🌷 十字繡 楞嚴咒~2622個字
有誰要來一起挑戰嗎？繡布和字體有不同顏色可以選擇哦，顏色選擇在留言處^_^ 11ct 繡布尺寸：263*133CM
💥在佛教裡頭，《楞嚴咒》是最重要的一部咒，是咒中之王，也是咒裡邊最長的一個咒，這個咒關係著整個佛教的興衰。《楞嚴咒》是支持著天地沒有毀滅的靈文，《楞嚴咒》是支持世界不到末日的靈文。所以常說，世界上若有一人會念《楞嚴咒》，這世界就不會毀滅，佛法也不會毀滅的。等到世上沒有人會念《楞嚴咒》時，這個世界就快毀滅了，因為正法不存在了。

在身上佩帶或在家中放置楞嚴咒的好處的：

“若諸世界，隨所國土，所有眾生，隨國所生，樺皮貝葉，紙素白(疊毛)，書寫此咒，貯於香囊，是人心昏，未能誦憶，或帶身上，或書宅中，當知是人。盡其生年，一切諸毒，所不能害。”

“是善男子。若讀若誦。若書若寫。若帶若藏。諸色供養。劫劫不生貧窮下賤不可樂處。此諸眾生。縱其自身不作福業。十方如來所有功德。悉與此人。”

“若有眾生，從無量無數劫來，所有一切輕重罪障，從前世來，未及懺悔，若能讀誦，書寫此咒，身上帶持，若安住處，莊宅園館，如是積業，猶湯銷雪。不久皆得，悟無生忍。”

“若有女人，未生男女，欲求孕者；若能至心憶念斯咒，或能身上帶此悉怛多般怛囉者，便生福德智慧男女。求長命者，即得長命；欲求果報，速圓滿者，速得圓滿；身命色力，亦復如是。命終之後，隨願往生十方國土，必定不生邊地下賤，何況雜形？”

“若諸國土州縣聚落。飢荒疫癘。或複刀兵賊難鬥諍。兼餘一切厄難之地。寫此神咒。安城四門。並諸支提。或脫阇上。令其國土所有眾生。奉迎斯咒。禮拜恭敬。一心供養。令其人民各各身佩。或各各安所居宅地。一切災厄悉皆銷滅。阿難。在在處處。國土眾生。隨有此咒。天龍歡喜。風雨順時。五穀豐殷。兆庶安樂。亦復能鎮一切惡星。隨方變怪。災障不起。人無棋夭。杻械枷鎖不著其身。晝夜安眠。常無惡夢。”

用白話來說就是：

如果十方世界所有國土中的所有眾生，用其國土上生長的樺樹皮、貝葉、素紙、白布，書寫這個神咒，放在香袋裡，哪怕這人記憶昏昧，不能念誦記憶，只要帶在身上，或者書寫在屋裡，那麼應當知道，這人盡其一生，一切種種毒害之爭都不會加害於他。

這些善男子不論是默讀、誦念神咒，還是寫抄神咒，或者是將神咒帶在身上、藏在家中，並且以種種事物供奉著，那麼他生生世世都不會生在貧窮下賤，沒有快樂的地方。這些眾生，即使他們自身不作福業，十方如來所有的功德都會與這些人同在。

如果有眾生，從無量無數劫以來便具有一切或重或輕的罪業，從他前世至今還沒有懺悔的罪，如果他們能誦讀，書寫這神咒，將神咒帶在身上，或安放在住宅、園館之中。

如果有女人沒有生育兒女，想求懷孕，如果能心心念念憶念這個神咒，或在身上帶著這悉怛多般怛羅神咒，便可以生育有福有德有智慧的兒女。求長壽的人，能得長壽。求果報趕快圓滿的人，果報立即得圓滿。其餘求身心圓滿，生命安然，事物無阻，有大力大德種種的人，都能一一得以實現。在其性命終結之後，都能隨其願望往生十方嚴淨國土，必定不會生在地獄以及遠離佛法的惡濁地方，更何況生在種種雜亂穢惡的地方。

如果那些國土、城市、村落，有鬧飢荒疫災，或兵難賊難、戰亂，以及有一切厄難的地方，只要寫上這神咒，安置在城的四方城門，以及種種靈塔，或者浮屠幢上，使這些國土中的所有眾生奉行這神咒，恭敬禮拜，一心供養，讓這裡的人民每人身上佩帶著這神咒，或安放在他們自己的住宅之地，那麼，一切的災難厄運，全部都會消滅盡除。任何一個地方國土上的眾生，有了這神咒，都會有天龍歡喜，風調雨順，五穀豐登，人民安樂，這神咒能夠鎮住一切惡星，以及種種地方的變怪。能夠使災禍不起，人無橫禍，牢獄棚鎖不能加於其身。晝夜安睡，不會有惡夢。
喜歡直接聯繫我們！謝謝😊
FB社團鏈接=> http://bit.ly/2uqfZuT
丘比特官方網站=> http://loveqbtszx.com
💞實體店:苗栗縣頭份市東民三街36號
電話☎：037672677
客服line：shiping520

【南無大慈大悲觀世音菩薩👍】
據說佛教創始人釋迦牟尼佛，跟別人說觀音菩薩的功德遠超於自己。有人問他觀音功德為什麼會那麼大？釋迦牟尼回答說：「因為他有六字真言——嗡瑪呢巴美吽。」並且，觀音菩薩還將這六字真言傳給了他。這六字真言也叫觀音咒。

六字真言或六字大明咒，即嗡嘛呢唄美吽，又作嗡嘛呢叭咪吽。

是佛教裡最常見的真言，是觀世音菩薩願力與加持的結晶（微妙本心），故又稱為觀世音菩薩的心咒（藏文：སྤྱན་རས་གཟིགས་）（四臂白觀音）。六字真言除了刻在石上，亦多刻在轉經筒上。

《六字明咒經》說：誰持咒或作意“嗡嘛呢唄咩吽”，能免一切疾病損害，延年益壽、財富增上，並能清淨一切業障，獲得解脫🙏

我非常鼓勵修持嘛呢咒加行，就等於對靈魂做了天然的化療一樣，非常清淨透徹又明亮，氣色、運氣也相當的好👍

………………………………

《六字大明咒》的三十三種好處：

慧寂

　　“唵嘛呢叭咪吽”是大慈大悲觀世音菩薩咒，源於梵文，象徵一切諸菩薩的慈悲與加持，其內涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。《六字大明咒》具有微妙不可思議功德，又具無量三昧法門，一切金剛護法、天龍八部，無不喜歡擁護。佛教認為，若此真言著於身、觸於手、藏於家，或書於門，皆得逢凶化吉，遇難呈祥，一切所求，無不滿足。

　　1、此六字大明陀羅尼，是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心，若有知是微妙本心，即知解脫。

　　2、若有人以此六字大明陀羅尼，身中項上戴持者。善男子！若有得見是戴持之人，則同見於金剛之身;又如見於舍利窣堵波，又如見於如來，又如見於具一俱胝智慧者。

　　3、若有善男子、善女人，能依法念此六字大明陀羅尼，是人得無盡辯才，得清淨智聚，得大慈悲。

　　4、如是之人得具六波羅蜜多圓滿功德，是人得天轉輪灌頂，是人於其口中所出之氣觸他人身，所觸之人發起慈心，離諸瞋毒，當得不退轉菩薩，速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。

　　5、若此戴持之人，以手觸於餘人之身，蒙所觸者，是人速得菩薩之位;若是戴持之人，見其男子、女人、童男、童女，乃至異類諸有情身，如是得所見者，悉皆速得菩薩之位。

　　6、如是受持六字大明咒之人，永不受生老病死苦愛別離苦，而得不可思議相應唸誦。

　　7、若得彼（六字大明咒）者，不可思議無量禪定相應，即同得阿耨多羅三藐三菩提，入解脫門、見涅槃地；貪瞋永滅、法藏圓滿；破壞五趣輪迴、淨諸地獄;斷除煩惱、救度傍生;圓滿法味一切智智、演說無盡。

　　8、若有人書寫此六字大明陀羅尼者，則同書寫八萬四千法藏而無有異。

　　9、若有人以天金寶，造作如微塵數如來、應、正等覺形象。如是作已，而於一日慶贊供養，所獲果報不如書寫此六字大明陀羅尼中一字所獲果報功德，不可思議善住解脫。

　　10、此六字大明王陀羅尼難得值遇，如彼金剛不可破壞，如見無上智如無盡智，如如來清淨智，如入無上解脫，遠離貪瞋痴輪迴苦惱，如禪解脫三摩地三摩缽底，如入一切法，而於恆時聖眾愛樂。

　　11、持誦六字大明咒之人，沒有貧富、男女、老幼之分，皆可使七代祖先超升解脫。

　　12、不單口唱此明咒始有功德，即著於身、持於手、蒙於家，亦得解脫生死之因。

　　13、藏傳多記載將此明咒書寫於長布片，藏於經筒，稱為法 輪;一般以手轉，或一風車、水車之力轉之，稱為轉法 輪，可了脫生死輪迴之苦。也有書於旗旆，飄揚空中，或見於碑者。

　　14、經上說，世尊於所有微塵皆能數其數量，若有念此六字大明陀羅尼一遍，所獲功德世尊不能數其數量。

　　15、雖然世尊能以神力將十二年間降下之雨滴數一一算出，然而對於念一次六字大明咒之功德利益卻不能數其數量。

　　16、此世界之河川，及海洋之水滴可以盡數，然念一次六字大明咒之功德利益，依然數不盡。

　　17、雖然宇宙及須彌山之微塵可以盡數，念一次六字大明咒之功德利益不能數盡。

　　18、持六字大明咒，對於病苦、刑罰、非時死之恐懼可以消除，壽命增長，福德增加，財富充盈。

　　19、即使命終之時，通往下道諸門亦得而封閉，得以人、天之神受生，接觸佛法，具足自由及機緣來修法。

　　20、持咒者之氣息觸及他人，他人最終亦得證果。

　　21、任何來生均得高貴外形，語調和雅，門第尊貴，並具有諸種美德，例如得入禪定深境、長壽，善於從事利生事業，門徒眾多，財富，智慧，所求滿願，並因深信諸如來而得為佛子。

　　22、六字大明咒可封閉六道輪迴之門，亦可超越世間的成就，同時為成就日後的佛果鋪路，達到不退轉之心。

　　23、如果將亡之人能聞六字明咒，或持向屍體或骨骸，該人之意識即刻由下道之中得到解脫，往生上道，終得證果。如是此明咒之功德利益不可勝數。

　　24、受持六字大明咒者的身體疾病及障礙將會被淨除;所造的語業被淨化，種下妙音的種子;所有意念之無明、愚痴將被淨除，得到佛菩薩智慧的加持。

　　25、受持六字大明咒者若精進的修持，可將凡夫之身口意轉化成佛菩薩之金剛身口意，甚至可將肉身修練出舍利子。

　　26、受持六字大明咒者，甚至只念誦一遍明咒，亦可獲得無量智慧，最終將升起慈悲心，且圓滿六度波羅密;更將生為轉輪聖王，達到不會退轉的菩薩境界以至開悟。

　　27、凡有人或非人“見、聞、覺、受”（看見、聽到、憶念、觸及）到六字大明咒，他即刻種下成佛菩薩的因。

　　28、六字大明咒之咒印功德利益：一、降魔;二、治病;三、免劫; 四、各種成就;五、去障;六、登佛位。

　　29、此六字大明咒於大乘中，最上精純微妙。

　　30、此六字大明王難得值遇，但念一遍是人當得一切如來以衣服、飲食、湯藥及座臥等資具一切供養。

　　31、若有得此六字大明王陀羅尼者，是人貪、瞋、痴三毒不能染汙，猶如紫磨金寶，塵垢不可染著。

　　32、此六字大明陀羅尼，若有戴持在身中者，是人亦不染著貪瞋痴病。

　　33、六字大明咒可去除無始以來的業障，且如同諸佛菩薩親臨灌頂。

十六種不花錢的放生方法（隨喜轉發，有如放生哦！）

一、吃素並勸人吃素

吃長素，等於放生，放了百千萬條的生命。 並積極地宣傳吃素的好處，使更多的人也發心吃素，那你就等於放生了無量無邊的生命。

二、放生魚子
路過水產攤位，將別人丟棄的魚子投到水里，就保全無數生命。 （如果恐怕被其他動物吃了，可將魚子淺淺埋在水邊沙泥中，但是不要離開水；或把乾淨鬆軟的細泥和魚子拌在一起，晾乾放在稻草上邊，投進河水 中較淺的地方。）
三、勸人放生

自己沒錢放生，奉勸那些有錢有愛心的人放生，特別是當今社會有很多不孕不育的人，或諸事不順，勸他們積極 放生，這和自己放生一樣。

四、阻人殺生及阻止別人為我殺生

見人捕捉昆蟲丶或其他動物等，阻止他們並勸他們要愛護動物。 並且將被鎖系之物放生掉。

有人請客，阻止其為我而殺動物，也是放生！

結婚，壽宴，大量的殺生， 最好奉勸他們辦素宴，因為可以避免有婚災或不順。 寧願被人埋怨，也不因自己結婚殺那麼多生命。 老人辦壽是為了慶生，但大量的殺生反而折了自己的壽命，很多老人大張旗鼓的辦了兩年壽宴，反而過早地離世了。

五、隨手救助粘在破蜘蛛網及誤墮坑里的生物

若見有廢破的蜘蛛網上粘有蜻蜓、蝴蝶等生物，將其輕輕地摘下來，並將粘裹在其翅膀上的粘絲清除乾淨，放飛它。

若見有誤墮坑里或陷阱裡的動物，將它救出來，放生掉。 經常有蝸牛、蚯蚓、多足蟲爬上大路，可以撿到路邊安全的地方。

六、隨喜放生，同樣功德無量。

見到有人放生，歡喜心並加以讚歎，如同我們自己親做放生一樣，功德無量。 佛經說見他人行善，隨之心生​​歡喜，次次累積，功德至大。

七、贈與他人放生書籍或網絡上發帖轉帖放生文章，勸人或警示人們戒殺放生

寺院或素食店，都能夠請到各種戒殺放生的善書，可贈送給親友，或見到殺業殘酷的店舖，直接放在那裡，或者放在各種公共場所。 看了這些書的人們，無論如何也會留下深刻印象，至少種下一顆種子，減免殺業，回心向善，肯定有奇功。

八、不焚燒庭院樹葉等垃圾並勸他人勿焚燒垃圾

將樹葉、果殼及瓜皮等垃圾掃成一堆用火焚燒，此做法無意中造的殺生罪業是極大的。 無數的螞蟻、小蟲都被活活地燒死了。 還有焚燒產生的煙霧是對空氣的最大污染，其中所含的二噁英是人體致癌的最大因素。 只須找個閒置之地，用土輕輕地掩埋，日後可以做為肥料使用。

九、滾燙開水不潑灑在庭院

滾燙的開水，或清水，隨手潑灑到庭院或樹下，令地面有很多覓食的螞蟻和小蟲死掉，土層下面還有蚯蚓等生物，無形中被殺死了很多生物還不自知啊。

十、餵食挨餓的鳥類等眾生

將糧食撒在林間及路旁，餵食那些無處覓食、忍飢挨餓的麻雀、流浪貓狗等...動物，使其不會因無 處覓食而餓死。

十一、用智慧救護生命也是一種不用花錢的放生。

在河灘處用木板上書“此處有農藥污染，河內魚蝦有毒，勿捕食免食後中毒”之類的警示，使人們畏死而不敢捕撈，是不用花 錢的放生。

十三、不食堅果，不穿皮製品是不花錢的放生

不食或少吃諸如榛子、松子之類的堅果， 松子是一些鳥類、松鼠冬季依靠過冬的食物，不要因為人類的掠奪而令它們挨不過嚴冬餓死於巢中。 不食或少吃松子也是放生。

不穿動物的皮毛做的皮製品，例如 水獺、狐狸等動物因為人們的捕殺而被剝去皮，血淋淋的。 不穿皮製品可以使更多的動物免於殺戮。

十四、海邊撿海物

海退潮時有很多的螺、蟹、海魚在岸邊，將其拾起放生到深海中去。 天旱時有小河溝乾涸，使眾多的魚類、螺類活活曬死，可用水桶將其拾起放生到大水渠或江河中去。多些到水產批發市場附近，撿拾一些散落在地上的生物進行放生。

十五、用佛法救度眾生

看到有人在河邊釣魚或捕魚，大聲或默念咒語或南無寶髻如來佛號，求佛菩薩救護生靈免遭殺害。 或者看到有人捕魚，將他們不要的小魚、小蝦、螺類，拾起為其念三皈依，然後隨手將其扔到水中。

十六丶爲動物唸咒，也是在放生
《地藏經》中說“一切眾生臨命終時，若得聞一佛名、一菩薩名，或大乘經典，一句一偈，我觀如是輩人，除五無間殺害之罪，小小惡 業，合墮惡趣者，尋即解脫”。

看到運送動物的車輛，可立刻為它們念“三皈依”的皈依文；或在農貿市場或超市，見到未死或已死的眾生，如是觀想：凡我眼睛 看到的已死、未死、待死和正在被殺的眾生，都跟我一起念“皈依佛、皈依法、皈依僧”三遍。 然後可以念“南無阿彌陀佛”聖號十聲，往生咒一遍或三遍更好，會有無量眾生跪在虛空中聽受三皈依，跟你念佛，死後即往生善道。 此法很方便，功德無量！

＃放生
＃如何放生