被AIT找過就線民🤔

中原大學招名威老師，被校方強迫向中國籍留學生道歉。檯面上，這是一樁與國格尊嚴有關的事件；但更深一層看，這件事，其實與轉型正義有著千絲萬縷的關係。
　　
這故事裡，要提到一個名字：張靜愚，還有另一間學校：東海大學。為避免文長不容易看，先提一下，張靜愚是中原大學的創辦人，現任校長張光正是他的兒子。
　　
大家可能覺得，中原大學發生的事情，跟東海大學扯得上什麼關係？事實上，還真的有淵源。因為兩個學校的發展史有同一個頭：黨國基督徒張靜愚。更具體來說，冤頭債主是蔣介石政權對基督教的控制。
　　
我們從東海大學的創校史講起吧！
　　
　　
👉 被東海校史「遺忘」的台灣長老教會
　　
中共建立新政權後，在中國的基督教新教系大學，一個個被抄家撤退。這些退出中國的學校與外國傳教組織，在「自由中國」，也就是台灣，成立了一個「中國基督教大學聯合董事會（聯董會）」，延續基督教興學的香火。
　　
台灣長老教會，作為台灣本土最重要的新教教會，透過新教跨派合一的普世教協（WCC）人脈，亦踴躍參與基督教興學的工作。就在中國赤化不久後的１９５３年，台灣長老教會通過興辦大學的決議，向聯董會與普世教協呈遞了「願在台灣建立一間基督教綜合型大學」的決議文。這裡提到的，正是後來成立在台中的東海大學。詳細的故事，可以參考輔大曾慶豹老師的文章（參考連結１）。
　　
因此，正確來說，東海大學的共同創辦人，是外國傳教士與教育專家組成的聯董會，還有台灣本地的長老教會。
　　
但是，現在你去東海大學的官網，絕對看不到台灣長老教會的，因為東海現在的校史，是黨國審查修改過的官方版本。
　　
台灣長老教會在東海設校的過程中出力極多。黃彰輝牧師、黃武東牧師，還有來自英國長老教會的彌迪理牧師，自始就是倡議者，亦負責與世界各地教會的聯絡工作。
　　
校地的部份，東海大學的校地是取得自台中市政府（一說有部份是基督徒的在地仕紳捐出的土地），而促成此事的，是台中柳原教會會友、時任市議員的陳邱阿慎與其他主內的市議會同僚，還有來自台南的陳明清長老。
　　
這是當然的事。台灣長老教會是台灣最大的新教教派，而當時從中國遷徙來台的基督徒們，兵荒馬亂的，還來不及組織起完整的教會組織。而台灣長老教會裡面，有許多留學日本、歐美的高等教育菁英，更是從馬偕博士的牛津學堂開始，就有籌辦西式高等學府的經驗。論組織、論人脈、論能力、論理論基礎，台灣長老教會都應該當仁不讓、是聯董會興學的主要合作對象。
　　
　　
👉 蔣介石對基督教的控制
　　
然而，這時候蔣介石就插進來了。台灣作為「反共基地」，一切都必須聽黨國的，教會與學校也不例外。蔣介石尤其無法接受有台灣在地的教會，與國際接軌，打算興起建造一間屬靈而不屬黨國、自由而服膺真理的高等學府。
　　
蔣介石是靠美援，才能偏安台灣的，不可能在美國傳教士的眼皮子底下對基督教動手。所以，蔣介石整治基督教的策略，就是「分而治之」，扶植黨國基督徒，以對抗台灣在地的基督教勢力。
　　
張靜愚就是蔣介石培養，用來干涉、滲透與控制台灣基督教的棋子。張靜愚是國民黨元老、蔣介石在黃埔軍校的英文秘書，其實也就是黨安插在黃埔裡面的監軍老幹部。後來透過空軍，與蔣宋美齡亦有著緊密的人脈。更重要的，是他是一個基督徒。
　　
因此張成為蔣介石在基督教界的代理人。
　　
戰後的台灣，畢竟是蔣介石說了算；東海創校，不可能跳過黨國，因此張靜愚理所當然地成了東海創校的校董之一。此時，東海董事會裡面，主要有三派人馬：台灣長老教會、聯董會和蔣介石欽定的黨國基督徒。而內定首任校長，則是在多方折衷之下，選定聯董會代表、華僑身份的陳錫恩。但一方面陳錫恩也知道這個工作吃力不討好，二方面張靜愚也一直扣陳一頂「反共不夠積極」的大帽子，此事後來便作罷。
　　
張靜愚進入東海校董會，更進一步成了東海的董事長，正是黨國一步一步掌控屬靈、自由的東海大學的起手式。後來發生的事情，就一點也不意外了。長老教會的代表黃彰輝、黃武東、陳明清等一個個被鬥走、迫害；而黨國的代表一個個進駐校董會。最後東海就整個成了黨國基督徒的形狀了。
　　
所以你在東海的官方校史上，絕對看不到台灣長老教會的參與－即便他們出的力再多，也被黨國判了「記憶抹殺刑（damnatio memoriae）」，不復為校友憶起。
　　
　　
👉 中原大學是正宗的黨國基督教學校
　　
而蔣介石透過張靜愚，對教會界與高等教育界的控制，當然不止於東海大學。在東海大學董事長的位置上還沒坐熱，張靜愚就在桃園中壢另起爐灶，搞了一間中原理工學院，也就是現在的中原大學。
　　
東海大學由台灣長老教會、黨國基督徒與外國聯董會三派人馬組成；中原「基督教」大學也類似，只是主事者的政治忠誠對象完全不一樣。籌設中原大學的三派人馬是：（１）張靜愚、鈕永建為首的黨國基督徒，（２）中壢吳家（吳鴻麟家族，吳鴻麟即吳伯雄的父親）為首的在地仕紳，（３）美國傳教士賈嘉美。
　　
其中賈嘉美與張靜愚、蔣介石都是舊識，從在中國就長期合作。賈嘉美最特出的一點，就是有強烈的反共意識型態。這點是可以理解的，畢竟共產黨是毀神滅神的無神論者，而美國是全世界反共的總盟主，美國傳教士和反共意識型態走在一起也是必然的選擇。只是賈嘉美與黨國走得更親近、更樂於協助蔣家政權打壓本土基督教。
　　
張靜愚是黨國基督徒代表，中壢吳家是向黨國輸誠的地方仕紳，而賈嘉美是與黨國反共意識型態合作的外國傳教士。因此，相對於東海一直還保有若干自由派基督教色彩，中原大學則是打從一開始，就是正宗的黨國基督教學校。
　　
也因此，張靜愚家族雖然能夠在東海大學鬥掉本土派校董，卻無法完全控制東海大學。而中原大學，則始終都是張氏父子的禁臠，其政治面貌也隨著張氏父子的私人意向而改變。
　　
　　
👉 反共是過去的事，基督教只是招牌，威權才是本體
　　
作為黨國反共基督教門面的中原大學，現在卻舔共不落人後。旁人看起來，都會有一種「昨是今非」的違和感。
　　
但其實這一點也不意外。對於張靜愚、張光正父子來說，所謂「反共」，只不過是黨國的意識型態包裝；所謂「基督教」，也不過是他們示之於世人的門面招牌。張家父子真正的核心本質，是威權。
　　
這也解釋了為什麼老爸張靜愚是打著反共之名行打壓異己之實，而兒子張光正則昧錢敗德、舔共不落人後。
　　
畢竟張家父子在中原大學的權力，是源自於黨國威權。當國民黨的黨國威光不再，他們所思考的，不是怎麼讓中原大學更能適應一個民主自由的社會，而是繼續去尋找另一個黨國－中國共產黨－的奧援。
　　
這並不是全盤否定中原這間學校。中原大學裡面，也有很多追求真理、支持本土的師生，在默默努力著。問題是這學校的高層部，從來不懂得，也沒興趣建立一個屬靈的、自由的、追求真理的校園。
　　
不說別的，光是貪污（正確來說是背信，因為中原是私校）這件事，就已經違背了神的話語了。
　　
所以意外嗎？只要能夠掌權，國共要他們舔就舔、要他們跪就跪，畢竟他們信的並不是公義的神、追求的也不是真理，而是權力與利益。選擇與不信神，也不信真理的共產黨合作，也是一點都不意外的事情
　　
　　
📖 參考連結：
1. 曾慶豹，《護教反共的黨國基督徒：東海大學和中原大學與黨國關係的淵源和變化》，關鍵評論網
https://www.thenewslens.com/article/54819?fbclid=IwAR3_e8_TqCcKU_PvGKdtEib2ILMsla4vDpQlPukx3sjATAf2XdzJW9GxSpg
　　
（圖片來源：維基百科）

博恩前幾天嘲諷「苗栗國要獨立」的影片上了youtube發燒，好多人看得很爽，覺得網紅脫口秀式的嘲諷，可以喚醒更多人在意 #地方派系 對政治帶來的危害，好像很厲害，不過我要告訴各位，其實博恩只是在裝模作樣、行假高尚，對照他今日的張瀚天洗白片，完全示範了自己所要批判的，實在偽善又惡質！
　
他在〈苗栗國〉片尾說：
「你投給我，我就給你好處的缺點就是， 萬一將來有人給的好處比你更多，那我是一點忠誠或是價值理念都沒有，當然，全台灣也不是只有苗栗這個地方有地方，花蓮啊， #彰化⋯⋯都有，⋯⋯，#到底為什麼會有所謂地方派系嚴不嚴重的差別？那這段期間，我們其實也讀了很多論文，⋯⋯不過追根究底就是因為 #沒有人在乎」
　
張瀚天穿香蕉裝，大家看了很爽？可以往張瀚天臉上抹泥巴，很爽？博恩脱到剩內褲，很爽？
　
然後呢？請問博恩，你有沒有在乎？
　
有沒有在乎？張瀚天一副配合你博恩搞笑的模樣，娛樂的背後隱藏了多少重要資訊，進而讓我們的家鄉，未來有機會變成 #彰化國，你曾博恩是想先成為加害者，之後再來拍片嘲諷彰化人嗎？
　
第一、博恩你真的在乎政治人物的所作所為，對於地方環境的影響嗎？
　
博恩知道張瀚天議員曾犯的罪，不是誤入歧途那麼簡單嗎？還有很多彰化人不知道，他販過毒，而且還是 #前後兩次協助販賣海洛因 ，現在的一級毒品欸！判刑七年！這不是年少輕狂誤交損友在吸毒，販毒是主動的，更惡質欸！
　　　
第二、博恩你真的在乎政治人物說浪子回頭，卻是一犯再犯，當選議員後又涉及網路簽賭嗎？
　
國民黨前彰化市長溫國銘，曾指出張瀚天當了農會理事長後，經營網路簽賭，2014年當選議員後，更擴大網路運動簽賭的版圖，維基百科也直接載明，2018年其職棒簽賭的緩起訴書。（連結：https://reurl.cc/ObDjDv）
　
第三、博恩你真的在乎政治人物恐嚇要提告民眾，卻閃躲合理的質疑嗎？
　
張瀚天議員一再強調「選擇參與公共事務的服務，就會加倍謙虛地面對各界的最高標準檢驗」，團隊卻對外界質疑他販毒經歷的相關圖文， #恐嚇選民轉傳就提告，甚至 #鼓勵截圖檢舉，弭平爭議的手段，引起地方的 #寒蟬效應。這是哪門子最高標準。
　
第四、博恩你知道地方派系正在彰化鋪天蓋地的反撲嗎？
　
這支洗白片，主打張瀚天主張農損要擴大認定，從頭到尾，就只看到的這句口號，我自己上網查，也真的查不出什麼實際、具體可行的方案，這不正是博恩所說「你投給我，我就給你好處」嗎？
　　　
我生性樂觀，不會自殺，但今天博恩的影片完全惹怒我，才剛酸完苗栗國，現在幫彰化爭議的政治人物洗白，卻自以為脫口秀有梗有趣，殊不知自己正在成為加害結構的一環。
　
整個彰化縣就是國民黨地方派系的反撲本營，我和夥伴們的 世代同行·彰化隊苦苦防守，但難敵有錢有勢的金牛。所以拜託大家看完別笑笑就好不在乎，你的選擇，將會影響未來非常深遠，拜託集中選票支持黃秀芳，守下一席區域立委是一席，彰化才能避免向下沈淪。
　　　
最後，我想請問 STR Network - 薩泰爾娛樂 的曾博恩，難道彰化人要默默吞下你想要洗白的一切，搞到最後 #沒有人在乎 真實的一面嗎？

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以下為本段內容文稿：

在我進入心理學的領域之前，我曾經是一個業務主管，在20多歲那個時候，成為一個業務主管，其實為我的人生帶來很特別，而且也很豐富的經驗，等於說是我透過業務的工作，還有在帶領業務員的過程當中，我直接的對人性、對於一個人的行為，跟他的思維是怎麼互動影響的，有一個最具體的認識。

簡單來說呢，我是先從Street Smart開始的，那於是呢，在工作的過程當中，不斷的進行自我探索，一直到最後我下定決心回學校念研究所，也就是跨領域的去讀心理學的研究所。

所以呢，一直到回學校念研究所，於是呢，我才在心理學的這個部分，有了一個在學術跟理論架構上面的認識。在這樣的背景底下，很多人就會覺得上我的課，往往除了聽到有系統、有架構的東西之外，又可以在此同時很快的運用到自己的真實情境面，不會有那種理論上聽起來很對，但事實上不知道怎麼樣去使用的狀況。

我想人生沒有白走的路喔，也因為這樣的一個歷程，我把真實的工作經驗包含之後的創業經驗，結合到心理學的一個理論架構，把「理論」跟「實際」結合起來。

於是呢，在我成立『啟點文化』的時候，啟點文化的課程，還有它在市場上的口碑，才有今天的狀況。當然這個部分更要感謝長期支持我們的朋友，沒有你們的支持，我們也走不到今天。

今天做這樣的開場，其實主要想要跟你分享的就是，我過往在還沒有學心理學之前，我在業務工作裡面的一些小小經驗，那個時候身為一個業務主管，總是要帶領一些業務同仁。

從現在的角度回想當年的經驗，就會發現哦，不管在任何團隊裡面可能都會有兩種人，一種人就是你不管怎麼「推他」都「推不動」的人；而另外一種人就是你不管怎麼「踹他」都「踹不走」的人。

當年呢，我在業務工作裡面，我就遇過很多那種怎麼推都推不動的，他總是有很多的藉口，我說很會找藉口的，這叫做顯性的典型。然而呢，還有一種推不動的叫做你跟他說什麼，他都「是是是」、「好好好」、「對對隊」，甚至於會跟你說「謝謝，他收到了你的心意」…等等之類的。

但是呢，它在實際的結果跟具體的行為上，並沒有「本質」上的改變。我說喔這種類型也是推不動的，那麼這樣的類型，我說他是隱性的。他不像是那種找藉口的這麼張牙舞爪。可是事實上、在本質上，他們這兩者並沒有什麼不同，就是怎麼推都「推不動」的類型。

然而另外一種類型，叫做怎麼踹都「踹不走」。這樣的成員往往對團隊有一個打自內心的認同，但是當你深入的去思考，難道他只有對團隊有認同嗎？其實不是，他更核心的部分是在於，他對於自己的角色身份，跟他為什麼要做這件事情，有一個深刻的相信。

於是呢，不管外面刮風下雨，不管這個市場是在走上坡、還是走下坡，他都會堅持下去，因為他很清楚，他為什麼在這裡，還有他在這裡要得到的是什麼？那這樣的人呢，我說怎麼踹都踹不走，其實是有一點言重了。

因為我身為一個業務主管，遇到這樣的同仁，他們通常都自動自發，而且都能夠定期的產出結果，在這樣的情況底下，如果你是我，你又有什麼理由要去踹他呢？

只是呢當你聽到這邊，如果你想起你的團隊裡面，有那種喔你都很生氣的踹他，你都跟他講很難聽的話，他依然不走，可是事實上，他在動作的本質裡並沒有前進、也沒有創造出具體的結果。那我就會說其實這種人叫做「既推不動、又踹不走」，這是剛剛沒有說的第三種人。

那麼我今天其實真的想跟你分享的，倒不是說怎麼樣去推的動那個「推不動」的人，或者是怎麼樣去對付那些「既推不動、又踹不走」的人，我倒沒這個企圖。因為時至今日，我對於這樣的人，我也是無解。

那既然無解，我是怎麼樣一步一步的去建立我的事業，跟我的品牌呢？既然我跟你一樣，都有可能遇到這樣的人，所以談到這裡，其實我今天真的要跟你分享的，就是如果你是一個團隊領導人，那麼你何不去深思，你把你的時間都放在誰的身上？

你會發現我們經常會花時間，在那個「推不動」的人身上，或者是花很大的力氣，去跟那個「推不動、又踹不走」的人溝通，然而那個真正「踹不走又有生產力」的人，往往因為他的穩定，我們卻沒有真的花很多心力在他們身上。

更吊詭的是，久而久之你可能會把那個踹不走的人，他的好表現當成是理所當然，所以你可能在思考加薪，或者思考獎勵的部分，往往會忽略這樣的人；可是卻對那些「推不動」的人，好不容易「動」的那麼一咪咪，你就給他很大的鼓勵，不管在實質還是非實質。

或者是對於那個「既推不動、又踹不走」的人，你總是對他抱持著很大的希望，以導致於其實你在客觀時間的安排上，你真正重要事情並沒有前進，因為你把你的時間跟盼望都放在這個人身上。

那我說如果是這樣子，你卻不自知的話，很快的你的事業一定會遇到困境，這個困境就是你覺得你很忙、你覺得你很累、你覺得你對你的部屬很用心，但是為什麼你的事業沒有前進？

到了這個地步之後，你再去責怪你的部屬、你再去罵那些「推不動」的人，或者是「推不動、又踹不走」的人，我說它的意義到底何在呢？

其實當我回想今天，如果『啟點文化』得到大家那麼一點點的注意和很肯定的話，我想或許可能是在我這幾年的時間裡，我把時間多數都放在那些「踹不走」的人。

而且給他們具體實際的獎勵，讓他們很實際的感覺到自己的努力、自己的忠誠，它是很有價值的，不管在實質的、還是非實質的。所以今天跟你分享自己的一些小小的經驗，希望對你有幫助，我是凱宇。

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那麼如果你對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，我們在每一段影片的說明都有相關的連結，凱宇很期待有一天在啟點文化的教室裡，能夠見到你，謝謝你的收聽，我們再會。

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