#姜太公釣周文王 一天，周文王打算出去打獵，占卜的結果說：「出獵所獲不是龍也事是貘，不是虎也不是熊，而是能夠輔佐你成就霸業的人才。」於是周文王滿心歡喜地外出打獵。不經意間就來到了渭水之濱。姜子牙看見一個王者打扮的人向這邊走來。 他們見面如何？ 【興周八百年百家宗師——姜太公】 姜尚（前1128-前1015），字子牙，呂氏，一名望，尊稱太公望，武王尊之號為「師尚父」，世稱「姜太公」。漢族（華夏族），「海曲城有東呂鄉東呂裏，太公望所出也。」（今山東省日照人）據說祖先在舜時為「四嶽」之一，曾幫助大禹治水立過功，被封在呂，姜為其族姓。姜子牙出世時，家境已經敗落了，所以姜子牙年輕的時候幹過宰牛賣肉的屠夫，也開過酒店賣過酒，聊補無米之炊。但姜子牙人窮志不短，無論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學習天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望能有一天為國家施展才華。雖然他滿腹經綸、才華出眾，但在商朝卻懷才不遇。他已年過六十，滿頭白髮，閱歷過人，仍在尋機施展才能與抱負。 姜太公是齊國的締造者，周文王傾商武王克殷的首席謀主、最高軍事統帥與西周的開國元勳，齊文化的創始人，亦是中國古代的一位影響久遠的傑出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、道、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為「百家宗師」。 姜子牙的祖先幫助大禹治水有功，被封在呂這個地方，所以他又叫呂尚或呂望。 姜子牙是個有雄才大略的人，他胸懷濟世之志，想施展自己的抱負，可是一直懷才不遇，大半生在窮困潦倒中度過。他曾經在朝歌宰過牛，又在孟津賣過麵，歲月蹉跎，轉眼已到了垂生暮年，兩鬢白髮蒼蒼，他聽說當朝賢主周文王的聖名後，便來到渭水河畔，假借垂釣之名來觀望時局，希望能得到周文王的常識，使自己的才華得以施展。 時間一年一年過去了，他的頭髮由花白變成了全白。他在渭水河邊釣魚也很久了，在他投竿拋餌、兩膝跪踞的石頭上，已磨出了兩個淺淺的小坑。人們見他一直垂釣，卻毫無收穫，都勸他放棄，他卻說：「你們不懂其中的奧妙！」依舊垂釣。 一天，他正在河邊垂釣，從身後的大路上來了一輛馬車，車後面跟着的人都垂喪着臉，其中有的人還哭哭涕涕，就連趕車的人也哭喪着臉。於是他問明原因後方知車中躺着的人是這家的大公子，出門拜師求學，突然間昏迷不醒，找了幾個郎中都說是不治之症，讓趕緊回家準備後事，不然就要死在外面。姜子牙用手撩起車簾看了一會兒說：「諸位不必悲傷，儘管放心，此人三日內必好。」沒有人能夠相信一個窮困潦倒閑急無聊的釣魚的窮老頭說的話是真的。 幾天後，姜子牙正在釣魚，從城中出來一夥人馬直奔他而來，到了他釣魚的地方，從車裏走出一個英俊青年對着姜子牙叩頭就拜，嘴裏不停說着救命恩人，一定要拜姜子牙為師。原來這個青年就是前幾天躺在車裏的那人，家父是當朝重臣，輔佐周文王治理國家。此時他要把姜子牙請回家中給他當老師，因為他現在恰好正在尋訪高師。並許以重金，還想認姜子牙為義父。都被姜子牙婉言謝絕。 又有一天姜子牙正在釣魚，從大路上過來兩個人，每人牽着一匹高頭大馬，武將打扮，正值中午，馬要飲水，人要洗臉。姜子牙看了一眼其中一個的面相，長長的歎了一口氣說：「老朽看你印堂發黑，有赤脈貫瞳，如果現在回去馬上救治還來得及，不然的話，七日內必死。」哪想到這兩人衝着姜子牙哈哈大笑了一陣，說姜子牙是瘋老頭，說完後毫不在意的揚長而去。 原來這兩人是周文王屬下負責守城的副將，其中一個人第五天突然暴病而亡。（用現代面相術語說，赤脈貫瞳是人的眼球突然出現大量血絲，說話時語言略有顛倒和遲鈍，行走時步伐不穩，視力有雙影出現。這是患腦溢血的前兆。其人暴病而亡，很可能是患腦溢血而死） 「渭水河邊有個釣魚的窮老頭能斷人生死，百發百中。」這件事一時在城裏一個傳兩，倆個傳仨的傳了出去。姜子牙的名聲大躁。從百姓傳到了朝廷，同時也傳到了周文王的耳朵裏。「一個釣魚算卦的窮老頭，對國家能有什麼用呢？」所以周文王並沒有放在心上。 日子就這樣一天天一年年地過着，姜子牙還是天天在渭水河邊釣魚。 一天，周文王打算出去打獵，占卜的結果說：「出獵所獲不是龍也事是貘，不是虎也不是熊，而是能夠輔佐你成就霸業的人才。」周文王又回想起夢中先人說過的話「聖人出現之日，就是周拯興之時」，於是滿心歡喜地外出打獵。不經意間就來到了渭水之濱。 由於字數限制，請移步知史Facebook閱讀全文，謝謝！ （本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。） 網站簡介： 歷史春秋網（www.lishichunqiu.com）成立於2010年6月，是一個以歷史為核心的文化資訊門戶網站，提供中國古代歷史、政治軍事、經濟文化、中醫養生、書畫藝術、古董收藏、宗教哲學等內容。致力於傳承國學經典，弘揚中華優秀傳統文化。 #知史 #中國歷史 #姜太公 #姜子牙 #周文王

中國神話中人死後為什麼一定要飲孟婆湯 歷史春秋網 作者：半夏 傳說前世的五百次回眸才換得今生的擦肩而過。這是非常典型的譫妄之語，而且必然產生於人口稀少的年代。因為只有人口稀少，才能締造出對固定標的物如此數量級回頭看的慘烈奇蹟。而照此邏輯，則朝九晚五風雨不阻的普羅上班族，通勤路上，每天躋身在同類組成的湧動人潮之中，擦肩係數足以歸結為∞，於是大家的上輩子，只好都是些游手好閒的浮浪登徒色魔子，整日價不干別的，就是不顧脖子酸折，眼珠瞅瞎，一門心思別轉頭顱挨個盯住異性不放--饒如此，也未必能夠完成∞的額度呢。 大約也正是因此吧，普羅們才被罰今生終日沉浸在窮窘之中而不拔，而那些只在高檔會所裡小範圍交往的高端人士，前世必然是孤僻不肯融入社會的偏執狂，和三年不去窺園的讀書蟲，以及窮鄉僻壤裡撅腚埋頭土坷拉的務工漢，或者達摩祖師一樣面壁苦修的枯燥和尚，以及青燈古佛旁獨臥的老尼姑，見人指數基本為零，否則從哪兒修來今天圈子裡這麼簡單的高尚生活。 類似的譫語還有諸如百年修得同船渡，千年修得共枕眠云云。鑑於輪渡以及划子作為交通工具的逐漸式微，百年好合之類的祝福，必然陷入無源無根的困境；而服務於樓堂館所的性工作者及其恩客們，真真就是修行翻越千年萬載的白骨精了。 上述譫語，當然根源於大傢伙對此生之前斑斑事蹟的追索和想像。而此類追索和想像的動作發出者，一般而言，總是那些今生不大如意，腹中時常遊蕩著不合適宜的酸丁。因為如意的人享受今生還來不及，不會捨得功夫耗費腦殼在沒來由的題目上；而追索想像的騰挪旖旎，又非一般不滿於現狀的普羅大眾所能虛擬。任重而道遠，有關題材迷幻噱頭之構建，便不能不落在這幫窮士身上。 按照這個隊伍裡某位或者某幾位酸丁的譜寫，後漢的時候，知道前世因果而尋覓前生眷屬的事件，時有發生。這樣的事件，不但混淆了此輩子與彼輩子之間的陰陽界限，還尤其破壞了俗世社會的穩定和諧，給採花賊放縱感官，提供了堂皇的作案理由，又令不安分的男女，有了更換配偶的堅實理由，婚姻情況呈現極度混亂中，十分不利於安定團結的大好形勢。因此，俯瞰俗界悲天憫人的上天，立刻著令一位孟姓女子，擔任幽冥之神，收拾這一片殘局。 孟是個和聖賢有些瓜葛的姓氏。但此一女子究竟與山東二聖人是否沾染血緣關係，含糊不清。想來那某或幾某，書讀得有些不到家，亂巧忘記了有關事實的陳述，終於是成不得器的酸丁。 不過，酸丁好歹是讀書人出身，因而此女子不但被稀里糊塗潛移默化地安排姓了著名的孟氏，還居然有自幼飽讀儒家經典，成年後熟覽佛經的文化履歷。這位學貫儒釋的孟氏女子，潛心學問之後，修煉得一樁獨到本事，這便是，過去之事不思，未來之事不想，整天就是一味地勸人戒殺生，吃素齋。 所謂過去之事不思，未來之事不想，當然可以理解為是一種超然的大智慧，但也未必不可以理解為是另樣的犬儒，甚至在逃避現實方面，多有封建統治者愚民政策浸潤的餘孽，未必不是有關思想的流毒。 至於戒殺生，吃素齋，也屬於政治上絕對正確的選擇，是聖賢佛祖的面子都足以照拂的兩全蹊徑，今天看來還頗有綠色和平的意味。只是，植物實在也是自然界的廣大分子，用它們的屍體堆砌起來的素齋，如何就不算是殺生呢？ 誠然，這樣的質詢，毫不影響孟氏的生存樣態，不過，對過去和未來事情的不去思想，又的確可以歸結為是某種意義上的忘卻。這種忘卻的生存，在孟氏果然是虔誠秉持的，並且一直堅守到了八十一歲。如此高齡下，孟氏只好被叫做孟婆。但名稱的改換，絕不影響她素齋榮養下始終葆有鶴髮童顏的嬌嫩。 另外一個始終葆有的，則是她老人家的處女之身。這樣的身子，或許也同時有利於她的駐顏。不過以其秉持的人生信條進行檢討，必然也可以認為，她老人家良好的忘性，居然連如此根本性的生理訴求也渾然予以清除。真是境界喲。 境界如此高大忘性如此強烈的婆子，被上天選中，擔任方面神仙，出來整頓前世情結引發的風化混亂，真的是眾望所歸:在選擇者，是英明果斷；在被選者，是根紅苗正--無疑的雙贏。 出任風化整頓官的孟婆子，從事的主要工作，根本不是諸如調控輿論導向，加大耐心細緻思想工作的力度種種切實可行的措施，而是完全立足於神仙世界奉行的相關藥劑之製造及派送。 據說該婆子採取俗世的各色藥材，合成一種如酒非酒的湯汁，並根據世間人的不一癖好，而調配開發出甘苦辛酸咸五種口味的分類製劑。這樣的製劑，分派各路魂魄喝下，頓時便忘記了前生的諸色事件，掐掉了誘發混亂局面的源頭。陰霾世界，登時撥亂反正。 由於字數限制，請移步知史Facebook閱讀全文，謝謝！ （本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。） 網站簡介： 歷史春秋網（www.lishichunqiu.com）成立於2010年6月，是一個以歷史為核心的文化資訊門戶網站，提供中國古代歷史、政治軍事、經濟文化、中醫養生、書畫藝術、古董收藏、宗教哲學等內容。致力於傳承國學經典，弘揚中華優秀傳統文化。 #知史 #歷史 #中國歷史 #長知史 #孟婆湯 #前世今生

#鴉片戰爭日誌 林維喜案事件簿 時間：1839年3月2日 地點：江西近廣東地帶 事件： （今日風平浪靜。） #知史討論： 萬曆皇帝開「吸毒」先河 製造中國近代鴉片市場 鴉片，在中國俗稱「大煙」，這其實就是一種用罌粟汁液經過熬制而成的具有麻醉功能的毒品。鴉片這東西在中國的名氣實在是大得很，不僅僅因為它是危害不小的毒品，更重要的是因為其在中國近代史上引發過一場影響了中國歷史進程的戰爭。 迄今為止，關於這場被大多數歷史學家所普遍認定的為中國近代史開端的著名戰爭，我們所接受的資訊實在可以用目不暇接、耳不暇聞來形容。但是，悖論也恰恰在此時產生。因為海量的資訊有時不僅不會幫我們看清歷史的真相，反倒很容易使我們越來越偏離事實。 具體到這場著名的以「鴉片」命名的戰爭而言，可能就有幾個非常重要的問題，卻一向被我們的史家有意無意地忽略了。比如，如果說鴉片戰爭真的是因為英國的鴉片貿易問題而引起的話，那麼，為什麼獨獨在中國會有一個所謂的「鴉片貿易」問題呢？ 由此引出的一個更為尖銳的問題是，英國的東印度公司的確從中國的鴉片貿易中牟取了暴利，但是，為什麼他們的鴉片貿易只朝向中國，而不是兼及歐洲大陸和美洲大陸呢？ 要回答以上的問題，顯而易見要搞清楚兩種可能存在的情況。這即是英國商人向中國輸入鴉片，說明在中國存在著這樣一個鴉片需求市場。那麼，這個龐大的鴉片需求市場，是由英國人一手製造的呢，還是在英國商人之前，在我們國家就已經存在了呢？ 如果是前者的話，那麼很顯然，英國的鴉片商人不但要為鴉片貿易而承擔責任，還必須承擔起誘導中國人民吸毒的責任。但是如果是後者的話，那麼我們在譴責英國商人販運毒品的同時，就不得不發揮點「反求諸己」的精神，查找一下我們民族自身存在著的一些導致鴉片問題複雜化的癥結了。 當然，事實往往就是這樣殘酷和不幸。因為歷史呈現給我們的真相，正是後一種情況。這大約也可以部分解釋，為什麼在當時的世界上，只有中國以及周邊幾個地區存在著一個鴉片貿易問題。很顯然，一是別的國家和地區根本不像我們這裡的許多民眾一樣，已經養成了吸食鴉片的習慣；二是那些國家早就把鴉片看作是毒品，一直對其嚴格管理。 與這些國家相比起來，我們這個東方大國在對待鴉片的問題上，的確有著自己與眾不同的獨特國情。這不同就在於，中國雖然不是罌粟的原產地，吸食鴉片的發明權似乎也並不屬於我們中國人，但是，當這種最初只是作為藥材而引進的東西，在神州大地落地之後，很快就被大範圍地濫用成一種普通的消費品，以至於在一段很長的時間內，在中國販賣鴉片和消費鴉片都是被政府所默許的活動。而為這種「時尚」推波助瀾的不是別人，正是那位居于深宮之中的皇帝老兒。 史有記載，這個被最早記錄進史書的染上鴉片毒癮的皇帝就是明朝的萬曆皇帝朱翊鈞。朱翊鈞乃是明朝的第14任皇帝。此人在位48年，卻只和大臣們公開地見過一次面！別看這位皇帝疏于政務，但對於鴉片卻是情有獨鍾，以至於最後染上嚴重的毒癮而不能自拔。因此，有歷史學家認為，萬曆好多年不上朝理政，根本原因是因為他中了「烏香之毒」。當然，也有專家考證指出，萬曆皇帝雖然是個地道的「癮君子」，但是由於彼時的中國人尚未發明出吞雲吐霧式的吸食鴉片的方法，所以這個朱皇帝的吸毒方式只能是和著其他藥物一起「吞食」，而其用意大約是想靠此物來提高自己的性能力。 皇帝的一舉一動對於他治下的百姓，無疑有著巨大的示範作用。因此，完全可以推斷，中國民間之所以自明朝後期開始形成吸食鴉片的惡習，其始作俑者大約正是這位萬曆皇帝。 明清易代之後，社會上因為吸食鴉片而帶來的危害實在太大，到了不能不重視的程度，新建立的清政府才于雍正七年（1729年）頒佈了第一道禁止售賣鴉片及開設煙寮的上諭，對販賣鴉片煙者、私開鴉片煙館者、吸食鴉片者等，明確地提出了初步的量刑標準。這在中國的禁毒史上不能不說是一個巨大的進步。 然而，儘管如此，由於從明朝中後期到清初，中國已經形成了上自皇帝下自平民的數量巨大的吸食鴉片的消費群體，而且眾多的政府官員也被牽扯進了鴉片貿易這項可以獲取暴利的利益格局之中，所以，清朝政府雖有禁絕鴉片的決心，並從雍正七年以後三令五申要禁絕鴉片貿易和社會上吸食鴉片的風氣，但是終因此風已呈現尾大不掉之勢頭而沒有產生良好的效果。廣州等口岸的鴉片仍然或明或暗地被運進口內，社會上吸食鴉片的民眾依然在吞雲吐霧，優哉遊哉。毒焰流布，終於在1840年引發了那場著名的影響中國命運的鴉片戰爭。 今天，我們重新回首研讀這段歷史，不能不有所感，有所思。萬曆皇帝固然可恨，但更可氣的，則是早已紮根于民心的「皇帝情結」：上行下效，推波助瀾。此風不除，它以後恐怕還會借屍還魂，荼毒中華。 歡迎暢所欲言，加入#知史討論。 （知史討論中的文章由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。） 網站簡介： 歷史春秋網（www.lishichunqiu.com）成立於2010年6月，是一個以歷史為核心的文化資訊門戶網站，提供中國古代歷史、政治軍事、經濟文化、中醫養生、書畫藝術、古董收藏、宗教哲學等內容。致力於傳承國學經典，弘揚中華優秀傳統文化。 #知史 #長知史 #歷史 #中國歷史 #鴉片戰爭 #林維喜案 #林維喜 #林則徐 #禁煙 #禁毒 #日誌 #知史討論