南海仲裁結果揭盅，中國不但在國際法層面失去南海主權，更被裁定是南海「麻煩的制造者」。裁決引舉國憤慨。官方堅拒仲裁，同時裝痴扮傻，轟仲裁「非法」、「廢紙一張」，甚至用抹黑手法指5名仲裁法官「掙菲律賓的錢」、是「有償服務」，以煽動民意，此舉令熟知國際法者瞠目結舌！連高呼南海屬中國的律師也哀嘆：這種水平連清朝外交水平都不如！

因為5個外國人一紙裁決，中國從國際法理上失去南海主權，引起官民強烈不滿，情有可願。但內地當局嚴控輿論，不讓民眾了解真相、探究原因，導致事件發生後民情如義和團般，橫衝直撞，見「鬼」就打。最典型是網民將南海仲裁庭等同聯合國，將仲裁庭所在的荷蘭海牙和平宮等同「邪惡中心」，向這聯合國網站、向和平宮吐槽狂罵。

昨日，聯合國官方微博不得不以另類方式「撇清」，貼出一張和平宮照片，附上文字：「國際法院是聯合國主要司法機關，根據《聯合國憲章》設立，位於荷蘭海牙的和平宮內。這座建築由非營利機構卡內基基金會為國際法院的前身常設國際法院建造。聯合國因使用該建築每年要向卡內基基金會捐款。和平宮另一『租客』是1899年建立的常設仲裁法院，不過和聯合國沒有任何關系。」中國網民這才明白，國際仲裁法庭與聯合國並無關係，有網民稱「幸好你撇清了，不然我就要天天在這跟你沒完」、「原來仲裁庭是莆田系啊！承包聯合國科室？」

如此盲目不僅是民間，連官方也「裝糊塗」。明明仲裁庭符合既定程序，明明中國因自己放棄參予仲裁導致被動，但官方硬用用「非法」、「一張廢紙」等有失文明的言詞大加鞭撻。中國副外長劉振民昨在國新辦記者會上，更「撕破面紗」，指仲裁庭非國際法庭，5名仲裁員是由菲律賓和時任日本籍時任國際海洋法庭長柳井俊二指定，向對方滿面塗污。

劉振民又自以為得意「踢爆」稱，5名仲裁員酬金非聯合國支付，而是自己掙錢，「掙的是菲律賓的錢，可能還有別人給他們的錢；他們是有償服務」。此說引輿論嘩然，愛國憤青振奮，但有了解國際法學者瞠目：「這本來就是海牙仲裁庭的運作模式啊！怎麼能這樣抹黑人家？」有內地律師哀號：「這種外交水平，比得上大清總理各國事務衙門嗎？！」「真希望中國搞外交國際政治國際公法的那些人，早點有文化！」但查實，任何成員把案件提交國際仲裁法庭，必須承擔有關費用。

(新聞由蘋果日報提供)

聯合國在其官方社群媒體表示712南海仲裁䅁審查機構非屬聯合國組織，而是同用和平宮的另一117年的常設仲裁法院，以下為聯合國微博內容：

［聯合國圖片］國際法院是聯合國主要司法機關，根據《聯合國憲章》設立，位於荷蘭海牙的和平宮內。這座建築由非營利機構卡內基基金會為國際法院的前身常設國際法院建造。聯合國因使用該建築每年要向卡內基基金會捐款。和平宮另一「租客」是1899年建立的常設仲裁法院，不過和聯合國沒有任何關係。

聯合國在其官方社群媒體表示712南海仲裁䅁審查機構非屬聯合國組織，而是同用和平宮的另一117年的常設仲裁法院，以下為聯合國微博內容：

［聯合國圖片］國際法院是聯合國主要司法機關，根據《聯合國憲章》設立，位於荷蘭海牙的和平宮內。這座建築由非營利機構卡內基基金會為國際法院的前身常設國際法院建造。聯合國因使用該建築每年要向卡內基基金會捐款。和平宮另一「租客」是1899年建立的常設仲裁法院，不過和聯合國沒有任何關係。

「六堆忠義祠」源於清康熙60年，六堆團練協助平定朱一貴起事，清廷興建了「西勢忠義亭」奉祀在戰亂中犧牲的英靈，距今已有將近300年的歷史，是六堆客家鄉親百年來的精神堡壘，忠義祠內同時也供奉乙未戰爭中因抗日犧牲的六堆客家先烈。昨天，我為忠義祠揭牌重新正名「忠義亭」，並參與普渡法會開香儀式。

1895年清廷被迫割臺，日軍在接收過程中遭遇全臺各地激烈抵抗，乙未戰爭因而爆發。南部地區以客家六堆義勇軍最具規模，在此發生的「步月樓之役」、「火燒庄之役」死傷慘重。「步月樓之役」領導者為蕭光明，他的宅邸就是現今屏東的三級古蹟「蕭家大院」，步月樓之役就發生在蕭家的書房「步月樓」，牆上現在依然可見斑斑彈痕，無聲地向後人訴說那段血淚歷史。

今年適逢乙未戰爭120週年，從全臺激烈的乙未抗日中我們可以看到，臺灣人的抗戰比大陸早了42年（1895 vs.1937）。儘管與日軍相比，戰力懸殊，但為保家衛土，先民們依舊奮不顧身的拋頭顱灑熱血，在日軍不分男女老幼「無差別殲滅」的策略下，日軍採取「殺光、搶光、燒光」的「三光」措施。據學者估計，臺灣軍民死傷人數至少十萬人。為讓國人更了解這段歷史，客委會在屏東六堆文化園區舉辦「義起雲勇—乙未戰爭二甲子特展」，以插畫搭配情境佈置，重現當年戰爭場景及義勇軍英勇作戰的感人故事，值得國人前往一看。

另外一件吸引我的事，就是六堆忠義祠大殿掛的三個匾額。蔣中正總統送的是「民族正氣」，張道藩先生（前立法院長）送的是「氣塞蒼冥」，王寵惠先生（前司法院長）送的是「炳若日星」。在民國時代，王寵惠先生是著名的法學家與外交家，曾任常設國際法院的法官，抗戰時期擔任國民政府國防委員會的秘書長，曾陪同蔣委員長出席1943年11月的「開羅會議」。他曾為了《開羅宣言》草案中列舉「日本應該將竊自中國的領土，例如東四省、臺灣、澎湖歸還中華民國」一事，與英國代表賈德幹（Alexander Cadogan,英國外交部次長）激辯。賈認為不需列舉，只要求日本放棄即可。但王堅決不同意。他說，日本侵占中國領土甚多，如不具體規定戰後歸還中國，外界定感迷惑，並引發爭論與荒謬猜測，因此堅決主張保留原文字。兩人相持不下，最後由美國代表哈理曼（Averell Harriman,美國當時駐蘇聯大使）支持王而確定，此一過程十分精彩。王寵惠先生在外交戰場上對光復臺灣的貢獻，令人極為敬佩折服。

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本集主題： 阿嬤家- 和平與女性人權館常設展介紹　#Gloria教育專員 專訪　
　　　　
　　婦女救援基金會自1992年起，展開前臺籍「慰安婦」調查工作以及進行對日求償行動。25年來，陪伴與照顧阿嬤們的身心，保存了5,042件「慰安婦」的相關影音、書籍，以及730件文物。在歷經12年的籌備與努力下，於2016年3月8日揭牌，12月10日正式成立「阿嬤家：和平與女性人權館」，收錄了臺灣59位「慰安婦」阿嬤們經過苦難淬煉後的生命故事。是臺灣首座以「慰安婦」人權運動為基礎，集結當代女性人權議題展示及婦女培力的多功能社會教育基地。
　　
　　「阿嬤家」記憶歷史，持續關注當代女性人權，並期許超越生命創傷、激發前行力量、讓歷史傷痕成為和平基石，以實現尊重、平權、無暴力的未來。
　　
　　婦女救援基金會自1992年起開始協助台籍「慰安婦」的對日求償行動，設立申訴電話，進行調查、認證工作。長期提供前台籍「慰安婦」倖存者生活照顧與個案服務，並多次透過國際行動，聯合南韓、菲律賓等國的支持團體與倖存者要求日本政府道歉、賠償，更在1999年陪同9名阿嬤前往日本，向日本政府提出訴訟，為台籍「慰安婦」爭取正義和公道，可惜2005年日本高等法院宣判，三審敗訴定讞。
　　雖然有許多的挫折，但我們從沒放棄，不斷透過多元的方式，讓阿嬤的故事能被看見：辦理展覽、出版書籍、街頭行動、辦理研討會、進入校園推廣教育宣導、與國際「慰安婦」支援團體交流、發行電影(阿媽的秘密、蘆葦之歌)…，不放棄任何為阿嬤出聲的機會！
　　
　　「慰安婦」阿嬤們，是台灣女權運動的先驅者！這群與生命賽跑、在時光中逐漸淍零的阿嬤們，她們將憤怒化為堅毅，將傷痛化作溫柔，互相扶持走過漫漫長路，在最後的生命中，以愛之名，原諒自己、欣賞自己、並勇於作夢，與生命和好，成為照亮別人的發光體，她們勇於站出來，為自己及姊妹們發聲，展現了在性別暴力運動史上難得一見的被害人為自己倡議的能量。