台北『中正紀念堂』的蔣雕像應否移除，最近又有爭論。其實不僅蔣雕像，連孫中山的所謂國父像都應拿掉，兩個紀念館都應改做它用。我曾就此寫過專文；但多年過去了，此問題仍沒解決，可見台灣轉型正義的路多長啊！

曹長青：台北「國父紀念堂」的荒唐

幾次去台灣，都因忙於參加會議和各種活動，而難得有時間參觀遊覽。上次去台灣，離開前終於有一天空檔，按朋友的建議去參觀了「國父紀念館」，即孫中山的紀念堂。

剛走到座落在台北市區的「國立國父紀念館」附近，就有一種該館氣勢很大的感覺，因為我曾參觀過台北的「二二八紀念館」，兩相比較，真是大相徑庭﹕二二八紀念館座落在台北一個小公園裡，只有一棟房子而已；而孫中山的紀念堂，則內有大廳、大會堂，幾層樓的多種展室，外有寬廣的庭院，西部廣場，還有「中山碑林」，其陣勢和規格，超過了天安門廣場上的毛澤東紀念堂。

不久前，因去華盛頓參加一個會議，順便又再次去參觀當地的林肯和傑佛遜兩座紀念堂。和台北的「孫中山紀念堂」比較，也令人感觸。美國人對解放了黑奴、統一了美國的林肯總統，對《獨立宣言》的作者傑佛遜等如此偉大的先賢和國家奠基者，也只是建造了只有一個大廳、只放一座雕像的簡單紀念堂而已，近年傑佛遜紀念堂增加了一層地下的圖文生平介紹。

進入「國父紀念館」裡面，更令人驚訝，那裡正舉行的幾個展覽，除了書法作品之外，幾乎都是中共的統戰宣傳，其中兩個是中共南京市政府等官方機構提供的「中華民國建築展」和「中山靈展」，實際上圖片都是關於蔣介石國民政府時期在南京的那些「總統府」、「外交部」、「財政部」等機構所在樓房而已。中共不承認中華民國，在國際上千方百計地打壓台灣，即使連一瓶印有「中華民國」字樣的辣椒醬也不被允許進口到中國，但他們卻把宣揚「中華民國」的圖片送到台北來展出，其統戰台灣的意圖一目了然。不知是「國立國父紀念館」的負責人糊塗，還是有意借中共之手，給台灣人洗腦，讓他們繼續相信「中華民國的首都在南京」，中華民國的領土仍囊括中國大陸和外蒙古，延續蔣介石時代灌輸的那個神話。

正在館裡參觀時，突然傳來一聲巨響，好像又發生了九二一大地震。循聲找去，原來正門大廳孫中山雕像旁，手持步槍的士兵正換崗，四個軍人用槍托狠狠地擊地，在整個展廳發出回響，震耳欲聾。換完崗後，兩個士兵站在孫中山的雕像兩側，紋絲不動，還有一個軍官去擺正他們的領帶、軍服，甚至測量士兵兩腳之間的距離，然後「調整」他倆達到「分毫不差」。這些動作簡直像肥皂劇中的情節讓人忍俊不禁。

我問那個軍官，這些站崗的是真軍人，還是館裡警衛人員？他回答說，他們是真的士兵，來自台灣空軍，總共有幾十人，每小時換一次崗，每天八班輪換。而培養到如此紋絲不動的「站功」，需培訓一年以上。

當時聽到他的介紹，相當感慨，台灣不是有人反對軍購，說花費太大嗎，那麼為什麼讓這麼多真正的士兵不去國防前線，卻去「保護」一座石頭（雕像）！在華盛頓，無論是林肯還是傑佛遜紀念堂，裡面沒有一兵一卒，因為人家美國人沒有愚蠢到用大活人去「守衛」石頭。當然台灣的士兵也還幸運，畢竟他們沒活在秦始皇的兵馬俑時代，現在他們只是每天「陪葬」一小時。

我曾向勇於為台灣發聲的民進黨立委林重謨先生建議，應該在立法院提案，撤銷這種活人為石頭站崗的荒唐制度，不僅節省軍費開支，也解放那些可憐的士兵；如果連宋們的泛藍立委不通過，那就讓連戰、宋楚瑜他們倆到那裡站一天崗，體驗一下像蠟像般站立是什麼滋味。

在紀念館的裡面，還看到另外的荒唐﹕有一面牆掛著孫中山的「建國大綱」，實際就是闡述三民主義。且不說三民主義中，兩個內容（民族民生）都是強調大政府，而不是個人權利，對「軍政，訓政，憲政」都沒有清晰、明確的定義，因而為後來蔣介石獨裁提供了可能，而在牆下的玻璃櫥窗中，擺著同樣內容的兩幅手跡的結尾都標明，不僅這個大綱是個急就篇，而且一個是給「科兒玩索」（即給兒子孫科），一個是給「賢妻玩索」（給宋慶齡），是寫給妻兒們的「玩索之物」。

在美國，制定《獨立宣言》這樣的建國大綱時，是由美國最早13個州成立的國會指定包括傑佛遜、富蘭克林、亞當斯等精英的委員會來起草，由傑佛遜執筆寫出，再經過富蘭克林和亞當斯的修改，最後經國會討論通過，才正式成為美國的建國指導文件。而中國人真是悲哀，孫中山自己一個人想出來，寫給兒子、妻子「玩索」的東西，竟成為中國人建國的指導文件，還至今掛在台北的「紀念館」大廳。而孫中山當時建立的中華民國，下轄35省，還不包括台灣。可他在台灣又成了「國父」，天底下就有這樣滑稽的事情。

台灣正處於轉型期，什麼時候改換了「國父紀念館」的內容，才可能標誌台灣人真的當家作主﹕確立自己真正的國父，認識自己真實的歷史，擁抱一個屬於自己的未來。

——原載台灣《壹號人物》月刊2004年11月號

詳見『曹長青網站』台灣專題：https://caochangqing.com/gb/index.php?Content=6

21.09.12
🎂祝我們阿米國的總統·防彈的leader，南俊生日快樂🎂
（別忘了還有抽獎活動呦：https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=406906474125629&id=100044188401603）

身為防彈隊長的你 肩上多了一份責任
卻是成員們心中最棒的leader
也是阿米心中無與倫比的阿米國總統

成熟穩重又自持的南俊
其實也是個二十幾歲的青年
一路走來的血汗淚 成為了養分 使你更加堅強、茁壯
讓我們看到了耀眼的你

你的話語 一直是我疲憊迷茫時的指引
總是能夠擊中人心的那些字句
是你二十幾年人生中的體悟
也是對自我的理解以及給阿米們的慰藉

謝謝你總是讓我們感覺到
我們很重要、我們很珍貴、我們有無限希望
是那句「即使你全身佈滿荊棘，我卻能看見你的玫瑰」
是那句「雖然無法知道你的孤獨，但是希望我的表情、我的話語、我的聲音，可以擁抱你」
是那句「每一個音符、每一首歌，都是我寫給你們的信，希望你能從中讀出我的思念」
也是那句「昨天和今天」💜

南俊啊～生日快樂！
願你能繼續堅持自己的理想、用音樂傳達更多理念與訊息
更希望你能永遠感到幸福、充實與被愛
因為，我們永遠愛你💜

📷圖片來源皆為官方帳號（@bighit_official, @hybe_labels)
#珍欣

#岸編：有人知道這段歷史嗎？
#拍賣會 #求助信 #蔣介石

美國疫情爆發後，總統 #川普（DonaldTrump）多次指控 #世界衛生組織（WHO）沒有盡到職責，還偏袒中國。

就在世界衛生大會（WHA）召開之際，川普公開貼出一封寫給世衛祕書長 #譚德塞（Tedros Adhanom）的信函，條列14大「罪狀」，並要求儘速改善，否則將永久中斷金援、考慮退出。

讓本屆世界衛生大會又淪為美中角力新戰場。世衛的國際地位會有所改變嗎？其他國家又怎麼看待美中戰火呢？這場疫情會讓這美中強權翻轉嗎？
　　
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本集主題：「民主式經濟的誕生：終結經濟榨取，解構勞資框架，創造繁榮永續的共好新生活」介紹
　　　　　　　
訪問行銷： 沈嘉悅
　　　
內容簡介：
　　除非能建立經濟上的民主，否則不會有真正政治上的民主。
　　—美國前總統 西奧多‧羅斯福
　　
　　▶ 人類消耗的自然資源是地球再生能力的1.5倍以上；
　　▶ 土壤持續衰竭，已經摧毀了地球上1/3的可耕地；
　　▶ 1970年以來，將近2/3的脊椎動物已經從地球上消失；
　　▶ 我們的社會早已經政治民主化，卻還沒有經濟民主化。
　　
　　我們現有的經濟制度設計來自1％的菁英，為1％的人服務。在追求「利潤最大化」並鼓勵「大量生產、大量消費」的結果——租金高漲、零工經濟當道、更多碳排放……不僅讓我們絕大多數人失望，而且還切實地在摧毀我們的星球。
　　
　　但是，我們並非「別無選擇」——
　　共享經濟，再生經濟，影響力投資者，合作社，B型企業，S型企業，公益公司
　　……這些「世界上最棒的公司」，正在美國三十四洲、全世界六十多個國家興起。
　　
★現有的體制源於我們「對於現實世界的社會共識」
　　
　　當今的經濟現實：投資者是老闆，員工是手下；公司是一個可以任意擁有和出售的東西；金融財富的增長是無限的；國內生產總值和資產負債表代表一切；勞動收入是一項需要削減的支出；人們貧窮是他們自己的錯。
　　
　　我們可以想像一種不同的典範、一種不是以「資本」為中心的模式。在這樣的模式中：世界上只有一個系統，那就是地球。它的珍貴價值無法估量；成長是有極限的；公司是人類生活的系統，員工自然而然作為成員參與其中，擁有人性的尊嚴和基本權利，共同管理資產和追求共同的福祉；每個人都享有成功的機會，因此，長期被排除在外、被體制剝削的人，都應該獲得更多的幫助。
　　
★從「榨取式經濟」邁向「民主式經濟」的轉變已經開始
　　
　　榨取式經濟是一個由菁英階層打造，由1％的人擁有、1％的人治理、1％的人享用的經濟體制，為的是讓他們的財務利潤最大化。而在「民主式經濟」架構下成立的企業，是讓所有權從「最大化利潤」演化成「永續管理」的觀念。
　　
　　「我們幫助在地社區創造財富，讓這些財富保存在當地並且分享給當地民眾。這樣的經濟發展主要是透過「錨定機構」（anchor institution）的力量來推動，而在經濟發展的同時，我們也建立了在地勞工的資產所有權。我們透過政策制訂，讓現存的經濟制度在環境保護、金融財務和資產所有權等方面，能有大規模的變化。」
　　
　　這些企業把「公共利益」和「分享所有權」兩個特點結合在一起，在尊重地球生態極限的同時，滿足所有地球公民的基本需要，並且在不分種族、性別、國籍的情況下，一同分享經濟的果實。
　　
★公共利益優先／員工所有權制度：創造多數人的繁榮，而非少數人的利益
　　
　　本書提出了一個對新世代全球經濟體制轉型相當獨到且大膽的提案，透過「民主式經濟的七個原則」：社群、包容、地方（保持當地財富）、好工作（將資本投入資本）、民主所有權、道德金融和可持續性，每個原則都以一個實際運作的成功案例來具體說明，提供了一條明確的道路給想要徹底改變體制的人。如今世界各地都在仿效本書所提到的新經濟模式，使我們更加確信，這樣的設計，將會是未來企業的預設架構，也是民主所有權原則的典範。
　　
　　這本希望之書，
　　寫給所有關心地球和人類文明的人，
　　面對未來的可能解答。
　　　　　　
作者介紹：瑪喬麗‧凱莉 Marjorie Kelly
　　瑪喬麗‧凱莉是民主合作組織（Democracy collaborative）的執行副會長，也是該組織的資深研究員。她是《商業道德》雜誌的共同創辦人，曾為《哈佛商業評論》《執行長》《史丹佛社會創新評論》和《舊金山紀事報》等刊物撰稿。作品有《資本的神聖權利》（此書被評為2001年十本最佳商業書籍之一）以及《擁有未來：正在興起的所有權革命》。
　　
作者介紹：泰德‧霍華德 Ted Howard
　　泰德‧霍華德是民主合作組織（Democracy collaborative）的會長。該組織是新型經濟模式的研究發展實驗室，致力於建立一個新的經濟體系，也就是民主式經濟。在這個體系中，公共所有權和公共控制權將會創造更公平和包容的社會，也會強化生態永續性，最終促進繁榮的民主社會和社群生活。
　　
　　
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全新2020小英總統競選歌曲《自信勇敢 咱的名》，由台灣最具代表性的龐克樂團——滅火器，為台灣量聲打造，加上一群「台灣囡仔」獻聲，唱出勇敢的生命力。
　
這首歌，是寫給爸爸媽媽的歌，也向民主自由致敬。深深地感謝上一個世代養育我們、照顧我們，牽著我們的手，帶我們走過台灣的血淚歷史，讓我們得到自由民主的生活方式。
　
2020年，台灣人的抉擇，不只代表民主與威權的價值衝撞，更是牽動台灣與亞洲乃至人類歷史的重大焦點。我們一定要贏得世界的期待、贏得歷史的肯定，更珍惜我們擁有的民主與自由。
　
我們都是台灣囡仔，用志氣與善良，讓世世代代的台灣人，都保存自由之身與民主的體制，傳承「骨力打拚」的台灣精神。走過崎嶇之路，綻放民主之花，台灣一定會贏。
　
作一個「自信勇敢的台灣囡仔」！
　
　
《自信勇敢 咱的名》
　
演唱：滅火器Fire EX.
編曲： 滅火器/周恆毅
作詞：楊大正Sam Yang 作曲：楊大正Sam Yang
OP：火氣音樂FIRE ON MUSIC
　
用恁送我的萬年筆 / 將心內的話寫佇批紙
出社會已經遮濟冬 / 毋捌對恁講出我的感謝
我知道恁愛我 / 就親像我愛我的囡仔
總有無限的疼惜 / 佮上深的寄望
　
是恁牽著阮的手 / 一步一步陪阮行
行過這个島嶼的坎坷運命 / 猶原勇敢徛佇遐
無論風偌大 / 阮的心袂振動
志氣是恁共阮號的名 / 阮是驕傲的台灣囡仔
　
親愛的爸爸媽媽 / 希望恁知影
阮上大的理想 / 毋是欲偌好額
風風雨雨的社會 / 我一直真拍拚
為清白佮尊嚴
為一家伙仔 / 簡單平安過生活
　
是恁牽著阮的手 / 一步一步陪阮行
行過這个島嶼的坎坷運命 / 猶原勇敢徛佇遐
無論風偌大 / 阮的心袂振動
志氣是恁共阮號的名 / 阮是驕傲的台灣囡仔
　
盤過上懸的山 / 藏入上深的海
自信勇敢 / 自由自在
咱徛出來 / 咱徛出來
用咱的愛佮期待
仝心為台灣
　
是恁牽著阮的手 / 一步一步陪阮行
行過這个島嶼的坎坷運命 / 猶原勇敢徛佇遐
無論風偌大 / 阮的心袂振動
志氣是恁共阮號的名 / 阮是驕傲的台灣囡仔
　
自信勇敢的 / 台灣囡仔

＊部分素材（如風場）取材自新聞影片

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