[爆卦]布農族圖騰意義是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇布農族圖騰意義鄉民發文沒有被收入到精華區:在布農族圖騰意義這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 布農族圖騰意義產品中有4篇Facebook貼文,粉絲數超過8,307的網紅李基銘的影音頻道,也在其Facebook貼文中提到, 漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目 2018-07-04影音檔 出版社粉絲頁: 新自然主義 本集主題:「臺灣原住民的神話與傳說」 套書(三版)介紹 專訪: 孫大川(總策劃) 文魯彬​(英文譯者) 本書特色: 台灣,Formosa!在這個面積只有三萬六千平方公...

 同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅Tommy Chen's Ultra Adventure Official Channel,也在其Youtube影片中提到,百岳單攻訓練計畫 -【玉山】 海拔高度:3952m 總公里數:≒21.8km 百岳排名:1 備註資料:五嶽之一 所屬園區:玉山國家公園 百岳別名:新高山、石英之山、摩里遜山 玉山,一個令台灣人敬畏,並感到驕傲的山頂 在國小課本裡,深植於我們所有人的心中, 前幾年越野女王Ruth要回紐西蘭時, 我...

布農族圖騰意義 在 陳彥博 Tommy Chen Instagram 的最讚貼文

2021-02-03 16:46:21

百岳單攻訓練計畫 -【玉山】 海拔高度:3952m 總公里數:≒21.8km 百岳排名:1 備註資料:五嶽之一 所屬園區:玉山國家公園 百岳別名:新高山、石英之山、摩里遜山 百岳單攻訓練計畫 -【玉山】 http://yt1.piee.pw/3auzbd #週三晚上10點首播 玉山,一個令台灣...

  • 布農族圖騰意義 在 李基銘的影音頻道 Facebook 的精選貼文

    2018-07-04 14:00:00
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    漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
    2018-07-04影音檔
        
    出版社粉絲頁: 新自然主義
      
      
    本集主題:「臺灣原住民的神話與傳說」 套書(三版)介紹
      
    專訪: 孫大川(總策劃)
        文魯彬​(英文譯者)
      
    本書特色:
      台灣,Formosa!在這個面積只有三萬六千平方公里的婆娑美麗之島上,孕育出卑南、泰雅、阿美、邵族、魯凱、賽夏、鄒族、排灣、達悟、布農等等原住民族群,形成豐富多樣的台灣原生文化。
      
      台灣原住民儘管各族的生活文化不盡相同,但卻一致的敬畏、順從大自然的規律與力量,尊重、愛惜天生萬物。他們以祭儀節慶謝天、祭祖,敬天且感恩;以禁地、禁忌告誡後代子孫,默默維護水源地及山林資源。
      
      由孫大川教授策劃出版的【台灣原住民的神話與傳說】系列--【卑南族:神秘的月形石柱】、【賽夏族:巴斯達隘傳說】、【布農族:與月亮的約定】、【排灣族:巴里的紅眼睛】、【邵族:日月潭的長髮精怪】、【達悟族:飛魚之神】、【泰雅族:彩虹橋的審判】、【鄒族:復仇的山豬】、【阿美族:巨人阿里嘎該】、【魯凱族:多情的巴嫩姑娘】的圖畫書,透過各族作者,到部落裡採集遠古神話傳說及長老的教誨,配以原住民純樸鮮艷的畫風,是青少年了解原鄉文化的最佳圖畫書。
      
      你知道在卑南族的神話傳說中,「神秘的月形石柱」的由來與所代表的意義嗎?以前卑南族的人真的有巫術靈力嗎?在阿美族「女人國歷險記」中,馬糾糾誤闖女人國,歷盡驚嚇之後,脫險返回故里;雖有如南柯一夢,但卻充分地反映了阿美族婦女在阿美族社會裡,不可搖撼的地位和威力。還有,得到新聞局金鼎獎推薦的「賽夏族:巴斯達隘傳說」書中,告訴讀者賽夏族矮靈祭的傳說與由來。
      
      你想知道布農族與月亮作了什麼約定?日月潭的長髮精怪為何要與邵族人打戰?鄒族的少女為何與山豬談起戀愛?雄鷹羽毛、雲豹牙齒、百步蛇紋飾的刀、琉璃珠在排灣族族人心中代表的意義?
      
      還有達悟族人著名的拼板舟技術原來是地底的老鼠人傳授的!在泰雅族「巨石傳說」、「神奇的呼喚術」到「彩虹橋的審判」神話傳說的情節中,泰雅人神聖的祖訓gaga深深地影響每一個泰雅人的行為規範以及生活禁忌的軌儀。而人見人愛魯凱族姑娘巴嫩居然要嫁給蛇郎君,最後結果如何呢?
      
      此套書邀集了許多優秀的原住民共同參與圖文製作及編輯,嘗試透過生動的故事,搭配精緻彩繪圖畫,勾勒出原住民信仰、儀式、禁忌、圖騰、生活智慧與技能,並透過中、英文對照,希望讓國人以及海外讀者能認識台灣原住民寶貴的生活文化遺產,也讓台灣這段遠古歷史變得清晰、鮮活、可親;讓我們在經濟起飛帶來了對自然與生態的重大衝擊與危機之際,從原住民與大地共生的生活文化中得到智慧。
      
    達悟族:飛魚之神
    邵族:日月潭的長髮精怪
    排灣族:巴里的紅眼睛
    布農族:與月亮的盟約
    賽夏族:巴斯達隘傳說
    卑南族:神秘的月形石柱
    泰雅族:彩虹橋的審判
    鄒族:復仇的山豬
    阿美族:巨人阿里嘎該
    魯凱族:多情的巴嫩姑娘
      
    總策劃:孫大川
      監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人;卑南族
      
    譯者簡介:文魯彬(Robin J. Winkler)
      台灣蠻野心足生態協會理事長。原為美籍人士,2003年10月歸化為台灣公民(中華民國國籍)。長期以來關注環境生態保護、台灣原住民土地權益及文化保存,大量心力投入台灣環境生態之政策、法律研究及環保訴訟業務;同時引進美國許多減量消費、環保書籍翻成中文出版以推展理念,如《商業生態學》、《森林大滅絕》、《富足人生》、《探索文明的出路》、《富足人生原動力》、《還我綠色地球系列》等書籍。

  • 布農族圖騰意義 在 飽島不藏:美食與旅行郭銘哲 Facebook 的精選貼文

    2018-02-14 16:03:43
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    【U ba ke:小屋裡的焰火琉璃】

    賞蝶之外,我和朋友也預約了烏巴克藝術空間「琉璃珠DIY」的體驗行程。在台東太麻里已發現的舊香蘭古代聚落,裡頭有些曾用金屬打造器具文明的證據,其中就包含了琉璃,而世居在高雄茂林的魯凱族,居住範圍也延伸到屏東霧台和台東卑南等地,琉璃珠的製作本身也是他們傳承文化中,在工藝部分很重要的一環,鄰近的排灣族,族內三寶「青銅刀、陶壺、琉璃」,也有琉璃,讓人不禁猜想起其中的關聯性。
    .
    離開紫蝶幽谷,從主要幹道轉進情人谷的岔路,盡頭就是烏巴克,U ba ke,魯凱族語意指「貴族」,而這也的確是老闆兼藝術家陳萬德先生的族名,他同時也是茂林的魯凱族頭目。他和太太把地整理起來,圍成一方秘密樂土,旁邊濁口溪蜿蜒而過,在這依山傍水的清幽環境裡,來訪者可以吃飯、住宿(有房間也可露營)和體驗各項文化活動。到的時候陳老闆不在,踏進工坊,迎面看見的是他的妻子,熱情的Savi姐,來自鄰近寶山部落的布農族人,同樣長期投身藝術創作,等等就是要跟她學做琉璃珠。
    .
    Savi姐之前已事先開啟小小的瓦斯爐台,把剛硬的彩色玻璃放上去預熱,那是製作琉璃的原料,大約3到5分鐘玻璃軟化後就能開始製作。她決定先完整示範一次整個流程再讓我們動手。軟化後的玻璃接著會用火嘴,開啟更大的焰火,讓溫度爬升到約莫2千多度後,繼續塑造出所謂的「融度」,再手持鐵製的耐熱棒轉塑製作,棒子前端的耐熱白粉已被火烤定型,用來阻隔熱導,所以手握著不怕被燙傷,接著把轉塑完的彩色玻璃放上塑型版滾壓,塑造出自己想要的胚體形狀,當碰觸到空氣溫度下降,就要趕快再放回火嘴360度轉動,如此來回重複動作直到完成,類似橄欖球的圓柱型胚體是相對容易的入門款,Savi姐滾出的壺型好難,我一直嘗試失敗!
    .
    最後一步,是要用加熱後的琉璃絲在胚體上「作畫」,點出想要的圖騰,放進冷卻粉槽中靜置一天方才大功告成!(冷卻不足作品回到室溫可能會爆破!)看著Savi姐雲淡風輕的解說時,手勢不斷在胚體間行雲流水的轉換,看似很簡單,但真的實際操作後才發現好多細節要注意,稍一閃神,作品就可能失敗!
    .
    DIY完畢後開始逛起工作坊,按照琉璃珠譜,每種珠上面畫的圖騰都代表了不同意涵,Savi姐說,好比 #孔雀之珠,象徵堅定不移的愛情;#眼睛之珠 代表守護;而畫上百合,則象徵情操高貴之意:女性貞潔、男性英勇者,才有資格佩戴上 #百合之珠。跟了過來的爾克大哥和Savi姐也熟,他補充道,「很久以前,男生只有入山狩獵回五頭山豬以上的勇士才配佩帶百合之珠,如果獵到的動物太小,通常都怕丟臉,偷偷自己躲在家裡吃,因為會被嘲笑。」而特別是頭目的婚禮,極其隆重講究,會場裡映襯的琉璃都是古董等級!百合花對於魯凱族人來說具有非常特別的意義。
    .
    山風輕吹,原本清冷的空間裡,最後被燒製琉璃珠的高溫焰火和談天笑語,給徹底加了溫。
    .
    .
    #茂林小旅行03
    #高雄

  • 布農族圖騰意義 在 一大粒小台客-Noemi Giulio Eva Facebook 的最佳解答

    2018-02-10 17:32:48
    有 85 人按讚


    #再見太平洋

    台客家在成為台南人之前,其實第一志願是想成為台東人!後來雖然因緣際會成了台南人,對於東海岸始終一直有著嚮往之情。

    這次東向之旅 ,一啟程先帶孩子參觀位於屏東瑪家鄉的 台灣原住民族文化園區。本週節目是布農族的歌舞表演。台客媽當了媽以後,所有的內涵已經內化成為一層,毫無層次與深度可言,所以當表演節目一開始,一聽到天籟般的合唱歌聲,我的眼淚就啪滋被激到噴出來,之後是強忍含著淚看完一小時的表演,整個淚點來到新低!台客爸為之讚不絕口,就差沒強迫我承認自己是原住民(我可能說不定真的有平埔族的血統喔)安拔還認真在考慮每週來一次,收集完整每種原住民族的文化表演。

    去了琉璃吊橋。台客媽孤陋寡聞,原來琉璃吊橋不是玻璃做的啦,而是沿路展示原住民族琉璃珠的圖騰意義,非常觸動人的聯想力!

    對於如何克服三小的上車三件事-肚子餓、想尿尿、想吐肚子痛,台客爸媽這趟的完美計劃是,在西岸先進行完上面的活動,用完午餐,趕快抓緊小孩一上車就睡著的空窗期趕路穿過蜿蜒的南迴公路,穿越到台東!

    這次的計劃執行得很完美,因為連我自己在副駕駛座上也是一上車就睡著了(看表演看得太投入消耗了精力?)

    眼睛再張開就是太平洋了!台東您好,我們來了!

    ✨我們是 一大粒小台客-Noemi Giulio Eva
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  • 布農族圖騰意義 在 Tommy Chen's Ultra Adventure Official Channel Youtube 的最佳解答

    2020-12-23 22:00:11

    百岳單攻訓練計畫 -【玉山】

    海拔高度:3952m
    總公里數:≒21.8km
    百岳排名:1
    備註資料:五嶽之一
    所屬園區:玉山國家公園
    百岳別名:新高山、石英之山、摩里遜山

    玉山,一個令台灣人敬畏,並感到驕傲的山頂
    在國小課本裡,深植於我們所有人的心中,
    前幾年越野女王Ruth要回紐西蘭時,
    我決定趕緊帶她跑多一點台灣高山,
    於是連幾天跑奇萊、能高越嶺、部落瀑布,最後用玉山送別,

    抵達山頂時是完美的天氣,
    炙熱的陽光、涼爽的微風、壯麗的山景,
    兩人實在捨不得馬上下山,
    我們在旁邊小空地躺下來小睡一下,並用外套蓋著頭,
    沒多久,有一群叔叔阿姨爬到主峰,對話很有趣,
    「阿~主峰主峰~~終於到了~~好漂亮捏~~」
    「咦…ㄟㄟ…旁邊怎麼有兩個人躺在那…好可怕喔…」
    「是不是高山症啊….」

    可能我們兩個睡太直了,被人誤會…
    當下我笑出來,但又不敢爬起來,怕嚇到他們
    又多了一件趣事

    台灣第一高峰,也是東北亞的第一高山。
    不僅是群岳顛峰,也是大河之源,
    是台灣最長的溪流─濁水溪,荖濃溪、楠梓仙溪等溪流的發源地。
    相當雄偉磅礡。
    另外,玉山有許多名稱故事

    原住民
    玉山國家公園範圍早期為鄒族與布農族的生活領域,
    於遺址附近發現的石器與陶器等史前遺蹟與遺物,
    證明本地的人類活動至少有一千年的歷史
    玉山為布農族與鄒族共同的聖山。
    布農族稱為Saviah,意旨「高大的山」
    鄒族稱為Patungkuonʉ,意為發亮的山或「石英之山」;
    漢語音譯為八通關

    西方文獻
    記載於1857年,一艘美國商船離港時,
    船長摩里遜見到高聳的玉山之後記載在航海日誌中,
    稱為「摩里遜山」- Mt. Morrison,但也有認為名稱的由來,
    是為了紀念英國第一位於1807年來華傳教的牧師馬禮遜(Robert Morrison)

    日治時期
    1895年進行臺灣的測量,
    發現玉山的高度超越了日本的第一高峰富士山。
    在1897年,由明治天皇將摩里遜山命名為「新高山」
    ,並由發布告示,意指日本領土新的最高峰,
    周圍群峰一併更名,主峰又稱「新高主山」

    民國時期
    1947年12月1日宣布山名訂為,「玉山」。

    玉山曾是殖民者與統治者彰顯其權力的象徵,
    1985年,玉山國家公園正式成立,
    山川百岳得以褪去政治圖騰的外衣,
    還其自然本貌,讓台灣人民親身貼近與感受它。

    ⛰玉山群峰
    玉山東峰,3,869m
    玉山北峰,3,858m
    玉山南峰,3,844m
    玉山前峰,3,239m
    東小南山,3,744m
    南玉山 ,3,383m
    鹿山 ,2,981m
    玉山北北峰,3,833m
    玉山圓峰,3,752m
    小南山 ,3,582m
    北玉山 ,1,849m

    玉山群峰有10座山峰超過3,000公尺,
    其中有9座列入台灣百岳,
    口傳稱為前五後四共九座玉山百岳

    前一晚,我們住在東埔山莊,
    看著工作人員忙進忙出,在高山環境工作真的辛苦,
    有好的菜色和洗澡的地方,已經非常感恩,
    而且床鋪很舒服,躺下去直接睡著 (可能我到哪都能睡XD)

    這天我們7點從停車場熱身至登山口,
    心裡非常興奮,再度造訪玉山,
    期待著山頂的風景,以及湧現許多回憶,
    出發後,身體與大腦再度進入訓練模式,
    不斷只想往前推進,連續開始爬坡後,
    慢慢感受到海拔上升的心跳聲,
    這次難得有筱瑜姐的加入,讓訓練不再孤單,

    過往以來,一直都是一個人在訓練,
    有志同的隊友加入,真的是很棒的一件事,
    轉換了心態,不再是個人主義,
    而是共同一起完成目標,共享生活,
    彼此分享著訓練感受,
    是我這次學到最大的收穫,

    上山前,看到一位大哥,一隻腳用義肢前行,
    一步步、一步步慢慢得走上去,
    詢問之下還去了東鋒,太太也陪在身旁,心理不免感動,
    快與慢,只是速度上的不同,
    但每個人上山的意義、理由都不一樣,
    都用自己努力的方式登頂

    抵達山頂前,其實心裡有點激動,
    設定了五嶽單攻訓練,並確實去執行,
    而是因為熱愛,就去做,如此簡單,

    「你好,好久不見了」
    在山頂,被群山擁抱,我是,最幸福的人

    ⛰️玉山主峰:台灣登山的百岳入門之一
    ⛰注意:玉山國家公園管理處規定,申請玉山主峰單攻,
    若10:00前沒有通過排雲山莊,強烈建議原路折返下山。

    ⛰玉山其他路線
    玉山後四峰登山步道:單程22.4 km
    玉山前五峰登山步道:單程17.9 km
    玉山西峰步道 :單程11 km
    玉山前峰登山山徑 :單程3.5 km
    玉山群峰線 :59.2 km
    八通關上玉山 :34.3 km
    謝謝許多山友讓我們先過,才能夠專心訓練: )

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    #登山技巧
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    #玉山
    #玉山單攻
    #百岳單攻訓練計畫
    #紐崔萊
    #山也行 GO MT.

  • 布農族圖騰意義 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答

    2018-07-06 10:46:34

    本集主題:「臺灣原住民的神話與傳說」 套書(三版)介紹
      
    專訪: 孫大川​(總策劃)
        文魯彬​(英文譯者)
      
    本書特色:
      台灣,Formosa!在這個面積只有三萬六千平方公里的婆娑美麗之島上,孕育出卑南、泰雅、阿美、邵族、魯凱、賽夏、鄒族、排灣、達悟、布農等等原住民族群,形成豐富多樣的台灣原生文化。
      
      台灣原住民儘管各族的生活文化不盡相同,但卻一致的敬畏、順從大自然的規律與力量,尊重、愛惜天生萬物。他們以祭儀節慶謝天、祭祖,敬天且感恩;以禁地、禁忌告誡後代子孫,默默維護水源地及山林資源。
      
      由孫大川教授策劃出版的【台灣原住民的神話與傳說】系列--【卑南族:神秘的月形石柱】、【賽夏族:巴斯達隘傳說】、【布農族:與月亮的約定】、【排灣族:巴里的紅眼睛】、【邵族:日月潭的長髮精怪】、【達悟族:飛魚之神】、【泰雅族:彩虹橋的審判】、【鄒族:復仇的山豬】、【阿美族:巨人阿里嘎該】、【魯凱族:多情的巴嫩姑娘】的圖畫書,透過各族作者,到部落裡採集遠古神話傳說及長老的教誨,配以原住民純樸鮮艷的畫風,是青少年了解原鄉文化的最佳圖畫書。
      
      你知道在卑南族的神話傳說中,「神秘的月形石柱」的由來與所代表的意義嗎?以前卑南族的人真的有巫術靈力嗎?在阿美族「女人國歷險記」中,馬糾糾誤闖女人國,歷盡驚嚇之後,脫險返回故里;雖有如南柯一夢,但卻充分地反映了阿美族婦女在阿美族社會裡,不可搖撼的地位和威力。還有,得到新聞局金鼎獎推薦的「賽夏族:巴斯達隘傳說」書中,告訴讀者賽夏族矮靈祭的傳說與由來。
      
      你想知道布農族與月亮作了什麼約定?日月潭的長髮精怪為何要與邵族人打戰?鄒族的少女為何與山豬談起戀愛?雄鷹羽毛、雲豹牙齒、百步蛇紋飾的刀、琉璃珠在排灣族族人心中代表的意義?
      
      還有達悟族人著名的拼板舟技術原來是地底的老鼠人傳授的!在泰雅族「巨石傳說」、「神奇的呼喚術」到「彩虹橋的審判」神話傳說的情節中,泰雅人神聖的祖訓gaga深深地影響每一個泰雅人的行為規範以及生活禁忌的軌儀。而人見人愛魯凱族姑娘巴嫩居然要嫁給蛇郎君,最後結果如何呢?
      
      此套書邀集了許多優秀的原住民共同參與圖文製作及編輯,嘗試透過生動的故事,搭配精緻彩繪圖畫,勾勒出原住民信仰、儀式、禁忌、圖騰、生活智慧與技能,並透過中、英文對照,希望讓國人以及海外讀者能認識台灣原住民寶貴的生活文化遺產,也讓台灣這段遠古歷史變得清晰、鮮活、可親;讓我們在經濟起飛帶來了對自然與生態的重大衝擊與危機之際,從原住民與大地共生的生活文化中得到智慧。
      
    達悟族:飛魚之神
    邵族:日月潭的長髮精怪
    排灣族:巴里的紅眼睛
    布農族:與月亮的盟約
    賽夏族:巴斯達隘傳說
    卑南族:神秘的月形石柱
    泰雅族:彩虹橋的審判
    鄒族:復仇的山豬
    阿美族:巨人阿里嘎該
    魯凱族:多情的巴嫩姑娘
      
    總策劃:孫大川
      監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人;卑南族
      
    譯者簡介:文魯彬(Robin J. Winkler)
      台灣蠻野心足生態協會理事長。原為美籍人士,2003年10月歸化為台灣公民(中華民國國籍)。長期以來關注環境生態保護、台灣原住民土地權益及文化保存,大量心力投入台灣環境生態之政策、法律研究及環保訴訟業務;同時引進美國許多減量消費、環保書籍翻成中文出版以推展理念,如《商業生態學》、《森林大滅絕》、《富足人生》、《探索文明的出路》、《富足人生原動力》、《還我綠色地球系列》等書籍。

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