[爆卦]德謙建設是什麼?優點缺點精華區懶人包

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德謙建設 在 故事 StoryStudio Instagram 的最佳解答

2021-09-10 22:10:09

#留言就抽書 【#陳力航:被蘇聯俘虜的日軍,他們在西伯利亞的記憶】 1944 年秋天,人在東京的陳以文,以陸軍特別幹部候補生的身份入伍。入伍後,他先在青森縣八戶接受半年訓練,結訓後,他與同袍被分派到滿洲。 1945 年 4 月底,陳以文乘著軍機抵達駐地杏樹。杏樹位在滿洲國東北部,距滿蘇邊界不遠...

德謙建設 在 法鼓山 Instagram 的最佳貼文

2021-09-13 12:09:44

【心靈小品】心靈做環保,苦水變活水​ ✒文:黃佳卿🖼圖:菊子​ ​ 不抱怨基本功,先接納自己​ ​ 適度的抱怨,在某些情況下是宣洩壓力的出口,日本心理學者河合隼雄對於抱怨,就以寬容的眼光看待。他認為不抱怨的第一個涵義,是遇到所有事都不以物喜、不以己悲;然而真實生活中,並不是每個人都有如此強大的精神力...

  • 德謙建設 在 好房網News Facebook 的最讚貼文

    2021-07-18 15:07:42
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    疫後房市穩穩來

    #施孝文 #專家看房疫

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  • 德謙建設 在 好房網News Facebook 的最佳解答

    2018-03-29 18:30:00
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    329,房市真的能回溫?

    德謙建設副總:說不定會ㄣ型下修,關鍵在於....

    分析請看完整版
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  • 德謙建設 在 升旗易得道 Youtube 的最讚貼文

    2020-11-27 13:15:00

    【11.27時事!】升旗易得道 2020年11月27日
    主持: Tony Jaa 1.5 , John Connor

    11.27 【康宏爭奪戰!】深圳幫突襲搶奪康宏環球(1019),馬時亨石禮謙充當左右護法!
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  • 德謙建設 在 謝稀如 Michelle Tse Youtube 的最讚貼文

    2020-02-03 23:10:20

    【病毒的象徵意義與心靈啟示】
    昨天2月2日靜修十天回來才知道新型冠狀病毒疫情擴散,香港人心惶惶,恐懼比疫情蔓延得更快。我相信病毒只是心靈的象徵,所以今天特地研究這種新型冠狀病毒的病理,好去理解病毒究竟在傳達什麼訊息給我們人類。

    其實這病毒靠自己本身並不能繁殖,它必須尋找宿主去繁殖,病毒的目的並不是殺死宿主,而是繼續分裂下去、傳播開去,所以成功的病毒應為低毒性、長潛伏期、高傳染性、低死亡率的,HIV是非常成功的病毒例子,潛伏期長達十年,不會立刻致命,到人們發現時病毒已完全控制宿主。今次的新型冠狀病毒比起2003年沙士更進化,潛伏期更長、死亡率較低、傳染性更高。

    當這種冠狀病毒進入人類身體後,從細胞表層抵達細胞核心的過程當中,它欺騙了人體細胞四次,一次又一次讓細胞以為病毒對自己有益而打開了防護閘門,讓病毒得以進入細胞核,進行複製自己的繁殖過程,這新型冠狀病毒會潛伏在身體十天左右,好讓自己大量複製,再爆發出來傳播開去。原本病毒的目的是傳染更多的宿主,讓自己分裂下去,可是當病毒留在身體一段時間後,竟然忘了自己是病毒,忘了自己的目的,就留了在宿主的體內,有些病變細胞告訴免疫系統「我已被感染,請殺死我」,所以引起免疫系統反應,去對付病毒,而炎症的引起是因為免疫系統過度反應,因此太強或太弱的免疫系統都不行,要達致平衡才是最好的免疫能力。

    從身心靈的角度去看這新型冠狀病毒就變得很有意思,一切人生的問題都源於分裂,以為自己是分裂的個體,可以獨立於其他東西而存在。近來世界發生的災禍,如亞馬遜森林大火、澳洲火災、全球氣候問題、食用魚類被塑膠或輻射污染,都讓人類開始反思我們的每一個行為,原來都影響著整體,我們其實從來都並不可能獨立存在的,一粒沙裡就藏著整個宇宙,從任何一個東西裡就看到整體。我們能從細胞裡看到一個人的整個生命,也能從一個人的生命看到整個宇宙的生命,宇宙以全息影像的方式存在著。

    回到這個病毒的象徵意義,愈會自欺的人愈容易被感染,把自己看成生命的受害者都是自欺的人,因為從身心靈角度來說,我們要為生命遇到的一切負百分之百的責任,我們對如何看待外境絕對有選擇的餘地,把事件看成是生命的禮物還是問題是自己的選擇,遇事時指責別人還是承擔責任也是選擇。另外,免疫系統的問題象徵著攻擊自己,所以愈會自我批判的人也愈容易被感染,其實說穿了,指責別人與自我批判根本是同一回事,只是一個硬幣的兩面,因為真正自愛、自信的人,愈能無條件地愛別人和愈謙卑,相反地,愈自我批判的人自然會先否認自己未接納自己的部分然後投射在外,去指責他人,愈驕傲自大的人其實內心充滿自卑。

    看到病毒竟然會忘了自己是病毒,也忘了自己生命的目的,感到很不可思議,這不就是人類的靈性道路?人類投生為人,忘了自己的真正身分、真正本質,更忘了生命的目的與意義所在,讓人迷失在娑婆世界,以為追逐名利權色會讓自己快樂,竟忘了生命的目的是從無意識變得有意識,去憶起「我是誰」。因此,人變得迷失,不斷在外境尋找快樂,過程中只找到短暫的快樂,卻怎麼也不會完全滿足,無法持久地快樂,人總要不斷擁有更多和更好。其實人也像病毒一樣,不斷自我防衛或攻擊別人以餵食並壯大自己的小我(ego),讓心靈不斷分裂下去,不再記得自己原來是這個整體,讓人變得恐懼、不安、憤怒、孤單,這些負面情緒都是小我的食糧。

    這病毒在中國爆發,而香港的疫情也在擴散,所有的炎症都象徵著憤怒,或許中國內地已醖釀著很多的憤怒與恐懼,共產黨以恐懼統治國人,完全是在製造人與人之間的分裂與恐懼,近來香港的政治事件也在社會間累積了太多的憤怒與恐懼,所以這病毒在這地區蔓延都是中國人的共業,跟過去的歷史、或我們每一個人的業力都脫不了關係,在我們眼前的一切只是因果循環,壞消息是我們也責無旁貸,也要為此負責,而好消息是我們有能力改變與轉化這一種,不再餵食惡的種子而去培養善的種子,改變永遠都是從自己開始。因此,我們不是要憎恨任何人,而是學習無條件地愛所有人,包括我們從前憎恨的人,由分裂的幻相回歸至一體的實相。

    從整體來看地球的事件,不論是環境問題、政治問題、還是病毒問題,其實一切都是讓人類覺醒的功課,亦即學會愛、慈悲與寬恕,並接納如是,如果人類學會真正的愛,我們就不會再無止盡地佔有自己不需要的東西,資源絕對足夠分配給窮人;也就不會過度的破壞環境去賺錢,地球就得以修復;國家也就不會發展生化武器,而把資源用於發展心靈平安的建設上,最後甚至國家的概念也是多餘的,若我們學會愛的話,自然能夠愛不同種族的人,這樣就連宗教也不需要了,我們已能夠發展慈悲心,愛人如己,寬恕別人,活得平安。

    人類的靈性覺醒(也可稱作開悟、解脫)絕對刻不容緩,認清「我是誰」,我們無限的真正本質,了悟真正的生命意義,放下物質的追求,學習愛與慈悲,把他人的福祉與我的福祉視作同一回事,我們自己的覺醒就是送給世界最好的禮物,我們一個人的平安自會以漣漪效應般散播開去。

    一切都只是為了我,學會愛。

    願一切眾生快樂與平安!

    謝稀如 Michelle 2020/2/3

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  • 德謙建設 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳解答

    2020-01-14 19:01:18

    20200114 黃偉民易經講堂

    她黑衣謝票,是對香港示威黑衣人暗示感激?

    蔡英文大勝連任。

    這個結果,對我來說並不意外,但她的得票,令世界眼前一亮。

    點票前,無人敢幻想她可以得票817萬。 破了自己的紀錄;破了馬英九在阿扁貪腐下的得票神話;破了台灣的選舉歷史。

    年輕人都出來投票。 投票率達75%。

    所以,小英說: 年輕人,是台灣最美麗的風景。

    反觀香港,林鄭政府仍在傾全力,撲殺這代年輕人。

    近日拘捕的示威者,已經去到十一、二歲的少年。 她將責任歸咎於學校、老師。

    她沒有自我檢討能力,以為用明末的特務手段,白色恐怖就可以解決民怨!

    817萬票,用817取卦,得卦地天泰卦,初爻動。

    泰卦是《周易》第十一卦,跟著是第十二卦天地否卦。
    泰否兩卦,相錯相綜,兩卦一體,互為因果。

    台灣得泰卦,香港是否卦。
    泰卦通達,否則閉塞。

    為什麼泰卦能通達?
    孔子說:天地交,泰。天地不交,否。 陰陽相交,便會通,所以,我們說交通。

    通者,泰也。
    地天泰,上卦坤為地,下卦乾為天。上卦坤地全陰,下卦乾天全陽。

    凡陽性的氣,往上升;凡陰性的氣,往下降。泰卦的結構,兩氣相交,所以,便泰了。

    乾為君,在下卦,坤為眾,在上卦。

    孟子從此卦得出結論: 民貴君輕。 地天泰,任何政治領袖,都應有的心態。

    政府和民間,才有溝通的機會,社會才會和諧,才會通。

    代表乾天的三支陽爻在下卦,有剛重的性質;上卦是代表坤地的三支陰爻有柔和輕巧的性質。

    泰卦下重上輕,才能穩當和諧。
    相反,天地否卦,上重下輕,便無法穩定了。

    所以,《尚書》說: 民為邦本,本固邦寧。

    《雜卦傳》說: 否泰,反其類也。

    它沒有說明泰卦是什麼?否卦是什麼?不像之前的「乾剛坤柔,比樂師憂」,用一個字,點出全卦的精神。

    《雜卦傳》將泰否兩卦一起合論,意思是泰否是渾然一體的,根本不能分開。

    泰否兩卦的卦象,由一個天在下地在上,另一個天在上地在下,是徹底相反的,六爻全變。

    反,是徹底相反,但也是相反相成。 陰陽、雌雄、男女,從外型到本質,都徹底相反。但他們“反其類”,一個凸,一個凹;一個插蘇,一個插座,要跟相反的東西,產生互補作用,才能產生,生生不息的能量。

    反其類,《易經》的智慧,要我們重視整體。 泰否,描述的,是一個大環境,即是天地。

    我們要通過深刻的反省之後,才能找到大自然基本的契合點,找到生機,將生命賦與我們的資源,作最好的運用,在人間創造出最好的結果。

    血肉人生,一定有否有泰,我們總有得意失意,我們要站高的看自己一生,縱觀整體際遇,才能應付自如。

    泰卦的內卦乾為天,也為心;外卦的坤為地,也是物。心物交融,才能身心舒泰。

    天地交而萬物通也。交,才能通。包括人才、資訊、金錢、貿易,只有交,才能通。

    如果天地這個大環境,大形勢,都鼓勵交流互動,那麼天地間的所有資源,包括人才、技術、資訊、知識,也便通暢了。

    相反,否卦的卦象,是天地不交,所以,萬事都不通了。

    蔡英文的得票,817萬票,得地天泰卦的初爻動。

    泰卦,初九: 拔茅茹,以其彙,征吉。
    拔,選拔、拔舉。 茅,茅草。 茹,草根。 彙,相同類聚的東西。

    小英得票數字的玄機,告訴我們,這樣的破天荒得票,顯示民氣可用,可以大幹一場。

    泰卦的初爻,用茅草根的象,象徵台灣廣大的基層民眾。 茅草有根,民生也有根,要把基層群眾的智慧,生產力,動員起來,造成一個台灣的整體氣勢。

    拔,是政府用選拔、拔舉人才,發動基層的衝天幹勁。 要將年輕人在今次選舉的熱情,投入台灣基礎建設的大洪流,動員社會的根源力量。 茅草連根一拔,連周邊相連的草根帶動起來,全民建設的氣勢便上來了。

    拔茅茹是說,不能只拔表面,必須整體帶動。泰卦初爻象徵的是潛藏在民間的資源,他們在觀望,等待誘因。

    政府要用「拔茅茹」這個手段,把潛在的能量動員起來。 還有藏在地下不見相連的草根,也一併帶動,「以其彙」,將潛藏地下,看不見的聯繫,全部帶起來。 政府要主動做火車頭,帶起台灣的經濟。

    征吉,按照這個原則去做,征,就一定吉。

    《小象傳》說: 拔茅征吉,志在外也。 全球反共,是台灣走向世界的時候了。

    初九,在泰卦的內卦乾天內,發動草根基層的生產力、創意,目標是外卦坤卦的廣土眾民。

    下卦的乾,要找對口的坤,發揮互補的作用效應,將供需作完美的結合,就可以生存發展。 全世界今日都知中共是禍患,對付中共,武器是台灣。

    「志在外也」,初九的準備,是為了坤卦,象徵世界的市場。

    初九做好了,爻變成地風升卦,步步高升,台灣經濟才可以大幅成長。

    這個得票數字,817萬,是提示台灣第一步是興利,為了迎接一個好時代做準備。

    香港也曾經有過地天泰卦的通達歲月。

    那是1967年到1997年的三十年。 也是從初九爻開始: 拔茅茹,以其彙,征吉。

    麥理浩,用十年建屋計畫,令木屋區的貧民,人人有家。 設立ICAC,令社會公義伸張,人人可以公平地往上爬。

    安居樂業的社會,像茅草有根,政府將整個社會基層的智慧、生產力動員起來,做成一個動態的香港。

    爻變為地風升卦,香港像一顆星星,步步高升走上國際舞台。

    孔子的《春秋》,以三十年為一世,泰卦之後,1997開始,便走上否卦之路。

    泰卦通達,否卦閉塞。

    天地否卦,結構上,上卦乾為天,下卦坤為地。 陰陽兩氣的移動,陽向上走,陰向下流,陰陽不交,天地隔絕,萬物不生,是閉塞不通之象。

    乾為君,高高在上;坤為眾,低處下游,官員騎在人民頭上,妄想為人民的主人,勞役天下。官民各走極端,天地不交,否。

    否泰,反其類也。

    否卦的處境,需要反省內在的根本。為什麼會由泰入否? 反其類也,不是簡單的物理相反,而是從實踐中體驗這種盛衰規律。

    人一旦能深刻反省,才能超越表面的歧異。

    泰否兩卦都出現了乾坤交鋒的象。地天是泰,天地是否,上下兩卦之間,能否交?交流互動,決定了整個卦是泰是否。

    乾為心,坤為物。 心為主,物為從。

    心性強則自強不息,物欲強則會因應權勢,欲海浮沉。 只有心物一元,兩者合一,心主物從,才可擺脫世間的名疆利鎖,創造出生生不息的生命價值。 只要心物交融,身心調和,才是天地交的泰卦。

    相反,否卦便是天地不交。 即是身心不交,心物不合。

    這時候,徒具人的外形,從外表看是人,其實只是行屍走肉,不是真實的人。

    所以,否卦的卦辭說: 否之匪人。 不利君子貞,大往小來。

    《易經》說的「匪」,就是非。匪人,非人。只是外表像人,裡面身心不交,心物不合,即佛經上說的匪人,外表人形,實質上沒有靈魂,根本不是人。

    在衰世,即佛說的末法時代,很多人徒具人形,沒有人心的匪人。 當社會充斥著匪人,這個時代,便會閉塞不通,便是否了。

    在十二消息卦中,否卦是農曆七月,即盂蘭節的月分,鬼門關大開,所以否卦卦辭說,否之匪人。這時候,全部都不是人。

    由泰入否,泰卦最後一支爻說: 城復于隍。 高高的城牆塌了,填滿了深深的護城河(隍),這塊大地,起高樓,宴賓客,最後樓塌了。

    人生花費畢生心血,建立功業,最後什麼都如過眼雲煙,又返回一無所有的狀況。

    空空的來,空空的走,從高處滑下時出盡花招,與勢力結盟,機巧計謀,阻止不了史巨輪,最後便是城復于隍。

    由泰入否,就是考驗一個人的德行修為和智慧。

    跨過了否卦,面對周圍徒具人形的匪人之後,根據《周易》的卦序,便是走向世界,與人為善的天火同人卦,之後,是人人皆有,眾生皆有佛性的火天大有卦,兩卦相綜,也就是孔子的最高政治理想,《禮運大同篇》所描述的世界。 老有所終,壯有所用,少有所長。 跟著,便是六爻皆吉的地山謙卦了。

    否卦之後,一連三個都是美好的卦,行好運之前,要經過地獄試煉這一轉。