舊作選篇（之28）

情人節，花，愛情
今天是情人節。謝謝「維多利亞齋講」朗讀了我的兩篇舊作。
情人節是有情有義的人相互祝福的日子，也是送花給女友的日子。但送花給女伴就遠在情人節起源之前就有了，而且可以說是人類告別野蠻走向文明的起源。日本明治時代的美術評論家岡倉天心（1863–1913）有一個經典說法：當原始人第一次替他的女伴戴上花環，他便跨越了野蠻人的階段。透過這個舉動，他被提升到自然的基本需求之上，他變成了文明人。從原始野蠻人進化到原始文明人，就是從簡單的生存、覓食、性，這些源自生命或延續生命的動物性需要，進而開始知道欣賞花的美，替女伴戴上花環，女伴感到欣喜，也就是懂得欣賞沒有實際用途的美。這是人類從野蠻進到文明的一個標誌。
花和花環，對於人類以外的動物來說，是完全無用的東西。欣賞花的美，是進到文明人的世界才有的境界。動物的兩性關係純屬生理需要，不會有向異性戴上花環這種無意義的動作。當產生了這個動作，就意味人類跨越了野蠻人階段，變成了有超越自然的基本需要之上的文明人。
美是甚麼？美是無用之物。但美的感覺又是由野蠻人進而為文明人的分界線。美是一種主觀的感覺，但人不會把醜的東西視為美，因此美又是客觀的。德國哲學家康德說：「審美所帶來的滿足是排除利害關係、自由且獨一無二的滿足；因為那當中沒有任何迫使人去迎合的利益──無論是感官或理性的利益。」無論賞櫻、賞月、賞畫、賞音樂，如果只是賞而沒有據為己有的想法，那就是純粹排除人類社會的利害關係、排除實用目的的一種滿足。如果懷有據為己有的目的，那麼就不是出自無用的審美，而是出自有實用目的的炫耀。就像沒有美感品味的人穿上高尚的名牌服裝一樣，不會顯出美反而顯現了醜。
無用的審美，無論是從對大自然的審美，還是對藝術品的審美，都能啟發創意。幾乎所有的發明家、科學家都喜歡藝術。經由對藝術審美而啟發他們的創意，並帶來許多有用的發明創造。
現代人都重視實用知識。中學成績最好的學生，入大學都選修醫科、法律、工程、商科等等，而極少選讀文學、哲學、藝術等人文科學，因為後者「搵唔到食」，被視為無用的知識。然而，人文科學的發展才是一個社會的根本，政治經濟的發展都只是一時的。如果社會多數人看不到這一點，如果執政者在教育政策方面只是鼓勵和發展實用的技術性的知識，而輕視哲學、文學、藝術等人文科學，倘若掌權者壓制言論自由和學術自由，那麼就等於讓社會倒向野蠻人狀態。
在盲目追求平等的反歧視白左眼中，也許送花給女士也像稱讚女人美麗一樣，會被打上「性別歧視」「政治不正確」的標籤。人類從文明向野蠻倒退。
美是無用之物，但也是人類步向文明的最有用之物。只盯住現實利益的人永遠不明白。但明白的人才有真正幸福。
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幾年前，我在中大哲學系校友會的春茗上，隨性就當晚何式凝的講題《真愛難還是真普選難？》胡謅了幾句感想。
真普選其實不難，世界絕大部分地方都實行真普選。香港之難是難在政治現實與社會條件。真愛與真普選性質大不同，難作比較。但真愛難尋是全世界普遍現象。真愛難，指的是兩人關係的真愛。但我的人生體驗，卻認為愛情不是兩個人的事，而是一個人的事。
一個小故事。早上八點半，一個八十多歲的老人不停地看錶，護士看到他像很趕，就上前幫他拆線，一邊問他：「你趕時間嗎？」老人說：「是呀，我約了人九點，不好意思，麻煩你了！」護士小姐想：八十多歲的老人家應該不用上班的了，就好奇地問：「為甚麼你這麼趕？」老人說：「我要趕去老人療養院陪我的老婆吃早餐。」護士小姐拆好了線，說：「哎呀！你會遲到，怕不怕你太太會擔心你呀？」老人說：「不會，她患了腦退化症，在療養院已經五年了。這五年來她都不認得我，我去不去，其實她都不知道。」護士好奇地問：「她已經不認得你五年之久啦！你還每天早上都去？」老人笑笑，拍拍護士的手說：「她不認得我，但我認得她，就可以了。」跟着他慢慢轉身走了。
患了腦退化症的老太太連老公都不認得，對愛應該沒感覺了，但老人有感覺。愛仍然存在。
狄更斯的《雙城記》。卡頓為了他所愛的露西的幸福，甘願到獄中替換與他相貌相似的露西的丈夫查爾斯，並代他上斷頭台。他臨刑時想到的是：
「我現在所做的遠比我做過的一切都美好；我將獲得的休息遠比我所知道的一切都甜蜜。」他不覺得自己為所愛的人犧牲，他上斷頭台沒有悲戚傷感，他感到的反而是美好甜蜜。他享受自己一個人的愛情，為所愛的人得到幸福而感到幸福。
在飛往加拿大的航班上我想到這兩個故事。每年春秋兩季，我都會飛越太平洋，長途跋涉，為了去她的墓前，默默懷念。若有靈魂，她的靈魂也不知飄到何處。她不可能知道我去了墓園。不過沒關係，正如那個妻子患腦退化症的老人，我知道自己去了就可以了。
老朋友走了。他生前我們已很少見面，但我仍要去他靈前鞠躬。不是要做給他的親人看，而是為了我自己，我知道他是我朋友，我去鞠了躬，就可以了。
愛情是一個人的事，友情親情也是，不求回報才是真情。如果愛情親情要求回報，或相等回報或更高回報，那就不是真愛真情。世界上所有的愛情悲劇，都由於把愛情視為兩個人的事，於是愛恨糾纏不休。若是一個人的事，那就沒有任何得失考慮，永享愛情幸福也。

【在想什麼？ ～ 認同問題】
在西班牙住了 30 年後，前幾天被台灣網友問到我的認同，我才認真思考一下這個問題。

台灣是我的故鄉，西班牙是我的家，我的運氣很好，在西班牙遇到很多熱心善心的西班牙人，我受過許多認識或不認識的西班牙人的幫助，所以，我對西班牙人心存感激。

我的認同其實很混亂，我的生活習慣、飲食習慣、生活哲學都很西班牙，但是我的邏輯卻中西合併，我平常用西文交談，連做夢都講西文，但是算數時卻用中文，我離開台灣時還沒有投票權，我也從沒在台灣投過票，但是，我卻在西班牙投了十幾年的票，我在台灣受過基礎教育，在台灣生活了十幾年，但是，我在西班牙卻住了 30 年，遠遠超過在台灣的時間，所以，西班牙人的生活觀在這 30 年間也深深地影響我。

舉例來說，以前在台灣讀書時，音樂課被數學老師借去上數學課，美術課被英文老師借去上英文課，基本上，也沒有同學抱怨，因為，畢竟有不少沒有唱歌畫畫天份的人，寧願上數學、英文課，也不願意上音樂美術課。到了西班牙才知道，重要的是「欣賞」，不是會不會唱歌畫畫，所以，當時西班牙中學的美術課上的是藝術欣賞，音樂課上的是音樂欣賞，就算學生沒有唱歌畫畫天份，還是可以學會欣賞，培養美學眼光。 原來，美學是要培養的，而視覺美感是一種生活享受，不是「東西實用就好」。

從那時候起，我開始對藝術美學有興趣，但是，最先接觸的是音樂美學，因為我曾在音樂學院讀過，還在歌劇合唱團唱過歌劇（照片是以前的歌劇劇照），後來，從音樂美學延伸到歐洲藝術史，開始自己閱讀相關的西班牙文藝術史書籍（因為人在西班牙，沒有中文書籍），所以，在考導遊執照之前，我已對藝術史（繪畫、雕塑、建築）有相當的了解，當時在準備導遊執照考試時，相對地覺得藝術史沒什麼困難。也可以說，能考到西班牙的官方導遊執照跟西班牙中學啟發我的「欣賞」有很大的關係。

哲學是西班牙高中必修的科目，不管選文組還是理組，一定要修哲學，哲學因此成為我最頭大的一個科目，被它整死了（現在反過來很感激當年讀哲學），因為，當時西班牙中學的考試全是申論題，哲學也是這樣，所以會有這樣的考題：
「湯瑪斯·阿奎那（Tomás de Aquino）和亞斯多得兩位哲學家在知識論的比較」
「柏拉圖和康德兩位哲學家在"真實的概念" 論點的比較」
「康德和笛卡兒兩位哲學家在形上學論點的比較」
「笛卡兒和洛克兩位哲學家在"存在"論點的比較」....

當年我很可憐，連西班牙文題目都看不太懂，還要寫得出這種申論題，因為西文能力有限，答不出長篇大論的「申論」，只能寫重點，同學們一個題目可以寫三面滿滿 A4 的紙，我只能寫半面的「精簡版」，不過現在想起來，倒是奠定以後獨立思考的基礎，而且，我從那個時候開始發現，世界上不是只有選擇題跟是非題，人生有很多是需要思考的申論題。

而在生活態度上，我也被西班牙人享受生活的心態同化了，對西班牙人來說，享受生活不一定要錢，只要有心，只要有時間，只要你想要享受，跟鄰居在住家附近散散步也是享受，跟家人在家看足球也是享受，跟朋友徹夜暢談也是享受，坐在街上行道椅上發呆也是享受，這樣的享受要花多少錢？

在西班牙生活越久，越覺得快樂很容易、享受很容易。抽空跟朋友喝杯咖啡是一種享受，是一種快樂，過節跟家人一起慶祝是一種享受，是一種快樂，帶狗狗到海邊散步是一種享受，是一種快樂，抬頭看藍天是一種享受，是一種快樂，感冒在家被家人照顧也是一種享受 ..... 原來，小時候被台灣的教育誤導，以為享受要花錢，來到西班牙才知道，原來，「享受」只在心裡，不須浪廢，不須花大錢，心裡要享受時，出太陽看陽光下的萬物是享受，下雨天看雨下的萬物也是享受，只要你想要享受，一朵花，一盞茶，一本書，一片沙灘，一朵白雲，一聲鳥啼 ..... 樣樣是享受。

西班牙人實在太沒心機了，心裡想的一定說出來，如果沒說出來，也會寫在臉上，所以，習慣跟西班牙人相處之後，我變得很不會猜測東方人的心思，完全無法適應笑面虎式、勾心鬥角的東方人際關係，因此，現在跟朋友之間的人際關係，不管是用委婉的方式或是有話直說的方式，全靠溝通來維持，實在沒心機也沒時間精力浪費在猜測別人的心思上面。

現在，我回台灣時，被稱為外國人，不但像外國人一樣要看地圖，還很不習慣高低不平、對行人不太友善的的騎樓（走著走著就跌倒了），受不了過熱過潮濕的天氣（有次回台灣竟然全身起疹子，被醫師診斷為「水土不服」），看到混亂的街景跟鐵皮屋會覺得刺眼，聽到有人吃飯喝湯發出聲音或打嗝會皺眉 …..

而在西班牙，如果是認識我的朋友，他們視我為同類，認為我是西班牙人，而不認識我的人一跟我說話，就會被我嚇到，因為他們從沒想過會認識一個能用流利西語跟他們溝通，甚至談論時事、政治、經濟、藝術、文化 …. 的東方人。但是，當台灣在防疫成功時，我又會很驕傲的跟認識或不認識的西班牙朋友說台灣防疫的故事。

也因此，我混亂的認同讓我從很久以前就不再把人分成「台灣人」跟「西班牙人」，我只把人分成「好人／值得信賴的人」跟「壞人／離他越遠越好的人」。

或許，我可以算是一個跨文化跨國籍的人，說難聽一點是「兩邊不是人」，不是完全的西班牙人，也不是完全的台灣人，說好聽一點就叫做「兩個文化的橋樑」。

#西班牙 #認同 #文化

［ jiajiach philosophy ] #美感是什麼 #1

想問大家，
你們覺得美感是什麼勒？

如果大家都在說我們的社會缺乏美感教育，
那這個教育所本於的東西該是什麼勒？
我們要到哪裡去尋求這個本，
去建立起自己的一套美感呢？

我自己是有一些答案，
其中一個就是：
大自然。

如果先對「美」做定義，
那我認為美是可以讓人感到和諧的事物。

如果大自然是「美」的賦予者，
那我們身為人類，
想要接觸美的本不是該就多和大自然打打交道嗎？

至於人類能否用自我的判斷能力評論大自然的美醜，
就是另外一件可以討論的問題。
前陣子和公司夥伴們戰這件事，
但仗太硬所以基本上就是一個休戰的狀態。

只能說需要跟康德交交朋友。

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#jiajiachPhilosophy #AestheticFeeling #Nature