【靈魂急轉彎，人生意義為何？】​
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趁著假日看了這部電影，​
應該是近幾年個人最喜歡的動畫作品。​
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詳細劇情就不在這邊暴雷了，​
非常推薦可以前往觀賞！​
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這部電影並不像傳統的「心靈雞湯」電影​
—「總是直接給予觀眾某個正向價值觀」​
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而是使用了各個角色的互動，來反覆探討各個信念與想法。​
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這部電影在最後留給觀眾思考的：​
1. 什麼才是活著的意義？​
2. 人生志向目標的重要？​
3. 追求理想終點有什麼？​
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電影裡沒有給出解釋答案，​
相信大家問問自己，都會有不同的答案。​
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從這些問題，我們唯一需要知道的就是：​
「這些答案是我們所想要的嗎？」​
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電影藉著角色，講了一個很多人都聽過的寓言故事：​
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一條小魚向大魚問道：​
我常聽人說關於海的故事，可是海是什麼？​
大魚：你一直生活的地方就是海啊？​
小魚：不，這只是水呀？我找的是海！​
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有時候追尋成就，​
往往讓我們迷失了當下與自我。​
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我們都以為等到未來追求到某些東西，​
從此才是幸福快樂。​
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活在當下，​
這件事總是理解容易、做到困難。​
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整部電影裡，個人最喜歡的一個片段，​
是關於「領域（The Zone）」的描述。​
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電影裡描述了一個虛無空間，被稱為「領域（The Zone）」，在裡面存在著兩種類型的靈魂。​
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一種是當人類陷入「忘我」的境界時靈魂會投射在此處，像是藝術家投入創作的心境、作家正沈浸在寫作的意識、歌手注入靈魂的演唱，出現在此的靈魂，漂浮在半空中，像是得到昇華一般。​
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另一種則是當人陷入現實中的「心靈困境」、具有強烈執念、執著的狀態，靈魂也會投射在這裡，變成迷失遊魂，成為遊蕩徘徊在領域裡的怪獸。​
（電影裡一個投資操盤手因為汲汲營營於成果而深陷於此）​
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大家可能以爲這樣兩極的靈魂狀態應該互不相關，但電影裡呈現了一個觀念：​

「陷入忘我的人，過度執著的話，也會落地成為迷失遊魂，徘徊在領域（the zone）裡面。」​
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忘我投入追求目標固然是好，​
但如果過度執著於成敗得失，​
便容易失去自我與人生體驗。​
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事實也是如此，許多人即使職業生涯得到成就、金錢財富取之不盡、擁有無上的權利，他們也許不一定快樂，或是沒辦法感受到「活著的真實感」。​
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過度的追求，讓我們的靈魂只能依附在追求的「那件事物」，而忽略了人生過程與周遭風景。​
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事實上，追求夢想的過程比起完成夢想的那一刻，其實更讓人心跳加速。​
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在電影的接近尾聲
主角甚至願意放下復活的機會。

並不僅是因為他達成人生的成就
更​因為他找到人生的答案
—認為「自己已經精彩的活過了」。​
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德國存在主義哲學家-海德格爾曾說：​
「生命是向死而生」​
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人生就是一趟走向死亡的旅程。​
正因為生命有限、並且倒數計時，​
我們更應該認真的體驗過程、活在當下，
而這也是唯一延展生命價值的方式。​
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#soul #靈魂急轉彎​
#大家都活過了嗎
#spark #火花​
#活在當下​
#向死而生​
#如果沒有當中醫師應該會念心理或哲學😂

唐朝是何對待留學生的？｜　知史百家

歷史春秋網

唐朝是古代世界歷史上中國社會地位最高的時代之一，那時候中國的皇帝被稱為「天可汗」，奉行開放的國家政策，所以「萬國來朝」。唐朝之所以社會地位高，是因為其國土的廣大，經濟的發達，軍事上的一系列勝利，科學技術文化領域上的先進，讓其他各國敬畏。古時雖是「朝貢體系」，但其他各國是真心服了，所以紛紛派遣人員來中國學習。而唐朝朝廷也拿出了大國氣度，友好對待各國派來的留學生，致使長安成為國際性大都市。

留學費用大部全包，外國人享受幸福生活

唐朝的外國留學生，包括日本、高麗、百濟、新羅、高昌、吐蕃、柬埔寨、安南、尼泊爾、緬甸、大食、波斯、印度、斯里蘭卡等，史載「高麗、百濟、新羅、高昌、吐蕃等諸國酋長，亦遣子弟入於國學之內……八千餘人，濟濟洋洋焉，儒學之盛，古昔未之有也」、「太學諸生三千員，新羅、日本諸國，皆遣子入朝受業。」，許多外國留學生的名字見諸歷史，如日本的小野妹子、阿倍仲麻侶(漢名晁衡)、橘逸勢、半須賀雄、長岑高名、空海和尚、菅原清公、多治比縣守、粟田真人、藤原清河、高階遠成、藤原不比等、伊吉博德、吉備真備、大和長岡、藤原葛野麻呂、朝野鹿取、道昭和尚、最澄和尚，新羅的崔致遠、李同，大食人李彥升等，其中日本派來的最多，韓國其次。留學人員分為兩種：一種是留學生，一種是留學僧。唐朝對這兩種人員，吃、住、穿等基本生活費用由國家提供，免去了留學人員的生活之憂。

留學生學習的地方，叫國子監。留學人員也有一些自費項目。比如單獨給老師的「學費」，這是本著尊師重教的象徵意義來說的，從孔子那時候就留下了交「束修」的例。這筆錢不能由國家負擔，因為要教導學生尊重你的老師，自然要自己拿出來意思意思。但這筆費用很少，象徵性而已。另一部分費用是書本費，這個是自理的。古代的印刷術不像現代這樣發達，書本的成本費是較高的，同時也表示對於知識的尊重，故由自己負擔。還有就是自己的日常交際費用，喝個酒，旅個游，去青樓妓院喝個茶什麼的，這個國家是不管的。歷史記載新羅人李同到中國來留學，帶來了紋銀三百兩，這是他留學九年的生活費用。

一般來說，外國人一踏入中國的土地，車船費用、吃住費用，是由國家相關部門負責管理的。他們在中國享受的待遇，是外賓待遇。在首都長安有一個部門叫鴻臚寺，專門負責外國留學生事務。天朝大國，做到這樣，也算可以了。

專門設置賓貢進士，考試難度相對較小

國外的留學生，畢竟與中國本土的科舉生水平不一樣，因為所有的教學語言，都是漢語，就像我們現在去外國留學，必須先過外語關一樣，唐朝時來中國留學的外國學生，也得先過漢語關，否則是無法完成學業的。那時候的首都是長安，還沒有推廣普通話，所以外國留學生，必須先得學會一口地道的陝西話。有的外國留學生，因為沒有學好唐朝普通話，而不能入學國子監，比如日本的半須賀雄和長岑高名，因為學習太差被國子監拒收，而另一位日本人橘逸勢，因為沒有學好唐朝普通話不能入太學，無奈自學成材(自己學習古琴去了)而青史留名。

國子監學習的內容，有六個專業：國子學、太學、四門學、律學、書學和算學。其中國子學、太學、四門學是設門檻的，門檻是家庭背景，要求學生家庭背景依次是三品、五品、七品以上，雖然這有些不公平，但唐朝是從講究門閥制度的魏晉南北朝時期過來的，那個時候是「九品中正制」，沒有一定的家庭背景是不可能做官的。而後面的律學、書學、算學主要是一些專科技術，「理科專業」，研究自然科學的，沒有門檻，成績優秀的平民也可入學，你看發明活字印刷術的宋代大發明家畢昇就是平民。可別小看這六門課程，內容涵蓋了經文到時事政治、經濟、制度、軍事、法律、鹽政、漕運、歷史、數學、文字學諸方面，留學生們回國後，對其國內的官場制度、學制、田制、稅制、兵役、法律、學術思想、文學作品、禮制、醫學、書法、音樂工藝技術、飲食起居、風俗習慣等造成深遠的影響，尤其是日本和韓國影響尤甚。日本學士院院長山田三良博士就說過：中國文化和日本文化是同一種子在另一地方生長起來的。

這麼複雜的學問，外國留學生學起來，當然會有一些難度的。為了幫助外國人過關，唐朝廷專門設置了一項針對外國留學生的考試制度——賓貢進士。這是唐穆宗時候發明的。賓貢進士制度根據外國留學生地域不同、文化背景不同，在考試難度、錄取方式、錄取比例上實行「優惠」政策，與唐朝本土的「國子進士」、「鄉貢進士」有很大不同。因為有了優惠政策，外國留學生除了一部分資質太差的以外，是可以通過學習過關的。

考試合格入朝為官，也可禮送回國效命

唐朝對於外國留學生畢業後的去向，採取了比較寬松的政策，既可以在唐朝為官，又可以禮送回國，很自由的留學生政策。當然，也有的留學生，因為唐朝皇帝認為是人才，採取留用唐朝不放回國的。

外國留學生在唐朝為官的為數眾多，比如日本人粟田真人當了武周朝的「司膳卿」，藤原清河當了玄宗朝的「特進秘書監」，高階遠成當了德宗朝的「中大夫試太子中允」，最有名的是阿倍仲麻呂，也就是那個叫晁衡的，與王維、李白等唐朝一流的詩人成為好朋友，一度想回國還遇到風暴沒回去，結果在唐朝當了五十四年的官，成為唐玄宗、唐肅宗、唐代宗時期的「三朝元老」，活了七十三歲才在長安逝世，生前當過鎮南都護，死後唐代宗還追贈他從二品潞州大都督的殊榮。

當然，更多的外國留學生還是選擇學成歸國，為所在的國家效力。日本人藤原不比等、粟田真人、伊吉博德從唐朝學成回國後，主持編定了日本法律《大寶律令》，吉備真備、大和長岡共同刪定了日本法律《養老律令》，多治比縣守、藤原葛野麻呂、朝野鹿取、菅原清公任等人學成歸國後，都在日本政府擔任了高官，影響了日本政局。日本高僧道昭和尚、最澄和尚、空海和尚等，都得益於在大唐的留學僧生活，回國後創建了日本的天台宗、真言宗，其中道詔和尚還是《西遊記》中唐僧(唐玄奘)的得意弟子，將中國的法相宗傳到日本，臨回國唐僧還贈他舍利、經論和鐺子等，成為中日文化交流史上的一段佳話。

和阿倍仲麻侶比肩的新羅人崔致遠是個大才子，他在新羅是個貴族，但來到唐朝後，由於久試不第，生活上遇到很大困難，乃至到了「席冷而窗風擺雪，筆乾而硯水成冰」的地步，但他不怕困難，由奢入儉，終於依靠勤學苦讀一舉及第，先後擔任唐朝的溧水縣尉、侍御府內奉、都統巡官、承務郎、館驛巡官等職務，以大唐三品官銜榮歸新羅。崔致遠回到新羅後，受到的待遇更為厚重，擔任侍讀兼翰林學士、守兵部侍郎知瑞書監職務，出守太山、富城二郡，死後被追諡「文昌侯」，成為新羅國的「東國儒宗」、「東國文學之祖」，聲望之隆，千古未有。

外國留學生雖然在唐朝受到優厚的待遇，但並不等於他們在唐朝有特權。相反，他們在唐朝的法律面前是「人人平等」的，唐朝規定「諸化外人，同類自相犯者，各依本俗法；異類相犯者，以法律論」。所以現代山東大學的「伴讀」制度，在唐朝是不存在的。他們享受的優惠政策，只是天朝大國對他們的恩賜罷了。

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）

網站簡介：
歷史春秋網（www.lishichunqiu.com）成立於2010年6月，是一個以歷史為核心的文化資訊門戶網站，提供中國古代歷史、政治軍事、經濟文化、中醫養生、書畫藝術、古董收藏、宗教哲學等內容。致力於傳承國學經典，弘揚中華優秀傳統文化。

聖誕假與跨年假過後的第二個上班週，進一步確認了職位狀況。

這學期仍維持原來的代課職務與鐘點數量。

但是，秋天開始的新學年，將拿到正式職位。✌️

雖然因為請產假的同事回歸，我的鐘點會減少至只有四個小時，但，正職就是正職，尤其是隸屬省政府的省立音樂院正職，哪怕只有一個小時，也非常寶貴。😂

等到下一位同事退休後，鐘點將會依次遞補，直到工時滿額，就功德圓滿了，這個程序可能會需要一到二年。

我能等，上昇摩羯與月亮金牛最擅長的就是靜靜等待啊。

就算薪水將減少一半以上，但仍舊萬分篤定欣喜。下半年也因爲工作量大減，有更多時間投注在其他事業及興趣。

比方我的駐唱歌手目標、家庭音樂會策劃、在奧地利的重要芳療合作研究案、芳療與瑜珈工作室的經營、中醫精進、研習芳療化妝保養品製造、拿到產品製銷資格、推廣診所駐診芳療師制度，還有台灣的公司業務等等。

都能利用這段時間，按部就班執行。

這真的是宇宙能給我的，最好的安排。

感謝宇宙。

老大幫各位整理的全台灣診所：

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駿琳大直中醫診所 黃建榮 台北市中山區北安路598之1號 健保
臺北市立聯合醫院林森中醫昆明院區 邱榮鵬 台北市萬華區昆明街100號 健保
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羅國鶴中醫診所 羅國鶴 宜蘭縣羅東鎮維揚路188號 健保
仁濟中醫診所 劉德才 宜蘭市文昌路147之1號 健保
佛教慈濟醫療財團法人花蓮慈濟醫院 何宗融 花蓮市中央路三段707號 健保




00:00 開頭 聊腰酸背痛原因
00:39 改善腰酸背痛3建議
04:32 看診中醫
09:15 結尾

04 #苦瓜甘蔗雞湯 05 #荷葉山楂陳皮消食茶 夏天・夏至 ｜【特別企劃．第一季】 養生食療、養生食譜 03 #美味 #美味い #scrumptious #夏至 #清心退火 #寬胸除煩 #滋補身子

夏日時節 清心退火、寬胸除煩又能滋補身子的涼補方，豈能錯過～～

04-苦瓜甘蔗雞湯
清熱解毒、寬胸除煩、生津利水
苦瓜 半條(200g)
甘蔗 四小段(200g)
雞胸骨帶肉 一副
黃芩 二錢半(10g)
枇杷葉 三錢(12g)

苦瓜
【性味歸經】苦，寒。歸脾、胃、心、肝經。
【功效】清熱祛心火，解毒，明目，補氣益精，止渴消暑。

甘蔗
【性味歸經】甘，寒。歸胃、肺經。
【功效】清熱生津；潤燥和中；解毒。

黃芩
【性味歸經】苦，寒。歸肺、胃、膽、大腸經。
【功效】清熱燥濕，瀉火解毒，涼血止血，除熱安胎。

枇杷葉
【性味歸經】苦，微寒。 歸肺，胃經。　　
【功效】清肺止咳，降逆止嘔。　　

05-荷葉山楂陳皮消食茶
消食化積、理氣健脾
陳皮 1錢
荷葉 1錢
山楂 1錢
烏梅 1枚
紅棗 3枚
決明子 2錢（包）

荷葉
【性味歸經】苦辛微澀、性涼，歸心、肝、脾經
【功效】消暑利濕，健脾昇陽，散瘀止血

山楂
【性味歸經】酸，甘，微溫。歸脾、胃、肝經。
【功效】消食化積，行氣散瘀。

陳皮
【性味歸經】辛、苦，溫。歸脾、肺經。
【功效】理氣健脾，燥濕化痰。

決明子
【性味歸經】甘、苦、鹹，微寒。歸肝、腎、大腸經。
【功效】清肝明目，潤腸通便。

烏梅
【性味歸經】酸、澀，平。歸肝、脾、肺、大腸經。
【功效】斂肺止咳，澀腸止瀉，安蛔止癰，生津止渴。

紅棗
【性味歸經】甘，溫。歸脾、胃經。
【功效】補中益氣，養血安神，緩和藥性。

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為了幫助創世基金會照顧更多植物人，醫健康生物科技公司總經理姚明昇和縣長參選人張麗善，共同捐贈電動床給創世斗六分院，並且點燃床遞幸福愛心蠟燭，希望拋磚引玉，呼籲社會各界愛心人士一起來關心植物人。
　　創世基金會主要是照顧植物人，在各縣市都有設置植物人安養院，其中斗六分院目前三十床已經滿了，急需要增加十三床的愛心床，醫健康生物科技公司總經理姚明昇和縣長參選人張麗善在知道創世基金會的需求後，馬上就捐出二床愛心床，希望讓更多植物人得到照顧。
　　醫健康生物科技公司總經理姚明昇表示，因為我本身是個中醫師，我在臨床上也曾經成功治療過一個植物人，是估年輕的植物人，他在出車禍二十天就被判定為終生植物人，但是他父母親鍥而不捨，對小孩真愛的表現感動了我，我們去醫院進行治療，很幸運一個月後植物人醒來了，在整個治療過程中我發現，植物人確實是需要持續的關懷和照護。　
　　雲林縣長參選人張麗善表示，今天我非常感動姚明昇總經理率先發動捐贈電動床，檢嘉惠植物人，這個拋磚引玉也是希望善心人士共襄盛舉，共同來支持創世基金會極急的病床，總共需十三張，一張床要三萬九千元，希望大家可以付出愛心，我相信嘉惠植物人可以減輕很多家庭的負擔，也可以讓這些家庭生活更有品質，也讓植物人生命更有尊嚴。
　　植物人因為無法動彈，日常生活都必須靠人照顧，所以有一床電動床對植物人來講是非常重要的設備，不過醫療用的電動床並不便宜，一床就要將近四萬元，對創世安養院來講是很重的負擔，也需要社會各界愛心人士幫忙，讓創世斗六分院可以早日補充到需要的電動床。
　　與會人士也在活動中也寫出他們對幸福的期待，大家最大的盼望就是可以活得健康快樂，也希望將這份幸福的感覺分享給植物人，讓他們可以得到最完善的照顧。

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