關於交友的長篇文，分成六章節 。
幾年來的經驗中，從中觀察剖析，也想用這篇文提醒大家，不要降低自己和不同水準的人在一起，交友與談感情都一樣，需要謹慎的眼光。

1 . 物以類聚
2. 人會接近比他們成功的
3. 成功的人總是安靜
4. 點頭之交
5.工作呈現他的價值觀
6. 攀附來的友情只顯示狼狽

「物以類聚」

20歲年輕的時候，對於交朋友來者不拒，沒有任何界線，A圈的朋友來找我，我也把B圈的帶出來，於是AB就攪和在一起。這樣不是不好，但是不夠周全，會延伸很多不必要的複雜與麻煩。

30歲結友繁仍到了一個漸形沉穩的年紀，圈子也提升到一個水平。知心的爾汝之交，寥寥無幾，所以格外珍惜，不會把他們和其它參雜在一起，會讓圈子越簡單越好。

在生活中也可以觀察到喜歡到處交朋友的人就會和到處攀關係的人是好朋友，他們做的事情都會是一樣的。

這類型的人，都喜歡去攀附別人，而不是努力在提升自己的學識、能力上面。

也許因為自己的朋友會拿捏分寸，所以不習慣現在年輕人的「風格」。

去年有一位姊妹，一起來頒獎典禮後慶功宴，她欣賞的一位歌王，深情款款唱經典名曲給那位姐妹聽，如小巨蛋演唱會的還原現場，但結束後就是乾乾淨淨，她完全沒有和在場的人留聯絡方式。

因為她自己本身也夠有人脈，若今天換成一個普通人，這個人就可能千方百計的想辦法靠近。

有一次她也帶我去參加聚會，都是知名製作人評審，我也沒有再後續聯繫。

這一直都好像是我們圈子的一種存在默契。

但是很多人，尤其女孩子很喜歡去接近她崇拜的人或是想認識的人，也很容易和同性打成一片，見過一次就可以變成寶貝姐妹，隔天約碰面去逛街，素昧平生的陌生人，也可以網路約出來吃飯，這是我覺得蠻特別的現象。

很早以前我的一位同學，只要她來我聚會，她看過的人，就會去聯絡、去加好友、約吃飯，她現在身邊聯繫的人都是因為來參加我這裡活動而認識。

這其實沒什麼不對，但其實也說不上來很正確，就是一種讓人不是很尊重的感覺。

對於這樣的人，建議漸行漸遠，因為正常的人，是先提升自己，本身有實力，讓別人主動來認識她。同樣三觀的人，才會走在一起。

「人會想接近比他們成功的」

你可以思考一下，我假設舉例 蔡依珊辦一個生日晚宴，參加的人有微風集團的孫芸芸還有紅豆食府林牧潔以及日盛幫的關穎，

她們身邊有請秘書還有一些外圍的人來幫忙，雖然也像朋友但總是會有距離，不會是閨蜜等級或是能夠一起參加她們隱私的聚會，會另外約。

那天那些人帶了他們的朋友來協助佈置蔡依珊生日場地或來送花祝賀的，那請問是名媛他們會去認識那些人帶來的朋友還是那些來參加的人想來認識孫芸芸她們？

孫芸芸、關穎，肯定不會跑去和蔡依珊說：我可以認識你助手帶來的朋友嗎？

肯定不會，她們的身份會認識和她們同等或比他們更強的，這很現實卻是真實。

大部分都會是別人來問：我可以和孫芸芸關穎認識嗎？

「成功的人總是安靜」

交朋友要交和你差不多或是比你優秀的，不要降低自己去迎合不同程度的人，因為三觀不同，放在一起沒有更好的提升，你想帶領他們也拉不上來，因為他們只想一步登天，不想過程中的磨練操練。

而「認識」有分熟和不熟，有些只是表淺，其實彼此連對方的本名、來歷都搞不清楚。

我也觀察發現，程度高或成功的人，比較不會主動認識新朋友，或是把自己的圈子沾染複雜。

越有聲望的人，多半都比較謹慎，只會和熟識的，雖然聚會場所，會表現出得體的交際，但絕對不會和剛認識的人約見面、留電話。

因為他們對隱私很保護，也知道自己的影響力不是給不熟的人消費。

他們最常講：「不用幫我介紹新朋友喔，謝謝。」「我不想啊，我只想自己熟的朋友吃飯」、「那天有誰？」、「有不認識的我就不出席了」。

她們對於交朋友總是很安靜。

「點頭之交」

有些人，他們變成妳朋友，但卻沒有改變自己和你站在同一個水平，表示這樣的人沒有因為跟你做朋友而成長，這種朋友其實可以歸類為點頭之交就好，

分享孔子對朋友的定義：

孔子曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」

與正直的人交朋友、與誠實的人交朋友、與見多識廣的人交朋友，有益處；
與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友、與花言巧語的人交朋友，有害處。

走邪門歪道的人，不一定只有指偏門或犯罪，還包括不工作、不務正業或投機取巧過生活。

如果你願意帶領朋友成長，但他們卻只想著攀關係來接近夢想，那這樣的性格已經更深蒂固，你盡力了也只能漸行漸遠，點頭之交即可。

「工作呈現他的價值觀」

沒找到自我定位的人，才會到處交朋友、拉攏關係，因為他們本身沒有社會實力。你可以觀察那些人，尤其男生很多在網路找女生做伴遊的、傳播的，或是女生沒有正當職業的。

一個人能被尊重，除了最重要的品格外，還有看他的工作，因為職業展現的是他的世界觀。

之前當副總開會的時候，董事長說了一句話：「一個人一定要在一個產業待上兩三年以上，才能知道他的能力。」

包含他的耐力、紀律、抗壓性，他的企業思維、領導力、分析力，研究系統結構，從他深度的訪談看出他思考邏輯，語文能力...等。

甚至公司餐會上如何應對進退，看出他是否圓融處世，身段是否彈性，八面玲瓏... 等等，都是他的表現。

我們可以從一個人在工作中的態度與能力再去觀察他的品格。但如果一個人連工作都不想努力，很散漫或做偏門，那這樣的人表示對自己的格局只能這樣，連人品也不用觀察了。

「攀附來的只顯示狼狽」

什麼人和什麼人走在一起，有實力才會被人尊重。

這年代的速食友情比愛情更多，現在的活動舉辦、社群媒體、個人平台網頁...都開放式，任何人都有機會可以去寫信、發訊息給想給的人，要發給蔡英文也不是難事（只是她能不能看到而已）

但一個有高度的人，絕對不是用這種方式來接近想靠近的人，而是先把自己成為那樣的人，以至於他們平等，就算沒有達到同等，但努力提升，已經不至於差太多的高攀。

當你變成了別人受邀的座上賓，當被人肯定，成了別人的口袋名單，任何人都會看見你的實力，那時是別人來認識你，不是你汲汲營營的追求。

不是認識很多人就是對的，
人家承不承認你才是王道，
認了，挺不挺你才是真理，
其他都關係都是虛無縹緲。

想靠關係走捷徑的人，他們的生命不夠穩紮健康，一個真正想進步的人，是承受極苦的熬煉，淬煉出能力，藴育出內涵，展現他的卓越。

總結：

物以類聚人以群分，跟著蜜蜂找到花朵，跟著蒼蠅找到廁所。

#這是我多年前也分享的文
#現在的年紀比較不會遇見
#順便分享金環獎
#頒獎典禮
#女人工作的熱情

朋友 在人生道路上是不可或缺的伴
交朋友要有所堅持才是明智
體力太少 時間太少
沒有必要的交際應酬一律謝絕
付出的每一分心力 都審慎使用
即便如此慎重看待
卻仍然曾在對朋友過度的信任關係中受重傷

年歲漸長 朋友圈愈縮愈小
時間是最好的瀘網
去蕪存菁後
身邊朋友不多 都是撀友 益友

何謂益友?何謂損友?
孔子的論述未必含概全面
但仍有其參考價值

網路交友方便
在交朋友這件事上
應深思明辯

我是老人愛說教~敬請見諒!

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《論語‧季氏篇》「益者三友章」云：「孔子曰：
益者三友，損者三友。
友直，友諒，友多聞，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」

人生在世，不可以一日沒有朋友。過去社會如是，今日世界亦然。唯朋友有益、損之分別。與益友交往確能互助共勉，精進人生；誤交損友則足以敗壞人格，墮落沉淪。是故，擇友一事務須審慎而為之。

孔子說過益友有三種：「友直」、「友諒」、「友多聞」。

「友直」者，指與言行正直的人為友。若朋友為人正直，講求道義，則與其交接亦能盡安「道義相砥，過失相規」之友道。

「友諒」者，指與誠實安信的人為友，這樣的人性格是多麼敦厚忠誠，並且堅守承諾，不會為求滿足一己私利而作出欺詐、出賣朋友的事情，與其交往必然有助於誠信品德的培養。

「友多聞」指與博學多聞者為友。朋友的知識越是淵博，閱歷越是豐富，與其交往便越能增長見識而有所啟發，從而得以突破原有的知識界限，提高知識水平。

孔子認為，跟上述三種人交往有進德輔仁之裨益。

唯近墨者黑，若誤交下面三種損友則有損人格。

「友便辟」指與「習於威儀，致飾於外，內無真誠」者為友。這一類人與「友諒」相對，只懂得粉飾儀容外表去討好、取悅朋友，完全缺乏誠懇忠信的態度，與其交往將容易受其虛偽、矯飾之態所感染。

「友善柔」指與擅於諂媚阿諛者為友。這樣的人從表面上看總是和顏悅色的，其實不過是恭維、奉承之輩。其對待朋友的態度，實在不可與「友直」之「道義相砥，過失相規」同日而語。

「友便佞」指與巧言善辯卻沒真才實學者為友。這一類人「習於口語，而無聞見之實」。不思進取卻又欺世盜名，只會欺人騙己。與「友多聞」相對之。

摘錄自網路http://www.kmuh.org.tw/www/drgga/www/%E5%8F%8B%E4%B8%89%E7%9B%8A.htm

　

【今日感想】
很多話，不到那個輩分、缺乏那些歷練、沒有那種交情就別説。説了，徒見笑又顯淺薄。

孔子曰：「 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」-- 論語·季氏第十六