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張愛玲名言解析 在 洪仲清臨床心理師 Facebook 的最佳貼文
我以為只要往媽媽腳步的反方向走,簡簡單單過日子,我就不會複製媽媽的人生,就能找到幸福。
傳說中,在這片虛無,祂們的存在,將幻化為三個使者:命、運及念之使者,以實相或虛相入夢,行走人間,擺渡人類來到孕育生命的淨土,帶回初心,勇於面對掠奪者,翻轉命運,找到未來的希望。
這個故事,源自一場意外揭開多年的祕密,牽扯著三個人命運,緣起於少年與老婆婆的邂逅,驅動使者行走人間,他們的命運,除了人間律法,也有使者行走的痕跡,但非審判靈魂,而是潛移默化。
取自《待用民宿》
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「一個人若迷失了自己,那麼除了他自己之外,還有誰能找到他呢?」~古龍
這幾天分別在不同場合,帶著不同朋友,試著跟自己連結。跟自己連結,容易嗎?
很顯然,難度很高。尤其外在世界變化萬千,而我們不被鼓勵向內看見。
還好,這一路上有不同朋友相伴,我們互相提醒,別忘了自己。其實每本書,常常是作者試著找自己的過程,這本書尤其明顯。
用寫一本小說,來找自己,那是把自己的碎片,拼湊成集。然後,藉由文字之美,編輯我們的快樂悲傷,形成了屬於我們獨一無二的故事。
「當你眼淚忍不住要流出來的時候,睜大眼睛,千萬別眨眼!你會看到世界由清晰變模糊的全過程,心會在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。」~張愛玲
在文字的奇幻魔力之下,悲傷也美,痛苦也有甜味。我在其中,享受情緒的去來,感受生命本然的精彩。
有空讀讀小說吧,我看的書多,從不漏掉小說。藉著小說,那些角色的喜怒哀悲,映照著自己,藉著閱讀便有人牽動我的情緒,讓我走向我不知道的地方,展開冒險旅程。
摘文是我的推薦序,談記憶,這議題一直讓我著迷。祝福您,用心把世界看得清晰!
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只有自己能找回迷失的自己
【文/ 洪仲清】
從小到大,我愛讀書,亂無章法地看了許多本小說。一直到現在,我還會偶爾幫小說寫序,跟不同的朋友推薦我喜歡的小說。
可是,說到底,我也只是愛看故事而已。對於小說的技法、結構,我實在缺乏相關的解析能力。
所以看這本小說的時候,一方面非常佩服作者,在工作繁忙的狀態下,還有辦法用小說的方式整理她的經驗。相對來說,我這個閒人,也曾動念想寫小說,都開了頭,分量大概算有一個章節吧,但能力有限,人也疏懶,一直沒完成。
二方面我對於作者的文字使用能力,也相當驚訝。裡面有些句子好美,引用的名言也超有意思。然後故事又有趣,還融入作者的律師專業,閱讀的時候能增加一點法律常識,但又不會寫得生硬枯燥,真是難得。
作者抓住記憶這個概念,做為這本書的重點。記憶相關研究,在心理學裡面,一直是我覺得很迷人而且相當關注的議題。
像是人開始失智的時候,遠期記憶還保持相對完整,能記得幼年時期的諸多細節,初期的失智症者回憶起過往,甚至能讓人有記憶力很好的錯覺。可是,近期記憶則慢慢出現了困難,東西開始丟三落四,剛被交代的事轉身就忘記,最近發生的事也會記不住……
原來,新學習的經驗要在大腦中凝固下來,其中的一個環節出了狀況,導致舊經驗保留完好,但新經驗難以成為大腦的一部分(至少較難被意識到)。所以面對初期失智症的朋友,會有些困擾,會懷疑當事人假裝遺忘某些經驗,因而有些衝突、不快,這很可能是誤會。
這本小說也提到解離性身分障礙症,這也是影視編導常喜歡拿來變成題材的一種心理疾病。解離性身分障礙症會有解離性失憶的症狀,根據精神疾病診斷與統計手冊,有三種表現方式:
1. 對個人生命事件的長期記憶有斷層,像是沒辦法回想起自己某個時期發生的事,或者求學、婚姻、生子的重要過程。
2. 可靠的記憶有間斷,像是今天剛剛發生的事、新學到的技巧,譬如說工作技能、操作電腦、駕駛開車……等。
3. 即使有相關證據證明自己曾經做過某些事,但自己卻想不起來,像是在家裡發現自己刷卡購買的發票與物品、對自己身上出現的傷口疑惑、突然在做某件事的時候搞不清楚自己為什麼要做……等。
解離性身分障礙症有個更被人熟知的一般性說法,是多重人格。當記憶狀態切換的時候,確實是有不同人格同時存在於一個人身上的感覺發生。
而記憶,跟一個人的自我概念又息息相關。由於注意力與記憶能力的資源皆是有限的,我們每個人都可以說是選擇性地記憶了生活的部分而已。所以我們的自我,就是這些不完全是事實的選擇性記憶所組成。
因此當一個人緊緊抓住自我的時候,往往會產生一些困擾。譬如說,自我因此變得僵化,新的經驗沒辦法變成自我的一部分,應對環境就會失去彈性。再來,自我認知為「真」的事,也不一定真是如此。
我很喜歡作者在書中,描述了類似電影《大河戀》的場景,我長期對這個電影裡的景色與人物,都有相當的好感,雖然很多細節忘了。或許,那些都不知不覺地成了我的自我的一部分。電影教我們,我們都在學著,在不那麼瞭解一個人的情況下,還可以試著愛他。
不過,說不定這一切,是我記錯了……
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《待用民宿》影片連結
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