好書推薦《#造局者》部落格文末抽獎贈書 2 本
這是我今年讀過最喜歡的書之一，作者探討在這個 AI 崛起和時局飄渺動盪的年代，人類已經無法跟演算法和電腦的計算速度競爭。但是，身為人類的我們仍然擁有一項電腦無法取代的優勢：「懂得建立、想像、創造各種思考框架的能力」，掌握這項能力的人在未來會愈來愈有優勢。
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【這本書在說什麼？】
《造局者》這本書的作者是三位學者共筆，他們都是在 AI 和 大數據領域有卓越的成就，分別是《經濟學人》雜誌資深編輯庫基耶（Kenneth Cukier）、英國牛津大學網路研究所教授麥爾．荀伯格（Viktor Mayer-Schönberger）、歐洲管理科技學院教授，決策、模型暨數據中心主任德菲爾利科德（Francis de Véricourt）。

他們發現在 AI 崛起和世局動盪的現在，人類最無可取代的能力之一就是「決策能力」，而要擁有好的決策能力就必須掌握許多不同的「思考框架」。因為當一個人能提出正確的思考框架，就能找出更多的選項，做出更好的決策，創造更好的局勢。深諳此道的人就被稱之為「造局者」。

這本書從人類如何做出好的決策出發，談到建立思考框架的重要性，也提供我們三種最重要的建立思考框架的方式。在書本中段，則說明了遇到瓶頸的時候，如何重啟另一個思考框架。在後半段則說明了我們該如何學習更多的思考框架，以及讓自己擁抱更加多元性的策略，並且培養敏銳的心智。

如同這本書的介紹影片裡談到的：生活中一切都需要抉擇，而做出更好抉擇的秘訣，就在於思考框架。駕馭這種思考方式可以讓你更瞭解世界、改善工作表現和人際關係、促進社會進步。這也是人類之所以能夠勝過機器和 AI 的因素。成為「造局者」正是未來人才必不可缺的關鍵技能。
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【什麼是造局者？】
以標準的定義來說，「造局者」（Framer）指的就是起草美國憲法的那一群人，他們建立了聯邦政府的框架。因為美國憲法就像是一個思考框架，用來定義和界定聯邦政府的職權及程序。而在這本書中，造局者指的就是那些「懂得建立和運用思考框架的能手」。

這本書要講的重點之一，就是無論人們的地位高低，每個人都可以成為造局者：「能夠發揮和建立思考框架，或是重啟思考框架的能力，讓自己的生活乃至於整個世界有所不同。」作者也不斷強調建立思考框架所需要的技巧，可以靠著訓練與經驗不斷進步。這本書就像是一本操作指南。
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【什麼是思考框架？】
在1970年代，「心智模型」（Mental Model）的概念開始流行，人類的推理並非以邏輯形式在運作，反而更像是在模擬現實：人們評估各種選項的方式，是去想像可能發生的種種情況。我們對於世界萬物的思考方式，會受到你「相信」這個世界如何運作而影響。因此，面對同樣一件事情，用不同心智模型在思考的人會有不同的觀點。

而在這本書中所謂的「思考框架」（Frame）就是我們選擇和應用的心智模型，這會決定我們如何理解世界、決定我們如何行動。面對一個新的情境，我們也可以用思考框架去歸納和歸類，並且想出一個抽象的概念，在應用到這個全新的情境裡面。

舉例來說，當我們要畫地圖的時候，經常會採取「笛卡爾直角坐標」的思考框架，這上面有X軸和Y軸的維度可以幫我們用2D的觀念畫出相對的距離和位置。可是當你要在台北市搭捷運從A地到B地的時候，反而採用「捷運地圖」的思考框架比較有效，雖然捷運地圖的站點之間，距離和位置都不是真實的呈現，可是卻能幫助乘客直覺地理解：下一站要去哪裡。這時的重點就不是距離和位置，而是清楚地辨認出目的地的站點該搭乘哪一條線。

所以當我們問：「哪一種地圖最好？」這個問題本身並沒有意義，而是會因為使用的情境和目的的不同，而產生不同的答案。所以，也沒有什麼叫做最正確的思考框架，都是要看情況和目的而定。讓自己成為建立思考框架的能手——也就是造局者，就能懂得如何選擇並且應用思考框架，這會是各種決定與行動的基礎。
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【思考框架的轉變】
在聊主動建立思考框架之前，讓我們先看一個被動轉換思考框架的真實故事，這是書中提到一段關於朗讀到默讀的閱讀框架轉變。在西元11世紀之前，歐洲大部分都是在教堂才會有閱讀的行為，而且都是以「集體朗誦」的方式在進行，主要的目的是讓大家參與一個讚頌神的集體活動。但是到了11世紀之後，開始出現另外一種閱讀的框架，也就是「默讀」。

默讀讓閱讀這件事情不再是集體的體驗，而是一種個人的經歷。每個讀者都可以控制自己要讀快一點或慢一點，你也可以重複閱讀某一些篇章，自己可以慢慢思考書裡面的內容，產生新的點子，促進獨立思考。到底，是什麼東西造成了人們從朗讀的閱讀框架，轉移到默讀的閱讀框架呢？

在早期的書籍和文章裡面，常常沒有標點符號，字跟字之間也沒有空格，就像是一連串的字母之間不斷地延續。這種情況下光是要閱讀就非常困難了，想要默讀更是不可能的任務。這個時候集體朗讀就有它的功能，因為在一群人裡面，總會有人過去曾經讀過這篇本文，還記得某些字跟段落該怎麼念，就可以帶領大家一起朗讀下去。

在後來才出現了一項創新，書籍的字裡行間，開始有了「空格」和簡單的「標點符號」，這個時候就不再需要有人帶領，許多讀者可以自己進行斷句，獨自閱讀一本書了。於是，在這個時候人們就可以切換到另外一種閱讀框架。這件事情的影響非常的深遠，因為這一整個新世代的讀者都可以自行默讀，有助於人們自己的獨立思考，進而激發出更多元的思考框架。
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【建立思考框架的三個方式】
建立思考框架的方式有三個：想清楚因果關係，想像出平行現實，運用物理學定律制定適合的限制條件。這三個特色正是應用思考框架的時候最重要的因素。值得注意的是，思考框架本身並不是解決方案，而且是尋找解決方案的工具。以下分別介紹這三個方式：
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１．#因果關係
人類運用因果思維來看待這個世界，可以更容易理解世界，也有助於預測未來可能發生的事情，可以說人類是天生「因果推理」的機器。相較起來，AI 科技就無法擁有自己的因果思維，而是需要人類幫忙設定。舉經典的 Dota 電腦遊戲來說，這是一個兩隊人馬 5 vs. 5 互相廝殺，力求破壞對方大本營的遊戲。

科學家找來遊戲高手擔任 AI 策略的開發人員，設計了一些獎勵因素，讓 AI 跟自己進行的數百萬次的對戰，反覆嘗試錯誤，找出最好的操作手法。但是當 AI 跟人類正式交鋒的時候，人類還是取得了上風，尤其在團隊合作上面 AI 顯得像一團散沙。

後來，開發人員發現說，一般玩家會分成三個階段來安排戰鬥，所以開發人員就依照這樣的順序安排程式，在不同的階段給予不同的策略，調整獎勵的優先次序。然後開發人員就發現說一開始機器人通常只會照顧自己，所以還得幫他們建立「團隊合作」精神的框架。他們建立起了一些跨越個人遊戲角色的「超參數」，調整成一隻要達成共同獎勵的團隊。經過這一些修改之後，AI 反過來把人類打得落花流水。

值得注意的是，電腦不是自己學會這些事情的，而是因為人類先輸入了一些「因果框架」的獎勵因素，才可以讓這些運算發揮它的功效。同樣的現象發生在其他像是圍棋和西洋棋遊戲的對決，真正的突破並不在於機器高速的數字運算，而在於人類調整了 AI 對於因果關係（獎勵）的思考框架。
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２．#平行現實
書中的說法是「反事實思考」，但我認為有點難懂，用「想像出另一個平行現實」比較好理解。這個方法可以讓我們跳脫當下對世界的認知，想像出一個全新的情境，問自己：「如果……會怎樣？」就像是小孩子在玩扮家家酒，或者是科學家透過抽象理論設計出全新的實驗。透過想像出一個平行現實，我們可以將因果關係轉換成實際行動，測試看看可能有什麼影響，帶來什麼後果。

心理學家高普尼克（Gopnik）認為這種能力其實在人類孩童時期就已經具備了，他還把嬰兒稱為「搖籃裡的科學家」，她設計過一個很有趣的實驗名叫「贊多測試」的假裝遊戲（贊多指的是顏色鮮豔、形狀可愛的物體）。

實驗的第一階段，高普尼克和孩童待在同一個房間，孩童會學到一個因果關係：把贊多放到一個機器上面，機器就會播放生日快樂歌，幫一隻猴子玩偶慶生。然後，在實驗的第二階段，會有實驗人員走進來把機器和贊多拿走，高普尼克和孩童一起露出失望的表情。

這時候高普尼克會拿出一個「盒子」、兩個不同顏色的「積木」，並對孩童說：「我們假裝這個盒子是機器，這塊積木是贊多，另一塊積木不是贊多。」接著她鼓勵孩童繼續幫猴子玩偶慶生。此時，孩童挑選了正確的積木，放到盒子上。即使她把兩塊積木的定義互相對調，孩童都能夠選到正確的積木。

這個假裝遊戲的實驗，證實了人類自幼就擁有了反事實思考的能力，也就是有能力可以想像出另一個平行現實。高普尼克發現，更會玩假裝遊戲的孩子，就能對平行現實做出更好的推論。她說：「嬰兒和幼兒就像人類社會的研發部門，至於成人這是那些單調無聊的製造與行銷部門。」許多人在成年之後，反而容易落入單一現實的思考方式，而忘記了我們天生就有想像平行現實的能力。
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３．#限制條件
作者提到，所謂的建立思考框架，並不是任由想像力無邊無際地飛翔，也不是像斷了線的氣球到處亂飄，而是要有一定程度的「條件限制」，有助於約束我們的想像力，讓平行現實的想像維持在可以執行的程度，這才能讓思考光架真正發揮效用。

書中舉了一個很像電影裡才會發生的真實故事「恩德培行動」，這是一個以色列精銳部隊在恩德培機場的行動中，從恐怖分子手裡救出人質的戰鬥情節。1976年，恐怖分子綁架了飛機上106名人質，關押在烏干達的恩德培機場航廈中。當時烏干達獨裁者跟以色列當局並不友好，出動軍隊肯定不是好的選項。另一個方案是讓突擊隊員假裝成獲釋的巴基斯坦犯人，但太容易被看穿了。還有人提議讓突擊隊員降落在機場旁的湖裡，但是湖裡有許多鱷魚，而且任務結束之後這麼多人該怎麼全身而退？

評估了各種可能選項後，在種種條件限制之下，以色列想出了一個奇招：讓突擊隊搭乘運輸機在夜間降落到機場，搭乘機場內常見的車輛前往航廈，消滅恐怖份子、救出人質之後搭乘運輸機直接回國。他們在空軍基地搭建了航廈的等比例模型，透過少數獲釋的人質口中知道人質的大約位置，並且一次又一次地排練所有行動，講究到每一秒、每一步該怎麼進行。

在一個沒有烏雲的午夜，29位突擊隊員搭乘運輸機降落機場，他們身穿烏干達軍隊的服裝開著機場車輛前往航廈。突擊隊以迅雷不及掩耳的速度突擊航廈，只花了十分鐘就解決所有的恐怖分子，然後就帶著人質直接搭乘運輸機返回以色列。整場行動中只有三位人質喪生，而且連烏干達政府都還來不及反應。這個故事從天馬行空的平行現實裡，限縮了各種條件，找出了最可行的方案，最後成功執行了這次任務。
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【重啟另一種思考框架】
當你想要解決一個全新問題的時候，尤其是還沒有人曾經解決過的問題，你可能會感到不知所措。這個時候，先透過兩個步驟來思考：(1) 先從自己腦袋裡的框架庫找找看，有沒有其他適用和類似的框架、(2) 檢查其他不同領域的框架庫，看看有沒有能夠直接借用，小幅度調整就可以使用的框架。

如果這兩個步驟都找不到適合的框架庫，那麼才嘗試最困難、也是最後的殺手鐧：「發明新的思考框架」。作者提醒道：「切換到不同的思考框架，能讓你對世界有不同的觀點，但這也有風險。」一旦你重新找到一個新的思考框架，帶來的報酬可以是相當可觀的。

書中有一個重啟框架的例子很值得我們參考，美國紐澤西南邊的小城市康登市為了改善當地的犯罪率，直接解散整個警察隊伍並且重整執勤策略。當時城市的治安非常糟糕，市容也很破舊，到處都會發生大小程度不同的犯罪。這還不是最慘的，警方栽贓、造假、暴力執法的情況更是屢見不鮮。民眾除了害怕黑道，也非常害怕警察。

當地首長找來社區領袖和居民共同商討，最後決定放棄頭痛醫頭、腳痛醫腳的貼膏藥方式，採取全新的執法策略。解散警隊之後，他們精挑細選和新聘任的警察，改變了巡邏的方式。他們逐家登門拜訪、自我介紹、談談可以幫忙居民什麼。警察在街頭舉辦派對，和民眾聚餐，和小孩打籃球。

過去的思考框架是「警方將人民視為罪犯」，但是新的思考框架則是「警民一家親」的社區群體，警察從原本打擊犯罪的戰士，搖身一變成了社區當中親切的守護者。最後，康登市的犯罪率下少了一半，謀殺率少了六成，警方過度使用武力的案件少了九成五。重啟思考框架的方式，獲得了前所未有的成功。
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【創造多元性的四種策略】
作者指出，很多人可能會認為，想要擁有多元性就代表要接觸大量的想法和觀點，其實那是抓錯了重點。多元性的優勢不是來自於數量，而是來自於差異。找出七百個類似的想法，不如找出七個不同的想法來得有價值。如果一個工具箱可以有七種不同的工具，絕對會比擁有七百把錘子的工具箱更加實用。

如果我們想要擁有多元的思考框架，就是要刻意的去營造，以及一起維護，這並不是一次的成功就可以高枕無憂。如同貝佐斯在《創造與漫想》書中提到的：「這個世界要你與眾無異，千方百計把你拉向跟大家一樣，別讓它得逞。」人類本能的從眾傾向，以及社會自然而然的同質化趨勢，都需要我們自己刻意地、有意識地選擇，才能夠擺脫與眾趨同的自然發展，擁抱更加多元化的觀點和想法。

如果你想為自己的生活、家庭、工作環境創造出多元性的樣貌，可以採取以下四種策略：擁抱變化，運用教育，鼓勵遷徙，容許摩擦。
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１．#擁抱變化
如果一個思考框架一直以來都行不通，最好的做法就是擁抱改變，試試看別種思考框架。書中舉例同性戀婚姻的推動者，把美國從1995年支持同婚的人從25%提高到2020年將近70%。以前的同志運動一直把婚姻當成是核心議題，也一直把爭取這種「法律權利」當作是重點。但是進展並不顯著。

當時那種法律思考的框架，講究的是「法律權利」，但就是沒有效果。那種框架太缺乏想像力、太唯物主義，沒有說服力。到了2000年，他們研究很多民意調查還有焦點團體的意見，想弄清楚大家到底還有什麼疑慮。他們去思考說要怎麼樣用大眾的思考模式來談。最後他們選定了一個價值觀的思考框架，鎖定大部分的人結婚的原因：「愛、奉獻、家庭」。

他們把同性戀婚姻不再當成一種自由或者是權利，而是對於愛的表達與承諾。他們漸漸的讓大家知道，世界上有許許多多不同的框架，而且都同樣正當。到了2011年，第一次出現的黃金交叉，支持的人數正式超過了反對的人數。根據調查，只有14%的人會說這是一種「自由」，而有32%的人會說這是一種「愛」，是一種人類的情感。最後在2015年聯邦最高法院正式裁定的用憲法來保障同性伴侶的結婚權利。這並不是強迫民眾接受某種特定的思考框架，而是讓各種不同的思考方式能夠共存。
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２．#運用教育
要建立起多元的思考框架，從教育著手是非常有效的模式。美國有一個很有趣的研究，就是去看美國的白人父母和黑人父母怎麼跟孩子談論種族。發自內心一片好意的白人父母，通常不會去刻意談到種族議題，因為他們相信「種族色盲」這種做法比較能夠讓孩子避免成為種族主義者。

另一方面，黑人父母卻常常和孩子討論種族議題，在他們看來，這種種族色盲的做法就是在故意忽視各種明顯的歧視現象。例如逛超市的黑人被懷疑是小偷，開著車子卻無緣無故被警察攔下來，黑人孩子的家庭教育就是要強調看到「種族的各種顏色」在日常生活的各種影響。

最後，這些社會學家發現，種族色盲的框架正好是種族歧視的主要來源，白人父母雖然出自於好意不想強調種族之間的差異，但也在無意之間，否認了有色人種遭受到歧視的真實狀況。這種教育方式忽略了差異，抹去了多元性。要培養多元的思考，就必須認識到差異的存在，承認仍然存在的落差。
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３．#鼓勵遷徙
如果我們能夠鼓勵遷徙及流動，人們會把自己的文化和思考方式帶到別的地方，促進融合和變化。曾經有學者研究各個區域和城市的經濟成敗因素，發現了這些地區成功背後的原因有三個主要的因素：「科技、人才、寬容」。作者認為，「寬容」是其中最關鍵的一項，那些現在最開放的地方，經濟表現就最好。因為這些地方有更大的思考地圖，會讓人能夠放手冒險，這也是思考框架多元化所造成的經濟紅利。

像是美國被譽為一個民族「熔爐」，但是最近比較像一個「燉湯」，也就是讓裡面的好料都還維持各自的形狀。像是韓國人會住在洛杉磯的韓國城，華人會住在舊金山的唐人街，拉丁美洲的族群住在德州南方，古巴人住在佛羅里達州，巴西人就住在波士頓。雖然這種文化融合的速度不像我們想像中的快速，但是不同的文化激盪之下，也為美國社會注入了很多元的觀點和看法。
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４．#容許摩擦
把社會上的摩擦，看成是這個社會的優勢、而非缺點。作者說到：「如果在社會裡面維持思考框架的多元化，確實會讓人們彼此之間感覺到不安很衝突，就是因為大家要看到彼此的不同，而且還要可以彼此互動。但畢竟，大家觀點不同、意見相對，本來就是正常生活該有的模樣。」

哈佛法律學院的昂格（Unger）教授認為，如果要讓政治進一步的去中心化，就必須要用一些反事實的模型來做思考。他說：「當社會很果斷地沿著一條路前進的時候，應該要多方下注，以避免損失，也就是要允許在特定的地點或部門，跳脫一般的解決方案，實驗看看不同的國家走向會怎樣。」

昂格鼓勵讓社會充滿摩擦，也鼓勵教育上面要用辯證式的討論方式，不要讓社會被束縛在單一的版本，而是可以嘗試其他的社會組織方式。運用和擁抱多元的思考框架，才能擁有多樣化的各種策略，再從中選取適合的方案。
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【對思考框架保持警覺】
這本書告訴我們，幾乎沒有錯誤的思考框架，只有不適合某種情況的思考框架。而且各種框架應該要有共同存在的權利。但是作者們提醒我們要保持一個警覺，他們說：「唯一要注意的是，這種慷慨的態度要有一個前提，也就是說：『唯一』的一種錯誤的思考框架，就是拒絕其他的思考框架。」

要讓框架多元性的目的，就是為了讓各種框架可以彼此競爭、互補、對抗、共存。然而，如果有某一套思考框架的目的在於完全抹煞其他框架的存在，這就是不可被接受的。所以作者們才說：「如果你聽到有任何人或團體，說只有自己的思考框架放諸四海皆準，只有自己說的是真理的時候，千萬別相信。」
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【後記：拓展想像的邊界】
如果說另一本我很喜歡的《超級思維》那本書是心智模型的「百科全書」，那麼《造局者》就像是心智模型的「使用指南」。書中有清楚的概念和步驟，讓我們了解為什麼要學習更多的心智模型，以及該怎麼樣活用各種心智模型，並且在必要的時刻推翻自己的假設，重新啟動一個新的心智模型。

這本書是今年我讀過的書裡面感到非常印象深刻，也讓我的思考方式深受啟發的。作者們把故事和理論的比例搭配得恰到好處，從一則又一則的故事和研究案例當中，會自然而然地理解作者們要帶給我們的觀點，也讓我感受到什麼叫做多元性，以及為何要擁抱差異。

從書中也可以發現，AI 並不會削弱心智模型的重要性，反而是增強了心智模型的重要性。因為 AI 無法自己建立思考框架，仍然只能依靠人類。人類最重要的特色就是可以處理「假設之外」的新問題，能夠把心智模型的空間拓展到可以親身體驗的範圍之外，也就是能夠做到抽象與推理。人類只靠著極少數的資料，甚至是完全沒有新的資料，就能夠適應全新的、過去從來沒有體驗過的情境。

作者最後提醒到：「這是一個救贖也是一個警訊：一個人如果擁有建立思考框架的能力，就會保有價值。但要是放棄了努力，沒有辦法做好這件事情，就會失去現在人類的特權地位。」我們能夠想像的邊界，就是我們世界的邊界。
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無意間看到這則報導，忽然想到四年前，我們也有做過類似主題的影片。影片裡面舉了一個猴子的實驗🐒，還有比賽時拿到銀牌為什麼反而最不開心🥈？

那時候鼠說：『通常在頒獎時，拿金牌跟銅牌的都笑得很開心😁，只有拿銀牌的會臭臉☹️。』柴還很懷疑的說：『真的是這樣嗎？下次大家可以觀察看看。』不知道四年後大家在這次奧運🏟，有觀察發現什麼嗎？

如果對心理學裡的「向上比較」和「向下比較」現象有興趣的小尾巴，可以重溫這集說書影片，也可以去找【朋友與敵人】這本書來看看喔🤓！

題外話，那時候的柴，怎麼一臉愛睏面😴，眼睛都沒張開過😪

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銅牌得主比銀牌更開心？專家解密 - 康健雜誌

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很多事，想太多，簡單的也變得複雜；很多事，想太多，單純的也變得煩亂。因為想太多就是問題的根源。

人們喜歡想東想西，卻很少人真正了解思考是什麼？為什麼你會不斷思索？那是因為不了解，才左思右想，如果你已經了解，你需要去想嗎？當了解產生，思考也就消失。就好比你在黑暗中摸索，必須思量：「路要怎麼走？哪裡有障礙物？」，如果你看得見，就不必思索，一切都很清楚。

許多人在遇到問題常陷入苦思，大家誤以為想久了就會「想通」。事實不然， 當我們不斷思考某些問題，就是所謂的煩惱，不是嗎？一直反覆思考那些煩惱，只會放大問題，愈想心愈煩亂，這種思考方式在心理學上被稱為「反芻思考」。

思緒，為什麼「剪不斷、理還亂」？

聚焦於自己的問題與狀況，會一直糾結那些問題與狀況。當情緒低落時，會讓你想到一些鬱悶不樂的事，因而你的心情更低落，這又讓你想到更多消極的事，讓自己沈溺在負面情緒當中，這樣的反芻機制一旦開啟了，是很難停下來的。

它會佔據大腦，影響我們對於其他事情的思考，消耗我們的能量和精力，減低解決事情的能力，同時，也會縮小生活中其餘可用的時間，阻礙了美好的事物和幸福的時光。近年研究發現過度思考變成習慣，還是導致心理病症的主要原因之一。例如，焦慮者愈是往焦慮方向想，就感到愈憂慮；憂鬱的人愈是想憂鬱的事，就愈來愈憂鬱。

印度人抓猴子的方法很特別，將椰子打個洞，把香蕉放在椰子裡，綁在樹上。猴子想吃香蕉，手伸進椰子內拿香蕉，卻卡住拔不出來。如果猴子冥頑不靈，那牠就會一直被卡在那裡，動彈不得。但牠只要願意鬆手放下香蕉，就可以成功逃脫。其實，我們就和進退兩難的猴子無異，牢牢抓著各種思想不放，結果就會被卡住了。

專注在你所做的事情當中，就不可能胡思亂想

反芻思考一旦開始，往往難以停止。以下四個方法幫你擺脫︰

一、觀看思想：就像走進電影院看電影的觀眾，當你觀看你的念頭，你會發覺，思想不斷來來去去。隨著這觀察，接著你會了解，既然念頭可以被你觀察，那麼顯然思想並不是你。一旦你了解「我有想法，但我不是我的想法；我有煩惱，但那些煩惱並不是我。」當你覺知到這一點，你煩惱的事雖不會因此消失，卻不再困擾你。

二、回到當下：當你活在當下，思考就不存在，你怎麼可能「想現在」呢？你可以想過去，也可以想未來，但頭腦無法想現在，要怎麼想？當下裡只有活生生的體驗，如果你全然專注此時此刻，專注在你目前所做的事情當中，你就不可能胡思亂想。

三、轉移注意：把注意力轉移到令自己快樂的事情。逛街、看書、看電影、運動、跳舞等，讓自己全然投入其中，便會放下那些纏繞不退的想法。

四、把想法寫下：與其在腦中百轉千迴，不妨將它寫在紙上，或把問題一件件逐一列出來，這是內心平靜的好方法。「書寫」心中的話，可以很清楚發覺自己的思考模式，也是一種自我諮商。其次寫下來後，我們知道之後有時間再去思考，這件事便不會佔據所有的心思。

如果你有揮之不去的負面想法，同樣，可以把它們寫在紙上，再丟進廢紙簍裡。心理實驗證實，當你把這張紙丟棄時，心裡負擔也同時被丟掉！

#elitesinsider

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以下為本段內容文稿：

在很多的動物行為研究當中，都發現了一個很有趣的現象，這個現象有一個名稱，叫做「反不勞而獲效應」。

「反」是反對的「反」，反對「不勞而獲」的一種效應。這個效應怎麼回事呢？

假設一個實驗情境哦，就一個籠子裡面有一隻老鼠。而這個老鼠呢，在這籠子裡面牠如果要吃東西，牠旁邊就有一個盤子，裡面就馬上放食物。

但是呢，這個籠子還有另外一個機關，就是可能是一個按鈕，或者是一個拉霸；只要這個老鼠，去按這個按鈕、去拉這個拉霸，牠一樣可以吃到東西。

就純粹客觀理性上來看的話，牠直接吃盤子裡面的，不用出任何力氣，是不是就可以吃飽？

但是呢，幾乎所有的實驗喔，不管是面對老鼠啊，或者是面對小鳥啊、魚啊；甚至於比較高階的狗啊、猴子啊…。

在牠們身上喔都發現喔，牠們寧可去花點力氣，去按按鈕，或者是去拉拉霸；透過這些付出，去吃牠可以吃到的食物。

那這樣的現象，在人類身上也是一樣喔！如果以學齡前的幼兒作為實驗的對象，去做同樣的實驗；幾乎也都是100%的幼兒，都會去按按鈕，或者是去拉桿子。

而隨著年齡的增長，同樣實驗當中會去觸發這個機關，取得食物的比率，雖然會下降；但是即便如此，在大學生的實驗大概也有50%的人，他會去按那個機關，然後才吃到食物。

其實這個部分無論是在動物的行為，還是人類的心智哦，都有一種習性，叫做「勞動價值」的習性。

在表面上，任何人都很嚮往過悠哉悠哉的生活；都會有一種，如果能夠「不勞而獲多好」的一種美夢。但如果真的讓你過這種生活，你真的會感覺到幸福嗎？

很多人對於退休的夢想就是旅遊，可是我遇過太多退休的人，他真的要去旅遊，在退休的第一個禮拜會覺得很開心、第一個月會覺得還不錯！

但是第二個月呢、第三個月呢，有時候根本要不了多久的時間，他就受不了這樣的生活，因為他覺得自己一點用都沒有、一點價值都沒有啊！

所以呢，對於任何年紀的人，當你閒的發慌，你反而會累積很大的壓力。

這其實在人類行為裡面的研究也發現，透過工作你所賺到的錢，跟你不用勞動就能夠取得的年金；即使是一樣的金額，在個人的主觀感受，跟影響這一個人的情緒效應，也會是截然不同的。

當你意識到自己是有努力、有付出，然後有獲得；這樣的主觀價值感，跟情緒滿意度，都會高非常非常的多。

所以呢，如果你聽到這裡，你覺得自己現在的工作跟生活真的好累，你真的好想休息、你真的好想退休；請容許自己可以休息、可以適度的放鬆！

但是永遠要記得一件事哦，那種永遠不做事，對於正常的人類，或多數的動物來說，它往往不是幸福的來源，而是災難的開始！

除非你是一種動物，叫做「貓」。因為在過去所有做過的實驗當中，唯一沒有出現「反不勞而獲效應」的動物，是只有貓而已。

所以呢，要是因為這樣子，你就認為自己是貓男，或者是貓女；那我也就沒有什麼好說的了！

希望今天的分享，能夠帶給你一些啟發與幫助，我是凱宇。

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以下為本段內容文稿：

我最近讀到一位日本的腦科學家，今井良太。他的一篇論文，叫做「社群網路規模反映人腦構造」這樣的主題。

他這一篇論文，針對臉書朋友的數量，和腦部特定區域的大小，做了一個相關的研究。

他發現喔，臉書上的朋友越多，他大腦裡面右上側頭溝跟內嗅皮質，這些區域的灰白質就會越大；而且臉書朋友，也和他的海馬迴的大小成正比。

簡單來說喔，海馬迴越大，在臉書上的朋友人數就越多。然而這樣的研究結果，有一個地方就很值得探討了。

究竟是因為朋友多，所以大腦的特定區域才會變大？還是因為這個人，本來大腦的特定區域就比較大；所以才能夠擁有這麼多的朋友？

其實如果回到動物界的普遍研究的話，腦容量越大的動物，他所建構的社會規模也就越大。比如說海豚啊、猴子啊…這些物種；牠們建構的社會規模，本來就會比一般動物來得更大。

但是腦容量比較小的動物，比如說鹿啊、貓啊；牠們就比較沒有辦法，去建構起群聚式的社會結構。

所以，如果放到普遍的動物研究來說的話，社會性的交流和腦的大小，是有密切的關係。

那當你聽完這個研究，和一些衍生的討論之後，你接下來會做什麼行動呢？開始打開你的臉書，拼命的加朋友嗎？

我想你聽完這個研究之後，就立即做這個動作，似乎是有一點本末倒置。因為像現在臉書上，假帳號這麼多的狀況底下；其實如果是我，我每天都會收到很多、很多的交友訊息。

那這些交友邀請，如果我都不假思索的按同意的話，那是不是我每按一次同意，我的大腦就會變得更大呢？

那我們知道臉書有上限，5000個朋友的限制；那那些擁有5000個臉書朋友的人，他們就一定是這世界上最聰明的人、腦容量最大的人嗎？

我想這應該不用做任何的實驗，你只光聽到這裡，你就知道不合理嘛。所以囉，有時候科學研究是這樣，它可以告訴我們某些訊息，或者是某些指標的「相關性」，但是它不一定是代表它的「因果」。

也就是說啊，你不可能刻意的去增加你臉書的朋友，讓你這一個人，變得更聰明、腦容量變得更大。那麼你聽到這裡，那這些研究對我們的價值跟意義，又應該怎麼去理解呢？

我想喔，這個研究如果就我的理解，我會覺得朋友的關鍵，在於提升自己的視野。特別是當我的年紀，已經過了中年之後，我越來越感覺關鍵不在於朋友的數量，而是在朋友的質量。

如果有很多朋友，你交一個跟交一百個，在本質上沒什麼差別；因為你們討論的話題，你們想的事情都是一模一樣的。那麼這時候，朋友就不一定是多多益善。

然而，如果你能夠有意識的，去經營一些能夠拓展你的視野，建立你不同看待世界的角度的這些存在。就像是你固定收聽我的「一天聽一點」，假設我對你有這個幫助的話。

那麼這樣的一個朋友，會比起很多你在舒適圈裡面的100個朋友，來得有意義、有價值多了。那當你有意識的去拓展自己的生活圈，說不一定你的大腦，真的會變得比較大，而且你真的可能變得更聰明、更有智慧。

希望今天的分享，能夠帶給你一些啓發與幫助，我是凱宇。

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然而，如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，我們近期的課程，是在5月3號開課的『人際回應力』課程。

如果你想要建立更多、更有價值，能夠拓展你視野的朋友圈的話，那麼回應的能力，是你的基礎而且必要的能力。

5月3號的這一期課程，在我錄音的這個時候，它的名額已經在倒數了。所以我很期待，你能夠把握這難得的機會；我很期待，能夠在啟點文化的教室裡見到你，謝謝你的收聽，我們再會。

中壢最會辦比賽的桌遊店，
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嗨!我是中壢可樂農莊的店長，大家都叫我小高。
　　
從小懵懵懂懂沒有目標，
就聽家裡的話乖乖唸書升學，
直到大三修了環境相關的通識課程，
才知道什麼是批判性思考，
才知道地球上關於環保的種種真相，
從此我才立定志向，
無論以後做什麼，
一定要對環境有所貢獻。
　　
我退伍後的第一份正職，
就是去台灣環境資訊協會，
雖然要每天從中壢搭火車去萬華，
雖然工作辛苦，但大家理念相同，
連吃飯大家都是自己拿著碗盤
去附近店家裝回來吃XD
　　
我喜歡這樣環保的不插電生活，
所以一直到2016年生日，
才有了我的第一支智慧型手機，
但我從小就喜歡打電動，
是在大學時學長帶我去玩桌上遊戲，
才發現在桌上就有超多遊戲可以玩了，
而且還是人與人之間直接的互動，
不再只是一個人面對冷冰冰的螢幕，
所以我已經很久沒打電動了…...
　　
因此，我想讓更多人
也感受桌遊給我的驚喜。