模A孩子週六補課， 有沒有認真收看英模class 9呢？ 今天輪到模C孩子認真囉！ 災害、疫苗都是新聞英文的顯學， 看閱測可是要有耐心、讀仔細， 文意選填的兩性之戰方興未艾🙅🏻‍♀️🙆🏻‍♂️💁🏻‍♀️🙋🏻‍♂️ 俐媽還提點了好幾個文法重點， 催生婆paraphrase的方法X5好實用， 好多大餐一直跑出來 effect大餐很豐富， harass和誰是相似字？ 今天來複習之前俐媽在網版課程中介紹的冰島🇮🇸兩性平權運動， 曾經post過的「兩性篇」：gender搭配詞 ——————————————————————- ⚧ 俐媽英文教室—性別gender篇： 🙆🏻‍♀️ opposite gender 異性 🙆🏻‍♀️ gender issues 性別議題 🙆🏻‍♀️ gender identity 性別認同 🙆🏻‍♀️ gender studies 性別研究 🙆🏻‍♀️ gender relations 性別關係 🙆🏻‍♀️ gender stereotype 性別刻板印象 🙆🏻‍♀️ gender discrimination 性別歧視 🙆🏻‍♀️ gender imbalance 兩性不平衡 🙆🏻‍♀️ gender bias 性別偏見 🙆🏻‍♀️ gender role 性別角色 🙆🏻‍♀️ gender inequality 性別不平等 🙆🏻‍♀️ gender-related 和性別相關的 ♥️ gender equality (n.) 性別平等 ♥️ awareness (n.) 意識 —> raise the awareness of N 提昇⋯的意識 ♥️ career (n.) 職涯 —> career woman (n.) 職業婦女 ❤️ discriminate against N 歧視 —> sexual discrimination (n.) 性別歧視 —> racial discrimination (n.) 種族歧視 —> age discrimination (n.) 年齡歧視 ♥️ glass ceiling 玻璃天花板(因性別、種族⋯等而被歧視，無法獲得昇遷) ♥️ glass cliff 女性在公司局勢危急時被升遷至高位去解決燙手山芋 ♥️ workplace (n.) 職場 ♥️ go on strike (phrase) 罷工 ♥️persecution (n.) 迫害 ♥️ male-dominated (a.) 男性主宰的 ♥️ maternity leave (n.) 產假 ♥️ suffrage (n.) 投票權 ♥️ franchise (v.) 賦予公民權 ♥️ belittle (v.) 貶低；看輕 ♥️ strike a balance between ... and ... 在⋯和⋯之間取得平衡 ♥️ recognition (n.) 認可 ♥️ revolutionary (a.) 革命性的 ♥️ mutual respect (n.) 互相尊敬 ————————————————————- #俐媽英文教室兩性篇 #俐媽文教室性別篇 也有很多資源喔！ #俐媽英文教室 #誰說女人車一定開不好🤷🏻‍♀️ #不要當性別老古板 #台大明明尊重您

如果你在乎性別、關心種族、好奇年齡歧視與衰老、喜歡文學、困惑於取消文化，重點是，如果你熱愛喜劇，那《#叫她系主任》絕對是你的菜，推薦你花不到三小時的時間，看完六集的它。 《叫她系主任》第一幕似乎就可以預見主角的未來，She became #TheChair , yet her chair is broken on her first day. 成為系主任第一天，椅子還沒坐上，就壞了。 《叫她系主任》描述一名韓裔美國人 智允，成為英文系上有史以來第一位有色人種女性系主任，看似風光上任，接踵而來的卻是學生人數下滑、資深教授食古不化、有點情愫的教授犯了大忌。 問題接二連三的學校之外，在家中的智允也不好過，她的爸爸還持續關心已經分手的前任，同時她領養了一名墨西哥裔的女孩珠珠，珠珠開始問她各種問題，還畫下可怕的謀殺感畫作，被強制接受心理輔導。 - Intersectionality 交叉性/交織性，是我之前在線上性別課程中學到的單字。這一詞是由黑人女權主義學者 Kimberlé Williams Crenshaw 提出，希望去正視身而為人，我們擁有著不同的身份組合（性別、種族、年齡、階級等），就會面臨到不同的歧視與壓迫。（這個詞太值得再花一篇說，在此不多贅述） 我認為這部劇之所以好看，是因為它終於展現了身份的複雜交織性（ intersectional identities ）與其為每個人帶來的細微影響。 （以下有雷） 我好喜歡劇裡那些關於身份上的相處難題，特別喜歡資深的白人女教授瓊安的身份難題。 瓊安的位子被亂移動，可是同期的男教授沒有，瓊安請系主任智允幫忙主持公道，向性平會告發。於此同時，智允希望瓊安認真讀讀學生寫的回饋，對年輕的智允來說討好學生/正視學生要求，是提高學生人數的不二法門。但一轉頭，瓊安就燒了那疊評語ＸＤＤＤ 瓊安去性平會時，看不慣年輕職員的露屁股穿著，職員則說在這裡，平等就是你不會因為你的穿著而丟了工作。另外，瓊安也想為三十多年前自己的薪資比其他男性低一事作出反擊，女職員不解地問： 「這麼久以前的事，你希望得到什麼結果？」 「我要有人承認發生過那些事。」 「我絕對承認。」 「我要除了你以外的人。」 這些因為身份交織產生的細微情緒，真真實實地存在於我們生活的每一分秒裡。 - 當然不能不回來提智允，她的身份複雜度，讓這個角色充滿張力。 身為一名有色人種女性、一名教授、一名母親，她終於在西方世界站到了他人眼裡所謂的成功地位，可是也發現了這張椅子難坐的要死，不是說同事各懷鬼胎，反倒是在那個位子才看見，原來大家都處境艱難。 現實生活裡沒有絕對的善惡，只有你怎麼處理一個個問題，看見他人的困難的同時，也不忘記自己的初心。 雖然劇中沒有著墨太多她與女兒的相處，但每一幕母女的互動都有趣且有意義。兩人看似處處針鋒相對，但珠珠是唯一會在智允哭泣時安慰她的人，還為未曾謀面的外婆，也就是智允的媽媽做亡靈節的東西，讓他們可以相聚。 特別喜歡珠珠問她的：「為什麼你是一個 doctor ? 你又沒有幫助他人？」 女兒一句話當頭棒喝，遠不及同事雅思敏對她說的：「你表現得好像你虧欠大家，好像他們准許你當系主任，而不是因為你實至名歸。」 雖然深刻明白自己不是四處討好他人才有今天這個地位，但是上任以來所做的一切，都是以為對他人有所幫助的決定，但結果卻沒有一個人滿意，自己也是。 - 最後，在聽證會上，要決定是不是要開除犯了大忌而引起學生反彈的教授比爾。 我個人沒有喜歡比爾這個角色，覺得他將言論自由無限上綱，且仗著自己的聰慧與過去在學生間的好人緣，不願面對自己犯下的錯，甚至希望對自己有好感的智允替他「伸張正義」。（當然，我也沒有忘記他喪妻的處境艱難。） 雖然不太愛這個角色，可是他在聽證會上對於英文老師的闡述，卻是唯一一處讓我哭了的地方。 「要成為英文老師，就必須愛上故事，還有文學，當我們那麼做的時候，永遠都是想從他人的觀點出發，試圖佔據一個不同的空間。沈浸在故事裡時，我們身處的是各種可能性，而不是現實生活中的各種壓迫。 文字是有生命的東西，就像是跳舞，一段進行的對話。我們有時太愛一首詩，每次拜讀時都會學到新東西，感覺到自己被詩改變了，那是一段非常複雜，但也十分忠貞的關係。」 其實搞不清楚比爾的這段話，是對教授、對文學，還是對智允的告白。 若是放進智允的生活來看，我會覺得，她永遠想著從他人的觀點出發。以為英文系的未來仍充滿著更多可能性，幾乎要忘記系上的彼此壓迫。 這些壓迫也不全是有毒的，依舊會在處理這些複雜事物時，學到新東西。辛苦地把自己卡在這裡，是因為太愛了。 - 最後，智允卸下系主任身份，在教授課堂中與學生討論到，「每個人眼中的希望都不同」，「文學中的破折號與間隔，可能代表著還沒有說出口，或說不出口的，這些意義在學界爭執好幾百年了，你們覺得呢？」 這齣劇當然留下很多還沒有說出口的，關於身份與處境的複雜問題。我喜歡《叫她系主任》，不是因為它提供什麼選項或解答，而是因為此劇把這些細微的交織都寫了出來、演了出來。 生活裡滿是破折號與間隔，我們只能在與他人的複雜互動裡，找尋盡可能符合彼此眼中希望的答案。 #SandraOh演技之精湛 #除了這部推薦大家一定要看實習醫生跟追殺夏娃 #可以多一點亞裔演員嗎好萊塢

Kate Manne《不只是厭女》128頁的註，記錄了一個 #改良性定義 受到辭典編輯認可， #詮釋的不正義 再退一城的時刻。我週二晚上的IG哲學直播，也會稍微介紹這個例子。 ⁡ Manne 《不只是厭女》讓我們有更清楚的概念可以用來理解、思考和討論社會議題。這本書作為原創學術著作，寫作清楚有條理且說明完整，沒有哲學背景也能讀，在 2019 年得到美國哲學學會的哲學書大獎。 ⁡ 🍰 厭女 ⁡ 哲學家 Manne 最有名的洞見在於他替「厭女情結」建構了一個有別於「歧視女性」的定義，照此定義，厭女和（對女性的）歧視是功能不同的戰友，像天狼星和魚匠人： ⁡ 1）給定某些壓迫女性的社會習慣或安排，像是男主外女主內、女人的性體驗和子宮要留給為未來丈夫、女生要懂得拒絕不能讓男生誤會但又要給追求者留面子之類。 ⁡ 2） #歧視 負責為這些舉措提供「合理化」說法，例如男女天生不同、各有天職。 ⁡ 3） #厭女 負責攻擊想要顛覆這些舉措的女性，例如譴責受害者、言語霸凌、性騷擾之類。 ⁡ 許多人把厭女理解成「討厭、仇恨女性」，然而在 Manne 的定義下，一個有厭女氛圍的社會，不見得有很多人討厭、仇恨女性。厭女氛圍對你做的事情並不是讓你討厭和仇恨女性，而是讓你不知不覺協助勸退那些想要改變社會現況的女性。 ⁡ 例如說，我相信有些說出「你要結紮喔？要不要再想想？你未來老公會不會不接受？」這種話的話，以及在網路各種留言區留「台女不意外」、「好了啦洗碗機」的人，並不真的全面討厭和仇恨女性。 ⁡ 這些人應該都有親近甚至相愛的女性親友，但這並不妨礙他們受到社會價值觀影響，成為一個有鞏固父權效果的人。 ⁡ 🍰 改良型定義 ⁡ 對一些人來說， Manne 對「厭女」的分析可能不是很直覺，但這是好用的分析，能協助我們診斷眼前的社會現象是否厭女，同時如圖片裡的《麥考瑞字典》編輯巴特勒所說，已經符合許多人的用法。 ⁡ Manne 引用哲學家 Sally Haslanger 的「改良性（ameliorative）計畫」來說明這種分析： ⁡ 有時候哲學家分析概念，並不是要替為概念找到「符合最多人直覺」的定義，而是要開發能實現此概念存在的目的、讓此概念變得好用的定義。 ⁡ 「蛤，所以哲學家就可以亂發明概念嗎？」 ⁡ 這樣說並不公平，因為發明新概念是人類一直在做的事情，我們需要語言的協助才能自己思考、跟別人合作思考，可以說人類文明的進展仰賴人類有足夠豐富的概念可以讓我們認識世界、彼此和自身。 ⁡ 🍰 詮釋的不正義 ⁡ 若我沒搞錯，以下這些概念在中文世界普及的年齡都不到五十歲，但你可以想像在它們尚未被發明出來的時候，我們在相異的議題上有多落後和不便： ⁡ 情緒勒索、霸凌、體罰、家暴、性騷擾、轉型正義 ⁡ 「性騷擾」這詞應該來自英文，美國女性在60年代把「sexual harrasment」湊出來，用以說明那些還不算是性侵但依然不ok的行為。在這詞出現之前，人類社會當然早已存在性騷擾，只是當時因為沒有相應概念，受害人甚至可能無法理解自己的不舒服和困境，罔論求助。 ⁡ 因為整個社會缺乏特定概念，讓特定族群陷入不正義的困境，哲學家 Miranda Flicker 把這種情況叫做「詮釋的不正義」（hermeneutical injustice）。 ⁡ 女性主義者用和「性別歧視」不同的方式使用「厭女」這個詞，而 Manne 注意到這件事，並用哲學工具把這些談論方向背後最重要的診斷給分析出來。Manne 的分析不只本身具體明確容易使用，也能往外契合其他已經發展出來的概念如父權、歧視、物化。這不但是社會逼退詮釋不正義的一刻，也是哲學對一般人更具意義的一刻。