海明威稱她為全世界最sensational 的女人，約瑟芬·貝克 (Josephine Baker)，將成為法國第一位進入萬神殿Panthéon(先賢祠)的黑人女性。

竣工於1789年的萬神殿是法國供奉先賢的殿堂， 伏爾泰、盧梭、雨果、左拉、莫內、居禮夫人(第一位入祠的女性)、 大仲馬....一共75位 grands hommes偉大賢人👫齊聚一堂。

其中只有5位女性👯：約瑟芬·貝克將是第六位，繼西蒙娜·韋伊Simone Veil（女權主義與歐洲議會議長， 2017去世 2018入祠）、 瑪麗·居禮Marie Curie（物理學家，1934去世 1995入祠）、熱納維耶夫·德·戈勒-安東尼茲 Geneviève de Gaulle Anthonioz （抗德志士，2002去世 2015入祠）、 日爾曼·蒂利翁 Germaine Tillion（人種學家與抗德志士，2008去世 2015入祠） 、蘇菲·貝特洛 Sophie Berthelot （生物與化學家Marcelin Berthelot的妻子， 1907與丈夫一同入祠）。

約瑟芬·貝克， 本名Freda Josephine McDonald，1906年出生於美國密蘇里州， 1975年於巴黎13區去世。本身有西班牙、非洲、印地安人血統， 因為家境貧困，她1920就結婚了。16歲跑到百老匯當歌舞演員，1925年遠渡重洋來到巴黎香榭大道表演。 她的上空野性歌舞劇名噪一時，也為法國帶來了爵士與美國黑人音樂的洗禮。她自己說是『逃離美國』，因因為種族歧視太嚴重。

1937年與Jean Lion結婚之後歸化為法國人，利用職業之便，在二次大戰被德軍佔領的法國當間諜 ，為自由法國與盟軍服務。據說她會將訊息藏在樂譜之中 (笑傲江湖曲?)，也曾將含有納粹間諜名單的迷你底片藏在胸罩中， 然後交給英國特務。

她也是二戰之後法國高級服飾的代言人， 與Christian Dior 及 Pierre Balmain 都是好友。 她在一次流產之後無法生育，畢生除了對抗種族歧視，也領養了12個不同膚色的孩子， 一起住在Château des Milandes城堡，她稱之為『彩虹部落』。

❓至於誰來決定讓誰進入萬神殿?
在第五共和治下，這是屬於總統的權力。當然前提是被提名的 『本人』 及其繼承人同意。 像戴高樂本人在世時就表示不希望入祠，卡謬的後代也不希望卡謬入祠(可能是因為討厭當時的總統薩科吉)。

理論上來說，不一定非得是法國人才能入祠。畢竟從來沒有條文白紙黑字的寫上入祠的條件。重點是 『值得國家感謝的偉人』，言下之意就是彰顯法國精神(l’incarnation de l’esprit français )的人。

法國總統馬恐龍提議約瑟芬貝克入祠的理由不外是想團結法國人吧(移民+膚色+性別議題一次到位)！但她不向命運低頭，不自怨自艾，也勇於付出的人道精神，值得尊敬。

Aux grandes Femmes la Patrie reconnaissante !

最新出爐《Money錢雜誌》7月號專訪內容！
謝謝Money錢雜誌、謝謝滋蓮給我的好緣分！

不積財不積名 只願積善，金牌律師改當作家，賺到快樂人生！

《Money錢雜誌》@唐滋蓮2021年6月28日

出身窮困的許峰源，為了改善家境努力念書，如願當上律師，卻在父母相繼離世後失去人生動力，然而轉角處自然有光，在他決定轉職成為一位積善的作家後，生命有了新的發展……

許峰源出生於台北三重豆干厝，從小一家8口擠在10坪大的違建裡，靠著父親踩著三輪車沿街叫賣一碗25元的臭豆腐養家。

小時候，家裡窮到買不起書，偏偏許峰源很愛讀書，常會跑到重新路上的文海書局，站著看書，日積月累之下，他竟然把整櫃偉人傳記的書全部都看完，他發現，所有偉人的成功都有兩個關鍵，一是自幼貧窮，另一個是非常努力。「我覺得自己已經有成功的第一步了，因為我很窮，只要我夠努力，就能像偉人一樣成功。」因此，他從不因窮困而自卑，也在小學四年級時就立志要靠讀書賺大錢，企圖翻轉許家的命運。

努力打工、念書改善家境 父母卻因病相繼離世

小學四年級在印刷廠當童工，五年級時靠擺地攤賺錢，自小就在街頭討生活，聽多看多身邊大人的行為，讓許峰源非常懂得談判技巧。他高中時跟補習班談判，破格進入前三志願才能報名的衝刺班，免去1萬元的補習費，甚至考上大學後也是透過談判，集結10位同學一起免費去念專考律師執照的補習班，且所有參考書都不用錢。

律師是他自懂事以來的第一志願，「可能是因為小時候看到電視連續劇『花系列』裡焦恩俊飾演的律師很帥，讓我也想當律師吧！」許峰源開玩笑地說。事實上，他是希望當上律師後賺大錢，改善家境，讓父母過上好日子。「法律也是一種武器，可以保護家人不被欺負。」

不料，父親罹患舌癌，病情不樂觀，還在念大三的許峰源暗下決心，一定要應屆考上律師執照，讓父親為他感到榮耀。就在許峰源拿到律師執照的當晚，父親病逝。許峰源一直記得，當他把律師證照拿給父親看時，父親邊把玩邊笑了，無法開口說話的他用白板筆寫下兩個字：「很好」。

「沒有了爸爸，我還有媽媽！」許峰源打起精神，努力工作賺錢，沒想到，就在父親過世後1個多月，母親罹患了肺腺癌，為了照顧母親，並給她更好的生活品質，23歲領到第一份受聘律師薪水後，許峰源就選擇離職創業，開設「法羽律師事務所」，並以保險理賠、保險從業人員權益申訴等業務為主，逐漸地，他在法律界闖出名氣，26歲時還買下千萬房產。

但他千萬倍的努力，還是留不住母親的生命。隨著父母相繼過世，許峰源突然失去了賺錢的動力，不知為何而戰。他開始問自己，如果壽命和父母一樣短，他希望墓誌銘上面寫的是什麼？是開一間最大的律師事務所嗎？是賺大錢嗎？都不是，他決定要透過自己的文字，改變他人的思維，影響更多人的一生。

30歲轉職當作家 立志靠文字影響更多人

28歲，他出版第一本書《年輕，不打安全牌》，30歲，他決定成為專職作家。

「如果讓人選擇當律師還是作家？應該99%都會選擇當律師，偏偏我就是那1%。我可以接受失敗，但我不能接受沒有嘗試的後悔。」許峰源堅信，「有爆炸性的壓力，才會有爆炸性的成長。」

決定轉行成作家後，許峰源就不再承接法律案件，不以法律維生，如果粉絲團有粉絲來訊詢問法律相關問題，他會引薦適合的律師。很多人都覺得他太冒險，但他認為「人生最大的風險，就是不冒險。」

「我透過法律專業幫助有緣分的人，因為我沒有要收案，給的建議都是最真實、不帶利益的，律師朋友們也不會把我當競爭對手，廣結善緣的過程中，讓我多了很多投資機會，領域有餐飲、企業或是建設、保險經紀公司，包括香港、澳門、中國等地都有人洽談，我就像是『人脈樞紐』，參與許多人的生命。」許峰源說，鑽研某個專業領域容易有極限，但他不當律師之後，卻從每個拜託他的案件和其他律師的反饋當中，學到了更多。

發起「書箱閱讀」活動 用好書傳遞善念

「現在，我每天在做的事情，就是在無數個與我有緣相遇的人心中，留下一顆小小的慈悲力量種子。」許峰源替自己轉職後的新人生下了這樣的註解。

他是三重高中唯一考上台大法律系的人，還能應屆考上律師執照，人生故事非常勵志，因此，從18歲開始，他就獲邀回母校演講，一直講到現在已經39歲，著作也已有6本，每次分享自己的生命歷程，台下聽眾的回饋總是讓他很感動。

「老師每年都邀請我回學校演講，讓我相信，我的言行舉止不只代表我一個人，而是學弟妹的期望，在我心中，回母校演講不是一種成就，而是責任。」不太應酬的他，把絕大多數的時間都花在與讀者互動，「我甚至可以叫得出1,000多位粉絲或讀者的名字，以及娓娓道出他們的人生故事。」

為了讓更多缺乏資源的孩子也能享受閱讀，獲得人生啟發，許峰源發起「書箱閱讀」活動，在一個書箱中裝約40本同樣的書，由老師指定全班學生共同閱讀，並進行閱讀後的生命教育、心得討論。然後，再傳遞給下一個班級閱讀，一班傳一班，一屆傳一屆，資源共享。

許峰源說，他原本希望活動是由企業贊助，可達到三贏局面，沒想到，後來參與贊助的全是一般老百姓。有中輟生捐給母校，希望學弟妹都能好好念書；有和女兒久未見面的媽媽，捐書箱到女兒就讀的學校，只希望女兒能閱讀好書。

甚至還有一位數度進出監獄的吸毒犯，只因為沒有放棄她的國中女老師曾帶了一本《做一個簡單的好人》送給她，讓她在獄中看得淚如雨下，大為感動，其他獄友爭相排隊要看此書，但速度太慢，改成讀書會，後來，這位獄友痛定思痛，出獄後她用出社會後第一份工作——賣手工餅乾賺到的錢，買了書箱捐給龍潭女子監獄。

許峰源說，心的強大才是真正的強大，他從小到大所受到的磨難被一一克服之後，獲得的不是財富或地位，而是強大的心。因為這顆強大的心，讓他相信，他在人生道路上所做的選擇——當一名作家一定錯不了！

2021年最新作品
《積善：生命的改變，始終源於心念》
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許峰源系列作品：
《年輕，不打安全牌》
《心的強大，才是真正的強大》
《被支持的力量》
《做一個簡單的好人》
《內心的太陽一直都在》
《積善》
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一分鐘閱讀：向極權主義邁進
當錯誤的代價由別人承擔
這個星期我會介紹一本書，今天先談談書作者、美國經濟學家湯馬斯‧索爾在書中的一句話：
「當錯誤的代價由別人承擔時，犯錯是容易的，堅持錯誤也很容易。」

湯馬斯‧索爾（Thomas Sowell）生於1930年，是當代美國經濟學家、社會理論家、政治哲學家。

1930年出生在紐約哈林區黑人家庭。高中時因家境輟學，之後被徵召參與韓戰。退伍後憑著自學，先後畢業於哈佛大學、哥倫比亞大學，並在芝加哥大學取得經濟學博士學位。除了經濟議題之外，他經常針對國家的角色、種族問題等主題發表文章，著書20餘種，他最重要的作品，則公認是《知識份子與社會》。

這裡引用書中的這句話，適用於社會普遍的職業。不論做什麼工作，任何人都會犯錯。阻止人們犯錯的主要原因，就是做錯了要承擔後果，要付出代價。因此而促使人們做事謹慎。常見的職場現象，是人們做錯了會把犯錯的責任推卸給別人或下屬。而好的領導者就會主動承擔下屬做錯的責任，即使他對錯誤並不知情。

如果一個人做錯了事而不須承擔責任的話，他就不會謹慎從事，就會輕易犯錯，而且不會承認過錯，反而堅持錯誤，持續犯錯。這樣，對工作，對社會，都會造成越趨嚴重的後果。

但索爾上述這句話所指的，不是一般人，而是被稱為知識分子的特定的人，包括著名的學者、作家、意見領袖等等對社會的發展有實質影響的人。在《知識分子與社會》中，他形容知識分子往往就是一些對造成社會傷害而不須負責的人。
《新聞守護者》的原型
不久前有一部電影《Mr. Jones》上映，中文名譯作《新聞守護者》，是根據真人真事改編的。

加雷士．鍾斯（Gareth Jones）是1932年首次實地採訪報道蘇聯烏克蘭大饑荒實況的英國記者。他的報道被當時西方媒體和政界指為無中生有，《紐約時報》莫斯科分社社長華特．杜蘭迪（Walter Duranty），知道真相卻發表文章暗示鍾斯是一個騙子：「這裡沒有饑荒，也不可能有這樣的事情。」杜蘭迪被蘇聯和知識界奉為座上賓，並獲得了普立茲獎。杜蘭迪更連結其他同行一起打壓抹黑鍾斯。西方知識界認為蘇聯縱有不足，但在追求平等的偉大理想下也要給它時間。西方政界基於必須與蘇聯打交道，一廂情願地相信蘇聯的宣傳。鍾斯的報道被掩蓋在一片歲月靜好之中，受到西方主流社會和媒體杯葛，只能在非主流媒體刊登。但報導真相帶來的後果是，他在1935年前往中國東北採訪時遭到懷疑是蘇聯特務所暗殺。

掩蓋真相的杜蘭迪就活到1957年73歲，他的普立茲獎一直沒有被取消，儘管蘇聯的暴政和烏克蘭大飢荒的真實存在已在西方廣泛報道。直到1990年，《紐約時報》才承認杜蘭迪發表的否認饑荒的文章是「本報史上最糟糕的報道之一」。然而，普立茲委員會拒絕收回給予杜蘭迪的獎項。 ——這個真實且諷刺的故事，就是電影《新聞守護者》的原型。
知識分子的禍害
索爾在《知識分子與社會》（Intellectuals and Society）一書中，用大量事實，批判知識分子在兩個世紀以來，以他們不須負責的言論引導社會，而造成的禍害。他認為，「人類絕大多數的災難，恰恰是由這些自以為最聰明的群體造成的。」

知識份子指的是產製觀點的人，而一旦知識份子所產製的觀點，由他們身旁另一大群人士加以向外傳播——這些人士包括教授、老師、作家、記者、官員議員及其助理或其他「知識界」（intelligentsia）成員等，便會對社會產生巨大、甚至關鍵的影響。

他認為，要列出知識份子的貢獻有點難，但要舉出這群人從過去到現在對社會的破壞，就容易多了。許多人為災害——兩次世界大戰之間歐洲獨裁政權的興起，1930年代經濟大蕭條的延長，甚至當今校園內缺乏言論自由、只容許知識份子主流意見的情形，這些災害背後都有難辭其咎的知識份子。

但現實與知識分子的斷言往往有很大差距。例如，在槍枝管控議題上，知識份子常認為「槍枝管控鬆散，導致殺人犯罪率增加」。因此美國殺人犯罪率高的原因，就是槍枝管控鬆散。可是統計數字顯示：
巴西、俄羅斯的槍枝管控比美國更嚴格，殺人犯罪率也比美國更高；德國、比利時、法國不禁槍，殺人犯罪率卻低於禁槍的盧森堡；墨西哥人民擁槍率低於美國，殺人犯罪率遠高於美國；20世紀初英國不禁槍，二戰後開始管控槍枝，殺人犯罪率於1963年躍升為20世紀初的2倍；1960、1970年代美國殺人犯罪率持續竄高，1990年代大幅下降，同一時間區段內，私人擁槍率一直成長，可見槍枝管制與殺人犯罪率之間沒有關連。

但最早讓鍾斯的故事廣為人知的，不是這部電影，而是湯馬斯‧索爾於2010年出版的一本書。《知識份子與社會》出版後，波蘭女導演阿格涅絲卡·霍蘭（Agnieszka Holland）才將這件事改編成電影。
人類左傾的代表
索爾的文筆優美且犀利。在《知識分子與社會》中，記述了比電影更精彩的故事，堪稱「20世紀知識份子的翻車史」：
1930年代，大作家蕭伯納、羅曼‧羅蘭訪問蘇聯後，為史太林唱讚歌；存在主義哲學大師沙特考察納粹德國後，評價希特勒統治的第三帝國 「和法國差不多」，此時，猶太人已經被關進了集中營；二戰前夕，哲學家羅素極力推動英國單方面裁軍、削減軍備；左派理論大師喬姆斯基（Noam Chomsky）曾為赤柬辯護…… 。索爾得出的一個結論是——知識份子有一種讓人驚訝的特權，就是他們可以隨心所欲地極度愚蠢。

知識份子，通常被大眾視為「智力超群、富有擔當」的群體。但是，許多大名鼎鼎的知識份子，為什麼會在人類命運的關鍵時刻「全軍覆沒」、甚至判斷力還不如常人呢？

原因是知識分子有左傾的淵源，又或者追求平等是人類的驕傲，是人類的天性。 任何人從出生開始，不用接受任何理論教育，都會自然而然產生左派的烏托邦的平等構想：妄想知曉和掌控一切事物，期待盡善盡美的社會制度，渴望無微不至的保障……。

要克服這種天然的左派衝動，幾乎一定要經過「從左到右」的觀念轉變，養成消極的政治觀——對世界保持謙卑、審慎，對人性保持警惕、悲憫，從而接受「有限政府和自由市場」的右派價值觀。 但是，知識份子作為掌握專門知識的群體，本身又擅長表達、傳播觀點，於是在他們身上，人的驕傲往往就來得更強烈、更明顯，不易改變。 即便有左派哲學的加持，知識份子的左傾在每一個時代都沒有什麼新意。
向極權主義邁進
知識份子的研究通常是制度和環境，他們迷信「制度和環境」， 輕視世俗的「觀念和民情」。 因為迷信制度，他們拒絕相信「民主國家也可能發生選舉舞弊」、 「自由媒體也可能不公正」。他們固執的相信，一個國家只要有了人民的民主權利、三權分立，制衡權力的法治就會水到渠成、永不褪色，人民自然就會趨善避惡、永享太平。

因為輕視觀念，知識份子只反對看得見的極權制度，卻對產生極權的觀念和民情視而不見。他們認為「適當比例的財富再分配」以實現平等， 「有利於形成互助互愛的社會氛圍」。這些觀念因知識分子的傳播而造就民情，正挑戰私有產權的倫理，也不斷擴大政府管理權力而不再是「有限政府」。私有產權和有限政府不斷向社會和權力妥協的後果，就是向極權主義邁進。

由於輕視觀念的後果，左派知識份子在傳播可能有害的觀念時，可以毫無顧忌。在觀念的後果產生後，他們也心安理得。

一個醫生如果出現嚴重誤診，一個工程師的設計如果出現嚴重誤差，通常都需要付出慘痛的代價，在職業上身敗名裂。 但是，當那些「社會工程師」在知識上出現嚴重誤判，導致成千上萬人死亡的後果時，他們卻無需付出任何代價，甚至照樣充當知識教主、社會良心。

索爾提醒大眾，少一些對知識分子的盲目崇拜和道德綁架，他們反而更能謙卑、清醒。另一方面，知識份子也要明確自己的道德責任——不僅要敢盡言責，還要善盡言責，考慮和顧及到自己的言論和理念對社會產生的影響和後果。
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台北市龍山寺２８０年周年慶，一群青年人在廟埕前虎虎生風的展示拳藝、大施手腳，精彩的演出，博得陣陣叫好，掌聲不斷。帶領這群年輕人的是擁有三千多古兵器的練家子林昌湘

師承國術名家高道生的青島武館館長林昌湘，費盡半生心血研習、傳承國術，並在新北市淡水擁有一間收藏三千多件中國大陸古兵器的「道生中國兵器博物館」

林昌湘一九六七年出生於苗栗農家，十六歲學習跆拳道時，已能輕易踢出朝天蹬，高中畢業後，考取淡水工商專校在國術社中看到一名年近七旬的長者，身型消瘦，拳腳卻虎虎生風，該名長者為高道生。那一幕令他甘拜下風，開啟他日後的武術生涯。

林昌湘憶起他與武術的淵源，小時侯在鄰居家看電視，被長篇武俠連續劇《保鑣》裡幾幕揮劍弄武的影像深深吸引，只是在家鄉苗栗少有國術老師，因此高中時率先進入跆拳道社。教練認為他是可造之材，教練說，「如果想在武術上更上一層樓，有機會一定要學國術。」這番話烙印在林昌湘腦海裡，在專校被高道生的武藝震懾後，終於有機會一窺國術堂奧。

習武的日子裡，林昌湘才發現他跟了一位了不得的老師，所到之處，皆受人敬重。林昌湘表示，老師高道生從小家境貧困，自力考上當時北方最具規模的青島市立國術館，是北少林拳的正科班學生，拜師苦學地功門，後又從師在山東煙台有北霸天之稱的王松亭，學習長拳、螳螂拳之精要。

林昌湘提到，習武是一條艱辛漫長的道路，他在畢業之後，不想放棄習武，兼做中醫跌打損傷，還曾經連續五年，白天教小孩武術，晚上在超商大夜班打工，應付生計問題。

一九九一年，林昌湘創立青島武館，讓有興趣的青年來館學習國術，不到一年，名氣漸漸傳開，淡水、三芝等區域的學校，從國小到大學都邀請他擔任國術社教練，他曾經在一周內連續跑十四所學校傳武。

八年後，外交部、僑委會等中央政府單位注意到青島武館，邀請他前往中美洲的貝里斯、聖克里斯多福等五國巡迴展示，又被派往瑞典、荷蘭、德國等歐美國家教授國術，也曾受邀至佛光山海外道場於荷蘭荷華寺、柏林佛光山、比利時佛光山教武。

收藏寶物　漢代環口直刀

飛赴各國期間，林昌湘每到一處，就先問有沒有兵器博物館或是古董店，期間帶回許多珍貴大陸古兵器，當中也不乏海外友人為他帶回。然而，有些國家視兵器為違禁品，每次帶回兵器時，他都心驚膽跳，幾十年來，收藏了三千多件寶物，當中年代最久遠的當屬漢代的環口直刀。

林昌湘指出，「道生中國兵器博物館」取其老師本名，以紀念師恩，館中留有龍泉寶劍、月牙鏟、三尖兩刃刀、乾坤圈等，大多源自明清時代，還有少數民族、原住民的古兵器。林昌湘表示，國術富含先人智慧與中華文化，他一方面持續致力傳承國術，為當世及後學留下武術經驗與史料，另一方面，期盼「道生中國兵器博物館」與「青島武館」永存，傳遞「苦人所不能苦，忍人所不能忍」的鬥志精神。這個號稱全台兵器數量最多民間「軍械庫」，其名聲讓日本人也跨海來參訪，日本知名漫畫家松江名俊在參訪後，將過程記錄在《史上最強弟子兼一》格鬥系列漫畫中出版。
資料來源　　人間福報２０２０．３．２５

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