[爆卦]小佛堂設計是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 小佛堂設計產品中有28篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, 【一起進入佛的世界🙏日月至尊納寶鎮🙏殊勝圓滿大解密】 朋友們午安~今天想要跟大家分享,容納佛世界縮影的小宇宙---日月至尊納寶鎮 你知道嗎? 日與月,是天地運行的根本~ 也是佛教中的重要代表! 象徵絕對和相對真理、勝義諦和世俗諦的菩提心露, 這也是日月納寶鎮設計上如此殊勝的意涵🙏 「一花一世界、一...

 同時也有8部Youtube影片,追蹤數超過13萬的網紅Yu Young,也在其Youtube影片中提到,日月鈉寶鎮設計上的殊勝意涵, 日、月、慧尖,是集三界精華的象徵, 可免除各種疾病、災禍、水火風災, 日、月是金剛乘佛教中最重要的象徵。 象徵著絕對和相對真理、勝義諦和世俗諦的菩提心露。 「一花一世界、一葉一菩提」 這個寶鎮就是一個宇宙,也代表佛的世界~ 將這個廣納宇宙世間財富財寶的寶鎮帶回家, 「以...

小佛堂設計 在 雨揚樂活家族YuYoung Instagram 的精選貼文

2021-08-18 12:00:02

【一起進入佛的世界🙏日月至尊納寶鎮🙏殊勝圓滿大解密】 跟大家分享,容納佛世界縮影的小宇宙---日月至尊納寶鎮 你知道嗎?日與月,是天地運行的根本~ 也是佛教中的重要代表! 象徵絕對和相對真理、勝義諦和世俗諦的菩提心露, 這也是日月鈉寶鎮設計上如此殊勝的意涵🙏 「一花一世界、一葉一菩提」, 寶鎮是小...

  • 小佛堂設計 在 Facebook 的最讚貼文

    2021-08-05 12:00:59
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    【一起進入佛的世界🙏日月至尊納寶鎮🙏殊勝圓滿大解密】
    朋友們午安~今天想要跟大家分享,容納佛世界縮影的小宇宙---日月至尊納寶鎮
    你知道嗎?
    日與月,是天地運行的根本~
    也是佛教中的重要代表!
    象徵絕對和相對真理、勝義諦和世俗諦的菩提心露,
    這也是日月納寶鎮設計上如此殊勝的意涵🙏

    「一花一世界、一葉一菩提」,
    寶鎮是小宇宙,也是佛的世界~
    能將這個廣納宇宙世間財富財寶的寶鎮帶回家,
    「以小見大,以塔成道!」
    真的是非常圓滿的福氣!
    寶鎮內部由尊貴的仁波切修持財神儀軌裝臟,
    挑選各種藥香、甘露、佛教七寶、21壇城經咒、珍貴藥材等,
    世上最棒的寶物都裝藏於此日月鈉寶鎮!
    日月納寶鎮在的地方,
    就是龍天護法加持護佑之地!

    結緣方式可分為自請回家或裝臟於蓮師殿大佛裡:
    🙏自請回家置於佛堂、辦公室、家宅處所,
    可消除地、水、火、風種種之惡難災障,
    止息滅除傷害眾生八災十六難,
    各地區惡緣危障,人事紛爭,
    家宅親眷相處不合等,
    皆得化解平息轉趨祥和安樂。

    🙏另一個殊勝的請購法,
    發心將殊勝納寶鎮獻給台灣長治蓮師殿的大佛,為佛陀「獻寶」。
    將三千大千世界中最珍貴、
    最殊勝的法物獻給蓮師,
    您的功德將成無量萬萬倍,
    你所獻上的這份心意,
    將會裝臟於長治大佛中,
    永遠被傳承下去~
    更護佑我們的祖先、子孫、後輩!
    家運也會由蓮師來看顧加持,更加興旺!

    🙏當然也可以一個寶鎮放家裡,
    一個寶鎮放長治殿做相應,
    在家裡看到寶鎮時,
    就想到長治殿的寶鎮也正護佑著你,
    為你擋除各種惡緣危障,
    使佛法修行與世間法業事業事事無障興盛,福德、智慧、壽命增上,
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  • 小佛堂設計 在 Facebook 的精選貼文

    2021-07-21 14:48:22
    有 5,782 人按讚

    分享大藏經如意、護法功德主結緣品—日月鈉寶鎮設計上的殊勝意涵🙏
    日、月、慧尖,是集三界精華的象徵,
    可免除各種疾病、災禍、水火風災,
    日、月是金剛乘佛教中最重要的象徵。
    象徵著絕對和相對真理、勝義諦和世俗諦的菩提心露。
    「一花一世界、一葉一菩提」這個寶鎮就是一個宇宙,也代表佛的世界~將這個廣納宇宙世間財富財寶的寶鎮帶回家,「以小見大,以塔成道!」

    由尊貴的仁波切修持財神儀軌裝臟,挑選了各種殊勝藥香、殊勝甘露、佛教七寶、21壇城經咒、珍貴藥材等,世上最棒的寶物都裝藏於此日月鈉寶鎮!
    日月鈉寶鎮在的地方,就是宇宙!
    龍天護法加持護佑!

    可自請回家或是裝臟於蓮師殿大佛裡:
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  • 小佛堂設計 在 Facebook 的最佳解答

    2021-05-22 19:02:01
    有 27 人按讚

    #正統西藏色拉寺
    #觀音甘露丸(小顆)
    #色拉寺阿巴扎倉色昂瑪尼
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    阿巴扎倉是色拉寺三大重要扎倉之一,始建於1559年,為固始汗曾孫拉藏汗的頌經修法院。 阿巴扎倉有4層:共分5個拉康,主要供奉有釋迦益西的塑像。 阿巴扎倉據今已有400多年歷史的阿巴扎倉,原系初建色拉寺時的全寺大經堂,後改為阿巴扎倉的經堂。

    阿巴扎倉是色拉寺三大重要扎倉之一,始建於1559年,為固始汗曾孫拉藏汗的頌經修法院。該扎倉的主要密宗儀軌和尊奉的本尊是密集金剛、大樂金剛、大威德金剛。阿巴扎倉有4層:共分5個拉康,主要供奉有釋迦益西的塑像。在明清時期,大慈法王釋迦益西進京覲見皇帝時,被賜予用紅檀香木做成的十六羅漢,之後一直供奉在阿巴扎倉羅漢殿內,而十六羅漢又被泥塑包裹起來,早前據說,從一兩個泥塑中傳出羅漢發出的聲音,真可謂是妙哉!

    據今已有400多年歷史的阿巴扎倉,原系初建色拉寺時的全寺大經堂,後改為阿巴扎倉的經堂。該扎倉面積為1517平方米(以外牆為準),經堂有46柱。現有僧人不足100人,高僧2-3人,香燈師5人,僧人們主修密宗。
    阿巴扎倉為密宗學院,大殿由48根大柱組成,面積480平方米,殿中供奉的是9頭34臂的勝魔飾畏金剛像,是黃教密宗三大本尊之一。傳說該佛是大法王宗喀巴親手塑建的。怖畏金剛右側的宗喀巴像,據說也是宗喀巴親自塑制的,其塑像的鼻樑端直挺拔,與其它寺院供奉的宗喀巴像有明顯不同。

    色拉寺全稱為「色拉大乘洲」,「色拉」藏語意為「野玫瑰」,因寺院所在的色拉烏孜山下長滿了野玫瑰而得名。色拉寺與甘丹寺、哲蚌寺合稱「拉薩三大寺」。它的創始人是格魯派祖師宗喀巴的八大弟子之一的釋迦益西,這位被明王朝封為「大慈法王」的一代宗師曾以國師的身份為永樂、宣德二帝講經說法。 色拉寺占地約11萬平方米。規模略次於哲蚌寺。寺內藏有大量的珍貴文物和工藝品,如釋迦益西從北京返藏時帶回的皇帝御賜的佛經、佛像、法器、僧衣、綺帛、金銀器等。其中釋迦益西的彩色絲像,長109cm,寬64cm,雖經500餘年,但色彩仍很鮮艷。藏在措欽大殿的200餘函《甘珠爾》、《丹珠爾》經書全用金汁抄寫,十分珍貴。 關於色拉寺寺名來源有兩種說法:一說該寺在奠基興建時下了一場較猛的冰雹,冰雹藏語發音為「色拉」,故該寺建成後取名為「色拉寺」,意為「冰雹寺」;一說該寺興建在一片野薔薇花盛開的地方,故取名「色拉寺」,野薔薇藏語發音也為「色拉」。寺院全稱為「色拉大乘寺」。

    🏵各種珍貴甘露法藥即甘露丸之製作,均置入佛菩薩稀有佛寶舍利,和各傳承歷代祖師、法王、證悟大成就者舍利,及加持聖物,再加上取岩大師取自岩藏寶庫中珍貴大加持法寶聖物,和千百種高貴藥材總集製成。只要 ;一、嚐 ;二、視 ;三、聞; 四、觸, 現時之利益為:得以長壽、健康、幸福安樂、 能力與功德皆增長、智慧及諸識皆清明、消除一切障礙及治急疾之功效等。 保持甘露之方式:放置佛堂內供桌上,當本尊來供,可放置身上,以保平安、諸事順利,及防止疾病、可溶於飲水中,每天飲用。即可得以上之功德。 簡單總結甘露丸功用: 1、可放在舍利塔、淨盒中後放在佛堂上供養,或裝藏佛像使用。 2、可泡在水中喝下,或直接吞下,能清淨業障、障礙。泡在水中的方式,可以將其水分贈眾人及多處,利益眾生。 3、亡者快死前服下,可滅罪,助其往生淨土或善道之助緣,減少墮入惡道之危險。 4、可拿去做煙供,供養一切眾生,助其得滿足、離苦得樂。 5、放入海、湖、河、溪等處,利樂龍王及水族眾生。 6、可給畜牲服用,畜牲若無法服用,可泡在水中,讓它喝下去。 病障、消災 8、放在嘎烏中佩帶在頸上,可保平安,減少障礙。

    色拉大乘洲瑪尼丸中含有諸多加持聖物,如主要供奉馬頭金剛年供朵瑪、森多日阿、聖水、佛陀及觀音菩薩聖物、宗喀巴大師及歷代大德高僧加持聖物,甘露供食妙藥、長壽妙藥、名貴藏藥、格西森格仁波切甘露加持聖物、色拉寺各種加持聖物、時輪、大威德、密集、勝樂本尊壇城彩砂粉及藏區各種加持聖物匯集的瑪尼丸。
    一、瑪尼丸之成分及加持瑪尼丸以舍利等五聖物、黃金等五寶石、青稞等五種子、牛油等五甘露、苦參等五藥草及藏紅花等五香,混以炒過的青稞粉(在印度現代以山楂、苦楝及柯子粉代替)及牛乳,製成丸狀。  
    製造瑪尼丸是格魯派的傳統,並有從未中斷之傳承。格魯派許多寺院各有其製造瑪尼丸的傳統。此外,每年在印度的宗座法王均會籌辦瑪尼丸的製造法會。製造瑪尼丸的人,必須是修行好的上師與僧人,並要每天持大乘八關齋戒,俗家眾不可參與製造過程。  
    瑪尼丸造成小丸形狀後,被放入白棉布袋中滾動二至四天之久,令它們變得結實、乾燥及光滑。這些小丸會被放入乾淨的瓷或銀瓶中,頂上留五分之一空間,然後整個瓶被密封而放在殿中方丈桌前。寺僧輪班二十四小時不斷持觀音大明咒七天(總集咒數不可少於一億遍),於此期間各人不可碰觸瓶身,否則瑪尼丸的力量會消失。於加持期間,若修持及加持如法,瓶身會有熱力及蒸汽散發出來。一周後,若一切如法,在密封瓶中的小丸會增多了,甚至多至掉在瓶外。  
    加持了的瑪尼丸有兩種。大顆的是母丸,由母丸長出來的小丸是子丸。

    ◎ 此為宗教聖物非藥物 如身體有疾病還是請尋求醫生幫忙

    🙏觀音在成古佛之前,離開了宙心順天河漂流附在了地球上,他按照他設計的模式造就了地球上的生靈,並建立了大羅刹帝國,觀音就是大羅刹王,大羅刹帝國的中心就在地球的最高點西藏。
    以後,天公的姐姐紫光夫人下嫁大羅刹帝國為東方第一夫人,其與大羅刹王有一子名羅地幹布,羅地幹布繼承王位,大羅刹王昇華了,轉世為西洋聖母。
    人類的歷史重演了這史前的一幕,文成公主下嫁西藏王松贊干布,古漢人認為九天玄女是祖先,而九天玄女是羅地幹布即玄龍之妻。因此從某種意義上說,觀音又是內地人的祖先。
    也正是因此,一般佛、菩薩成道之後,早就遠遠離去,而觀音卻對地球人,她的後代眷戀不舍,不肯離去,不厭其煩的普渡眾生。

    釋迦牟尼佛深知此段姻緣(因緣),故而在楞嚴經上與大日如來即文殊菩薩異口同聲說:世人若想修出去,必須修觀音法門。他們知道,只有觀音才對地球人一心一意。
    表面看,是觀音幫釋迦佛渡世人,但世人良久不知,是釋迦佛盡義務,在幫觀音渡人。
    人類說不清天上的事,記不起史前的事,但若能修出明月來,對往世的記憶會一點點恢復。人類的假生命不過是一百年,有文字記憶不過五千年,而在天人的眼裏,正如古詩中所說:天上低昂似舊,人間兒女成狂。卻從海底跨枯桑,閱盡銀河風浪。

    那麼,人類又是根據什麼說古曆二月十九日是觀音誕生日呢?

    這是人們根據傳說,觀音以後又轉世為人,小名叫妙善,並以妙善的生日定為觀音生日,以妙善出家為尼的日子,二月十九日為觀音出家日,以妙善成道日,六月十九日訂為觀音成道日,這僅僅是人類思念觀音的一種依託。

    正如南方沿海一帶紀念媽祖(海神娘娘)的生日,古曆三月二十三日一樣,那是有一世天公的夫人轉世為凡人——一漁家女之後,人們為紀念方便,故以漁家女的生日為天王聖母的生日。
    人們在習慣上,把古曆一月一日名為彌勒佛、元始天尊的生日;一月九日天公即第二代天皇的生日;一月十五日,第一代天皇即天王母后之父的生日;二月十五日,九天玄女以及太上老君的生日;二月二十一日普賢菩薩;三月三日玄龍大帝;三月七日荷仙姑;三月十五日財神趙公明;四月四日大日如來文殊菩薩;四月八日釋迦牟尼;四月十四日呂洞賓;五月十三日關帝;六月十四日文殊;七月十八日王母娘娘;七月三十日地藏王,八月三日紫光夫人;八月十五日月神;八月二十二日燃燈古佛;十月五日達摩;十一月十七日阿彌陀佛,等等。

    上述這些日子僅僅是一種依託,沒有一個是真的,因為連你自己的生日也不是真的。對神門而言,三月三日,天上瑤池大會,那是西王聖母給玄龍大帝過生日,九月九日是天河會,慶祝天界和平。

  • 小佛堂設計 在 Yu Young Youtube 的最讚貼文

    2021-07-21 15:46:29

    日月鈉寶鎮設計上的殊勝意涵,
    日、月、慧尖,是集三界精華的象徵,
    可免除各種疾病、災禍、水火風災,
    日、月是金剛乘佛教中最重要的象徵。
    象徵著絕對和相對真理、勝義諦和世俗諦的菩提心露。
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    這個寶鎮就是一個宇宙,也代表佛的世界~
    將這個廣納宇宙世間財富財寶的寶鎮帶回家,
    「以小見大,以塔成道!」
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    還有佛教七寶、21壇城經咒、珍貴藥材等,
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    日月鈉寶鎮在的地方,就是宇宙!龍天護法加持護佑!
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  • 小佛堂設計 在 幸福空間 Youtube 的精選貼文

    2021-04-23 18:01:15

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  • 小佛堂設計 在 幸福空間 Youtube 的最佳解答

    2020-12-10 12:00:50

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