【 北一女校慶聊天十分鐘45元的新聞，還可以怎麼討論？】
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▍輿論怎麼開始的？
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北一女中12月12日舉行117周年校慶和園遊會，其中一個攤位提供「聊天」項目，消費者可以從街舞社社長、民謠吉他教學、流行音樂社社長、合唱團團長等學姐中，選擇拍照、點歌、聊天、打球等活動。
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引發網路熱議，有人認為有商業頭腦、有人則認為不妥，更多的是在網絡平台的批評和羞辱。
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▍可以用什麼方式更深討論？
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1、標籤拆解：
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將主角多重身份背後標籤拆解，通常輿論都是從標籤的衝突之中產生
比如「你是xxx就應該要ooo」，而當沒有做到ooo時，就會引起輿論
所以將標籤拆解，以便理解「預設概念衝突」是怎麼發生的
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2、三種觀點：
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這件事的社群輿論主要從三種觀點切入，分別為 #社會 #商業 #教育
我會以第一人稱口吻，描述各持這三種不同觀點的人會怎麼表達
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3、先後因果：
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先發生「園遊會」，才有「網路熱議」，然後才有「新聞報導」
所以不能直接看到「新聞」來反推「辦這種活動」的起心
「是為了賺錢才辦活動」
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🚩標籤拆解
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北一女學生同時背負 #女性 #名校 #高中生 的標籤
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🚩三種觀點
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▍社會觀點
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著重在 #女性 #名校 的討論
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►為什麼這麼多活動，「拍照」「點歌」「打球」可以，唯獨「陪聊」被特別放大？
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►「女性」與「盈利」掛鉤，潛意識便會跳出「性交易」「八大行業」？
這是這社會還不願正視的問題所致，#污名化 和 #歧視 普遍散落。
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一來不明白八大行業真正內容為何，而直接認為這是下賤、骯髒的，事實上，並不是所有酒店從業人員都是在賣身、賣感情，會上酒店的人也不是每個都想亂搞。
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酒店客群主要分成商業客和兄弟客，商業客就是一般西裝領帶的商務人士而已。
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酒店又依照服裝樣式開放程度分成 制服店、禮服店、便服店。
以最單純的禮服店而言，就只是倒酒、整理桌面、唱歌聊天，僅此。
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再有更多的接觸，如果自己不能接受，是可以拒絕並換桌/換台的，看每個人程度到哪（當然有些人就是想找人包養，用自己去交換未來，用話術和身體去勾引客人，但大部分不是。）
（btw我前男友幹上的那個就是這種典型，但不是每個人都這樣。感謝前男友讓我對酒店行業了解透徹。）
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當感受到被侵犯時，每個小姐會有求救暗號，打暗號讓少爺/行政/幹部知道，就可以被保護離開。
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二來是對於女性的「貞潔」要求凌駕於「身體自主權」，女性應是屬於另一個主體的，不是自己的，這種「自己」除了身體，還上崗到了包括「時間」「談心裡話」
當這樣的行為被作為獲利工具，就如同出賣自己的靈魂約契
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►名校背後的品德枷鎖
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大家對於這種社會新聞「xx高材生竟然犯了oo罪」不陌生，這種就是標籤的概念衝突。
背後假定了「會讀書就應該品行優良」
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或者穿著小綠綠制服，走在路上就應該要舉止端莊賢淑、在公車上要坐有坐相等等。
（短褲夾腳拖是我高中的基本配備，想來也是對於這種標籤的微小反抗。）
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今天當「應該品行優良的高材生」與「八大從事人員的陪聊工作」碰上了，標籤的衝突因而產生。
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►物化自己、販賣父權紅利？
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如果說酒店公關是物化女性和販賣父權紅利的終極體現，那在灰色地帶的直播主、「線上聊天平台」算不算是？
她們都知道「我是漂亮的/性感的/甜美可愛的」「女人」正是收益來源，因此從事此行業。
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但北一女學妹一開始辦這攤販的起心，是「因為我知道男人會付我錢」而去辦的嗎？
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什麼是物化自己？
用身體作為契約的客體，主動的成為從屬者/商品化，又因性別權力不對等而失衡。
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就我與學妹們聊天的過程中，她們的起心本意與「仗著自己是女生來賺取男生的錢」而且「我就是要成為商品本身附加在男生身上」恐怕相去甚遠。
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▍商業觀點
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著重在 #名校 與 #高中生 的討論
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►如果說市場機制裡，有需求就有供應，有客群願意掏錢買單，交易便成立
但這個需求是被創造出來的、還是本來就存在？
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這個需求內涵是什麼？
是社會上無處可去的焦慮。
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對高中生而言，就是升學壓力、同時處理課業、人際、社團、家庭的滿腹辛酸，師長的不理解或高壓要求
因此他們有了「只有年紀相近的學長姊能體會、並針對當前環境給予建議」的需求。
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對校外而言，是對光環的想像與追逐。
人們對於自己未到過的地方，會有加成的想像附著，例如，能出國讀書/旅行，一定很有國際觀/一定家裡很有錢，那他們是怎麼做到/從中習得什麼，無論他們到底是靠自己的努力達成還是靠爸（能考上名校，也是有一定程度的文化資本落差）
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不一定是升學主義學歷至上，根本而言，出於人性的基本好奇使然。
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►園遊會本質：娛樂性的進行學生商業行為賺取班費
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這邊有兩種輿論聲音：分享心得經驗怎麼可以拿來賺錢/怎麼可以用無成本的方式賺錢
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但首先，沒有人會在園遊會時候做公益，什麼家裡的破布娃娃都可以拿來賣個三五十塊
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與其說為了賺大錢來辦活動，不如說為了符合園遊會性質加減產生一些金錢流動
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大家都有辦園遊會的經驗，通常都先問班上有沒有人家裡是賣什麼吃的喝的，再來設計一些遊戲或服務
這就是練習如何在資源稀缺的情況下，盤點現有資本設計商業模式
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對高中生而言，他們的資本並不多
「知識」和「經驗」正是他們最大的資產
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呈上，當他們發現有市場需求，而他們正好能以現有資本作出供給，且現實面呈現供不應求情形，證明這樣的價格符合市場機制並未超過
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但為什麼知識可以賣錢？
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►知識經濟、知識變現
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有位知名網紅表示「女學生要想啊，你憑什麼賺取這個錢，律師和心理諮詢靠講話可以收那個錢，是因為他們的專業」
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憑什麼賺這個錢，就是對於這個「知識」和「經驗」的質疑。
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坊間職能培訓、升學求職經驗分享、家教、線上課程、一堆冬夏令營培訓、之前紅極一時的醫學生面試工作坊爭議，之間的差別是什麼？
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知識經濟是近幾年才蔚為風潮的商業模式，最初因著互聯網從中國大陸崛起，2017年被稱作知識經濟元年
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除了打破原本實體物換取收益的模式，也包括縮短知識變現歷程（產品-營銷-交付），轉變為擁有知識的主體獨立完成這個流程，實質經濟性價值判斷就來自「知識的不可取代性」
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衝突點在於他們認為，高中的知識，大家攝取的大部分相同，不可取代性低、「專業性」低，有課綱、有老師，就能觸及這塊知識
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但「師傅引進門，修行在個人」，已經脫離全民教育的階段，高中課程更深更廣，無法妥善吸收而載浮載沉於知識苦海的學生才是多數
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北一女學生的專業，不止在於課業本身，更是「學習如何學習」這件事，「如何有效率的、有系統性的」張羅和梳理浩瀚陌生知識，這才是她們的不可取代性。
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►「零成本、高收益」
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這則新聞被放上網時，那個筆者用這句話來形容這個攤販，這個「零成本」恐怕未估計得到這些知識和經驗時間的隱形成本
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在跌跌撞撞中所獨自承受的心理壓力，在沒有人提攜和引領時的惶恐和迷茫，這些對高中生而言，都是很沈重的成本
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在這過程中，學習如何去找前輩解決種種心理與精神困境，如何與同儕相處互動待人處事、在社團上當幹部，學習如何做一個領導者
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要同時兼顧家庭、課業、社團、人際，這些是成本，也是經驗的獨特性
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►業界前輩怎麼說
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我從前輩板上截取的，但資料太多混淆來源了，如果有人知道麻煩告訴我！
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原文如下：「
【怎樣是門好生意】
有一年的期末報告主題是老師給每一組學生一百美元的基金，要他們去創造最高的收入，並在期末報告時上台分享。
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大部分同學都是去買東西來賣，靠各種加工或銷售方式賺取差價。但最後獲勝的那一組根本沒有買任何東西來賣，卻獲得了最高收入跟超高利潤率。你猜他們怎麼做的？
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這組同學仔細分析了所有手上擁有的元素，發現這次報告最有增值空間的不是那一百元能買來的東西，而是他們自己花在這件事上的工作時間、全班同學在期末報告時專注聆聽的十分鐘，以及這些準畢業生的未來。
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於是他們把期末報告的上台時段賣給了徵才企業跟獵才公司，最後選了出價最高的一家，不僅沒有花到那一百元，還賺了好幾千元的收入，甚至可以獲得未來獵才成功的抽成機會。
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這就是商業頭腦，懂得從資源稀有角度出發。我要是天使投資人，還會想從當中談一輪找出是誰發想跟執行這個計畫的（當然要付錢給他們），長期輔導跟追蹤這一群孩子。
#時間才是最值錢的資產 #年輕人的未來更是」
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▍教育觀點
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著重在 #名校 #高中生 的討論
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►誠如前面所述，能夠上名校的，有一定程度的社會背景和文化資本，這些是幸運，而不單靠「自己多努力」
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有些人認為，這是販賣光環，是忽視了作為社會族群中佔優勢的位置，將功勞佔為己有的自大行徑
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但不只北一女有標籤，其他學校各自有各自的原罪要背負，這邊的問題，我想，是會持續在有人有文明的社會持續存在的
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►身分，資格論，17歲怎麼談108課綱？
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高二，才經歷新課綱一年，可能連自己學習歷程都還搞不定、甚至連老師、學校都還摸不清楚課綱到底在做什麼，有什麼資格談、甚至收錢？
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理念者與實踐者，很多時候是不同人。
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在坊間教育組織裡，是因為認同了同一個理念而湊在一起，但在國民教育的教學場域，一個政策的實施，不是每個人都認同，迫使大家開始群起討論這個方向，需要更多的激盪和問題反饋，才是推動下一個進程、或是將遇見所阻呈報回政府機關並再修正的重要過程。
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更多的討論，應是被鼓勵、而非以資格審查而禁止的。
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另外，新課綱大家都還在摸索，教學者與當事者，會有不同的摸索經驗，是只有那個位置能看見的視角和困境、新想法和新的焦慮
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各自有各自獨特經驗，就值得被提出來探討，跨越了身份審查的問題
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►教育資訊落差，是可以販賣的嗎？
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現實是，北一女的資源肯定比其他學校優渥。（我在TFT徵才那篇有詳細談）
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她們有的資訊、管道、組織、計畫，其他學校可能不見得有、或老師不見得重視，阻斷許多機會流入學生手中的可能。
有些人認為，名校學生經歷這些活動營隊後的心得，販賣給其他學校沒有參加過的學生
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衝突點在於，這樣的資源落差，是大多數教育（含NGO）工作者致力想解決的問題，當這種落差被用作盈利時，是一種「傾銷」之既視感
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在國際衛生場域上，曾發生過一件事：
某A大國獲得Ｂ小國的共用病毒株後，回去研發出疫苗，再高價賣給Ｂ國
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這個共用病毒株可視為總體教育資源，名校（Ａ國）從總體資源中拿取站比較多的資源後，有能力產製出知識結晶（視做疫苗），再賣給原本被剝奪資源的那些學校學生（Ｂ國人民）
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雖然行為無本意，但在結構上問題油然而生，高中生或許不明白這件事還藏有這一層問題在，但每個角色在社會上，都同時擁有壓迫與被壓迫者的位置。
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▍為什麼先後因果關係重要？
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有段話如下：
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「顧客清一色是男性，恐怕賣的都還是“女高中生”甚至“北一女”相關的概念，所以“成本”並不是零，而賺取的就是“父權紅利”，所以這件事的本質其實是“父權經濟”。
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“父權經濟”在任何男性掌握資本而且有貧富差距的社會都存在，程度多少的問題而已，因為“愛慾”是人類最基本的需求，而且女性天生可以在生理和心理上供給，所以市場必定存在。父權經濟的光譜很廣，從單純的陪伴經濟到性產業都是。」
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►這是很典型「用新聞來看事情」
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看似振振有詞，實質為 #倒果為因 的謬論例子。
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再次強調，是先有園遊會，才有新聞。
不能看到新聞註解「顧客清一色都是男性」，就認為學生是為了招攬男性而做。
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🚩那新聞媒體怎麼報的呢？
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▍標題：「真香」「暴動」「懂賺」「清一色男性」
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▍內文：
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「有沒有照片？正的話馬上驅車前往」
「便宜還保證女高中生」
「不早講，我在火車上了」
「直播主出道預備」
「良心事業，人美心美」
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►著重顏值、外貌，而非舉辦活動初心，強化「只有漂亮的我才要去」
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是她們在物化自己、還是新聞出來後，社會在物化她們？
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▍這是對事實的描寫、還是變相鼓勵風潮？
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是對社會反應的記載，還是以明知可能的眾矢之的作為標題博眼球？
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記者知不知道可能會產生的輿論和社會問題、對當事者、北一女的傷害？
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記者有沒有這個責任要知道後續可能影響？
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有沒有攔截問題的責任？
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▍刻板印象的強化與新的標籤

在議題被鼓動到大家一窩蜂去搜尋時，「陪聊」「台女」在搜尋度暴增，新的標籤就產生了，成為「熱門關鍵字」，永遠留在網路平台上。
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▍媒體少了什麼？
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所有新聞文章都是互抄，片面之詞呈現，但網絡的反撲、指責、甚至對女學生的羞辱卻視而不見。
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所謂的不客觀，不是因為主觀意識表示支持與否，而是少了不同聲音。
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在後續造成的輿論有哪些、校長回那封信的前提是什麼、大家在意的關鍵點是哪些、為社麼會有這個現象、當事者受網路攻擊後的反應如何？
甚至用數據分析網路聲量、正負面比例、搜尋關鍵字圍繞哪些問題
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這些也都是客觀事實，並不是主觀認定，是可以同時呈現在報導裡的。
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但媒體都少寫了。
是不知道、不在意、不想花時間研究，還是就是打定了想要賺流量？
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但這是記者本身、媒體自己本身的錯嗎？
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要在媒體生態下生存，高工時、低薪資，內部編制導致落在記者個人身上負擔過高，生態惡性競爭即時性和煽動性，廣告與流量定勝負
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導致產能和品質降低，又得成為千夫所指之人，這是記者自願的嗎？
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▍報導後的低級輿論
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黃士修在留言處寫道「有加Ｓ嗎？」（掏皮夾）
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我先來解釋台灣的性交易生態，雖然是非法，但其實到處都有檯面下的交易，而且相當頻繁。
不一定要從酒店，只要有經濟帶、有群組門路、有學長姐或朋友，只要有「媒合人」，一場交易就能達成。
（感謝拿我爸的錢去嫖妓的前男友again）
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如果是自己狩獵型的，遇見有解時的通關密語，就是「S？」
「掏皮夾」的意思是：「性交易的錢直接給現金」就不會有金流、留證據。
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▍校長怎麼回？
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1. 校慶當天，本校所有園遊會的擺攤學生沒有回報任何負面訊息，也沒有任何外賓反映攤位問題。
2.以"聊天"為項目的攤位，該班級當初設定的客群是高一學妹，針對108課綱的選課問題、如何製作學習檔案、社團幹部的工作內容等等。想法單純且正向，導師及學務處都支持。
3. 園遊會現場為公開場合，人潮眾多、教官巡場，未發現任何不妥現象，當天的活動除了學妹外，也有本校家長、大學教授、外校學生等外賓參加，外賓詢問的內容多以本校學業、社團活動、時間管理、校園生活為主。
4.針對那些沒在校慶現場，只憑臆測去描述自己觀點，並連結負面意象的網友留言，本校表示遺憾。
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親愛的同學們，校長相信你們有足夠的智慧，去判斷事情的真相與是非，也相信你們有足夠的勇氣，去面對莫須有的不實流言。這個世界雖不美好，但我們仍要正面以對。
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校長 陳智源敬上
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⚠️⚠️我們可以怎麼做？
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當媒體無法進到守門人角色時，這個責任就落在閱聽眾身上。
除了上網跟大家辯論之外，還有哪些是我們能做的？
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1、不要搜尋「被固化的標籤」增加流量和搜尋引擎排行
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🈲️尤其「北x女 陪聊」這種直接綁死的關鍵字，最直接的讓大家在搜尋時會跳到最前面
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2、條列式舉例、分段思辨
先區分議題，如我前面所提，要討論社會觀點、商業觀點、還是教育觀點？
要論證舉例，是在哪個區塊、要舉反例，又是不是在相同的社會背景下？
如果想到什麼講什麼、爆氣式論述，容易讓雙方語言沒有交集
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3、不要讓學生在這場風波中受的傷白費
這一起輿論能夠鬆動、或喚起社會怎樣的關注和討論，後續如何延續動能？
既然大家已經發現前述污名化與歧視問題，那可以在自己能力所及之中，做出哪些改變與影響？
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4、面對學生，理解取代羞辱、批判取代批評。
如果可以，讓孩子們知道這個社會會這樣評判一件事情，何妨不是一次機會教育。
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5、傾聽與尊重。
不是說支持這種行為（你當然可以不認同、可以批判）
但可以試著告訴孩子們，這場風暴是一堂課，理解了可能的優缺點與風險之後，在下一次她思考後並做出選擇時，我們會尊重他們、但他們也必須自行承擔後續的社會輿論成本
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▍我自己的註解
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不是她們自己要販賣父權紅利，看似既得利益，其實是被社會的需求，被迫推向了供給的一方，讓原本立意良善的初心被扭曲、認為他們就是為了這樣的目的而去主動供給，而且被固化為標籤，而且這標籤會跟著所有北一女學生、甚至包括其他女高中生，至少數年。

「顏色不分性別，瑜珈不分男女」
時事能實質發酵成具教育意涵的話題
這些不再是筆戰 真的讓人好感動

就好比瑜珈
瑜珈在刻板印象下它被歸類於是女孩子所會練習的...等等
好像也因為這些想法的籠罩
讓部分男生認為這不是我該去（想去）嘗試的
所以普遍對瑜珈興致不高

但實質上無論男女
有勇於踏出一步體驗瑜珈後多少都有感受到它的好
也會有些男生分享：
哇！比想像中的還不容易啊～
哇！原來身體可以收穫這麼多
還有太多太多刻板印象的實際例子了

這些總歸一句話
「聆聽內在自己的聲音吧！由內而外的自己由自己做主，不論任何事～」

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另外插播廣告文👇
最近被好多人反應沒看到我的招生文
就默默額滿默默開班～
建議要在po多一點招生文
好的 有求必應～
目前週一晚間Barre、瑜珈兩個小班已滿🈵️
感謝大家🙏想加入可以私訊先卡位下一期

歡迎私訊週六下午小班和我一起下午茶瑜珈吧🧘‍♀️

#yogalife #lifestyle #liquido #asanapractice #asana #barre #barreworkout #barrepractice #台北 #小班 #芭蕾健身 #芭蕾雕塑 #瑜珈 #瑜珈小班

前天偶然間在電視上看到愛家公投的廣告，除了感到無限的錯愕外，我想起了小時候發生的一件事。

我在台東唸小學的時候，三年級那年，班上來了一個轉學生，一個不愛說話的女生。因為她總是板著一張臉（從來沒見過她的笑容），又坐在我附近，我便開始試著和她說話，開開玩笑，幾個月後，我也成了她在班上最要好的同學，那時候才知道，原來她笑起來是多麼的可愛。

某天學校放假，我們相約在校門口碰面（其實約過了好幾次，但因為家管嚴，很難在校外時間隨意出門），只見她板著一張臉出現，我不斷地問怎麼了，她低頭不語，可能是我問得太急了，不知怎麼的她突然開始流淚，一時間我不知道該怎麼辦，只能不斷地道歉，又再問她有什麼事可以和我說。

「我的叔叔（繼父）... 常常半夜的時候會跑來跟我一起睡覺...」

有聽沒有懂的我並沒有察覺，只是傻傻地繼續問，所以怎麼了嗎？

「他會進來我的棉被裡面...........」

大概是到這裡，那個小學三年級的某一天的某一個下午，世界只剩下她的哭聲和我的錯愕。

那一天，我滑著腳下的溜冰鞋，用最快的速度往家裡奔去想找人幫忙，媽媽說要去家扶中心，於是我們帶著她到了家扶中心，但後來到底怎麼了，說實在的我完全無法得知。

隔天，她的位置空了下來，過了沒多久，老師說她轉學回去了，也就在那時候我再也沒見過她。

我常常在想，後來呢？她還好嗎？

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如果時間可以倒轉一些些，我希望當時的我們能早點在學校學到保護自己身體的認知，能在第一時間將傷害降到最低。

無論是保護自己的身體、尊重和認識不同性傾向的存在，這些是在我們可能被傷害前就必須先瞭解的認知，因為要保護自己和尊重他人前，你必須先清楚的認識和理解，不然那些無知，可能會造成你對他人間接的傷害。

性平教育真的非常非常重要，與其花錢宣傳不實內容，不如去幫助那些活在各個角落並且需要被幫助的孩子們。

11/24公投

10、11、12 不同意
14、15 同意

#兩好三壞

我是學校輔導老師，我教性平教育，我有話要說。

自己本身沒有什麼特定的政治的立場，也鮮少發文。
但最近選舉到了，關於性平教育的爭議沒有少過，因為「有心人士」操弄，性平教育被妖魔化，身為專業背景人士，無法保持沉默，告訴各位性平教育的真相以及重要性。
我是第一線的老師，性平教材比誰都熟悉。

性平教育的核心是「尊重」。性平教育包含了「身體自主權」、「生理發育認識與學習」、「性別相關知識」、「情感教育」等相關面向。如果有疑問或是說錯的地方，歡迎下方留言一起討論。

一、身體自主權：
1. 尊重別人的身體，不可以隨意觸碰。
2. 即使是家人，也不可隨意觸碰自己的身體。

結論：不要小看這個觀念的重要性，多少家人間的性侵、性騷都是因為孩子有學到這樣的觀念，因而向老師求救，第一時間將傷害降到最低。

二、生理發育認識與學習
1. 男女生生理上發育的認識，並以健康的心態面對。
2. 如何健康、正確處理自己生理反應。（月經、夢遺的清理等）
3. 性病防治。（國高中會教導保險套的重要性，以及正確健康的使用方法）
4. 沒有教自慰技巧謝謝。（荒謬）
5. 沒有教按摩棒的使用謝謝。（荒謬）
6. 沒有教多人雜交謝謝。（荒謬）
7. 沒有教性愛技巧謝謝。（荒謬）
8. 沒有教如何與摩天輪性交。（這不是荒謬可以形容）

結論:我是輔導老師不是性愛雜交大師，我更不知道怎麼教性愛技巧（苦笑）。

三、性別相關知識
1. 打破性別刻板印象/性別歧視。
2. 性騷/性侵/性霸凌相關防治知識。
3. 認識不同的性傾向族群的存在，並學會尊重。

結論：異/同/雙性戀認識就跟讓學生認識不同的宗教、種族是一樣的，學會尊重而不是歧視。
更不會因為孩子認識了不同的文化族群，就變成這些族群的一員。難道今天小孩認識原住民，難道小孩就會馬上變成原住民嗎？除非你的小孩本來就是原住民。
所以認識同性戀，並不會讓你的小孩變成同性戀，除非你的小孩原本就是同性戀謝謝。

四、情感教育
1. 正確健康的表達自己的情緒。
2. 學會如何表達情緒以及拒絕別人。
結論：恐怖情人的新聞例子就不用再多說，情感教育教的是正確且健康的情緒表達。近年來情緒教育開始被重視，情緒課程的出現、輔導老師的設置是重要的里程碑。心理健康的重要性更是不可輕忽。

以下是坊間「流傳」的錯誤資訊以及迷思：

Q1.大家一直在講同志教育，我的小孩要被教導成同志，我怎麼可以忍受！

A1.所謂的同志教育是指「認識不同的性傾向族群的存在，並學會尊重」，並沒有要把小孩教成同性戀，性傾向是教不來的。假設你是男生，難不成我叫你去跟男生交往，你就願意？

Q2.性平教育把我的小孩變成男不男，女不女？

A2.不管是頭髮長短顏色、身材高矮胖瘦，男生還是男生，女生還是女生。媽媽還是媽媽，爸爸還是爸爸。男生還是上男廁，女生還是上女廁。

Q3.性平教育教導我的小孩婚前性行為？教導性愛技巧？

A3.學校只會教導性行為的法律相關知識以及自我保護（如未成年性交、性騷擾/性侵害的定義等），至於婚不婚前性行為，這是個人意願與決定，連法律都沒有干涉，學校應當中立。學校也沒有教性愛技巧謝謝。

Fact：性平教育的由來，其實是很悲傷的故事。
18年前，一位善解人意，體貼的小男生，國中常常被同學取笑是個娘娘腔，下課同學都會趁他上廁所的時候脫他褲子，檢查他是不是一個「男子漢」，每天飽受精神以及身體上的折磨。更可怕的是，整間學校沒有人出手幫他。
有一天快下課時，他跑去上廁所，結果上課後被發現臥倒在廁所的血泊中，送醫不治。後來案子經過了專業人員的努力，查出真相，法院也對校方做了懲處。但再多的懲處也喚不回一個因為性別特質被霸凌而死的生命。他是葉永鋕。
因為葉永鋕事件，性平教育開始更重視。許多孩子，因為性平教育，可以在安全的環境下接受教育，不被歧視、霸凌。更多被家內性侵孩子因為性平教育而學會求救，讓憾事不再發生。

我是輔導老師，不管孩子是任何種族、宗教、性傾向、身材、長相、經濟，我捍衛人人生而平等、受教的權利。我不允許我的學生因為被歧視而造成無法彌補的傷害，我不允許，我真的不允許。

最後，為了孩子，我卑微懇請大家，不要再傳遞錯誤的性平資訊了，那些都不是事實。

如果你願意，請對性平教育公投案正方15案以及反方11案多做一些研究和瞭解，一起在投票日當天，投下神聖的一票。

教育部同志教育官方說明：
https://reurl.cc/ynyVM
各版本教科書：
https://reurl.cc/zzk27
謝謝熱心專業人士整理的資料。

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