【樓下搬來新鄰居，可以請屋主將頂樓增建拆除？】　

屋主二十幾年前購買頂樓房屋，建商於屋頂平台增建房屋由屋主使用，但樓下新搬來的鄰居卻要求屋主將頂樓增建拆除，屋主須要配合拆除嗎？⬇️⬇️⬇️　

公寓大廈之屋頂平台登記為共用部分，為全體區分所有權人共有及共同使用，任何人未經區分所有權人同意不得自行占有使用。📍所以，頂樓屋主擅自於屋頂平台自行增建房屋使用，不論是從公共樓梯或頂樓房屋內設樓梯進出，都是損害其他區分所有權人權益，其他鄰居在法律上可以請求頂樓屋主拆除頂樓增建 。

但屋頂平台為共用部分，除有例外情形，依民法及公寓大廈管理條例規定，是可以約定由特定區分所有權人來使用，這就是「約定專用」或「分管協議」✅。

📍屋主如果是多年前購屋時，屋主、前屋主或建商在二三十年前就已在頂樓增建由樓頂層屋主使用，而其他鄰居對屋主使用並沒有反對意見或提出異議及訴訟，長期以來相安無事，甚而部份管委會還為依頂樓增建的面積計算，加收屋主繳付管理費，則屋主及其他鄰居間關於屋頂平台使用將可能成立默示「約定專用」或「分管協議」‼️。

屋頂平台的頂樓增建如有「約定專用」或「分管協議」之法律關係存在，不論是以書面約定或默示所成立，📍其他鄰居或後手屋主須繼受「約定專用」或「分管協議」之法律關係，不能再反對樓頂層屋主使用屋頂平台❎，或請求拆除頂樓增建；📍樓下新搬來的鄰居也就不能再請求屋主拆除頂樓增建❎。

日後樓頂層屋主將頂樓房屋出售，📍新買方也繼受屋頂平台之「約定專用」或「分管協議」之法律關係，而有權利繼續使用屋頂平台或頂樓增建✅。

東華三院文物館（Tung Wah Museum）位於香港九龍窩打老道25號廣華醫院內，是介紹東華三院發展歷程的博物館，為香港法定古蹟之一。文物館前身是於1911年落成的廣華醫院大堂。建築外觀採用中國傳統的建築風格，但內部的部分裝飾則揉合了1900年代流行的西式建築風格。文物館大堂洋溢着濃厚的禮儀氣氛，極像中國南方鄉村的祠堂或祖先堂；中央設有中國醫藥始祖神農氏的神位。神農氏是傳統公認的中醫藥發明者，古語亦有謂「神農嚐百草」；東華供奉神農氏的傳統，是表徵東華以醫療服務起家，並堅守贈醫施藥的傳統，肩負救病拯危的重任。神位前的香案、酸枝桌椅等都是從1911年開 始沿用至今。此外，大堂內外掛有不少外界送贈東華的牌匾和對聯，從內容可以略知東華三院過往的功績。當時病人先在大堂登記，再等候到左右偏廳接受診治。廣華醫院於1958年進行全面重建，僅保留富特色的原大堂建築。為紀念東華三院成立100週年，建築物於1970年重新粉飾，並命名為東華三院文物館，並開始有系統地收藏和整理東華三院的文物及典籍。由於該館別具建築特色及歷史價值，2010年11月12日被古物古蹟辦事處評定為法定古蹟。文物館屬傳統的樑柱建築結構，結構柱以木建造，豎立在具雕飾的花崗石柱座上。牆身以青磚築砌，磚縫非常幼細。整幢文物館坐落於花崗石平台之上，前面有花崗石梯級。古色古香的外貌，加上紅磚綠瓦、門前的千步廊、人字頂、館內的祠堂佈局，以及從建築物正面看到的中式裝飾等，充份展現了中國傳統的建築特色。檐板上的花卉和吉祥圖案，及外廊的桁架和駝峰均是精緻的木刻。入口大門門板以鍍金花卉雕刻作裝飾，紅色窗框上以格子和花紋圖案點綴。金字屋頂鋪有綠色琉璃瓦，屋脊始於1991年重建而成，當時仿照1910年原有的屋脊設計建造，中央飾有一顆寶珠，兩端有一對置於幾何紋飾上的鰲魚。屋脊上亦刻有製造該琉璃屋脊的石灣工廠名稱和重建年份。西方影響可見於建築物多處地方，包括使用小圓窗和連拱頂石的弓形拱窗。由大堂通往展覽廳的四道拱門設有西式的楣窗、館內的拱門、閣樓及辦公室的窗框、後門外牆等均充份發揮二十世紀初流行的西式建築特色。糅合中西建築的精髓。展覽簡介東華三院自1870年創院至今，在醫療、教育及社會服務以至籌募活動方面的發展。展品大部分是透過1999年舉辦的文物徵集活動向廣大市民收集得來的，包括五十年代的覆診咭、三十年代的義學畢業證書、五十年代的義莊收據、二十年代的捐款收據等，並加上文物館及東華屬下服務單位的藏品。該展覽不但見證了東華的成長，也印證了香港的發展史。東華三院文物館位於廣華醫院內，由《古物及古蹟條例》(第53 章)界定為法定古蹟。 醫院在工程期間會採取足夠的保護措施， 以避免2016年動工之改建工程對法定古蹟帶來不良影響。