邊看電視邊檢視手機裡的訊息，發現今早一則誇獎助理巧忻的訊息，竟然忘了轉達……

「非常感謝🙏委員指派專業助理關心地方部落事務。昨日攸關土地權利與原民會協商會議，委員助理認事專業程度，部落鄕親現場感受都按讃，太利害了！太強了」這是原權會理事長伍木成教授說的。

原住民族土地問題「真的很難」，我這一年半接到的陳情不少，我也一直努力向助理一起學習、摸索。

上週三，巧忻單槍匹馬到信義鄉最高的東埔部落會勘一樁歷經多年的土地糾紛案，這個案子說來，其實也就是整個東埔部落在歷經日治、戰後及原住民族權利運動時期後的縮影。

族人祖傳的世耕地，在殖民政權主導的「林地國有」、「保留地開發管理」及「土地登記制」的政策沿革中，一步步的移轉、流失，本來組成單純的部落，也隨著社會發展和建設，出現原住民和非原住民混居的情形。

在這段過程中，引發很多不同態樣的土地糾紛，舉例而言，本案陳情人從祖父及父親手中承襲，持續耕作的土地，30幾年前被行政機關以該筆土地位處峭壁且緊鄰河川為由，拒予登記，他卻在近幾年發現，該筆土地早已由行政機關放租予非原住民，令他不解的是，持續耕作迄今的土地，為何自己反成了佔用人？當初不予登記的土地，為何又能合法出租予無土地淵源關係的他人？

助理告訴我，當日會勘，部落許多重要的意見領袖也都在場，並紛紛表示諸如此類的問題在東埔不勝枚舉。我得知後，親自致電給原民會土管處杜張梅莊處長，請他務必站在法規主管機關的立場，協助釐清東埔部落長久以來的沉痾。

很高興，昨天(8/24)杜張梅莊處長親自率領土管處同仁，到南投縣政府召開協調會議，會議中除了縣政府原民局、信義鄉公所及東埔族人，#台灣原住民族權利促進會 的重要幹部也親自參與給予支持。

會後助理告訴我，會議非常的順利，針對同富村、東埔村行政區界劃分、東埔公墓用地不足、沙里仙段非法承租保留地以及不法興建廟宇之拆遷案等議題，在杜張處長、全鄉長的說明後，都協調出能往下辦理的方案，因應會議中的決議，本辦將負責原民會及內政部的協調工作，以協助地方政府的法規釋疑及相關經費申請工作。

從「還我土地」運動開始，許多先輩、族人挺身而出，在大家共同的努力下，這幾年陸續推出《原住民保留地禁伐補償條例》、《公有土地增劃編原住民保留地審查作業規範》及《原住民保留地權利回復計畫》等依據，讓族人能在合理的取回對土地應有的權利。不過，隨著這些案件的「出土」，我們也看見了越來越多既有法規的不足和瑕疵，因此昨日會議，我也請助理務必讓大家知道，我們正準備推出《#原住民保留地開發管理條例》的草案，從制度根本性的解決全國各地族人長久以來面對的困難和不公。

【暴力詩篇——The Low Mays 《人生贏家2：明星生活》(2021) | 盧斯達 on Patreon】

本地 Hip Hop 男子組合 The Low Mays 新碟《人生贏家2：明星生活》在這個要復興本地樂壇的時空，簡直是謎一樣的存在。他們交出了完成度很高的一張 full-length 概念大碟，音樂元素異常豐富，基本上每一首歌都是不同的神經。六個後現代詩人扮演了成為超級明星的「六大富豪」，全碟交代了他們作為「人生贏家」的日常生活、經歷和世界觀。

雖然他們成為明星，但私下仍然無惡不作，所以全碟就用專輯的間歇空間插入經理人的電話留言：責令六位要潔身自愛，不然爆出醜民就會搞到大家都無工做，顯然專輯繼續播下去，暗示下的結論是這班人死性不改並自我毀滅，像兩個爆炸的機械人一樣退出娛樂圈。

「明星生活」的主題本身已可以視為 2021 年追星文化的 parody，「六大富豪」是一班不忠實的敘述者，他們描述和支持的弱肉強食世界觀，其實也充滿反諷。米奇老味的歌詞世界極盡陽剛而危機四伏，男人的「存在挑戰」是被另一個男人侵犯。強者享受權力，強者享受性，弱者應然被剝奪尊嚴。

這也是一張充滿「權力」和「性」的專輯。《富林創世記 Fulham Genesis (feat. 主耶穌)》交代了「蜜蜂翁」因為接連被警察、獄警侵犯，人生走到低谷，妄想出耶穌對自己說話，獲得啟示的主角開始「奮鬥」。這首歌的歌詞極為巧妙，描繪了邪惡的人也可以信「基督教」，而作惡時可以無礙圓融於「自己版本」的教義。成功人士有「成功神學」，黑社會也有支持自己的「宗教信仰」，這是觀點主義下的「宗教」。

《紅海遇溺》雖然是一班有錢人狂想，但說穿了是富豪走佬，要流亡到紅海。「六大富豪」一輪身家生活的自吹自擂之後，最後還是感嘆「無喇無喇老味玩完架喇香港搞成咁，邊仲有得玩姐」，結構上描繪了甚麼叫「時不予我」。不知道算不算是在老味宇宙裡面的移民潮題材。

《唉依家啲女》描述了「我真係好中意你哋啊，你哋可唔可以送你哋條底褲俾我啊？」的明星狂迷，也描述了勾心鬥角的名人圈和墮落，大量「選妃」情節，也將糾紛的女方設定為虛榮充昏頭腦的賤女人，彈到一文不值。

《蝙蝠俠陰謀論》非常嚴肅和陰暗，他們扮演了「全球肺炎存在否定論者」，或廣義的「陰謀論者」。《深水佬》講述「貧窮」尤如不可抗力，使大量人口的人生持續向下降。大受歡迎的《明星生活》放肆戲謔了偶像組合，音樂繽紛明亮直迫韓國偶像，感嘆現實的「明星生活真係好撚煩」、「我老細以前會猛咁塞春卷入我屎忽窿」，更預言了「吳亦凡倒台」這件歷史大事。

《納稅黨》的人間觀察家走到了稅收問題面前。「六大富豪」千方百計逃稅，認為稅務官都是窮撚，理解為窮人要拿有錢人的錢，再用一種「仇窮」的角度嫌棄稅務官，神奇地共鳴了中產和窮人每季同樣要交稅的痛苦。

這確實是一張概念大碟，就像《黑社會主義好》(2017)。《人生贏家2》whitty 地描述了一個充滿性、背叛、無明、權力、仇殺、貧富懸殊、有強權無公理的非平行世界。

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新書：https://tinyurl.com/eyd9258v

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「明星生活」的主題本身已可以視為 2021 年追星文化的 parody，「六大富豪」是一班不忠實的敘述者，他們描述和支持的弱肉強食世界觀，其實也充滿反諷。米奇老味的歌詞世界極盡陽剛而危機四伏，男人的「存在挑戰」是被另一個男人侵犯。強者享受權力，強者享受性，弱者應然被剝奪尊嚴。

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現代人對於關係的困擾，有很大的程度都源自於跟「家人」的關係，假如你也想要舒服的跟家人相處，就一定要鎖定今天的節目。

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歡迎來到「一天聽一點」，今天跟大家聊聊「家人關係」這個主題。

我想對大部份的人而言，我們都是從小在自己的原生家庭長大，小時候爸爸媽媽照顧我們，長大了想多跟爸媽親近，這是很自然的事～

家庭會傷人？

只是當家裡發生一些紛紛擾擾的時候，受到東方文化影響的台灣，大部份的人都希望以和為貴、息事寧人；畢竟同在屋簷下，能夠和諧相處是最重要的事！

然而在我的實務經驗上，「息事寧人」這樣的思維，卻是辛苦的開始，因為人都是有情緒的，而且情緒每天都在波動、變化；要是一昧的強調「家和萬事興」，反而容易壓抑過多的情緒。

導致家人關係太糾結，到最後養育的恩情、陳年往事、甚至於是生活、情緒、財務，全部糾纏在一起，剪不斷理還亂。

說到這裡，讓我想起一個學生的家庭困擾，他的情形是這樣子的～

我的學生是個剛出社會的新鮮人，畢業後有了工作，也曾想過搬離開家，不過考量到房價物價，掂掂自己有限的薪水，自己獨立生活實在太辛苦。

加上母親過幾年也會退休，怕媽媽一個人生活太寂寞，留在家裡跟母親作伴，還有人幫忙打理生活瑣事，想想也挺好的。於是她就選擇繼續住在家裡。

一開始還相安無事，可是隨著她工作越來越忙碌，母親對她的擔心就越來越多。怕她太忙沒時間吃飯、纖維質攝取不夠，每天都準備一大盆水果要她帶到公司去。

即使她表示整天的行程都在外頭，帶水果不方便，媽媽還是堅持。有的時候加班晚回家，媽媽也堅持一定要等門，不管她怎麼勸，要媽媽早點睡，都沒用。

她覺得兩個人住在一起很有壓力，想要搬出去，不願意自己變成媽媽的負擔，可是又放不下母親，怕媽媽一個人太寂寞，當然錢的問題也是一個考量。

這三方面的矛盾，一直在她心裡打架，讓她很糾結、為難，就跑來問我該怎麼辦？

媽媽講不聽，怎麼辦？

說實在的，我也不知道該怎麼解決，不過這倒讓我想起一位朋友，在對家人關係的衝突上面，他的面對和回應方式，非常經典，於是我跟我的學生說了一個諮商界前輩的例子～

這位前輩有兩個女兒，一個五歲，一個三歲，有天晚上，兩姊妹吵了架，妹妹先哭著跑到我朋友的房間告姊姊的狀；沒多久之後，姊姊也到朋友的房間，說妹妹的不是。

照常理來說，當父母親面對孩子吵架的時候，會很直覺的說「不要吵架！」或是會問「到底在吵什麼？」這一類想要介入排解，擔任調停者的角色。

不過我的前輩非常有智慧，他關注的焦點不是兩姊妹吵架的細節，而是跟兩姊妹說了一個「呵呵與癢癢」的故事～

「呵呵與癢癢」的故事

「森林裡啊有兩隻猴子，叫做『呵呵』和『癢癢』。呵呵和癢癢很喜歡一起 玩，玩得好開心的時候，都會哈哈哈一直笑，好開心好高興好興奮！

可是啊…有時候，呵呵和癢癢會吵架，一吵架，就會很難受，不舒服，不高興，很想要把對方推開，推得遠遠的…。

在一起的時候，會開心，會吵架，可是如果呵呵不在，只有癢癢一個，就會好無聊好無聊......」

這兩個小女孩在前輩的懷裡聽得很起勁，忘了哭，後來前輩接著說：

「森林裡啊，另一個角落，有一隻小河馬，牠有一個可愛的名字，叫小河馬波波，小河馬波波有一天遇到小鱷魚赫赫，小鱷魚赫赫有看起來好可怕的牙齒，牙齒好尖好尖看起來就好可怕…

小河馬波波看著小鱷魚赫赫，說：『我要來數一數你有幾隻尖尖的牙齒！嗯∼∼∼一，二，三，四，五......哎唷喂呀，怎麼那麼多啊......』

小鱷魚赫赫，看到小河馬波波沒有被牠尖尖的牙齒給嚇到，忽然也開心的想要數小河馬波波的牙齒。

小河馬波波也有很多很多牙齒，而且啊，小河馬波波的牙齒圓圓的，好可愛喔!『一二三四五，哇∼好多可愛的小牙齒喔!』。」

小河馬波波和小鱷魚赫赫，後來還會發生什麼故事呢？下次把拔再跟你們說喔!」

前輩刻意賣關子，可神奇的事情發生了，兩個小女孩聽完故事，不約而同的翻下床，走到客廳，然後姊姊就跟妹妹說：「來，姊姊說個故事給妳聽。」

五分鐘前還吵的不可開交的姊妹，一下子又變得相親相愛了。

故事說到這裡，那位坐在我面前的年輕朋友，原本皺得很緊的眉頭鬆開了，嘆了口氣，笑了笑跟我說：「老師謝謝，我懂了～」

聽到這裡，不曉得你的感受是什麼呢？

「隱喻」是什麼？

會不會有種模糊的感覺，好像懂了一點點，又好像沒全懂呢？

事實上，從理性的角度來看，我並沒有提供我的學生，任何實質上的解決方案，而是跟學生講了一個故事，就能讓他主觀感受上的挫折、痛苦等等情緒，減輕了很多，那麼到底為什麼「說故事」會有用呢？

其實答案很簡單，這是因為故事裡有「隱喻」！

而所謂的「隱喻」，它是一種繞過表意識，直接跟潛意識溝通的語言。要是你對心理學有點概念，你就會知道，在心理學裡，人的意識層面分為表意識跟潛意識。

表意識的理智思維無法控制潛意識，不過潛意識卻無時不刻，都在影響著表意識的行為和選擇。

這就是我的諮商前輩～哈克，在面對女兒糾紛時的策略！

他不是直接調解女兒們吵架的「表面事情」，而是說了「呵呵與癢癢」的故事，就能繞過表意識，讓兩個女兒領悟到更重要的事情是「彼此的陪伴」，於是女兒們不吵了。

這就像是《孫子兵法》，很多人以為《孫子兵法》是教人打仗，用武力解決問題。但其實《孫子兵法》開宗明義，就請大家要多想想如何「不戰而勝」？不用流血、殺傷就能弭平衝突，才是更高境界～

如何啟動「潛意識」？

那你會不會很好奇，為什麼「隱喻」這麼神奇？

其實這個答案也不難，因為凡是有「隱喻」出現的時刻，它就意謂著在人們的心裡打開了「新的空間」，於是表面上過不去的事情，也就有了轉圜的餘地～

打個比方來說，就像前面提到的哈克兩個女兒，她們在聽「呵呵與癢癢」的故事同時，她們的表意識就跳脫出吵架的情緒，全心全意置身在森林裡，跟呵呵與癢癢在一起。

跟呵呵癢癢一起笑、一起開心、一起森７７、一起失去呵呵，然後發現了會好無聊、好無聊！

透過這樣的過程，兩個小女孩的潛意識，不知不覺吸收了「呵呵跟癢癢」的故事結局；知道失去彼此會很無聊。

於是哈克不必為兩個女兒調停和仲裁，兩個女兒的紛爭也就自然而然的解決了，這就是隱喻的妙用所在！

同樣的，回到我的學生身上，雖然我沒有直接處理她和媽媽的關係，也沒有花時間協助學生細數她母親的好。

但透過隱喻和故事，她卻重新發現和媽媽的關係，不只有爭吵，其實還有滿滿的愛，他們都是相互在意的，誰缺了誰都不開心。

只是有時候，我們的心思會被一些小細節給佔據，覺得對方好討厭，好想討一個公道，證明自己是對的。

卻忘了，只要有任何一方願意先釋出善意，不被表象兇惡或憤怒的模樣給限制住，主動靠近，就能看到對方身上還有很多優點。

也正是因為這份善意，幫助自己長出更多心裡空間，看見美好。
事情不一定都能解決，可是心情很快有了出口～

那麼要是你也跟我一樣，很佩服哈克的智慧，很想跟他學習潛意識的語言，我會很鼓勵你，加入我們最新的線上課程【與人連結的三個秘密】。

【與人連結的三個秘密】是哈克～黃士鈞博士，精心打磨一整年，在華人地區推出他個人的第一個有聲課程。

在【與人連結的三個秘密】裡，我們會隨著哈克的聲音，進入潛意識的世界，遇見全新的自己！

今年年初蔓延開的新冠疫情，對我們的世界造成許多經濟、交通、關係的破壞，而從更大的層面來看，這次疫情或許也在警惕我們。

當我們一昧追求成長、追求改變的時候，很可能是在傷害身邊的資源；就像人類之於環境的過度開墾、對生態的掠奪，這些都需要休生養息，才能恢復環境的健康！

同樣的道理，回到你身上，「表意識」為了生存而不斷擴張的人際關係，可能讓你感到疲憊或受傷，這也需要「潛意識」來幫你找回內在平衡。

我們在這個時刻，推出哈克的線上課程，是因為這個世界需要重新建立人與人的信任網絡，而【與人連結的三個秘密】就是能為世界、為家人重新找回愛與溫暖的課程，歡迎你的加入。

希望今天的分享，能帶給你啟發與幫助，我是凱宇。

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當買家選中了心儀的單位去睇樓時，除了單位的環境要注意外，還有什麼可留意的？風火水電、附送設備、樓宇維修狀況又可以怎樣檢查？今集 #我要做屋主Bernard 會親自實地考察，分享睇樓的知識。

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#通風系統 #消防 #水喉 #電力系統 #雨天睇樓

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大埔綜合大樓Tai Po Municipal Services Complex是香港一座多用途的市政大樓，位處新界大埔鄉事會街8號，於2004年9月1日正式啟用，內設「大埔墟街市及熟食中心」、公共圖書館及康樂設施等，大樓內亦有康樂及文化事務署及土地註冊處等香港政府部門辦事處。綜合大樓由劉榮廣伍振民建築師（香港）有限公司設計，造價達二億五千萬。大埔墟街市及熟食中心合共佔地約12,000平方米，地下及一樓為街市，設有260個檔位，是全香港最多檔攤的街市；二樓為熟食中心，設有約40個檔位。戶外設露天平台，可讓街坊休憩。1961年6月11日，香港教區白英奇主教 (Bishop Lorenzo Bianchi) 為大埔聖母無玷之心堂主持祝聖禮，宗座外方傳教會桑得嵐神父 (Rev. Narciso Santinon, PIME)為第一任主任司鐸。聖堂為了對聖母瑪利亞的尊敬，故以聖母無玷之心作為主保。大埔文武二帝廟位於香港新界東大埔太和市中心（即現今的大埔富善街），是中式的廟宇。建於光緒十七年（1891年），由大埔七約鄉民集資興建，於光緒十八年（1891年）落成，文武廟標誌大埔市集的形成。是為當時太和市(現稱大埔墟)的行政仲裁、宗教信仰及經濟文化集中地。廟的上方設有一個寫有「正大光明」的牌匾，並且設有一個公秤，因為以前的文武廟除了是辦事處外，有時還會處理村民間的糾紛，是太和市買賣公正的仲裁中心。而公秤則有公平交易之意。文武廟是典型的古式建築，四周建有圍牆以保持環境清靜，廟宇的入口以青磚和磨光花崗石塊築成，兩道側牆及屋脊均有灰泥懸飾，屋頂邊緣的簷板更是典型新界建築物的特色。中庭兩側共有八個廂房，入口兩側的廂房，曾是鄉紳旅客途經大埔時度宿的地方。大埔文武廟採用對稱布局，門額：「文武二帝廟」，木聯：「文昭日月；武鎮山河。」內有光緒廿八年（1902年）鑄造香爐。中軸兩旁共分三部分：第一部分為正門入口，走進廟的正門後，可看見廟內還有一對門，稱為「中門」，這對門在普通日子是關閉的，只會在關帝及文昌帝的壽誕，以及每逢初一、十五的日子才會「中門大開」，在古時，只有達官貴人才能由中門進入，而其他人只能由側面經過的；第二部分為露天庭園和偏廂；第三部分則是大殿，而兩位道教帝君就是供奉在大殿內。殿內的文昌帝手執毛筆、身穿長袍在右；而關武帝則紅臉長鬚、手執關刀、身披凱甲在左。