🌍 一直沒有很詳細的介紹自己的新動向，希望transition可以慢慢進行；今年不同業務開始成熟，是時候慢慢分享了。感謝《ElleMen》的人物專訪，10個Keywords以外的故事，日後會在其他地方出現。
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人到中年，Make A Change
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🌍 一直沒有很詳細的介紹自己的新動向，希望transition可以慢慢進行；今年不同業務開始成熟，是時候慢慢分享了。感謝《ElleMen》的人物專訪，10個Keywords以外的故事，日後會在其他地方出現。
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人到中年，Make A Change
#破立
先在學術圈做出一定成績，然後在行業裡make a change。記得20年前我被邀請做類似「頭條新聞」評論節目，最近又再有邀約，同一件事，20年後還在做着，就好像沒有進步，加上我最討厭就是做時事評論。情況如學術界，運行多年太小圈子，規則上多掣肘，所以寸步難進。我一直希望稍為改變一下業界生態，所以要做到這點，必須先做點成績出來。而change之後我想做更多令國際關係「落地」的事，如日常生活知識品味化。
#自由
人生要manage到轉型，首先自由很重要。首先是財務自由，然後是地域上的自由。我覺得這時代不應只stuck在一個地方，特別是這代年輕人，可以每個星期去台灣，消費可能比香港還便宜，這就是自由流動時代。我追求的生活是在幾個地方有個base，購入一些海外小物業，間中前往放假，如我在葡萄牙有一個物業，台灣、新加坡和內地各有業務，那就不只是純「旅行」概念，而是確實有些事情、network在當地運作。下一代的世界將會越來越多人用這種方式生活，住的地方與工作的關係會越來越細，globalisation 就是說這些。
#人馬座
我是人馬座，所以都會矛盾，一方面很享受這些自由，另一方面知道要有些目標才能享受這些自由。自由本身是不應該規劃的，但不規劃又沒這些自由，這是一個paradox。
#國際關係產業化 （GLOs)
教學以外，我在建立一條衣食住行教育產業鏈，也可形容為將國際關係產業化。國際關係一般人都覺得好離地，於是我想將其與日常生活連上關係。舉例說，你是喜歡去深度旅行的人，那也應該喜歡有深度的cafe，如果在一些空間較大的cafe定期辦一些國際策展，然後在食物又或海報上作出相關配合，都是很落地的方案。教育方面，我在跟遵理學校在籌辦網上學院，希望可以用AR技術去幫助學生學習進度，讓他可以掌握着自己的學習喜好，不再是填鴨式教育。我現在身份就是一個Super-connector，找志趣相投的人投資，將各方不同專業單位連接起來，已有20多間公司，40位同事大部分都是90後00後，自己則站在後面去幫他們實踐。人生每一個階段都應有一個global vision，再變成一個好實在的產品。
#未來學
下一代一定要識和電腦溝通，所以coding變得重要。新加坡幼稚園已經要修讀coding ，人類的發展是會給一些客觀的技術發展而改變，所以未來的趨勢無論是知識上還是實行上都一定與IT產業化有關。
#CQ
CQ即cultural quotient，即同國際其他地方的人合作相處共事的能力。我希望下一代更加提升自己CQ，能和完全不同背景重共融相處的能力。有些美國國際企業現在將CQ放了在員工的考核裡，相信以後會越來越多。現在我跟學院的合作就是想訓練他們這方面技能。我最近在伊拉克遇到一個年輕人，英文很好，很有前途，如果我們每年贊助一些這類伊拉克人在香港交流，讓他們來香港和學生交流，好過跟他們講公民教育。
#知所進退
人是應該知所進退的，像我創業這些各類生意真正主事的人都是90後，我的角色只是在背後推動融資，運作打理一定是年輕人，我不喜歡不斷重複又重複做同一事情。閒時整理舊文，一看，為何我20年寫過的文放諸現在也可呢？是世界沒有進步了嗎？所以很想做些新東西出來讓年輕人有機會，這樣會覺得自己在前進中，我身邊的人都面對這些中年危機。
#中年危機
20多歲時已經有危機，於是想砌個roadmap出來讓自己知道的路向。我想跟同年的人說，如果你能滿足那些基本自由的條件，你是應該改變，因世界變得很快，10年後你都不會知道會不會有人迫你改變。
#知識型lifestyle
我相信知識型經濟，每一樣消費、享受，其實都可以好intellectually地去享受，我去旅行都能找到些東西「畀我諗到嘢」，平時我們覺得城市好悶，所以inspiration的衝擊是重要的。那些衝擊不是看一張旅行照覺得「好有質感、人間勝景呀」，城市人是需要一種啟發到他思考的，該透過不同consumption去拿到。
#獨自旅行
喜歡一個人去旅行而不喜歡一大班人是因為有彈性去和當地人溝通，總有一些意外驚喜，又即時make到decision ，這種是有限度的隨意率性，又不似流浪，很乎合我個性
#ellemen #life #interview #midlifecrisis
學術海報英文 在 獨立評論在天下 Facebook 的最佳解答
7月下旬，澳洲國立大學的中華全球研究中心（Australian Centre on China in the World，CIW）在社群媒體發布「#憶起戒嚴」（Remembering Taiwan’s Martial Law）的4天研討會訊息，採用了國立臺灣歷史博物館印有「消滅朱毛、驅逐俄寇、#反攻大陸、#建設台灣」的戒嚴時期婚禮請柬影像。請柬上的復古圖案與文字設計承載著一段歷史，卻意外引來中國學生的議論與不解。
CIW臉書官網有一則英文留言這樣說：「這樣的影像不適合用作活動海報。大學是一個包容的環境。這影像只是在 #宣揚戰爭，#扭曲了中國目前的狀況。這張不妥當的海報，竟來自嚴謹澳洲國立大學的學術界人士，真是令人失望。搞什麼鬼啊！」
類似這些中國學子「會錯意」、或對於各式獨立學術機構展覽作品訊息的誤解，早已不是第一回：
https://bit.ly/3BNQdUd
學術海報英文 在 Facebook 的精選貼文
譚新強：戲曲中心演唱《帝女花》之〈庵遇〉後感
文章日期：2021年8月27日
【明報專訊】好少在本欄提及我的私人生活，但今次要破例講一件非常興奮和感恩的事情。本周二，非常榮幸，竟有機會在「普樂藝會」姚志明老師領導下，與一班好同學和星光熠熠的大老倌，一齊在非常漂亮的戲曲中心演唱粵曲！
對粵曲的興趣可說來自隔代遺傳，我從未見過的祖父，在鄉下是專業唱戲的。約10年前，經過大會堂，見到「普樂藝會」的海報，我就去了報名加入。
實在慚愧，雖可說學藝多年，因為懶惰，從未學好工尺譜基本功，只是一直念口簧。後來更因工作太忙而停了近8年，最近半年才臨急抱佛腳，再次操曲狂練。但因資質實在有限，所以進度甚慢，在此實需要感謝姚老師和我邀請的年輕名花旦王潔清小姐（多才多藝，亦是編劇家），和一眾樂師及陪我唱歌的同學們的無限耐性和指導。
今次演出源出自兩年多前，在「普樂藝會」的周年晚宴上，跟姚老師聊到當時剛落成的戲曲中心，我就表示極力鼓勵和支持我們曲社去申請一個演出檔期。出口容易，但辛苦了一班好同學，開始了漫長和艱辛的籌備過程。我需要對廣大香港市民道謝，戲曲中心的建築成本高達27億元，現在我們這些票友，竟可只花10萬元不到，就租到此世界級歌劇院，非常物超所值！戲曲中心的排期當然非常長，也有一定水準要求，但絕對接受業餘團體申請，開放度和使用率，都遠高於香港單車館！
港治疫成功 演出兩延期後終成功舉行
戲曲中心的建造歷史有點坎坷，亦有點爭議性。設計出自溫哥華華人建築師譚秉榮手筆，但不幸在2016年巡視工程時突然中風去世。後來劇院的英文名字「Xiqu Centre」，也曾一度引起激烈社會辯論。戲曲中心更有點生不逢時，2019年初正式啟用，開幕不久即遇上大型社會暴亂，到了2020年更碰上沒完沒了的疫情，大大影響整個演藝界。
我們的演出也幾乎以為告吹，結果兩度延期，超過一年時間，最後能成功舉行已算幸運，實需感謝香港治疫超成功。據了解，上演西方歌劇的紐約林肯中心的室內劇院仍未重開，但從5月起，就在室外搭了10個台舉行演出，有抄襲我們搭棚上演神功戲的嫌疑呢！
粵劇在2009年已被聯合國列為人類非物質文化遺產，更是香港和所有廣東人的文化瑰寶，非常值得保存和發揚光大。我一曲走天涯，今次唱了香港人最熟悉的《帝女花》之〈庵遇〉。《帝女花》當然是任白戲寶中之戲寶，亦是唐滌生先生的四大名劇之一（其他三套為《紫釵記》、《牡丹亭驚夢》及《再世紅梅記》）。《帝女花》原劇本出自清代崑曲劇作家黃燮清，後來由唐滌生改編而成。《帝女花》的故事感人，不止受到中國人歡迎，原來早在清末已傳到日本，且長期有演出此劇（但不知是以何形式，Kabuki還是Noh？）。據說，任劍輝和白雪仙兩位，在一次日本旅行中，偶然碰到此劇演出，從而啟發他們把《帝女花》帶回來，鼓勵唐滌生先生改篇成粵劇。
如此故事是真的（如有讀者認識白雪仙女士，請幫忙印證一下），實在非常傳奇。我認為此故事可信性頗高，因為早期的粵劇其實可算頗國際化，包容性也很強。粵劇的歷史不到200年，對比超過600年歷史的崑劇不算長，最有名的明代崑劇作家湯顯祖，跟沙士比亞是同一時期的人，且同在1616年去世。最初的粵劇演出方言其實並非粵語，而是所謂的古腔官話（又稱中州話），反而較接近北方方言。現代粵劇的改革歷史更短，都是始於1920年代的，主要推手為在香港土生土長，曾就讀聖保羅書院的薛覺先先生（白雪仙的父親白駒榮亦重要）。改革包括引進大量西洋樂器如小提琴、色士風，甚至結他等等，但亦有帶入北方的鑼鼓和北派表演藝術。樂曲方面加入大量豐富旋律的小曲，有些甚至來自西方，演唱方言改為主要粵語，男角從高八度音的子喉改為平喉（感激），亦開始容許女性參與演出，毋須全部女角用男生反串。薛覺先的劇團，也培養了多位著名劇作家，包括南海十三郎和稍後期的唐滌生等。
其實這批早期粵劇改革者都頗西化，不止薛覺先念番書，南海十三郎更曾是港大醫科生，唐滌生原名唐康年，滌生只是他英文名Dickson的譯音名字！唐滌生曾在非常洋化的上海讀書，除編劇，其他興趣包括畫西洋水彩畫和看荷李活電影。他們這批人的創作靈感來自全世界，並無特別國家和文化界限。當年粵劇流行地域非常廣，除粵、港、澳為中心點外，南洋以至北美和歐洲華僑，都以廣東人居多，所以各大老倌經常到全世界演出。李小龍爸爸李海泉為粵劇名伶，正因在1940年去了美國演出和避戰亂，李小龍才會出生於三藩市。
改革粵劇四大建議 助傳承創新
其實粵劇在今天的香港和廣東仍頗流行，我參與了之後才發現有那麼多的志同道合人士。除年紀較長人士外，喜見原來也有不少年輕的專業粵劇表演者和樂師，演藝學院和八和會館更是功不可沒。最近發現有些大老倌，甚至有專門開班教導只幾歲大的小朋友！
任何文化藝術都必須有生命，有傳承和創新，粵劇也當然不例外，需要更多新的好劇作。讓我大膽提出數個繼續改革的建議：
1.傳統曲牌如《秋江月》和《妝台秋思》等固然好聽，但我認為不應不停翻用。我建議每齣劇都必須創造一些新的樂曲。情况如百老匯劇一樣，無論Phantom of the Opera和Cats的歌曲有多好聽，Andrew Llyod Weber是不會翻用這些旋律的。但我的意思並非完全放棄非常優美的中樂pentatonic scale（五聲音階）和較簡單的harmony（和聲），其實我反覺得模仿交響樂團的現代中樂團有點不倫不類。但在中樂的音律基礎上，應該也有大量創作空間。
2.我絕對覺得中國戲曲的藝術性高於傳統西方歌劇，因為包含唱、念、做、打，絕非如西方歌劇般，主要演員只懂行來行去唱歌。所以我認為未來的粵劇應提升舞蹈、做手，以及我的至愛北派的佔比和重要性，給予觀眾更多的視覺享受。當然服裝、化妝、燈光和舞台設計亦非常重要。
3.現代人的生活習慣網上化和碎片化，是無法否認的事實。因此無論傳統粵劇藝術家多麽喜歡四小時長的現場舞台表演，我認為必須縮短表演時間至約兩小時，甚至編寫一些更短的劇目（不一定是折子戲）。近日我發現在疫情期間，八和拍製了一系列介紹粵劇各方面藝術的短視頻，是個非常好的計劃。但我認為連正式粵劇表演也應大量放到網上做推廣，粵劇的整個商業模式都需要重新考慮，從只靠現場門票、票友和政府資助，加上新的網上流量和收費模式。
4.最重要的是，中國包括香港，需要盡快開關，重啟正常的人民、文化藝術、學術、生意和外交旅遊。封關愈久，中國與全世界的隔膜愈加嚴重，加上中國互聯網並非完全開放，本已在惡化的美中關係，在切斷絕大部分實體交往後，情况變得更差，甚至更危險。
內地近月政策 似墮圍城受困心態
除此，一如我數月前的警告，中國切忌因封關而墮進圍城受困心態。近日所見的一些政策，就不幸有此味道。我再次提醒，不可因一棵樹而放棄整個森林，必須鼓勵中國企業（和人民幣），包括互聯網平台企業，盡快衝出國際。說什麼不想超越美國，只想超越自己，聽來有點道理，但其實誤解了中國互聯網企業需要走出國門的真正原因。互聯網就是最強大的新媒體，如中國全面放棄全球競爭，美國互聯網巨頭，更將長期壟斷全球傳媒和大部分人的腦袋，他們對世界的認知都是經過美國傳媒的五稜鏡。美國擁有絕對性的媒體控制，再加上中國無意放開資本帳，提升人民幣地位，所以才能支持美國無道的長期QE和其他不合理貨幣和財政政策。換作沒有超級傳媒控制權的古羅馬帝國，如此誇張的印鈔，可能早已引發金融危機！然後有了無限的印鈔權，才可負擔更誇張和極端的「9 Power Standard」軍事開支！
粵劇界只是整個社會的極小一份子，但亦是一個縮影。明年我們曲社又訂了戲曲中心作三場表演，老師幫我約了全中國最有名的花旦之一蔣文端女士與我合作。我誠惶誠恐，但當然非常興奮，只期望早日通關，明年能夠成功演出！
如能與全世界恢復通關，我甚至夢想我們曲社能遠征歐洲，在維也納黄金音樂廳（Goldener Saal Wiener Musikvereins）演唱中國粵曲！
中環資產投資行政總裁
[譚新強 中環新譚]
學術海報英文 在 Hailiah媽媽爸爸Diary x 媽媽專欄 Facebook 的最讚貼文
#書展優惠 #牛津大學出版社 #會場及網上商店限定優惠
一年一度嘅書展好快又黎啦！今年都好想去買書，見到牛津大學出版社有書展會場及網上商店限定優惠！ 😍
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而我都揀咗套Get Set, Go! Phonics俾Hailiah ，佢係由國際級語音專家根據權威學術研究設計嘅「牛津語音階梯」學習套。眼見Hailiah 對發聲課本有興趣，因為當中係有趣嘅故事和兒歌，可以發展音韻覺識能力！我就最鍾意同佢用點讀發聲字詞卡同發聲語音卡玩遊戲，重溫目標字詞同語音。
而且每張發聲互動遊戲海報都有三個唔同深淺程度嘅遊戲，從遊戲中學習嘛！仲有三語互動學習光碟，包括故事同兒歌動畫、遊戲、語音發音示範等⋯⋯
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