[爆卦]孔子曰是什麼?優點缺點精華區懶人包

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孔子曰 在 歷史|历史|中國歷史|古人生活|諺語新知|動漫知史 Instagram 的精選貼文

2021-02-21 08:10:54

被誤解的孝文化 作者:張秀琴老師 國史教育中心(香港) 《說文解字》中「孝」是:「善事父母者。從老省,從子。子承老也。」「孝」由「老」和「子」組成,康殷先生於《文字源流淺說》中說,其字形就像「子」用頭去承老人的手行走,用扶持老人行走的形狀去表示「孝」。孝文化在中國五千多年的歷史當中,起着非常重...

孔子曰 在 奶媽 Naima Instagram 的最佳貼文

2021-04-04 14:01:03

【人際關係最大的殺手,就是「裝熟」】  判斷一個人情商的高低,可以觀察他如何處理和人相處的關係,事實上,與朋友相交時,我們經常因「認知不同」的緣故,不知不覺中得罪他人。  #蔡康永 曾經以過來人經驗分享,某天他撞見一名女性友人,關心詢問對方:「妳的丈夫很好吧?」  結果該名朋友私底下正和...

  • 孔子曰 在 賤人新世紀 Facebook 的最讚貼文

    2021-09-16 18:00:54
    有 1,467 人按讚

    孔子曰:一支竹仔易折彎,三人行必有我師
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  • 孔子曰 在 跨境電商服務網 Facebook 的精選貼文

    2021-08-28 10:11:12
    有 12 人按讚

    總算熬到週末了😮‍💨!但人家說 學習不停歇~🤣🤣🤣
    👨‍🏫孔子曰:「因材施教」,一語道破跨境經營馬來西亞的精隨啊! 馬來西亞種族多元,文化各自分明,如果用一式走江湖的心態可行不通喔!🚫

    本篇《馬來西亞電商交流會》會後報導,特別邀請【歐漾國際】傳授如何順利拓展華人市場與馬來人市場的寶貴經驗,讓你跨境”馬”到成功!🎉🎉🎉

    🇲🇾馬來西亞電商經營祕笈(七)
    主講者:歐漾—馬來西亞營運長 陳詠恩
    分享主題:馬來西亞行銷活動經驗分享
    內容連結:https://news.knowing.asia/news/7d2b8f4c-ab3b-4c0d-a197-36e2d67380f8

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  • 孔子曰 在 VOGUE Taiwan Facebook 的精選貼文

    2021-07-30 02:00:01
    有 22 人按讚

    女孩們,哪一個年紀正值妳的階段?
    #感情 #愛情 #心靈療癒

  • 孔子曰 在 廖小花 Youtube 的最佳貼文

    2019-09-28 20:12:34

    #孔子誕辰#

    9月10號,我來跟台灣的老師們說教師節快樂,老師說:「喔,大陸的教師節是今天嗎?」我才知道,原來台灣的教師節另有其緣,是9月28孔子誕辰。

    很幸運能和大稻埕扶輪社的交換學生們一起參加2019的【台北孔廟釋奠典禮】,儀式從六點左右開始,時辰、服裝、流程完全按照古訓進行,是現存最完整的三獻古禮國家祭典,此禮吸引了許多外國友人前來參觀,可見儒家文化是台灣一面的閃亮招牌和一個獨特的象徵。

    志工們風雨不改,披著雨衣一絲不苟完成所有行程,現場還有日本、韓國等同屬儒家文化圈的人們,能和大家共同見證這一殊勝又特別的典禮,實在與有榮焉~

    這是我度過的最特別的一次教師節!

    #啟迪靈性#

    我要感謝我所認識的每一位老師,
    感謝出現在我生命中的每一位老師。

    我曾問老師:若我以後要當老師,要做怎樣的老師?老師說:「要做可以啟迪孩子靈性的老師。」「何謂啟迪靈性?」老師說:是要讓孩子們做可以為他人,為社會,為國家付出和奉獻的人。

    #老師的定義#

    孔子曰:聞道有先後,術業有專攻,三人行必有我師焉。

    老師的定義比我們想像中要豐富得多,生活中出現的所有都可以是我們的老師。只要善於發現對方優點和長處並學習之,越能這麼做,越是收獲無窮無盡。

    王鳳儀善人言:「看人好處,開天堂路。」所以生命中一切的人事物都是我的老師,都是我的菩薩~

    2019.09.28
    台灣教師節&孔子誕辰紀念日

  • 孔子曰 在 異術家_阿LAND Youtube 的最佳解答

    2019-04-07 08:47:31

    【算命算什麼】 #清明節 #靈魂 #神滅論 #形神論
    【EP2】#人死後有沒有靈魂

    死後有沒有靈魂!? 是很多人好奇追問的問題
    但直接回應靈魂存不存在!? 根本不是最適當的解答
    首先反省的是,靈魂的存在解決了什麼問題。
    聽聽阿LAND這麼說!☺☺

    註記:
    子貢問孔子:「死人有知無知也?」孔子曰:「吾欲言死者有知也,恐孝子順孫妨生以送死也;欲言無知,恐不孝子孫棄不葬也。賜欲知死人有知將無知也?死徐自知之,猶未晚也!」

    引文後半段的意思影片中其實沒有特別說明,大概可理解成一種中道平衡式的回答。

    ===============================================
    主講人阿LAND 在一個傳統宮廟家庭長大
    年幼有緣份接觸宗教的人很多,但每個人採取面對的態度不同
    阿LAND除了拜坊間通靈人士為師,更積極走入學術殿堂
    哲學碩士畢業、現為哲學博士生。
    關於命理 阿LAND是這麼詮釋!☺☺

    人類為什麼喜歡算命?
    👉👉 https://youtu.be/dy7vTUiB5hE

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    https://www.youtube.com/channel/UC69Jk34BnZHesbN2fxUYQRw?sub_confirmation=1
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    阿LAND有在各大直播平台免費算命、哲學、宗教、命理分享

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  • 孔子曰 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的精選貼文

    2019-03-05 19:50:10

    河內峰會,金正恩南寧落車點煙新聞圖片藏著什麼訊息。理工大學民主牆風波學生被踢出校,跑馬地聖保祿畢業生,被訓導主任報警驅逐,都是異象。香港的學校,老師,為什麼和學生對立,忽視了師生之間的倫理,走上邪僻之路呢?(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
    #理大民主牆 #聖保祿 #南寧 #河內峰會 #港獨 #雨傘運動 #特金會 #三權合作 #蔡若蓮
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    Wong Wai Man 2019年3月5日 星期二下午5:00pm

    理工大學的民主牆風波,最後導致學生被逐,踢出校,永不取錄。

    跑馬地聖保祿的畢業生,Last Day,在校門外拍照留念,訓導主任報警驅逐。

    校方事後都說,學生觸犯了學校的條例,他們都是按程序規矩,保持校風。

    他們覺得這便是直,只能這樣做。

    什麼才是直呢?

    孔子說:人之生也直。

    生命最自然的狀態便叫直。

    一個衰敗社會,應該堅持的沒有堅持,便是斜曲了。這個時候,他們會追求一個形式上的直。

    子路篇第十八章:

    葉公語孔子曰:
    吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之。

    孔子曰:
    吾黨之直者,異於是。
    父為子隱,子為父隱,直在其中矣。

    這個情況,保持緘默,是自然的人性,不傷害倫理人情人性的直。若只是追求一個形式上的直,堅持守法凌駕倫理,其實,只是作偽,邪僻得不堪了。

    香港的學校,老師,為什麼和學生對立,忽視了師生之間的倫理,走上邪僻之路呢?

    《周易》《文言傳》有一段說到中華文化中因果報應的文化原則,和社會風氣敗壞,是其所由來漸變的規律:

    積善之家,必有餘慶;
    積不善之家,必有餘殃。
    臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。

    易曰:履霜堅冰至,蓋言順也。

    臣弒其君,子弒其父,都是社會異象,不是突然出現的,這種風氣,是漸變的,是累積出來的,像踩到霜,不改變方向,不做預防措施,堅冰的結果,必然會來到的。

    傳統中國人,深信報應,根源便在這裡。二千五百年前,孔子告訴你這個報應邏輯,重點在個「餘」字。

    餘,花不完的便是餘。

    積善之家,福蔭是花不完的,會一代一代的傳下去;

    積不善之家,災殃也是還不完的,會一代一代的傳下去。

    否定了中華文化,便可以放心做壞事了。因為不信這一套,可以為所欲為,說權術,論財勢。

    英國殖民地官僚,讓香港中國人高舉中華文化旗幟,九七之後,中華傳統的價值觀卻日漸凋零。

    根據《周易》的卦序,乾坤兩卦,開天闢地之後,便是第三卦水雷屯卦和第四卦山水蒙卦。

    屯卦說的是創業維艱,蒙卦說的是啟蒙教育。

    九七之後,香港固有的一切被刻意的破壞,他們要建立新香港。屯卦說的生命的開始。

    這是一個革命的卦。

    香港年輕人,學生,以香港為家,不願見香港沉淪,他們年輕,熱血,不惜以身試法,衝擊制度,或入獄,或流血,或被逐出校門。

    既得利益的腐爛階層,覺得絕對權威備受挑戰,所以,小題大做,趕盡殺絕。

    水雷屯卦,上卦坎水,為險;下卦震雷,為動。卦象是動乎險中。繼乾坤天地造化之下,自然而然的新生。面對的,是萬事起頭難了。

    屯。元亨利貞。勿用,有攸往,利建侯。

    屯卦,元亨利貞,但有條件,勿用,有攸往,利建侯。

    勿用,在乾卦初爻見過,潛龍勿用。並非不可用,不該用,是時機未到,條件不好,所以《易經》建議勿用。

    有攸往,即有所往,有一條路在前面,有很好的光明遠景,但目前勿用。

    目前做什麼最好?利建侯。

    古代建侯,是地方封建,有別於中央。建侯,即在自己的地方,範圍,儲存實力,等自己壯大。

    屯。剛柔始交而難生。動乎險中,大亨貞。雷雨之動滿盈。天造草昧,宜建侯而不寧。

    孔子說,屯卦是繼純陽的乾卦,和純陰的坤卦,始交而來的。像香港和大陸,是絕對相反的,是矛盾的,但矛盾往往產生新的東西,當中會有極大的困難,剛柔始交而難生,任何大事業的成就,都要經過千錘百煉。

    動乎險中,卦象告訴我們,在坎卦的大海中,底下有股力量,震卦,要衝上來,衝破上面巨大的壓力。

    有困難,有危險,但往往促成人加倍努力,所以大亨貞。大吉大利,但要貞,要堅定的走正路。在險中,走歪路便出事了。

    雷雨之動滿盈,目前的處境,大雷大雨,烏雲下面在閃光,滿山滿野,都是水,代表了人類歷史的開創。宜建侯,但永遠不寧。

    欲想成功,永遠不寧。沒有在享福中建立事業的。

    一個時代的開創,一個事業的起步,宜建侯而不寧。這是孔子給今日香港的年輕人的。

    香港的既得利益階層,要迎合港共,對年輕人絕不手軟,用力痛打,要馴服他們,按政治上的需要,乖乖讀書,在社會努力搵銀,儲錢做首期,盡快上車,結婚生仔旅行自助餐,幫兒女排隊入名校……

    不得有夢,不得亂說亂動。

    但孔子在《彖傳》鼓勵大家:

    動乎險中,大亨貞。
    宜建侯而不寧。

    2019年3月5日星期二下午5:00
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