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同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過31萬的網紅Spark Liang 张开亮，也在其Youtube影片中提到，富人們非常了解，投資分為兩種 一種是狹義投資，另一種是廣義投資 他們窮盡一生不斷投資在各種股票上 但他們最終會選擇的投資是廣義投資 廣義投資也被成為心靈投資 而狹義投資就是大家都在做的財務投資 當你的人生目標是想你的財務投資 可以讓你家財萬貫享受榮華富貴時 這就代表說你離富人越來越遠了 因為你和他們...
廣義來說英文 在 老吳｜專職交易 技術分析 Instagram 的精選貼文
2021-07-11 10:02:16
— 接下來談談我最信奉的技術分析，技術分析主軸就是從Ｋ棒開始，接著延伸到均線，而這些東西為基礎的前提下，市場上衍生而來的各式各樣的技術分析「指標」，舉凡各位常常聽到的，ＭＡＣＤ、ＫＤ、ＢＢａｎｄ，等等的東西，都是屬於廣義的技術分析。 ⠀ 一開始要學習這些東西，老吳我會說你就多聽多看多學，絕對沒有問...
廣義來說英文 在 Joe English｜林軒英文 Instagram 的最佳貼文
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廣義來說英文 在 Lightbox攝影圖書室 Instagram 的最讚貼文
2020-11-19 19:29:33
是你會如何用一個攝影書展呈現台灣？ 「凝視可見的過往，想像不可見的未來：馬來西亞攝影書」攝影書展已經開展1個月～我們邀請了策展人與我們聊聊！這禮拜六，兩位馬來西亞策展人 Jeffrey Lim（林猷進）和 Bernice Chauly，將於線上與《數位荒原》主編鄭文琦，共同討論此次書展的策展概念、方...
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廣義來說英文 在 Spark Liang 张开亮 Youtube 的最讚貼文
2019-02-27 19:27:44富人們非常了解，投資分為兩種
一種是狹義投資，另一種是廣義投資
他們窮盡一生不斷投資在各種股票上
但他們最終會選擇的投資是廣義投資
廣義投資也被成為心靈投資
而狹義投資就是大家都在做的財務投資
當你的人生目標是想你的財務投資
可以讓你家財萬貫享受榮華富貴時
這就代表說你離富人越來越遠了
因為你和他們的思維完全不一樣
所以你將無法達到他們那個階層
這一集，
我會跟大家分享《人生勝利聖經》的讀後心得
裡邊談及了富人在得到榮華富貴後
才發現到一直以來的投資都錯了
他們最終把大部分心力都投資在廣義投資上
這才是他們一直所追求的大投資。
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廣義來說英文 在 少康戰情室 Youtube 的最佳貼文
2018-05-15 23:07:16今日議題:
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廣義來說英文 在 張之豪 Facebook 的最讚貼文
張亞中現象，如果真的還有一個點該談，卻沒有被談的。
我覺得就是「葉公好龍」。
徐巧芯、羅智強、趙少康，這幾個人都是希望積極主動搶食「不滿民進黨」這塊大餅。疫情嚴重影響全球經濟，沒有一個政府倖免被抱怨的狀況，本來就不可能大家都滿意。
他們不承認國民黨整個黨在國家認同上就與台灣產生歧義，對美政策、國際地位被這些立場上，都被台灣人民否決。
他們自己沒問題，問題都是民進黨。
雖然其實做出決定的是台灣人民，所以如果國民黨自己沒有錯，那...。
不管，他們也把台灣主體意識與國民黨漸行漸遠，詮釋為民進黨的「洗腦」與「教科書」，而國民黨在國家願景上的「空洞」，他們用態度來填補。
雖然這完全是深藍自我催眠的被害者情節作祟，但這部分我們先按下不表。
因此他們很主張要「戰鬥藍」。戰鬥藍的戰鬥，比較是態度，而不是內容。
所以什麼都可以戰鬥，什麼都要反對，廣義的一般大眾，本來就不見得能、會，跟上整個政治論述的繁複邏輯，就算如國民黨這般簡易的。
直線思考仍然佔大宗，A-B，差不多這樣就緊繃了。
他們要展現的，他們希望他們的群眾看到的，以及，大眾，看到的，是他們「不服輸，戰到底」的態度本身。
民進黨政府採購的疫苗，到貨慢，他們就說民進黨擋疫苗。民進黨美日關係好，他們就說你親美媚日。兩岸關係冷，他們自然就要主打自己才能處理好兩岸關係。
遭遇到每個議題，似乎都有個兵來將擋、水來土淹的反射性反對的立場，只要抓緊了與你民進黨在光譜上最極端的對立面就好。
什麼東西都是信手捻來，夾到籃裡的都是菜，天文地理臭水溝都能講，因為逢民即反的政治思考很膝反射，很廉價，也很量產、很迅速。
但問題來了，不是每個人都像他們這些戰鬥藍一樣。
遇到像是張亞中這種念茲在茲，就只有兩岸統一的真統派、真極端派，這群「戰鬥藍」就顯得都是假貨了。
所以不斷召喚「戰鬥藍」的「戰鬥藍們」，召喚來了真正的「戰鬥藍」，要拿著國民黨的統派立場來去跟中共談統一的張亞中。
某種程度上，張亞中不只是代表著統派嗆獨派「有種你就宣佈台獨啊」，張亞中甚至也代表著明統嗆暗統「有種你就去談統一啊」，在張亞中的狀況裡，可能更是「在這裡我最有種，要談統一，就該讓我來！」
對真統派來說，台灣不見得授權他去談統一，但只要國民黨授權他去，就成了，國民黨在全國各公職得到的選票，就是他去談統一的民意背書。
其實，這也是國民黨內部，明統派的崛起，而且這不是開玩笑的，三成的黨員票是很堅實的支持基礎。
而這個明統派的崛起，對台灣國家是帶著立即危險的。
這表示，一般人投給任何一個地方國民黨籍里長、國民黨籍議員的票，都將會是為助長日後極統派國民黨人前往中国談判統一的籌碼。
徐巧芯羅智強這些人整天要走極端偏鋒，結果召喚來了張亞中這個真正的極端統派。
這也是為什麼，趙少康在最後幾天反而急了。
為什麼幾乎所謂的「戰鬥藍」，都是力挺朱立倫的國民黨公職？
就是因為，這些人在國民黨內最焦慮，他們急於要國民黨有個可以與民進黨抗衡的氣力，但他們苦於國民黨在2021的現在，已經論述破產、中空了。
所以他們在「態度」上的極端，沒有「立場」上的極端來支撐。但也因為如此，他們的立場，就被張亞中這樣的真統派，代言了。
這些人真的遇到民意考驗時，全都被打回原形，別的不講，就說2022的地方首長選舉，國民黨的候選人，敢不敢踩像這樣的深藍立場？
所以他們表面上是「戰鬥藍」，事實上，就是假貨，假戰士。他們不敢真的為自己的中國人認同做出相對應的付出與犧牲，嘴巴上講講是最緊繃了。
而假戰士，遇到了真戰士，隨時能上場談統一的張亞中。
他們自然是又驚又怕，自然是防張亞中比防蔡英文還嚴陣以待。
但現實卻是，張亞中已經參選了，已經拿了3成票了，這組織拉不回來，大頭控制不了的黃復興票，已經連續三次違抗軍令了。
身為民進黨人，我的立場一向是，政黨競爭不讓我憂心。
讓我憂心的是政黨對台灣的不認同，持續成為影響最基本的政治判斷與資訊。
所以，只要在台灣的政黨，都能認同台灣，為台灣謀福祉，而不是運作讓台灣被中国併吞，才是台灣之福。
誠摯希望，看到這樣的發展。
※
基隆市議員 張之豪
PS。
1. 照片是昨天日本台灣交流協會副代表橫地晃先生來民進黨基隆市黨部參訪時的會議照片。
2. 這篇文章，是我在閱讀鏡週刊這三篇深入報導的感想（我也有受訪）。鏡週刊的人物組的報導，一直都非常切中要點，觀察敏銳、文字巧妙。我剛才為了讀這篇報導而加入會員，建議大家都去加入會員，以後才有這麼好的報導可以看。據說下個月開始要收費了，所以要當免費仔就是趁現在。 文章連結： https://www.mirrormedia.mg/premium/20210928pol001
廣義來說英文 在 無待堂 Facebook 的最佳貼文
//曾：近年來，您的研究聚焦香港社會的急劇變化，它和中國政治是怎樣一種關係？可否請您談一談，您研究的香港社會人群中，和民間知識分子對照，有哪些值得關注的特點和議題？
魏：正如我所說的，自從太平天國起義，王濤逃難到香港成為香港19世紀後半期最早的最主要的華語報業企業家後，香港就已經成為中國的一個離岸公共空間，這比梁啟超起到類似作用還要早幾十年。在整個20世紀的幾個關鍵節點上，香港成為辯論和政治異議的重要場所，包括20世紀30年代逃離國民黨政權的知識分子和20世紀50年代逃離共產黨政權的知識分子、1949年成立新亞書院的新儒家學者，以及1989年之後，金觀濤和劉青峰在香港中文大學創辦的《二十一世紀》期刊。因此，我會說香港作為一個知識中心具有民間元素。香港由於在地理上、政治上和文化上遠離北京精英中心而被視作邊緣，一些中國精英知識分子因此經常貶低香港是「文化沙漠」。但香港也許沒有他們渴望的精英文化機構（這也要看他們所指的歷史時期），不過香港有兩點特殊之處：首先，香港有許許多多來自中國不同地區以及中國之外的社群。儘管這些社群本身可能在語言上和對外部人士而言相對封閉，但很多社群内部有生機勃勃的文化生活。第二點，香港擁有法律和經濟上的基礎實現印刷資本主義（print capitalism），尤其是在20世紀50年代和60年代，還有更廣義上的包括電影和音樂的娛樂資本主義。儘管公開的政治活動被壓制（但哪怕有審查，支持國民黨和共產黨的報紙也都生存了下來），香港在殖民時期的審查法也相對寬鬆。印刷資本主義容許了許多被剝奪公民權利的知識分子通過寫作生存（劉以鬯就是完美的例子）。之後，隨著查良庸（金庸）等紙媒企業家的興起，香港擁有了客觀報導和寫作水平優良的優質媒體。香港的知識分子圈子確實更傾向資本主義，在這個意義上與和政府及市場都保持距離的民間知識分子不同。但香港還有大學（且不説具有殖民色彩的香港大學，新亞書院就為1963年成立香港中文大學鋪就了道路）以及聲望頗高的中學，一些知識分子可以在這裡教書。許多知識分子試圖在政治和學術理想、教育追求、政治評論之間取得平衡，並且通過寫小說或電影劇本來增加收入。
20世紀60年代起，香港在地緣政治舞台（在北京和台北、倫敦、華盛頓和莫斯科之間）的政黨政治與本土議題之間，也有建設性的緊張關係。當時的流亡知識分子並沒有立即連接上香港的本土議題。20世紀70年代知識分子有「本土化」，具有更為強烈的本土意識，加上日益增長的反殖民行動，與此同時探尋香港的未來，這在80年代就更加明顯了。因此，在「高級政治」和「本土議題」之間的緊張關係，也是非常典型的民間知識分子特質。在這裡，我特別要聯繫到陳建民教授在香港中文大學動人的告別演講，描述出他個人的知識分子足跡，就是從20世紀70年代的本土社會運動開始的。//
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20世紀60年代起，香港在地緣政治舞台（在北京和台北、倫敦、華盛頓和莫斯科之間）的政黨政治與本土議題之間，也有建設性的緊張關係。當時的流亡知識分子並沒有立即連接上香港的本土議題。20世紀70年代知識分子有「本土化」，具有更為強烈的本土意識，加上日益增長的反殖民行動，與此同時探尋香港的未來，這在80年代就更加明顯了。因此，在「高級政治」和「本土議題」之間的緊張關係，也是非常典型的民間知識分子特質。在這裡，我特別要聯繫到陳建民教授在香港中文大學動人的告別演講，描述出他個人的知識分子足跡，就是從20世紀70年代的本土社會運動開始的。//