雖然這篇布農族石板屋鄉民發文沒有被收入到精華區：在布農族石板屋這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章
在 布農族石板屋產品中有2篇Facebook貼文，粉絲數超過918的網紅花蓮縣議員-高小成 Qaisul•Tanapima，也在其Facebook貼文中提到， #活動報名 佳心舊社布農族石板屋與文化生態導覽 在你心裡「山」是怎麼樣的存在呢？是一項登峰自我挑戰的運動；是一趟與親朋好友的休閒旅遊；是一個沉澱心靈與自己對話的地方。爬山之所以讓人如此嚮往，正是因為「山」向每個人心中傳達了不同的意義，而山對布農族人來說是他們的「家」。瓦拉米步道的歷史述說著佳...
同時也有2部Youtube影片，追蹤數超過18萬的網紅公視新聞網，也在其Youtube影片中提到，由台灣公共電視新聞部製播，提供每日正確、即時的新聞內容，以及多元觀點。 詳細新聞內容請見【公視新聞網】https://news.pts.org.tw/ ■ 按讚【公視新聞網FB】https://www.facebook.com/pnnpts ■ 追蹤【公視新聞網IG】https://www.ins...
布農族石板屋 在 張鐵志 Instagram 的精選貼文
2021-09-16 09:49:29
原民的文化力量 8/1 是台灣原住民族日，在VERSE 從一開始就致力於關注台灣的文化多元性，而且，太多原住民創作者真的太棒了！ 去年此時的創刊號，我們做了三個封面人物故事，包括唐鳳、鄭宗龍，以及Akame 主廚Alex，因為我們太喜歡他的故事、理念，當然還有廚藝。那個在屏東山上拍攝的封面太有力...
布農族石板屋 在 Wanone❌萬萬 Instagram 的最讚貼文
2021-03-14 06:35:26
祢是否也曾站在這眺望，氣昂的默默守護著這片丹大山域。 沿著丹大溪，踏上這片土地，一區一區的駁坎遺跡，那些遺留在枯葉中，乾涸的歷史，是什麼讓祖先們離開他們的家不再回來，是什麼讓他們捨離這與世隔絕的桃花源，是自願？還是受迫？ 1906年漢人的抗日運動漸歇後，日本政府便開始將野心擴至台灣山區，執行各項...
布農族石板屋 在 ??? ????? ??? Instagram 的最讚貼文
2021-08-18 22:26:15
【河對岸的部落-kaua muku 】 一條沒有路的路 一條走回回家的路 不要問我怎麼去，因為我真的也不知道，沿途耆老們照著記憶走，偶爾不小心走錯，然後再繞繞，一次跨越的不是一小座山頭，而是翻山越嶺了好幾座。 他們的祖居地，不想被破壞 只要有人，就會有不懷好意的意圖 其實，他們只想為自己的家...
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布農族石板屋 在 公視新聞網 Youtube 的精選貼文
2021-01-06 14:57:19由台灣公共電視新聞部製播，提供每日正確、即時的新聞內容，以及多元觀點。
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布農族石板屋 在 公視新聞網 Youtube 的最佳貼文
2018-12-04 14:49:04更多新聞與互動請上：
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布農族石板屋 在 花蓮縣議員-高小成 Qaisul•Tanapima Facebook 的最佳貼文
#活動報名
佳心舊社布農族石板屋與文化生態導覽
在你心裡「山」是怎麼樣的存在呢？是一項登峰自我挑戰的運動；是一趟與親朋好友的休閒旅遊；是一個沉澱心靈與自己對話的地方。爬山之所以讓人如此嚮往，正是因為「山」向每個人心中傳達了不同的意義，而山對布農族人來說是他們的「家」。瓦拉米步道的歷史述說著佳心舊社布農族人過往的生活記憶，石板屋的建築工藝重現了往日族人的生活日常與智慧，這裡蘊含了豐富的山林故事，每多認識一個在台灣的文化，就多了一種看待台灣的方式，和我們一起來探索故事。
時間：7/25場次、8/22場次（週六）
名額：每梯次限額30名
地點：瓦拉米步道佳心石板屋
費用：免費
報名時間：7/20截止(7/25場次)、8/17截止(8/22場次)
錄取名單公告：報名截止日隔天
公布錄取名單於臉書粉絲專頁，並寄發錄取通知信至錄取者電子信箱
詳細活動資訊請見活動報名連結
報名連結
7/25場次：https://forms.gle/DUtordRkueJ5dnYo6
8/22場次：https://forms.gle/4kT9MB831FCSnVKg9
布農族石板屋 在 芭樂人類學 Facebook 的最佳解答
是什麼樣的機緣，讓人類學家亂入到建築業，成為工班的一部分？過往文化資產修復計畫，似乎都是建築學者的地盤，人類學家能有什麼不同的作為、人類學專業知識能有什麼貢獻？
在文化部「再造歷史現場」經費補助下，台東大學南島文化中心受託主持計畫，修復佳心舊社的一棟傳統布農族石板屋建築。林靖修老師與團隊成員面臨的挑戰一方面是進入布農族傳統領域，需取得族人同意、與在地布農族合作，在布農族文化脈絡下進行計畫，遵守建造家屋的祭典儀式和禁忌；然卓溪鄉布農族人建造石板屋的技藝幾乎消失，要如何以傳統建築工法來修復荒廢的長者家屋？另方面，家屋位於國家公園保護區境內，得符合國家公園的相關法規，甚至家屋周邊樹木皆為林務局所有，需申請砍伐與購買，此外還涉及跨機關協調。更沒料到的是，僅能步行抵達的山林距離增添難度、石板開採和建材搬運，與工班及建築專業者的磨合，還要符合政府採購法規和報帳程序，則是另一個隱藏版的龐大工程。
那麼人類學家在做什麼？在這過程中，人類學者在週末或課餘時間上山，參與勞動，在短時間內學習專業的建築知識與技術。更重要的是，人類學式學習有助於建築專業者和工班之間的溝通，透過自身的學習經驗可以具體地指出工班在某項技術或觀念「卡住」的癥結點。也因此，他們更能作為計畫中不同行動者之間的轉譯者。此外，人類學者的堅持，讓計畫比一般修復要多了很多關照各方的工，然而佳心舊社修復試作計畫並不是單純的營建工程，而是動態的文化復振，是賦予布農族石板屋文化新生命的過程。台東大學南島文化中心團隊以這則記錄，邀請更多人共同進行文化實踐與學習。
https://guavanthropology.tw/article/6699