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\ 張開耳朵，去京都散步啦 /

本週我的 J-POP Podcast
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■ 本日主題：走！去京都鴨川畔散步
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這一集我把散步的想像帶到京都，你去過京都嗎？在我歷來的日本旅行經驗中，把京都當成目的地的次數非常多，心裡有一條自己喜歡的散步路線，特別是潺潺流過京都中心的鴨川最讓我喜歡。

如果能再次出發去日本旅行的時候，京都會是我的選項，因為光想著能緩緩地在鴨川邊散步，心情就無比美好。我選了四首適合這樣情緒的歌，讓你在不能遠行的時候，張開耳朵就能出發。

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翻到一張 2015 年在京都拍攝的黃昏。

應該是向晚時分，從河原町路過四条大橋時所拍下的照片。去過京都多回，鴨川是我怎樣都看不膩的風景，無論路過哪一座橋，我總是在過橋時放慢腳步，看看鴨川兩岸風光。

我會仔細看看跑步的人、散步的人、坐在岸邊的人，不僅是人，還有川裡的魚，飛越川面的飛鳥，或是各種風吹草動，流轉的四季。喜歡一座遠方城市的時候，眼裡的風景都會套上最私人的愛意濾鏡，那些觸動心房的粉紅泡泡，只有自己知道那種滿足感有多麽的強大。

往來一座城市的人如此地多，遊人如織的京都多少都有我和你分別前往所留下的足跡，我看你踩過了我愛的鴨川三角洲烏龜石，你去過的佛光寺 D & DEPARTMENT 也曾有我特地前往的風景，我自己一個人去的Blue Bottle你也有去，至於三条商店街的 SMART coffee 早餐是我和好友一起去吃的，但你去過的左京區アカツキコーヒー卻還沒被列進我的清單裡。

疫情之下，那些我們喜歡的地方都變成什麼樣子了？是依舊安好，還是不敵現況？已經去過的，或準備前往的選項一直在變動，但日與俱增的，則是你和我迫不及待想飛的心情。

最近常念著，解封後要去這裡，解封後要去那裡，哪裡都好，哪裡都想去，近的遠的，一再前往或未曾抵達的，我想不管是哪裡，Google Maps 上的紅色圖釘， 一定會有更多珍貴的回憶可以累積。

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#線上旅行團 #龍馬之旅 004

小龍馬成長的街町

許多喜愛坂本龍馬的人可能都知道，他是在1835年（天保六年）十一月十五出生，最後也在同一個日期被暗殺，因此目前每年的 11/15，都是各地舉辦「龍馬祭」的日子。

但做為專業的龍馬研究者（笑），還是要釐清，其實所謂「11/15」生日與忌辰同一天，是一種傳奇性的說法。因為它是用當時日本的舊曆來算。如果套用現代西曆換算，他的生卒年月是：「1836年1月3日－1867年12月10日」，所以應該是魔羯座。

龍馬的誕生地，是在上町一丁目，而一直延伸到上町二丁目，便是他度過幼年與少年期的區域。沿著指示與地圖，從巷弄、走到鏡川邊，將這個區域走一圈，便可感受許多歷史的細節。

昨天提到龍馬家原是從豪商「才谷屋」分家出來，而這個本家的舊址，在上町二丁目～三丁目附近，距龍馬的出生地不遠；如今的才谷屋，是一家古典的家庭式咖啡館，有些地圖冊上寫道，「開店時間不一定，最好先打電話確認」。窗外掛著的牌子，詳述了坂本家發跡過程。
　
我去過才谷屋兩次。初次未開店，而第二次帶領目前僅此一團的龍馬之旅去拜訪，進了店裡，正興奮著，突然被店家主人老阿伯劈頭便以土佐口音極重的日語挨著臉痛罵了一長串，團員一陣錯愕，店家女主人（渡邊女士）在一旁緩緩地說，「你呀，那是客人喲」，才知道原來是太多媒體未經聯繫就跑來採訪，店主不厭其煩，對媒體完全沒有好臉色，等到知道我們竟是遠道來自台灣的訪客，又覺得非常不好意思，從頭道歉到尾，最後還開心大合照。

事隔十年，不知老夫婦是否安在？

在許多與龍馬相關的小說或影視作品中，都描寫到他幼年因為膽小愛哭，被姊姊綁著訓練游泳的情節。「水」和龍是分不開的，而這條水，便是鏡川。

它最早叫潮江（川），是十七世紀的領主山內豐房，見它水面波平如鏡，故改名為鏡川。從龍馬生家往南，隔兩三條小巷，便到川邊，可以想見當年龍馬的生活，與這條河川的關係必然密切。

其實關於龍馬幼年時期的記載並不多，許多情節都是根據他與姊姊的書信或零碎紀錄，而拼湊或想像出來。有史可據的，好比說他曾到附近的「楠山庄助塾」（在北邊的大膳町公園）讀漢學、但隨即就退學；以及十歲時生母病歿。《龍馬傳》中曾有非常感人的母子情描寫，多半是戲劇效果。

比較明確的，就是他在十四歲時，正式進入日根野弁治的道場，學習下士的「小栗流」劍術。這可以說是龍馬走上未來人生道路的第一個明確的轉折點，也伴隨他頗長一段時間。

走到鏡川的河堤上，可以看到一個指示牌，寫著「#龍馬を育てた道（養育龍馬之路）」；便指出「日根野道場」的位置。道場雖已不在，但川邊的豪宅，圍牆竟是大石砌成，幾乎可以想見當年道場的風格。

漫步其中，想像少年龍馬背著劍道器具的身影。

另外值得一提的，當然就是「龍馬郵便局」。

這家郵局的本名，原是「高知上町一郵便局」，1999年申請改名為「龍馬郵便局」，根據網上查到的說法，是日本第一家以真實歷史人物為名的郵局（至於目前還有哪些特殊名稱的郵局，我就沒細查）。

龍馬郵便局除了在門口立了約真人尺寸的龍馬銅像，局內毫無疑問地也販賣各種龍馬紀念郵票、明信片，以及特殊的郵戳。郵局人員應該也習慣來自各地龍馬粉絲的造訪了，但上次見到我們一群台灣旅客湧入，還是有點驚訝的。

從龍馬誕生地，到紀念館，到才谷屋，到鏡川，到郵便局......這些位於上町的位置，可以視為一個景點群，那便是完整的「小龍馬成長街町」體驗了。

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光州廣域市光山區松汀路8街13
광주광역시 광산구 송정로8번길13
交通: 光州地鐵光州松汀站2號出口步行2分鐘

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電話：+82-63-284-1344


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[奧之細道風景] 山壁上的墓： #仙台愛宕山橫穴墓群 / 李長潔 🏞
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以愛宕山為首，包括大年寺山在內的仙台市向山周邊，自古以來就有許多的文化遺產。可能大家來仙台，並不常把愛宕山當作一個重要的旅行地點，但這裡其實還蠻有趣的，距離鬧區就算步行也不算遠。從江戶時代開始，愛宕山作為仙台地方的總鎮守，聚集 #愛宕神社、#虛空藏堂 等眾多的信仰基地，直至現在也很多人來參拜。但你知道嗎，在愛宕山周邊的山腳斜面，有著大量的 #橫穴墓，其中還發現了全國罕見的裝飾橫穴墓（彩繪豐富的墓室）。
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▓ #愛宕山橫穴墓群怎麼去
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雖然你可能對墳墓沒有興趣啦，但我還是講一下要怎麼去（硬要）從仙台站出發，搭乘地點南北線，至「#愛宕橋」下車。通過沿岸風景開闊愛宕橋後，從橋下往廣瀨川的上游走，經過一個小小的社區，便會到達「#愛宕山橫穴墓群」。
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▓ #為甚麼墳墓要弄成山壁上的洞
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長期收看「偽學術」的朋友，一定知道我很愛古墳那一類的，因為墳墓絕對不只是墳墓，對待死者與死亡的觀念，埋葬方式的改變，緊緊地關連著社會與政治環境。在日本的 #古墳時期（大約300-700），大量的「#前方後圓」式墳墓成為流行，巨大華麗的古墳登場，彰顯王權與信仰的上升，大和時代政權統一的象徵。
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一般而言，定義上來說，以人工堆疊出墳丘的（前方後圓、圓型、方形、八角型等），算是典型的古墳，而針對丘陵地表直接開挖成墓的類型，則稱之為橫穴墓。
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而愛宕山上的這種橫穴墓，學者認為起源於5世紀的九州豐前地區，主要是在丘陵上開挖，穿透山壁，形成有入口、前庭、墓道與玄室搭配組合的空間，也常以群聚的方式呈現。
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橫穴墓的做法逐漸擴散到山陽、山陰、近畿、關東、東北等地，則是古墳時期末代的墳制表現。尤其隨著佛教火葬的觀念傳入日本，大化2年頒布「#薄葬令」，限制了大型墳墓的建立，轉向方墳、圓墳等較節約的墓葬方式，橫穴式也在這時大量發生。
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▓ #愛宕山橫穴墓的考古
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愛宕山橫穴古墳群共有28座，包含廣瀨川邊的18座，與愛宕山另一面的10座，已列入市定文化財（1994年資料）。此處的墓穴空間大都沒有前庭與入口的設計，直接就是墓道與玄室。墓的打造配合著愛宕山丘陵的起伏地型，錯綜成複雜的密集層疊。
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有趣的是，這裡還有幾個洞穴，根本就是大正時代愛宕水力發電站的相關設施，今已廢棄，裡頭是長長的水路隧道。
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此外，還有一個「#宗禪寺横穴墓群」就在附近，不過我到現場後，始終看不見確切的地點，不知是否因土地開發而被剷除。

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#參考文獻：
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1. 仙台市教育委員会，1994。『仙台市文化財調査報告書187：愛宕山横穴墓群』仙台市教育委員会。

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🚩 愛宕山橫穴墓地點：宮城県仙台市太白区越路４丁目６−１