「生死有命富貴在天」
了凡四訓太上感應篇說明人的因果及命運
一個人無論相不相信命運風水
它都是保有祖輩流傳下來的

#懂風水有利於行運能少走些彎路

風水調整真的能發家致富嗎？
時代的改變
現代人買新屋換新房除了重視生活品質外
更為重視風水上的細節
這就是為什麼許多有錢人特別著重看風水
這也是風水的魅力所在

經江柏樂老師親自鑑定及堪輿
依他的本命八字畫三道符咒親自開光加持

富貴吉祥聚寶盆·開運神獸大象一對·牛轉乾坤一對·龍紋崗聚寶盆·故宮珍藏品百鹿尊瓷瓶·鎮宅進財獅咬劍一對·避邪擋煞桃木八卦獅咬劍·連年有餘開運畫·故宮珍藏品百鹿尊畫·牡丹富貴圖·鎮寶肖楠金蟾蜍等⋯⋯⋯

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《紳士與術士——蔡生與李大師展覽字評》

//說到蔡生，普遍會聯想到「識食」、「識寫」；說到李居明，普遍會想到 「粵劇特朗普」、「風水大師」。兩人本在全然不同的文化生活範疇活躍，但因在同時期舉辦書法展覽，而有機會以字論字。畫字嘗試透過書法作品賞析，比較兩位文化人其人其字。

如果說蔡瀾是以出世精神寫入世貼地的字，李大師(他在展覽的自稱，下文續用此稱呼)的展覽則是以入世精神寫出世的字⋯⋯兩人用筆相同的地方是多為圓轉，但蔡生的圓轉像是柳絮在空中打轉，李大師的圓轉則像金剛箍結成一個個環，力發千鈞。一個主提，一個主按。

其實從展覽名字已經說明一切，一個叫派對，是來耍樂子；一個叫吉祥，是來求好運。一個紳士，一個術士，字如其人，就是如此。//

全文： https://www.patreon.com/posts/56229722

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畫字

圖片取自文化者及李居明專頁
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別不信風水：
進門“三見”與“三不見”！
到底什麼意思

家中風水佈局的好的話，不但使你心情高興，而且還會帶給全家帶來好的運勢。下面我說一下一進大門風水，大門是氣的出入口，一進門的風水不可小視。
我們常說，人際交往中，第一印象很重要，對於家中的風水，朋友客人去你家坐客，一進門的第一感覺很重要，一進門有三見和三不見原則，下面我們來看一下吧。

進門風水有三見：🌈🌈🌈

第一見，進門見喜慶。

即一進門就見到吉祥的裝飾品和工藝品，則會給人喜慶和振奮，心情上比較舒服。另外，在裝修時一定要注意一進門看到的這個位置一定要裝修好一點，因為這是進入房間第一眼要看的位置，裝修的好。

第二見，進門見綠色。🍀🍀🍀

即一進門就見到綠色植物，會給人一種大自然的清新和生機，會使全家人都有好運。

第三見，進門見字畫。🎊🎊🎊

如果進門就能見到一幅好的書法或圖畫，會體現出居住者的文化涵養，比較有文化檔次。

進門風水有三不見：😰😰😰

第一不見，是進門見正對鏡子。

鏡子會將財氣反射出去，鏡子則不要正對大門。特別是一些女性的穿衣鏡，不要正對著大門，會對運勢不利。

第二不見，是進門不要正對有尖角類的物品。

尖角類建物品好象是一把利劍，正對著每一個進門的人，對家中人的健康財運和事業不好。

第三不見，是進門見洗手間或者一些堆積物。

一進大門就見到洗手間，應該用隔斷來阻擋一下，如果一進門就看到一些堆積物和雜物的話，要移走，否則會在許多方面帶來諸多不利。

美國正式起訴孟晚舟。什麼是泥金金水兩用福。政府找明星名人為前線醫護打氣，用花巧取悅手法，真正面對香港醫療危機誠意和決心欠奉，激怒全港市民。兌卦的本義為悅，開心。是無心之悅，無言之說，無金之銳。人開心，便會多話，言多必失，最終引致毀折。大陸人用二十年前的觀念手法，來處理今日的世局，感覺良好的自我欺騙。春耕夏耘秋收冬藏，四季有不同的角色，時位都做對了，便日日是好日。
#公立醫院淪陷 #道德勒索 #中共政權 #三權合作
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Wong Wai Man 2019年1月29日 星期二下午5：00pm

政府有自己的盤算，放棄了公立醫院前線醫生護士，這支孤兵，終於忍耐不住，走上街頭怒吼。

政府的處理方法，找明星名人拍段宣傳片，為醫護打氣，引得全城震怒！

林鄭班子，茫然不知自己錯在那裡？

我們用玄空風水的角度，發覺政府一直用七運七赤兌卦，取悅的方法，處理八運八白艮卦，專業的醫療問題。

我們的政府，落後了二十年。

玄空風水，有三元九運的計算，每個元運二十年。

1984年到2003年，屬於下元七運，風水用的名稱叫“七赤”，源於《周易》的兌卦。

兌卦是什麼？

兌卦的本義為悅，開心。

兌是無心之悅，無言之說，無金之銳。

在我們的身體，它象徵了嘴巴，也引伸為毀折。基本邏輯是，人一旦開心，便會多話，言多必失，最終引致毀折。

在家庭的結構中，它代表了少女，開心，花能解語的女孩。以別於代表巽卦的長女，柔順；及代表離卦的中女，艷麗，依附。

《說卦傳》說：兌為澤，為少女，為巫，為口舌，為毀折，為附決。其於地也，為剛鹵，為羊，為妾。

這是孔子對兌卦象徵的引伸，其實，並不複雜，我們看看這二十年的香港，便明白孔子的引伸例子。

1984年開始，香港行二十年兌卦。

別了以前的六運乾卦，乾為天為健，努力工作，埋頭苦幹便有出頭天。兌卦是兌，是開心，是娛樂。所以娛樂事業大盛。

那二十年，是歌影視紅星的黃金期，紅館演唱會一開二、三十場，港產片票房等閒三千萬。

只要是娛樂的，（基本卦義為悅），尖東的大富豪、富城、中國城，客似雲來，的士穿梭尖東九龍塘別墅……

二奶蓬勃，大陸改革開放，香港工廠北移，廠佬在大陸包個二奶一千幾百，人人做大爺，一包三五七個。這就是孔子說的，「為妾」。

神棍滿天飛，張寶勝、嚴新、特異功能的國寶，一個接一個來香港。本地的風水師，紫微八字大師，什麼派什麼宗的，密宗活佛法王滿街都是，人人玩雙修……古靈精怪。騙子搵到食，這二十年，孔子說的，「為巫」。

這時期，用嘴巴便搵到食，討好，開心，港上北上，一個call機，皮包公司，便走遍大江南北做生意。

紙醉金迷的二十年，但到2003癸未羊年完，便結束了。

甲申猴年開始，便走入了下元八運的八白艮卦了。

艮卦又是什麼？

艮卦的本義為止，為專。

艮是土，尊貴的土，所以，2004年開始，是豪宅的天下。尊貴的土，也包括了古董瓷器，字畫等珍貴的東西。神棍不流行了，做騙子都要專業，雷曼債券那種。

在我們的身體，它象徵了手，阻止別人，在大自然是山，古人遇山便止。在家庭的結構中，它代表了少男，是少年出英雄的元運。

《說卦傳》說：艮為山，為徑路，為小石，為門闕，為果蓏，為閽寺，為指，為狗，為鼠，為黔喙之屬。其於木也，為堅多節。

2004年到今日，我們都在八運八白艮卦中，至2023年底止，2024甲辰龍年便走入九運九紫離卦中。

艮，止也。一陽在上，二支陰爻在下，象為山。上小下大，呈向下發展的趨勢，引伸直接發展有阻礙、困難，因為上實下虛，一個事物發展到了頂點，必須謹慎。所以艮卦的本義為阻止，上到山頂再往前走就要下坡，所以必須停住腳步，謹慎思考下一步。

門闕即門檻；閽寺為守門人，古為太監，今叫保鏢。為指為狗，都是為了阻人前行。

一個專業，謹慎，不能急的年代。走在徑路，即彎曲的小路，小石中，每一步都要小心，思考。

政府找明星名人，為前線醫護打氣，用七運七赤兌卦的花巧取悅手法，處理八運八白艮卦的實質專業的醫療危機，背後代表沒有真正面對香港醫療危機的誠意和決心。所以不單惹怒了醫生護士，輕佻草率的做法，激怒了全港市民。

《周易》說的，就是時和位兩個字，時位都對了，便成功。時機未到，位置不對，都無法成事。用過氣的手法，處理今日的問題，便失時失位。

用玄空風水的角度看，中共的問題，也是如此。

香港的起飛時間，是六運六白乾金。時間是1964年到1983年。乾為天，本義為健。天行健，君子以自強不息。

那二十年，香港人埋頭苦幹，工廠妹工廠少爺的年代。人人日間打工晚上進修，全家都是勞動力，男人做兩份工，老人剪線頭，主婦車衣，小孩穿膠花。無水無電木屋區，搬上公屋，再轉私樓。

大陸呢？仍停留在五運五黃的災難二十年，大躍進，飢荒，餓死，文化大革命，與天鬥，與地鬥，與人鬥，鬥父母，鬥師長，鬥夫妻。

1984年至2003年，七運七赤兌卦了，香港走向了開心娛樂，靠把口搵食，紙醉金迷的明月照尖東歲月；大陸呢？才行過氣的六運六白乾金運，做世界工廠，全國農民走出農村做工人。

2004年八運開始走八白艮卦的運了，大家都走專業的年代，大陸便開始行七運七赤兌卦，靠把口搵食，娛樂事業，為巫為妾，偷呃拐騙。

永遠和世界相差了二十年。

他們行事，用二十年前的觀念手法，來處理今日的世局，今日的問題，大陸人令全球觸目的時候，他們感覺良好的自我欺騙：大家在阻我強國崛起！

八運快行完了，到2024年開始，便行二十年九運九紫離卦的元運了。

離卦又是什麼？

離卦的本義為附麗，文明。

離為火，為日，為明。上下兩支陽爻，中間一支陰爻，像火。表示由中心向外發展，外剛健而內柔順。外動內靜，如火般向外釋放能量，有離散之意，如太陽日照，便萬物茁壯生長。

在我們身體，它象徵了眼睛，在家庭，代表了中女，在大自然象徵太陽，取象為火。是人類文明的象徵。

《周易》用“麗”字來解釋離卦。“麗”字是兩頭鹿依偎在一起，你需要我，我需要你，誰都不能離開誰。

我們稱夫妻為「伉儷」，麗字加一個人字旁就是這個意思。

《周易》的離卦用「附麗」作本義，因為火不能單獨存在，要依附；離火代表溫暖，所以生物願意依附；人類文明也是一樣，全世界都嚮往先進文明之地，大陸人都愛去美國生活。

所以，2024年開始的下元九運，九紫離火運，是文明的二十年，文明為主潮流。

當國際標榜文明，共存，愛惜地球，用單車代步的時候，中國大陸便開始行八運八白艮卦的專了。

他們會強調高鐵、5G、監控，然後大陸人民便歡呼，終於船堅砲利了。

佛教行人，追求活在當下。春耕夏耘秋收冬藏，四季有不同的角色，時位都做對了，便日日是好日。

2019年1月29日星期二下午5:00
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