的人罹患抑鬱和焦慮的機率更低。

不懂感恩的孩子，最後總會感覺失望和不滿，讓孩子學會感恩，讓他心存感激地面對這個世界。

學會愛他人，這不是父母的自私，而是對孩子未來生活的遠見。

『凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡對你們的旨意。』帖前5:18
#水深之處

「我特別想愛自己的父母，可是我憎恨他們對我帶來的傷害，現在還懷著深深的憤怒，想給他們愛又給不出愛，怎麼辦？」

給不出愛，怎麼辦？

或者先問問自己：我為「給愛」設定了怎樣的條件？給不出愛，是我們先把自己束縛住了...

站在更寬廣的視角上去看，我們會發現，自己為「給愛」的對象設定了條件、為「給愛」的方式設定了條件、為「給愛」的時間和空間設定了條件...

是限制性的這些「條件」，限制了我們愛的想像力和能力。

在怨恨父母或者其他人的時候，我們滿腦袋想的都是：我無法把愛給到他...注意力一旦聚焦，就像戴上了眼罩，別的什麼機會都會忽視...

為什麼要對你【正在怨恨】的人給出愛？

直到你意識到，給愛的對象可以是全世界啊...

沒有人可以迫使自己停止怨恨，轉而去愛...因為，我們不是機器人，沒辦法執行「愛的程式」，我們心中的怨恨只能透過某些方式，慢慢一層層的被化解...時候未到。

不需要繼續在頭腦中在行為上綁架自己的心，不需要繼續與自己對抗，對自己做不到而感到不滿...

這會帶來【接納】，幫助我們長舒一口氣，真正的放鬆下來...

這時，我們自然可以放開眼，打開心，意識到生命中可以給愛的機會太多了...

為走在自己後面的快遞，開一下門，是給愛...

走到自己旁邊的小朋友，給他一個滿滿的笑容，是給愛...

給陌生人帶路，是給愛...

同事生病需要人替班，主動幫他，是給愛...

我在打這篇文章，也感到滿滿的愛…

每天我們都有大量給愛的對象會出現，若只是糾結於：無法把愛給予父母，或者正在怨恨的人，則會【堵塞愛的通道】...

我看到太多人因為關係被長久的積怨，堵塞了愛的通道，就算努力微笑，還是散發出一身長久的積怨氣場。

頓悟需要機緣，智慧則得靠認知升級，這兩者來自一個人積累的福報。

一個人做的好事多了，積累的福報多了，至善的力量就形成強大的勢流，會衝刷我們的內心，心打開了，頓悟和智慧自然就升起了...

至善的力量，是我們每個人最需要的。

我們常常以為自己需要的是錢，是時間，是能力，或者是別人的全力理解和支持...其實我們真正需要的是喚醒靈魂的至善。

一旦至善被喚醒，心結會一個個打開，困境將被一個個超越，因為你已經超越了原來那個「迷宮」，已經遠遠的在它之上了，也看到了自己擁有滿溢的愛。

過去我們可能會糾結：一定要做到如何才是給愛...一定要有多大能力才能給愛...誰才有資格去給愛...

這些都會限制我們的想像力和能力，令我們看不見給愛的機會...

我們都有如此強大的愛的意願和能力，這是靈魂深處的本能。

只要拆除了舊有的限制和條件，不讓愛在某一處卡住，就會在流動中自然的壯大再壯大...直到有一天，撥雲見日，過去的心結像烏雲消散，化為無形...

早安，美好的一天，這個世界愛著你！

我不是精神病—癲癇發作當吸毒截查 無視殘疾證明 患者倡政府教育前線警察何謂腦癇症
腦癇症，前稱癲癇症，最為人熟悉的病徵非「發羊吊」莫屬。很多人因為一個「癲」字以為是精神病，其實患者精神健康完全正常，只因腦電波偶爾失調，發作時會令患者出現不同反應，或失神發呆，或全身抽搐。陳健生21年前確診腦癇症，求職碰壁，就連約朋友外出都會被警察誤當吸毒。歷盡不了解和歧視，現年39歲的他已放下怨恨，更希望以自身經歷幫助同路人，讓他們不再受辱。

健生自出娘胎已與一般小孩不同——他只用右手玩玩具，父母從未見過他用左手拾物。醫生認為這與健生出生時曾經缺氧有關。做過物理治療和職業治療，左半身至今仍不太靈活，包括左手中指不能活動、左腳肌肉明顯較右腳弱、左邊小腿看上去比較幼，身體總是稍微向左傾斜。

直至18歲某晚吃飯時，健生一言不發，又完全不理睬家人，家人覺得事有不妥，再帶他看醫生，經腦電圖及磁力共振等檢查後，終確診患上腦癇症，要長期服藥控制病情。

影片:
【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋：愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
【香港蠔 足本版】流浮山白蠔收成要等三年半 天然生曬肥美金蠔日產僅50斤 即撈即食中環名人坊蜜餞金蠔 西貢六福酥炸生蠔 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/Fw653R1aQ6s)
【這夜給惡人基一封信】大佬茅躉華日夜思念 回憶從8歲開始：兄弟有今生沒來世 (壹週刊 Next) (https://youtu.be/t06qjQbRIpY)
【太子餃子店】新移民唔怕蝕底自薦包餃子 粗重功夫一腳踢 老闆刮目相看邀開店：呢個女人唔係女人(飲食男女 Apple Daily) https://youtu.be/7CUTg7LXQ4M)
【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)

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【一念之轉】工作坊
上課日期：5月18日, 6月1, 15日（三個星期一）
時間：7:30-10:30pm
地點：Zoom網上視訊課
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【療癒過去，圓滿重生】Day 3A
今天，我將會簡易地帶出修行中很深奧的義理，如果你是初學者，聽起來可能會覺得有點深，你可重聽幾次，同時最重要的是這些深奧義理跟你有甚麼關係呢？所以最後我會講解如何將這些義理應用到日常生活中，讓我們找回我們本有的平安與快樂，不論你是初學者或是進階修行者，都會有收穫。

第一二天，療癒內在小孩、療癒跟父母、跟所有人的關係，其實只是為我們準備好去更認識神聖的自己。一切痛苦就是來自我們忘了自己真正的身份，誤以為這個身體裡的就是我，亦錯以為我是一個獨立存在的自我，這就是彿家說的「我執」和「無明」，無明亦即無知，看不清真相。因此，古希臘哲學家蘇格拉底說過要「認識你自己」（Know Thyself）和「未經審視的人生，不值得活」（An unexamined life is not worth living）。

前兩天，我們學習探究我們的在關係裡的信念，該我們學習寬恕。今天我們甚至探究這個「我」是誰，其實就連「我」亦只是一個信念。

甚麼是神聖的自己、真正的自己呢？
就是要找到放下我的角色身份，放下我的性格，放下我對自己是誰、是怎樣的人的概念之後，那剩下來的是誰？或是甚麼？角色、身份、性格、人生處境，全部都會隨著時間改變，我們跟十年、廿年前的自己、甚至只是昨天的自己已不一樣，你可以說這些全部都是我，但也可以說這些全部都不是真正的我。如果你認為「這些全部都是我」的話，亦即每一刻也可選擇做一個全新的我，並無一個不變的「我」存在。

若是「真正的自己」，他應該如如不動，永遠不變，所以無論你現在向前走或向後走一步，都不可能離真正的自己更近或更遠，真正的我一直都在，只是我們從來沒有發現那最顯而易見的東西，就像空氣一樣，你今天有沒有想到過「空氣」？空氣是我們生命中不可或缺的東西，但是我們就很少會想到它，而它卻一直內內外外地圍繞著我們。我剛剛說的「真正的我」（真我）比空氣離我們更近，而這個我就是不能被定義，所以才說要放下一切角色與概念才會找到它，「我是誰」這個問題不是要你告訴一個問案，因為任何說出來的話語都不是「真正的我」，正如老子《道德經》說「道可道，非常道」，真正的道（真理／神／真我）是不能言傳的。

當我們還是幼兒，未學會語言時，我們去了解一棵樹的方式是以整個生命去探索這棵樹，運用視聽觸味嗅五感，去摸、去咬、放在耳邊聽，對幼兒來說每一棵樹都是神奇的奇蹟，但當我們學會了語言，學懂「樹」這個字之後，我們以為自己知道，就不再去認識遇見的樹，我們看見的只是過去，這就是我所說的幻相。現在跟別人的相處，例如你的父母、伴侶，我們都會帶著過去的經驗、我個人的標準去跟他們相處，其實我並沒有認識真正的他，我遇見的只是「過去」，甚至不是「他的過去」，而是「我的過去」。其實我們遇見的每個人，他們都只是「我眼中以為的他」，不多也不少，回想你生命，當有人評斷你是怎樣的人，你是否一定會同意？「我只是你眼中的我」，不多也不少，所以無需對別人的評斷太在意，可以一笑置之！其實我們沒有跟任何人相遇過，我們遇見的都只是自己，我們怎樣看自己就會怎樣看別人。因此，去愛你眼前的人就成為愛你自己的法門，耶穌說「愛人如己」其實是回歸一體，亦即回歸天堂的道路。相反地，仇恨、憤怒只是加強了小我的分裂感，怨恨會讓你更相信自己與他們均是獨立的個體。

就以喝水為例，水起初在我身體之外，它是一般水，而當我把它喝了，進入我體內之後，水就成為我身體的一部分，那杯水本身是「非我」，突然間又成為了「我」，究竟我們怎樣界定「我」或「非我」？
例如一棵樹，起初我們只是看到一棵樹，當我們深入觀察它之後，就會發現所有「非樹」的元素，如雨水，太陽，風，土壤，甚至是牛糞，牛，昆蟲，種子，森林，前人的灌溉等等，深入觀察這一棵樹，我們會看到整個宇宙，這就是佛經說「須彌藏芥子，芥子納須彌」，須彌山比喻三千大千世界，芥子就是芥菜的種子，宇宙裡藏著一粒種子不難理解，同時種子裡面亦可看到整個世界，這其實不是比喻，而是真實，這亦是佛家說的「空性」，這才是終極的實相，一切東西皆為空性，「空性」不是指空（甚麼也沒有），「空性」是一切的潛能，它亦指沒有東西能獨立存在，連一粒塵都不能少，少了一粒塵，整個宇宙都不存在，這亦是科學裡的能量不滅定律。

這些深奧的義理跟你有甚麼關係呢？那粒塵跟我有甚麼關係？就是我們要知道世上萬事萬物，就連一粒微塵都很重要，如果我們用心去理解的話，我們會開始理解我們遇見的每個人事物都很重要，包括你買菜時遇到的菜販、你樓下的看更（守衛）、你搭電梯遇上的人、還是你的先生、父母，他們的重要性其實一樣的，重點是：任何此時此刻在你眼前的人，就是最重要的人。我常跟我的學員說，現在這要跟你們說同一番說話，就是「我的整個投生就是為了這一刻跟你說這番話」，很浪漫的一句話口，同時是真的，我所有的生命意義就在此時此刻，如果每一刻、每個人都同樣重要的話，相反地說就是沒有一刻、沒有一個人特別重要，我們就可放下分別心，每刻都用心連結眼前的每個人，用心做好眼前的每件小事。試想一下，如果我們能做到這樣的話，你的生命會有甚麼不一樣？

如果有個房間，裡面的牆畫上好幾個黑點，我走進房間就會先注意到幾個黑點，卻很少留意白色的牆。我們的生命就猶如這面白色的牆，而生命情境就猶如這些黑點，其實生命所有的故事只佔我們生命不成比例少的部分，但我們卻將焦點放在幾件小事上，而忘卻了整個生命。當把焦點移向那無限的生命，你會發現，任何一個生命情境都微不足道，我們自然而然會放下那些生命故事，而找回無限的生命本身，這無限才是真正的自己。

因此，我一開始才說第一二天療癒內在小孩和跟別人的關係，只是讓我們清掉過去，空出空間，去用心來認識真正的自己，當發現生命情境根本微不足道的話，還有甚麼故意要去處理的需要？
所以我才說生命最根本的療癒不是療癒原生家庭，而是了解跟宇宙的關係，認識我是誰。

#我是誰 #認識真我 #斷輪迴
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