廟語　◎林淵智

流年來時，我喜歡陪你
到五條街外的廟裡
看虔誠的人讓香留神，說或不說
都是一種奧秘。將自我視為沙漏
世界則成為容器
以地板為紙，註上膝蓋的戳印
反覆寫下神壇底
意念運行的靜謐痕跡
知道地面比天空安靜。偶有幾隻老鼠
穿越你穩重的信仰像群鹿
穿越一片臨冬的密林

木製的花
在地面開成兩半
一瓣落葉般輕巧打轉，另一瓣
悶敲著磁磚如黑暗起自空茫
眾神的俯視裡我看見煙霧漫起
掩過你鎮日低吟的禱音

你低頭，在煙中悄聲探問
屬於我下半生的命運
雙手觸地如孩提時你擁我在手心
我想起你握起的掌紋兀自生根
密密地種下幾把種子
在我的前半生
我眉間漸次成長的裂縫
便逐日綻開了廟前的菩提

或者就憑愛與歸屬之名，看萬物
外諸般隱喻絕滅後叢生
廟埕前人群來了復去，無法對焦的光
與身體。我總因此感到倦疲
只能以最後一點力氣
用來努力踩住你日漸崎嶇的影子

暗知一切終究只是一座廟宇晚年
向著月色頹唐———由此去
誰也無法辨識的時間的卦辭
還等著誰翻譯，感到疼痛
卻未曾知曉的原因
依舊無人知悉
而我只情願依舊牽著你
的手，向著五條街外的流年
緩步走去

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◎作者簡介

林淵智，2000年生，臺大心理學系，除了詩與生活一無所有。

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◎小編泥盆賞析

本詩是2021年中興湖文學獎的佳作作品，從詩題「廟語」是「廟宇」的諧音觀察，便可以得知這是一首關於信仰以及語言的詩；副標題「給阿媽」更直指了詩人書寫的對象，讓作品主軸更加明確。

「信仰」和「語言」分別對詩人有著不同的意義。從作品開篇「流年」一詞的用法來討論，原本意指「流動的時間」的詞語以非常態性的用法現身，「流年來時」使得「流年」的詞意產生一種新的詮釋，可以說是詩人的巧思。雖然是「陪你」到廟裡，但目的卻是「看虔誠的人」。詩人並不著重於敘事的推進，而是多著墨於鋪展內心的情緒。這種以抒情為主的寫作策略在分為五節的詩作中，以其獨特的語言模式紀錄了詩人與阿媽之間的情感。

雖然不是以線性的敘事為主軸，但觀察推進詩作的動力，會發現大量動詞運用在詩中：陪、看、說、成為、視為、註下、寫下、知道、穿越等，單從第一節內就可以發現這些詞語營造出的動態感；而詩人在文句之中也展現出其具備意象調度的能力，如「膝蓋的戳印」、「木製的花」、「掌紋兀自生根」等，也讓整首詩增添了不少的畫面感。

在音韻的安排之外，從節奏上也可以見到詩人獨特的思慮，值得進一步推敲斟酌。詩人對於文字的質地有自己的見解與策略——這首詩作並不是保持同一種聲腔，而是採取時而口語、時而文言的筆法，配合詩人的迴行營造出一種閱讀上的頓挫感。以信仰來承載情感，雖然並不是新穎的寫作策略，但因為詩人有著明確的書寫對象，這種創作意識以簡單「去廟裡」的動作便延伸出廣闊的時間，想這便就是詩人對於信仰與情感（或者，兩者在根本上是同一件事），最真誠的「廟語」了。

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美術設計：李昱賢

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#林淵智 #暑假無主題詩選 #每天為你讀一首詩
https://cendalirit.blogspot.com/2021/07/20210728.html

疫情下去香港理工大學看《何者魯迅》舞台劇，題材是我們大家都熟悉的文豪—魯迅的故事。

演出的除了演員外還有素人中小學生，離場時還有學生設計的Q版迷你魯迅做紀念品。雖然是孩子們的演出，浸會大學周佳榮教授仍重點指導，內容一絲不苟。

話說，和魯迅有關係的地方除了中國，還有日本。
如果旅行曾經去過宮城縣仙台市，可能都會記得魯迅就是在這個城市學習醫學。為了拯救腐朽不堪的祖國，醫學化學政治經濟等等，都是當時熱門的學科—即使現在，這些科目在留學生之間也很吃香。

早一兩年，我突然對夏目漱石在英國的生活感興趣，講述十九世紀末期的日本留學生的資料有看過一點。某書除了夏目漱石還有介紹清國前往日本的留學生，魯迅自然是重頭戲。慶幸曾經無意間翻閱過，對劇中內容倍感親切。

白頭宮女話當年，魯迅的作品以前是中學生的必讀課文，現在不知道怎麼樣了？香港有個曾經極為流行的詞語「人血饅頭」也是他作品《藥》裏跑出來。《阿Q正傳》《狂人日記》固然是我們這一代都耳熟能詳的經典作品，但就我本人而言，最記得閏土的故事。

話劇的內容從魯迅小時候開始講起。

小魯迅在祖母身邊手舞足蹈精靈聽教，後來遇上加到中落依然發憤學習，喜愛嚴復《天演論》等等書籍；青年魯迅遠赴東京再轉仙台，棄醫從文都要拯救國人的內心。至於中年以及老年的魯迅如何在大學任教、如何收到國民黨的迫害、學生被政府軍隊槍殺⋯⋯⋯由於我本來並不熟悉，所以一面觀賞、一面驚訝於他的戲劇化人生。

閏土是魯迅小時候的朋友，是家中傭人的孩子。他們曾經天真爛漫渡過童年。幾十年後，閏土和魯迅兩人社會和經濟地位的差距把他們推到世界的兩個極端。未看話劇之前，我曾經以為這是魯迅筆下的其中一個故事，可是話劇講述魯迅過世50周年，閏土的後人跟魯迅的後人重新相遇，我才驚覺原來故事都是真的！

由於劇情需要，學生們在台上朗讀《春望》《月下獨酌》。琅琅上口的唐詩在童音下讀出「國破山河在，城春草木深」、「花間一壺酒、獨酌無相親」，依稀彷彿回到初中的課室。

再來看看魯迅於1932年10月的詩作《自嘲》：

運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載灑泛中流。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。

本來只是活在課本裏的魯迅在舞台上突然活過來，驚濤駭浪的人生殺我一個措手不及，感動萬分。儘管拋開他的作品廿年，突然竟想重讀了。

推介閱讀：《魯迅の日本 漱石のイギリス》日本経済新聞社，柴崎信三著，1999年出版

富人最重視的詞語是什麼?

現金流是世界上最重要的詞語，其次是槓桿。──清崎

窮人不去明白現金流
要想致富，先要攪清楚什麼是現金流。這個詞語大家或許都聽過，但不多的人認真地去了解，至少窮人不會去了解，但富人一定很明白這個詞語的重要性。

現金流是什麼？
現金流，指的是錢由一處流向另一處。富人找尋的是正的現金流，富人會持續買入一些東西，這些東西會持續產生金錢，這些金錢會流向你的褲袋裡，這樣的東西就是你的資產，相反的，那就是你的負債。

富人：因為財商，富人儲蓄愈來愈多可以產生現金自動流入褲袋的東西。
窮人：因為跟風，窮人儲蓄愈來愈多可以產生現金定期流出褲袋的東西。

資產—產生正現金流

（一）股票
例如我共持有價值300萬的股票，假設組合的收益為每年3%，股票每年可以為我帶來9萬元的利息，這些錢會流入我的戶口裡，每月為我帶來$7500的收入。

10%的複利增長
如果股票組合每年以10%的複利增長，每年的股票價值如下。
2021年. 330萬
2022年. 363
2023年 399
2024年 439
2025年 483
2026年 531
2027年 584
2028年 642
2029年 706
2030年 777 萬  收益為每年3%，年收息23.31萬 月收息19,425。

15%的複利增長
如果股票組合每年以15%的複利增長，每年的股票價值如下。
2021年. 345萬
2022年. 396
2023年 456
2024年 524
2025年 603
2026年 693
2027年 798
2028年 917
2029年 1055
2030年 1213萬  收益為每年3%，年收息36.41萬 月收息3萬。

（二）買入物業
買入單位約500萬計，每月收租1.1萬，一年收租13.2萬，借7成，每月供款1.3萬，每月需要額外補貼$2000，但物業是自己，供款有一半$6500是利息，另一半是$6500當是自己儲起。另外，物業的抗跌力極佳，而且極低息的環境，和瘋狂印鈔的形勢下，物業成了銀行眼中最穩妥的資產，也是普通人最易運用槓桿的東西。

負債—負現金流
相反的負現金流就不詳細解釋了，相信讀者能夠舉一反三，租樓幫人供，養車，高消費活動等等不停由你口袋取錢出去的東西，這些負債都會為你帶來現金的流出，令你一直脫離不了貧窮的漩渦之中。

門檻
在富人的世界，門檻是很重要的東西，富人輕易入到富人的世界，手上可以用來增加現金流收入的工具也比普通人多很多。然而，作為普通人，需更小心留現自己的現金流情況，學習和留意現金流的方向。

萬事起頭難，第一桶金往往是最難最難的。但有了第一桶金後，之後的更多桶金就更易和更快便能找到了。

學我師傅說到，凡事往後想多幾年、十年，事情就變得更易了。🥳