《為什麼只有我要正直善良？》之，我們不要再委屈了。 每次跟朋友聊天，聊到人際關係的話題時我常冒出一句話：「如果可以當溫柔體貼善解人意的女兒/媽媽/太太/媳婦，誰要當瘋婆子啊？」通常，這句話說完都會引起對方的共鳴。 是啊，如果可以好好的相處，自然的互相尊重，那誰想在緊張關係裡步步驚心？ 看到這裡，或許你會覺得我是一個過於衝動、不識大體的人，但在訂下這個刻板印象之前，或許你還能再思考一下，如果不是被逼到牆角，誰需要用張牙舞爪的方式表達自我？而眼前的這個人又為什麼會被逼瘋呢？ 如果對這樣的思考有興趣，那麼《為什麼只有我要正直善良》這本書，應該很適合你。 《為什麼只有我要正直善良》是韓國心理諮商師金承煥的著作，金承煥是一個蠻有趣但也正是我們這個時代的某個類型的典型代表。 他是一個熱愛文科，卻為了好找功課讀了理組的人；大學想念哲學，但哲學沒「錢途」，所以讀了電子工程系；大學期間發現自己熱愛與人接觸，並懷抱著主播夢，但在18次落榜之後，到大企業底下的電子公司上班，半年後辭職便開始了他的轉職人生，六年之內換了六個工作後，終於找到名為「諮商講師」的人生志業。 金作家的經歷，用文字看來相當勵志，你要寫個「堅持夢想、築夢踏實」之類的slogan在旁邊也沒問題，但其實，我卻在這個人生故事裡看見了我們這個時代的縮影。 因為我們的父母走過經濟蓬勃發展、人定勝天的年代，加上威權教育尚未結束，父母的影響力一直都是很大的，再加上亞洲人尚未褪下集體主義的魔咒，於是旁人、朋友、所在環境的潛規則、職場與社會的不成文規定，看似與你無關，實則像一個隱形緊箍咒牢抓著社會裡的多數人不放。於是，只要有人能率性的做出你不敢做的事，那心裡的委屈就會忽然地被放大再放大。 那麼「為什麼只有我要⋯⋯，他就可以⋯⋯」，這類句子便時常出現於日常。 也正因為作者本人曾用易受旁人影響的好人思維模式過日子，於是這本書他寫起來就更平易近人，在書裡，我們可以看見他訪談過的眾多案例，作者用一個又一個的例子代替說理，卻又能發現故事與故事中有著細微的連結，無論你從哪個故事看都能很快進入。 讀著讀著，這些啟動內在的細線也會逐漸進入閱讀者的內心，就像聽了許多人分享他們的故事後，你也會想有所貢獻那樣，在某個不經意的段落，或許你也會想起某些回憶。 當然，那不一定是感覺舒服的事情，至少我本人沒那麼舒服，但是，讀者剛好能在作者用這類似寓言的手法表達觀點時，很容易地就能將他想傳達的觀念讀進心坎裡。 書裏有一句話讓我重新思索了，所謂的自我與人際互動之間的距離：「寬恕是為了自己，和解是為了關係」（p.265) 這不是我第一次看到這樣的語意，但在閱讀了這麼多事例後，我卻逐漸理解，原來所謂的寬恕，不只是原諒對方，也是疼惜那時無力反抗的自己；而與對方和解不一定是必要的結局，只要你能與過去曾經受傷的自己和解，那這件事情對你而言就是過去了。 更重要的是，在體諒別人之前，先肯定自己吧，「所謂的自我肯定不等於無條件地包容並接受一切，而是認清自己心中存在著比較和批判的事實。若是渴望內心的平穩，重要的不在於喜惡，而是要維持不作評論的心態。」 在書裡，其實可以發現作者運用了正念思考、吸引力法則，甚至書寫治療的方式來幫助不同個案，但他並未特別提出這些概念的名稱，而是像朋友那樣藉由聊天的互動將這些方式一點一點地流入對方心中，如果你有點抗拒所謂的流派，或是需要如朋友一般的安慰，我想在這本書裡，你應該可以找到共感共鳴之處。 如果要我用一句簡單的話來說明我所認為的作者寫這本書的主旨，那我應該會這麼說：有人說善良是一種選擇，那麼請你用對待自己以外的巨大善意，來對待你自己吧！ 如果你還是想問：這個世界充滿了各種惡意，為什麼只有我要正直善良？ 我想，在經過某些人情世故並從惡意批判裡掙扎著重生之後，現在的我會這麼回答：因為，我是為了自己而正直善良的活在這個世界上，因為除了這樣的行事作風能讓我自己感到安心之外，我也沒辦法變成別人那樣，但同時我也會保護自己的心，我可以正直善良，但你不能理所當然。 推薦給無法拒絕別人、總是把別人的作為解釋成善意，但其實自己會受傷的朋友們。 也謝謝 @crownbook1954 的閱讀邀請，讓我在一邊閱讀的過程中，一邊檢視自己的心，確認自己的心靈肌肉真的已經變強壯的感覺真好❤️ #蛇龜小姐在讀書 #地方媽媽在讀書 #為什麼只有我要正直善良 #皇冠文化 #平安文化 #韓國文學 #心理諮商 #金承煥 #閱讀心得 #閱讀筆記 #閱讀日常 #bookreview

截至目前為止，陳立博醫師可能，且極可能正是人類歷史上最後一位**良心犯**──事實上，至少一世紀以來，似乎從未有罪犯如他被部分民眾與媒體冠以「良心犯」之名。⁣ 理論上，這已然是個歷史名詞；因為資料顯示，此說法自21世紀末業即已近乎絕跡；而前次被廣泛公認為良心犯者亦已早於22世紀中葉。⁣ 換言之，距今亦已相隔達百年以上。⁣ 與**夢境播放器Phantom**的坦率截然不同的是，是在第六次會面後，陳立博醫師才願意敞開心房，直接對我述及案情內容。然而時至今日，對於此宗極特殊之殺人案及其相關之**未遂犯困局**，輿論仍莫衷一是，未有共識。那或將是人類永恆之難題吧？⁣ ⁣ 資料顯示，西元2240年11月，陳立博生於台灣新北市新莊一中下階層家庭；⁣ 父親陳克禮曾從事包括社區管理公司大樓管理員、貨物搬運工、建材銷售業務員、貨運機械人操作員等多項工作，而患有慢性焦慮症與憂鬱症的母親則主要任職於附近市場與商店街，長期依賴鄰里餐飲業者與小型商家提供簡單的門市銷售工作。陳立博為家中獨子。⁣ 然而儘管家中經濟並不寬裕，雙親卻也未曾忽略其教養。綜合各方媒體報導與相關資料可知，陳克禮夫婦生性老實誠懇，工作盡責，性格溫和，即便自身知識水準有限，卻也盡力提供教育資源以供陳立博所需。⁣ 而他也確實不負眾望，自小即展現於數學、邏輯、哲學與生物學方面的天賦。2265年，陳取得台灣陽明大學臨床醫學暨哲學學士學位；2267年再獲精神醫學碩士學位，並順利考入位於台北市石牌一帶的台北榮民總醫院任職。⁣ 其後數年，陳立博表現優異，曾連續三次獲得榮總台北院區年度績優醫師之殊榮。⁣ 而於順利執業看診、造福病患之同時，陳立博亦持續從事學術研究，四年間有三篇相關論文（分別與人類青春期思覺失調、先天與後天「本體感覺障礙者」之思覺失調，以及青春期被害妄想症狀有關）發表於一級期刊；學術能力亦獲肯定。⁣ 說他於職業──或曰人生志業──實踐初期即取得重要成果，並不為過。⁣ ⁣ 如若敘事於此中止，則我們或可斷言，這是個階級向上流動的勵志故事。然而其後情節卻意外急轉直下。⁣ 陳立博是個什麼樣的人？何以一位看似前途光明（他的美麗人生正要開始）的醫師兼學者，竟於一夜之間淪為階下囚？他真是位「良心犯」嗎？他是否確實殺人未遂？⁣ ⁣ 一切始自於「**事件式夢境治療**」。客觀上，我們或可承認，那是個屬於精神醫學的時代；或可堪稱「臨床精神醫學**實務**」最好的時代──然而或許，也是最壞的時代。⁣ 回溯過往，自西元2260年代伊始（其時陳正就讀於醫學系），此類以「做夢」取代藥物或心理諮商以治療精神疾病之方式即迅速風行，蔚為主流；一般逕以「**夢境治療**」或「**類神經生物精神疾患療法**」稱之。⁣ 該技術最初來自軍方與情治單位，原用以審訊重大犯罪嫌疑人 ；而約自2240年代始，於考量國家安全無虞後，人類聯邦政府遂決定逐步開放並出售相關技術，以供一般民間精神疾病治療之用。⁣ ⁣ 換言之，這是一組來自官方的技術授權過程；其間涉及多項國家機密技術之解密，以及解禁。⁣ 事實上，也正是此一政策利多，自2240年代起逐步促成了**夢境播放器產業**（準確地說，是「第二代**類神經生物式**夢境播放器」──相對於第一代機械式夢境播放器而言）之發展成熟。⁣ 是以就此觀點而言，如此慎重其事，也似乎理所當然。⁣ 畢竟「以類神經生物植入病患之中樞神經，令其做夢」所擬造之情境實在過於逼真，常人難以分辨；若無適度管制或限制，一旦被用於不法，則其後果難以想像......⁣ ────────────⁣⁣ 我幾次見到伊格言，他都彷彿在修行，沉靜地待在一邊。現在看來，他是在像煉金一樣，鍛造一個脫離現實的空間。啊，就是我們眼前看到的這本書。它如此危險而美麗，真像是拍一個巴掌就會震碎的精緻的水晶宮。⁣⁣ ──阿乙（小說家）⁣⁣ ‧⁣⁣ 伊格言的《零度分離》將科幻投入敘事的迷宮，思想上的實驗走在深淵的邊沿。六個屬於未來的故事閃爍著巴洛克的璀璨光芒，點燃後人類技術時代的情感迷狂——〈再說一次我愛你〉，人與非人的區隔已然倒塌。這是關於未來最出人意料的預言，這是關於我們時代最深不可測的寓言。⁣⁣ ──宋明煒（美國衛斯理學院東亞系教授，科幻文學學者）⁣⁣ ‧⁣⁣ 在科技世界中注入感性，一方面暖化柔化科技的冰冷，另一方面又讓情愛顯得涼薄虛幻，是伊格言從《噬夢人》以來的獨特筆觸，新作《零度分離》尤其發揮極致，溫柔旖旎又絕望。⁣⁣ ──范銘如（政治大學台灣文學研究所特聘教授）⁣⁣ ‧⁣⁣ 每個故事都說不出地好看......如果有同為寫小說的頂尖對手問我，我最「平凡人」的回答，就是「厲害！」「真是厲害！」⁣⁣ ──駱以軍（小說家）⁣⁣ ‧⁣⁣ 這是繼《噬夢人》之後的野心之作。私心認為，入選二○一九年年度小說選的書中首章〈再說一次我愛你〉是台灣當年最好的短篇小說......⁣⁣ ──張貴興（小說家）⁣⁣ ⁣⁣ ⁣⁣ #零度分離⁣，伊格言最新小說《零度分離》⁣ #2021年5月 台灣麥田‧中國中信 兩岸同步出版⁣⁣ #來自夢中的暗殺者，〈來自夢中的暗殺者〉⁣ #小說⁣ #伊格言⁣ https://www.books.com.tw/products/0010890460?sloc=main⁣

7月閱讀清單- 一直到7月下旬才降二級，假日仍在看書，但因為在適應新的工作內容，所以也沒有太多時間可以看書，比較多利用零碎時間，而最近也喜歡很放鬆的看書，會用手機撥放spotify的Book Club這個音樂清單來放鬆自己的身心，讓自己更加投入在書的世界。 這次閱讀了五本書，其中三本屬於社會心理類別，兩本屬於文學，但又牽扯到心理學或宗教，所以這個月閱讀的書都比較偏向內在覺察這個主題，有興趣的朋友就往下看我對每本書的心得吧！ 1/尋找復原力 今年第二本留佩萱老師的著作，我大概快變成狂粉等級了吧哈哈，希望有機會還能聽到佩萱老師的演講，上次沒聽到真的超惋惜的。 這本書主要談「復原力」，跟上個月介紹的「療癒」是環環相扣的，喜歡老師總是會在章節最後有小結語或是練習，讓你不只是看書，更能夠過練習察覺自我，也透過小結語歸納整個章節的重點。 而書的章節編排我也覺得很棒，從解釋復原力是什麼，到情緒、身體、大腦、關係與復原力的連結，最後給予的鼓勵，一層一層帶領讀者了解，用字遣詞一樣不艱深，也很適合較少接觸心理學的讀者。 延伸閱讀：從創傷到復原、療癒從感受情緒開始（6月書單） 2/過度努力 相信這本書的作者大家一定不陌生，我也是周慕姿老師的狂粉哈哈，或許相較前兩本著作《情緒勒索》、《關係黑洞》，這本書可能話題性沒有這麼高，但這本書是利用諮商過程帶領讀者直接進入角色的世界，我只能說每個人或多或少都會在這些角色中看見現在或者小時候的自己。 還記得朋友將這本書交給我時，耳提面命要我準備好再看，而我發現的確在閱讀的過程當中會很容易陷入過去的回憶中，看完也能夠順便整理自己，這邊就不爆雷，留給有興趣的大家閱讀體驗～（老師文筆幽默可愛而且超溫暖！） 延伸閱讀：情緒勒索、關係黑洞 3/共感人完全自救手冊 這是臣服的力量作者的另一部著作，必須認真地說沒有寫的和臣服的力量一樣好，數度讓我看不下去，不知道是翻譯問題還是作者變得比較強勢一些，所以後面幾乎是挑自己有興趣的章節看完，當然我也懷疑自己是否因為共感能力沒有很強，導致閱讀這本書時無法「感同身受」。 簡單介紹一下共感人就是比富有同理心的人更能感同身受，且身體能明顯感受到他人的情緒、能量與症狀，缺乏防衛機制，所以在與人相處上更需要特別小心，這本書比較推薦真的是共感人閱讀，才能心有戚戚焉。 延伸閱讀：臣服的力量（6月書單） 4/德米安：徬徨少年時 蠻意外自己又重讀了這本書，在高中時期因為歷史老師推薦而借來看，發現自己根本看不太懂，長大之後雖然看懂了，仍覺得赫曼赫塞的書真的不是看一遍就能理解透徹的，所以之後還是會再重複看，每次看或許多會有不同的體會。 我想大家最耳熟能詳的就是那句名言「鳥要掙脫出殼。蛋就是世界。人要誕生於世上，就得摧毀這個世界。 」不過我最喜歡的卻是皮斯托琉斯跟辛克萊說的那段話（圖二、三），尤其是「如果你天生是隻蝙蝠，那麼你就不必表現得像隻鴕鳥。」閱讀的當下真的很震撼我心，也讓我最近的煩惱迎刃而解。 延伸閱讀：流浪者之歌、少年維特的煩惱 5/世界的靈魂 能遇到這本書我真的相當相當開心，文案寫著「媲美紀伯倫《先知》．保羅柯爾賀《牧羊少年奇幻之旅》」，這兩本剛好都是我最愛的外國著作，想說這文案也寫得太誇張了，但一閱讀後我幾乎停不下來，故事主要圍繞來自世界各地的八位智者，他們相聚在圖蘭卡寺裡，而智者們都夢到聖地毀滅的預示，所以決定撇開宗教的歧異，將所知無私地傳承給孩子，也就是最精采的「七日課」，作者用寓言故事的手法一步步帶領讀者反思生命意義、身心靈、自由、愛、優缺點、生活的藝術與隨遇而安，的確有讓我驚豔，喜歡探索靈魂的朋友真的不要錯過。 再讓我告白一次，有夠喜歡讀書共和國 @bookrep 出版的書！好多書單裡的書都是他們出版的！ 延伸閱讀：先知、牧羊少年奇幻之旅（拜託這兩本真的很值得看） 這個月最喜歡的就是世界的靈魂，不得不說作者寓言處理的得宜，不會有看不懂的問題，道理與反思都淺顯易懂，非常值得思考，雖然小小一本，卻是滿滿精華～ 這個月你讀了哪些好書呢？或是最想看上面哪本書呢？歡迎留言與我分享！ 那我們8月書單見！（圖書館開放了，要找時間去借書了！） #書單 #日常 #日常生活 #生活 #簡單生活 #慢生活 #書 #閱讀 #尋找復原力 #留佩萱 #遠流 #過度努力 #周慕姿 #寶瓶 #共感人完全自救手冊 #德米安徬徨少年時 #徬徨少年時 #赫曼赫塞 #方舟文化 #世界的靈魂 #自由之丘 #讀書共和國 #靈性 #靈魂 #amberlifestyletw #安柏的閱讀時刻