【 #片假名就是おしゃれ！日文稱呼與外語拼音稱呼之分別 】
日文初班教我哋早、午、晚餐係： #朝ごはん（あさごはん・asa gohan）、 #昼ごはん （ひるごはん・hiru gohan）、 #晩ごはん（ばんごはん・ban gohan），家陣仲有越來越多人講 #夜ごはん （よるごはん・） ，可以解作夜啲食嘅晚飯。 ）
高班少少就會學到： #朝食 （ちょうしょく・cho shoku）、 #昼食 （ちゅうしょく・chu shoku）、
#夕食 （ゆうしょく・yu shoku）。至於「 #夜食 」（やしょく・ya shoku）就唔係解晚飯，而係「宵夜」啦。
咁由英文翻譯過嚟嘅「 #モーニング 」（mo-ningu）「 #ランチ 」（ranchi）「 #ディナー 」（dina-）呢？的確佢哋都係解早午晚餐，不過「ランチ」同「ディナー」通常都指西式嘅套餐，聽落潮啲又靚啲，梗係同自己響屋企淥個即食麪當一餐唔同好多啦！日本嘅舊式喫茶店或餐廳，都會提供早晨套餐「 #モーニングセット 」（mo-ningu setto）或早晨優惠「 #モーニングサービス 」（mo-ningu sa-bisu），通常都係即磨咖啡配即烘多士配牛油果占，相當優雅㗎。

#片假名就是潮
#背片假名嘅重要性
#PEGGY先生網上日語班佛系收生中
#MicrosoftTeams上課網上一齊玩
#想插班立即PM聲些啦
#見字學日文協會
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從一本半線人出版的阿美語字典緣起

--我們都是這塊土地的島民，同島一命。

Lokah su' ga? Lalu' mu ga Wagi Qwali.
Kwara mtswe'. Muway su balay.
------(以上 泰雅爾語 賽考利克方言)--

Kapah haw kisu,salekaka mapo:long,
Ci Cidal Palang Ku ngangan nu maku.
Aray. Arayun 2021/05/24
Wagi Qwali Cidal palang
-----以上(阿美語 南勢方言)

今年（西元2021）初開始，春節前後，在新北市府原住民行政局長羅美菁（WAGI）到記者室拜年，她在記者室看見我的筆記貼滿標籤，各顏色的螢光筆畫滿註記。

當時，我桌上有一本「阿美族圖解實用字典」（應該已經絕版），也是依照字母貼滿標籤，裡面還有滿滿的眉批，我告訴泰雅族的WAGI局長，這一本藏書是26年歷史，是1995年由台北縣立文化中心（新北市府文化局前身）出版，是當時的台北縣長尤清、文化中心主任劉峰松（彰化半線員林人）委託林生安牧師、陳約翰先生等人編撰、時任三峽鎮長洪見文出版。

劉峰松先生是歷史學家、藏書家，當時在紙本文字閱讀仍是主流的時代，文化推動著力甚深。彰化古稱“半線” ﹝PASOA﹞，是以原住民半線社而得名。劉峯松先生將自己多年來陸續購得蒐藏的數萬冊台灣文獻獻給國人，在彰化縣員林鎮成立「半線文教基金會」。這是後話。

至今記得，WAGI告訴我，她很清楚林生安牧師，也說了一些其他族語老師的名字。當時，我沒有告訴她，準備花了兩個月的時間，趁空嫌，隨手將字典、講義、教材、讀一讀、唸一唸，說一說，去族語認證試試功力。

當天，WAGI也鼓勵我去參加認證（當然，這也加深應考的動力）。上樓後，羅局長請秘書送了一本張月瑛老師編著的「美語教室」 教材送我。後來，我發現作者就是我在網路族語教材上，影片阿美族語（海岸阿美語）教學的老師，也對後來我參考與學習幫助很大。

誠如好朋友大俠邱銘源先生所說，人的一生過程，除了愛自己，受助於貴人幫助很大。語言的學習，要充分的互動以及不恥下問。我在國中時期，當時的語言教學方法下，我被英語老師嚇到，以致於豆芽菜認識我，我不認識他，至今仍是菜英文。現在，通過阿美語（南勢方言）初級認證，要感謝的是高喬瑋先生。

過程中，誠如陳之藩先生文章所說，要感謝的人很多，那就謝天吧。高喬瑋老師（BASPANAY＝老師=Sinsing）是花蓮瑞穗人，也是記者室的同業，在記者室改裝以前，他曾經送我一本「阿美語生活圖解小字典」，是以前前縣長周錫瑋時代的原民局長朱清義所編撰（咦？當時為何沒有給我一本參考）。這本小字典也對後續的學習幫助很大。

更重要的是，過程如果有不懂的，有現成的高老師可以對話、應用，他也會糾正我說錯的地方。雖是平常一些嘻嘻哈哈的問候，加上葉仁富特派、李梅瑛記者（母親阿美人）的敲邊鼓，日子很快就過去了。

【關於巧門與撇步】
還要感謝的是，今年3月的教育局茶會中，因為採訪教育局國小教育科長林奕成關於國小族語教學議題，他提供借我一套目前學生在學習的「點讀筆」與教材，翌日撰寫的一篇報導還引起電視台記者同業的根進。這套教材，其實是融合網路學習教材的紙本，但，「點讀筆」可以便利攜帶。

【推動族語教育 新北：善用科技1名學生也開班】
最新更新：2021/03/10 22:45
https://www.cna.com.tw/news/aloc/202103100296.aspx
這次認證初級聽力滿分，可惜口說只有29分（滿分40），要加油的地方還很多。依據經驗，以及認證內容，可惜當初報名應該直接挑戰中級，不過，那不是重點，語言是要來用的，不是拿認證來炫耀的。

誠如，新北市政府今年元宵節時所舉行原住民族文化會議時，與會頭目與領袖們、新北市議員馬見、楊春妹等呼籲學校要重視族語教育，族人在家主動與孩子說族語，營造學習與應用語言的環境。
這次的跨族群語言學習，其實，在網路上的原住民族委原會「族語E樂園」網站有許多教材，各大學族語數位中心 設計製作的語言資源也可以應用。我個人的狀況是，上述教材幾乎是阿美族語「南勢方言（北部方言）」，與紙本教材、真人老師、影片教學的多是美語海岸方言、馬太鞍方言（秀姑巒方言），所以，自己要稍微融會貫通一下。

過程中，也因為正在就讀世新大學的學弟姪子吳亦宸暑假期間去了花蓮縣豐濱鄉磯崎部落田野調查、拍攝記錄片等，我也稍微去瞭解這30多年前常會路過的部落，理解磯崎（撒奇萊雅語：Kaluluwan）位於台灣花蓮縣豐濱鄉最北方，東臨太平洋，西依海岸山。隨後，理解撒奇萊雅隱藏在阿美族人的歷史，回頭，看看，其語言與阿美族語有許多共通的地方。

畢竟，這是跨族群的完全陌生的語言，要在短短的兩三個月學習，我從基本的、熟悉的語詞開始學習，網路上「千字詞」有分類，諸位也可以依照自己的習慣分類，歸納。我將筆記本依照各類常用的語詞，以標籤備註後，貼在各頁邊緣尋找，遇到有機會對話時，不管她說對或說錯，就勇敢對話或請老師指導糾正。

基於以往國中學習英語被「文法」嚇到的經驗，族語的學習，我以生活經驗著手，用最根本的土法煉鋼自學。然後，聽老師與教材聲音後，以紅筆標註『翻譯』成我熟悉、可以理解、背誦的語文（可以是中文、漢語、客語、台語、或英語），只要有利於背誦解即可。

隨後，考古題可以增加自己的自信心，也慢慢找到一些南島語言共通的脈絡。誠如網友退休老師Doris Ke所說，她是土生土長閩南人，在在布農族5間學校執教鞭19年（現在應該沒有教鞭這東西了吧？還是改成「愛的小手」？）（109/8退）。Doris Ke老師曾於106年考取布農族族語認證中級合格。也是自學通過認證的她說，族語學習不難，會英文拼音法的通常能看懂羅馬拼音可以自行學習。

【動機與念想】
家父來自中國廣西，相當偏遠，是距離越南邊境的山城，以前稱呼「鎮南關」現稱友誼關的地方，青年軍從軍來台，說的是廣西方言與粵語。 母親是台灣台南人，說的是台語，外祖母或許應該有西拉雅族血統。 不過，我們從小就住在新竹的客家庄，說的是客語海陸腔方言，以往，爸爸與叔叔、伯伯鄉叔在世時，聽鄉音交談與辨識，已經熟悉那種陌生有親切語言的味道。

我自己因為服役期間的花蓮、台東海濱地緣關係、網路初起時與排灣朋友滋膏、山豬，與李孟驊、阿美朋友法拉漢、的關係、在醫療服務團隊擔任志工時，認識朋友娃利斯等關係；或跑新聞認識許多的原民公職人員、民代，即使我在全台灣各部落裡打轉25年，卻從未好好認真學習起某一個族群的語言，只是，一兩句簡單的問候語或招呼用語。這次，狠下心來學習，其實，也沒有這樣困難。

跑新聞32年，我們一直用筆與鍵盤寫著，呼籲大家重視母語。但，我總覺得自己要去落實看看，才更能發現問提、改善問題。甚至，推動與寫新聞或撰述評論會更有說服力。自己有兩位公主也通過了客語初級認證，更激勵我、讓我刮目相看的是，太后大人可以從完全不會說、不會寫、不懂聽客家話，卻可以自學、認真做筆記，一路過關斬將通過客語（四縣腔）的初級認證、中級認證。實在是太厲害了。令我衷心佩服至極。太座做筆記的認真精神，才是學習的典範。

不過，輸人不輸陣，這次，身為女生宿舍舍監的夸父老鷹，除了在客語認證（海路腔）通過中高級認證以外，也在阿美語（南勢腔）通過初級認證，總算在家中的話語權扳回一城。

今年四月的某個星期六，與同事調班去應考，並沒有告訴鴻國兄、佩瑤妹當時調假的原因，今天因為放榜揭曉，才不會無顏見江東父老。（遺憾應該直接報名中級）。

僅以自己為自己命名的
WAGI QWALI（泰雅語、太陽、老鷹） ， CIDAL PALANG（阿美語、太陽、老鷹）
作為本文結語，面臨疫情當前，依舊嚴峻，祝福大家，
--我們都是這塊土地的島民，同島一命。
穆懷述 巴萊（Muhwy su balay）--泰雅
阿賴 （Aray）--阿美
烏妮娜 米呼米尚，（mihumisang as）、謝謝（uninang）--布農族丹群
瑪莎露 馬力馬力（masalu及maljimalji） --排灣族語
2021/05/24
#夜夜笙歌不山不市

先把洋人的字母趕出漢語拼音系統，讓聲韻大魔王進駐全家的鍵盤吧親！

東冬鍾江，支脂之微，魚虞模，魚虞模。齊佳皆灰咍廢，真諄臻文欣元，魂痕寒，桓刪山。 先仙蕭宵，肴豪歌戈，麻陽唐，麻陽唐。庚耕清青蒸登，尤侯幽侵覃談，鹽添咸，銜嚴凡。

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【一個專為香港人而設的廣東話課程】
➜更多內容: https://www.cantonesecollege.com/course
讓廣東話發揚光大！

香港人的過年方式大不同？｜已婚派紅包；未婚討紅包｜年初四的樣子是什麼！？
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香港人當然是慶祝農曆新年農曆新年可以，說是一年之中最重要的節日。
在踏入年廿幾，已經準備辦年貨了。香港人最常買來送人的通常也是那幾款，藍罐曲奇、金莎巧克力。自己家裡通常會買些糖果，放在全盒裡應節。全盒裡通常會有金幣巧克力、糖蓮子、糖蓮藕、瓜子、開心果、瑞士糖、利是糖等等。家裡佈置一般不會太複雜，當然揮春和倒福就少不了。
年廿八洗邋遢，邋遢是粵語，意思為骯髒，所以洗邋遢其實就是大掃除。這是廣東的習俗，以前廣東人有「財不入污門」的觀念，認為財神是不會走進不潔淨的房屋，傳統在年廿八當日做大掃除，為家中每個角落掃塵，「塵」和「陳」是諧音 ，有「除陳佈新」的意思，家家戶戶都會在當日大掃除，將晦氣掃出門迎接新的一年。
到了年三十或者再早一些，有些公司會收爐，意思就是年廿九放工後就休息，直至假期完結才繼續營業。收爐原本指廚房收工，後來各行各業都跟了這個講法。
年三十晚當然要吃團年飯，通常街市買餸都會貴了，因為通常家裡都加餸吃頓好的。食完行花市，花市就是所謂年宵市場，在全港多區也有地點，有很多不同的東西逛，此起彼落的叫賣聲，非常熱鬧。我們會看到有吃的，有代表年度生宵的吉祥物擺設，有植物盆栽，風車等等。很多人最常買桔和水仙回家，桔代表吉是好意頭。好意頭在廣東話是吉利的意思。
大年初一，起身之後首先跟父母拜個早年逗利是，逗利是就是討紅包的意思。逗是動詞，有另一句常用的，「打工逗份糧」就是打工討薪水。逗利是不是人人都有得逗，香港的習慣是已婚人士，派給親戚朋友同事，主要是後輩和未婚平輩。雖然是未婚人士，但有些較為年長，或者身為上司，也會派利是給後輩，甚至也會派給保安員待應等等不相熟的人。然後我們會去親戚家裡拜年逗利是了，吃一下盆菜。另一方面如果家中有些比較迷信的長者，會跟你說不可以洗澡洗頭，因為會洗走財氣整年走霉運。
年初二，傳統上是要到母親一方親戚拜年，但其實有時大年初一已經去了母親一方拜年，主要是看家族習慣。
初三是赤口，傳統上不會去拜年，有些人會選擇去樂園玩。
年初四基本上沒什麼特別，只有年初四咁樣。
以上就是香港人過節時的文化和習俗，如有遺漏或你家中有些特別的過年方式，歡迎在留言的地方留下，期待大家的留言。
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