今天讀到一篇很有意思，想貼在這裡跟大家分享💙
(雖然很長，但非常中肯的！）

做人要學懂寬宏大量，才會真正吸引欣賞和喜歡你的人。
人生很苦，但從自己製造快樂卻可以很簡單☺️

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計較，是貧窮的開始

太過計較的人，往往過不好這一生，人最大的精明，就是厚道。

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心胸的寬窄，決定命運的格局。

你在乎的、計較的，往往能反映出你的水平。

心理學中有這樣一個理論：

“不管你對別人做了什麼，那個真正接收的人，並不是別人，而是你自己﹔

同理，當你給予他人，當你為別人付出，那個真正獲利的也不是別人，而是你自己。”

簡單的來說，就是凡是你自己想要得到了，就必須先讓別人得到。

施人與善，廣種福田。

只有這樣，你所給予的，才會回到你的身上。

前兩天看到這樣一個故事：

有一個小男孩和一個小女孩在一起開心地做遊戲。

男孩收集了很多很多的石頭，女孩擁有很多的糖果，男孩很想吃糖果，就想用所有的石頭去換女孩所有的糖果，小女孩同意了。

男孩背著女孩，將最大的和最好看的石頭偷偷地藏了起來，把剩下的給了女孩。

女孩就像當初答應的一樣，將所有的糖果毫無保留地給了男孩，然後開心地回家去了。

那天晚上，小女孩睡得特別香，而小男孩翻來覆去徹夜難眠，他一直在想：小女孩是不是也跟他一樣，將最好吃的糖果藏了起來。

很多時候，我們都是那個小男孩，我們總以為別人會跟我們一樣，交換付出的時候有所保留。

成年人的世界都是靠“利益”所維持的。

我們衡量一件事的價值，考慮最多的不是自己喜不喜歡，而是划不划算，甚至是所得的“利益”值不值得我們的付出。

時時想著怎樣才能不吃虧。所以我們會為一分一毛錢計較，為偶爾的小挫折計較，為一句無心的話計較，為自己的付出究竟能獲得多少回報而計較......

在這不停的計較得失中，我們忘了自己的初衷，忘了真正重要的事情。

而當我們的心胸，全部被這些根本不值得計較的小事而充斥時，我們的格局也就只會越來越小。

所以，那些格局大的人，從不會在小事上斤斤計較，相反，只有那些格局小的人，才會對蠅頭小利錙銖必較，毫不鬆手。

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計較越多，失去越多。

很多人都認為，精明才是創造財富的最好方式。

但當你太計較了金錢的得到，就一定會為了這些財富而付出一些東西，而你所要付出的，也許千金不換。

畢竟內心的富裕與否和金錢的多少並沒有多大關係，它所需要的不過一顆簡單的心。

所以，做人寬容大度些，不要太計較，越計較就越“貧窮”。

一位長者講過這麼一個故事：

有一個人非常幸運地獲得了一顆碩大而美麗的珍珠，然而他並不感到滿足，因為在那顆珍珠上面有一個小小的斑點。

他想若是能夠將這個小小的斑點剔除，那麼它肯定會成為世界上最珍貴的寶物。

於是，他就下狠心削去了珍珠的表層，可是斑點還在，他又削去了一層又一層，直到最後，那個斑點沒有了，而珍珠也不復在了。

得與失總是在同時進行，這是人生常態。

沒有人總是在得到，也沒有人總是在失去。

得到的太多，並不見得就是好，也許會讓自己迷失本心，或者壓力過大。

而失去到無可失去之時，還有什麼好失去的。

做人贏在了大度，輸在了計較，因為心小了，所有的小事就大了，而心大了，所有的大事都小了。

這個世界是公平的，所有的努力都不會被辜負，做人大度一點兒，到頭來是不會吃虧的。

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不計較，才是一個人最大的福氣。

網絡上，曾經流傳過一句很火的話：“我們的心是一條路，心開，路就開﹔心卡，路就卡。”

人之所以不夠快樂，不是得到的太少，而是計較的太多。

畢竟，人生所必須的平和、喜悅、愛，沒有哪一樣是可以通過計較得來的。

所以，與其總是讓自己深陷計較的紛擾與糾結中，不如把格局放大一些，把心境放寬一些，把眼光放長遠一些。

不計較，你才能活得更自由更幸福。

有一個小學徒外出取貨，回來的路上被狗咬了。

處理好傷口之後，他找到一根長長的竹竿，準備去打狗。

師傅見狀，過來詢問：“你的傷口還疼嗎？”小學徒說不疼了。

“既然不疼了，為什麼還要去打狗？”“因為它咬了我，我要給它點顏色瞧瞧！”

師傅說：“你知道獅子為什麼從來不和狗打架嗎？”小學徒愣住了，呆呆地望著師傅。

師傅笑著說：“因為不是誰都配做獅子的對手，打敗一隻狗並不光榮，但被狗咬到一口卻很倒霉。”小學徒聽後頓悟。

人生最好的生活狀態應該是不計較。

不計較，心就會越來越豁達，也能更好的朝著自己的方向前進，若總是因為一些人、一些事而打擾到自己的心情，浪費太多的時間和精力在這上面，那麼你能到達的前方必定不會太遠。

用一顆寬容平和的心待人處世，才能積攢更多的好人緣，生活中也才會遇到更多的好運氣。

所謂心寬一尺，路寬一丈，說的也正是這個道理。

所以，不必計較那些對你有惡意的人，不必計較你努力了卻仍舊沒有得到一些東西，必不計較那些悄無聲息溜走的人和事......

只要好好的享受當下擁有的，創造想要的生活，你的人生就已足夠美好。

大道至簡，繁在人心。

有一句說得好：“人生在世如長河入海，決定勝負的，從來都不是一關一隘的得失和一時一地的虧盈，而是百川聚來的泓沛。”

人有萬算，天只一算，只要你計較過了頭，就一定會吃大虧。

但當你將自己的人生和大度，付出捆綁在一起後，你就會發現得到的遠比失去的多得多。

所以，永遠不要小看一點點的寬容和善意，這些最終都會化作你腳下的路，帶你一步步走向成功的彼岸。

願你我能在看過風景之後，不計較、不比較，心存淡然。

(網絡轉載)
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「彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死。」—《佛經》

石蒜，又稱為彼岸花、曼珠沙華，不知道為什麼，面對紅色的石蒜，我更喜歡把它稱作為彼岸花，獨特的花形，神秘的樣貌，總是讓我覺得彼岸花更適合他。

但之所以被稱之為彼岸花，也是有個傳奇故事，彼岸花在民間傳說中，代表者死亡的意思，白色的彼岸花是通往天堂，紅色則是通往地獄。

相傳彼岸花是一朵自願投入地獄的花朵，但卻被遣回，最後徘徊於黃泉路上開滿整路，撫慰亡者冤魂的心。

另一說法是，他開在忘川河彼岸，只要亡魂過了忘川，忘了生前記憶就會開起一朵彼岸花。

最後，曼珠沙華這個名字在梵文裡，是天上之花的意思。
同時，法華經中，他則是四華之一的代表。

這也是為什麼彼岸花經常出現在歌曲、小說、電影裡當作一種象徵，或許就是那具有傳說性、宗教性的神秘色彩與寓意，所以非常吸引人。

小花奴目前人位在瀨戶內海，今天在本島與高見島，不斷遇到紅色與鵝黃色的石蒜，剛好搭上雨後的水珠與太陽，整個美到不行，拍了好多美照，一定要把她的美分享給大家❤️

黃偉民易經講堂
2019年4月23日 星期二下午5：00pm
現場直播：

#習近平滅佛
#儒道佛揉合成中華文化

北京近日逼害宗教信仰的行動全面升級，大陸多地各類型的佛教造像接連被拆毀。這是繼各地天主教堂、基督教堂、回教寺被破壞後的相繼行動。

在中華文化中，佛教有別於其他宗教。

自東漢後期傳入中土，佛教在魏晉南北朝時期發展蓬勃，在唐太宗時大盛。

佛教的哲學思想，和中國傳統的儒家思想和道家思想，天然揉合，成了我們今天的中華文化。

不需要是佛教行人，都會深信形而上的世界，有位神祇，像觀音菩薩，關注世間苦難的聲音。

#滅佛斬斷中華文化

習近平滅佛，想滅的，不是世界宗教的一宗一派，是貫徹中共1921在上海創黨後的舉動，要斬斷中華文化的血脈，大陸人民不能有高層次的道德追求，不能有個人的千秋理想，人人發錢寒，只能靠動物本能生存，便於中共統治。

所以，毛澤東批孔子，今日習近平也要禁老子，儒家道家都是罪。

他們一脈相承，其實，目標是徹底斬斷中華文化的根。
#中美貿易戰
#完結共產主義

中美貿易談判，已經一年了。

美國完全沒有結束的意願，特朗普將習近平當猴子的耍弄。

他在等反習勢力在大陸集結，待兩派力量差不多時，美國才出手。他目標似乎不只習垮台，他要完結共產主義。

所以，特朗普說起習這個對手時，是輕佻的：
「不需要有貿易協議，美國也是贏家。」
「我對習說他是皇帝，習稱自己是主席；我說，沒有任期的主席就是皇帝了。習聽後很開心，打哈哈……」

#習近平重慶扶貧
#中聯辦倒掛五星紅旗

這個時候，習近平帶著他兩個心腹，兩位副總理，胡春華和劉鶴，到重慶扶貧。

扶貧到重慶？

薄熙來出事前，重慶一直被視為上海後的奇蹟城市，有所謂的「重慶模式」。

貿易戰已令到改革開放得益者不滿，如果大陸有反習勢力，地點會是重慶，那是西南霸王的根據地。

這個時候，香港的中聯辦，竟然倒掛五星紅旗。

九七前，新華社香港分社門前的五星旗，可曾試過倒掛一天？

#中共敵人在體制之內

習近平定於秦王一尊之後，對外政策，令到周邊關係緊張。

但中共的敵人，始終在體制之內，這是他們的宿命。

習近平是老毛的好學生，不喜歡走資的鄧小平，改革開放派也不喜歡習近平。

#六四屠城三十周年

今年是六四屠城三十周年，其實，大陸的政治山頭，和香港人，都沒有忘記這個日子。

華為和Leica這對拍檔，分別為這個特殊日子，做了工作。

華為出了最新手機型號P30 Pro, Leica出了微電影，鏡頭上反映了坦克人王維林。

似乎大家都不想忘記這個日子，香港人更不會忘記，因為六四改變了中共的國策，改變了對港政策，也改變了香港人的命運。

不想我們忘記六四的，還有習近平。

#水火既濟
#火水未濟
#人生的終極解脫

《周易》六十四卦，最後兩卦是六十三卦的水火既濟和六十四卦的火水未濟卦。

最後的既濟和未濟卦，都有一個「濟」字。「濟」是齊水而過，是渡河的意思，普濟眾生，知周萬物，道濟天下，是《易經》的聖人救世主張。

大乘佛教也重視「濟」，渡河，渡過輪迴苦海的方法，就是波羅蜜多。佛教行人用六種方法，是謂六波羅蜜多，渡過彼岸。

渡彼岸，即是過大川，《易經》很多爻辭，都說到「利涉大川」。

六十四卦最後兩卦，是對人生成敗的總檢討。人生修行的終極解脫，就是在既濟和未濟兩卦。

既濟，是搞掂了；未濟，是未解決。

成功只是一個階段，這個階段既濟，但下個階段還未搞掂，未解決。

生命如果以既濟為止，那人生便只是一個封閉的死局；但血肉人生其實是逆水行舟，永無止境。

既濟之後是未濟，即是說，即使你成佛，只是成佛之路既濟，但你為什麼成佛呢？目的是普渡眾生，這個工作永遠不完，永遠未濟。

所以，既濟未濟，根本就是一個卦，因為兩卦，既相綜，又相錯，又相互，又相交。六十四卦，只有這一組的關係是如此。

人生以「濟」為目的，就是要過江。濟是齊水而過，普渡眾生，苦海慈航，端看你本領夠不夠。

既濟未濟兩卦相綜，即相反角度看，完全不一樣。

如果既濟代表成功，未濟代表失敗，原來成功失敗，端視你從那個角度看。這邊看既濟，那邊看原來是未濟，人生成敗，要靈活一點看，不能只從一個固定角度看問題。

成功有時是下一階段大挫敗的開始。所以，成敗為一體兩面，互為因果。很多時候，看似未濟，但不要放棄，原來另一邊看，正是既濟。

今日下午5：00pm, 在這裡和大家見面。

習近平帶著心腹胡春華、劉鶴，到重慶扶貧的玄機。貿易戰令既得利益者不滿，若大陸有反習勢力，地點會是西南霸王薄熙來的根據地重慶。六四屠城三十周年，華為和Leica這對拍檔，為這個特殊日子做了工作。習滅佛為要人人發錢寒。最不想香港人忘記六四的是習近平。既濟、未濟兩卦，人生修行的終極解脫。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#貿易戰 #坦克人 #重慶扶貧 #六四30週年
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Wong Wai Man 2019年4月23日 星期二下午5：00

北京近日逼害宗教信仰的行動全面升級，大陸多地各類型的佛教造像接連被拆毀。這是繼各地天主教堂、基督教堂、回教寺被破壞後的相繼行動。

在中華文化中，佛教有別於其他宗教。

自東漢後期傳入中土，佛教在魏晉南北朝時期發展蓬勃，在唐太宗時大盛。

佛教的哲學思想，和中國傳統的儒家思想和道家思想，天然揉合，成了我們今天的中華文化。

不需要是佛教行人，都會深信形而上的世界，有位神祇，像觀音菩薩，關注世間苦難的聲音。

習近平滅佛，想滅的，不是世界宗教的一宗一派，是貫徹中共1921在上海創黨後的舉動，要斬斷中華文化的血脈，大陸人民不能有高層次的道德追求，不能有個人的千秋理想，人人發錢寒，只能靠動物本能生存，便於中共統治。

所以，毛澤東批孔子，今日習近平也要禁老子，儒家道家都是罪。

他們一脈相承，其實，目標是徹底斬斷中華文化的根。

中美貿易談判，已經一年了。

美國完全沒有結束的意願，特朗普將習近平當猴子的耍弄。

他在等反習勢力在大陸集結，待兩派力量差不多時，美國才出手。他目標似乎不只習垮台，他要完結共產主義。

所以，特朗普說起習這個對手時，是輕佻的：
「不需要有貿易協議，美國也是贏家。」
「我對習說他是皇帝，習稱自己是主席；我說，沒有任期的主席就是皇帝了。習聽後很開心，打哈哈……」

這個時候，習近平帶著他兩個心腹，兩位副總理，胡春華和劉鶴，到重慶扶貧。

扶貧到重慶？

薄熙來出事前，重慶一直被視為上海後的奇蹟城市，有所謂的「重慶模式」。

貿易戰已令到改革開放得益者不滿，如果大陸有反習勢力，地點會是重慶，那是西南霸王的根據地。

這個時候，香港的中聯辦，竟然倒掛五星紅旗。

九七前，新華社香港分社門前的五星旗，可曾試過倒掛一天？

習近平定於秦王一尊之後，對外政策，令到周邊關係緊張。

但中共的敵人，始終在體制之內，這是他們的宿命。

習近平是老毛的好學生，不喜歡走資的鄧小平，改革開放派也不喜歡習近平。

今年是六四屠城三十周年，其實，大陸的政治山頭，和香港人，都沒有忘記這個日子。

華為和Leica這對拍檔，分別為這個特殊日子，做了工作。

華為出了最新手機型號P30 Pro, Leica出了微電影，鏡頭上反映了坦克人王維林。

似乎大家都不想忘記這個日子，香港人更不會忘記，因為六四改變了中共的國策，改變了對港政策，也改變了香港人的命運。

不想我們忘記六四的，還有習近平。

《周易》六十四卦，最後兩卦是六十三卦的水火既濟和六十四卦的火水未濟卦。

最後的既濟和未濟卦，都有一個「濟」字。「濟」是齊水而過，是渡河的意思，普濟眾生，知周萬物，道濟天下，是《易經》的聖人救世主張。

大乘佛教也重視「濟」，渡河，渡過輪迴苦海的方法，就是波羅蜜多。佛教行人用六種方法，是謂六波羅蜜多，渡過彼岸。

渡彼岸，即是過大川，《易經》很多爻辭，都說到「利涉大川」。

六十四卦最後兩卦，是對人生成敗的總檢討。人生修行的終極解脫，就是在既濟和未濟兩卦。

既濟，是搞掂了；未濟，是未解決。

成功只是一個階段，這個階段既濟，但下個階段還未搞掂，未解決。

生命如果以既濟為止，那人生便只是一個封閉的死局；但血肉人生其實是逆水行舟，永無止境。

既濟之後是未濟，即是說，即使你成佛，只是成佛之路既濟，但你為什麼成佛呢？目的是普渡眾生，這個工作永遠不完，永遠未濟。

所以，既濟未濟，根本就是一個卦，因為兩卦，既相綜，又相錯，又相互，又相交。六十四卦，只有這一組的關係是如此。

人生以「濟」為目的，就是要過江。濟是齊水而過，普渡眾生，苦海慈航，端看你本領夠不夠。

既濟未濟兩卦相綜，即相反角度看，完全不一樣。

如果既濟代表成功，未濟代表失敗，原來成功失敗，端視你從那個角度看。這邊看既濟，那邊看原來是未濟，人生成敗，要靈活一點看，不能只從一個固定角度看問題。

成功有時是下一階段大挫敗的開始。所以，成敗為一體兩面，互為因果。很多時候，看似未濟，但不要放棄，原來另一邊看，正是既濟。

2019年4月23日星期二下午5:00
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