#政經八百政治標記
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〔 #中秋節幹嘛烤肉？ #這是誰的中秋節？ #從國定假日看權力運作 〕
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今天是中秋節，不知道各位壯士們是否有搭上返鄉專車回到熟悉的家人身邊，一起共度月圓佳節。
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在享受四天連假的同時，建議各位壯士們不妨抬頭看看天空賞月之餘，享受中秋必做三件事：烤肉、吃月餅、吃柚子。
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今天，除了談中秋幹嘛烤肉之外，也想談談「國定假日」背後的社會學思維。
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▌中秋節的過去
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「中秋」一詞最早出現在《周禮》一書中，但直到唐朝，才成為固定的節日，《唐書‧太宗記》記載有「八月十五中秋節」。
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尤其在唐朝之後，中秋賞月的習俗愈來愈普及，慢慢演變成中秋節。至明清，中秋節已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。
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有關中秋節的典故，除了大家經常聽到的：吳剛伐桂、嫦娥奔月、玉兔搗藥與月餅起義，這些不少人都耳聞過的古老傳說，但是其中都與烤肉無關。
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▌中秋節與烤肉的關聯究竟為何？
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中秋烤肉的起源有幾個說法，1982年的《民生報》認為係因1981年烤爐外銷不景氣，廠商大量內銷的結果。
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2007年《聯合報》也有民眾投書表示中秋烤肉是他於1990年代發明；而在2004年左右，「廣告說」出現，《聯合晚報》提到：
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「中秋節烤肉的風氣是因為烤肉醬廣告推波助瀾的關係。網路上有人相傳，十多年前，萬家香醬油推出『一家烤肉，萬家香』的電視廣告，隨後競爭廠商金蘭醬油也密集推出金蘭醬油烤肉醬的電視廣告相呼應。」
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而根據亞州大學通識教育中心專案助理教授陳峻誌考察後發現，從史料分析上，無論是萬家香或是金蘭公司的烤肉醬商品推出時間或是電視廣告的播出，都晚於台灣「中秋烤肉」的現象出現年代。
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不可否認的是，相關業者的推波助瀾，的確讓中秋烤肉變的更加普遍。
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無論如何，我們可以確定的是，「中秋節烤肉」這個與中秋習俗無關的活動，也儼然成為台灣相當具備特色的中秋活動。
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▌所謂國定假日
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而中秋節之所以能夠放假，則是根據「紀念日及節日實施辦法」之中的規定，其實該法規當中，將節日分為三類：紀念日、民俗節日與一般節日。
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紀念日大多與中華民國史上重大事件以及宗教相關，例如：開國紀念日、和平紀念日、臺灣聯合國日與佛陀、孔子誕辰紀念日等；
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民俗節日則與台灣民俗活動有關，春節、民族掃墓節、端午節、中秋節、農曆除夕以及原住民族歲時祭儀（自2006年起，具法定16族原住民身分者，得於所屬族群的歲時祭儀放假1日。）。
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而一般節日則是多與特定群體有關，如：婦女節、青年節、兒童節、軍人節等。以及臺灣光復節、中華文化復興節。
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而其中能夠放假的節日，則被俗稱為「國定假日」。
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▌國定假日也代表什麼嗎？
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若是歸納上述假日的特質，可以發現許多的國定假日與漢民族的民俗信仰相關。
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但是在台灣，也有客家族群、原住民族與新住民等，讓台灣這座島，能夠有著多元的族群展現其各自獨一無二的樣貌，每個族群都有自己的文化與歲時祭儀。
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國定假日作為一社會制度，假日政策的行使與規劃必然是權力運作的結果。然而在國定假日規定上，特別是「民俗節日」的安排，讓尊重台灣多元文化的美意造成反效果，反而更可能忽略、排除了其他族群的歲時祭儀。
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▌結語
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國定假日的儀式與活動，是產生維持、創新、改變、增強或削弱集體記憶與族群認同的工具，透過儀式與慶典維持了國家認同的符號與神聖性象徵。
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藉由儀式激發人民的共鳴，人潮聚集構成了獨特的集體記憶，產生國家命運共同體的感受，增強了國家及社會認同。
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在台灣，國定假日的形成與發展是政治權力和宗教共同賦予假日使其有所意義的結果，在不斷的社會變遷當中，假日如何被定義，意即國定假日的制定與形式，是多族群國家必然面臨的課題。
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如何在經濟社會發展、族群平等、文化傳承間取得平衡，並給予台灣多元族群更友善的環境，需要主政者審慎思考。

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你知道中秋節的由來嗎？
我只知道看過這版，就回不去惹...
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#吳剛伐樹 #嫦娥奔月 #玉兔搗藥




┌　　　　 　┐
　 製作團隊
└　　　　 　┘

▍製作人 ▍
楊博晴

▍編劇、導演 ▍
曹立學／阿尼尛製作團隊

▍分鏡美術 ▍
黃煒柏

▍燈光美術設計 ▍
羅宏宇

▍MOCAP動畫指導 ▍
吳雨軒

▍MOCAP動畫師 ▍
游人仰／鄭明威／廖家毅／鄭智文

▍演員 ▍
蔣承先／葉少強／林芝苑

▍動畫製作 ▍
曹立學／羅宏宇／郝俊齊／陳正中
楊曉彤／何佩玟／張騰騌／呂俊賢
侯秀嬑／車介政／蔡仲豪／侯冠廷

▍音樂、配音指導 ▍
賴人愷

▍配音員 ▍
侯秀嬑 ( 飾 小朋友女太空人)
吳㛄儂 ( 飾 小朋友男太空人)
葉少強 ( 飾 導遊太空人)
賴人愷 ( 飾 嫦娥)
鄭明威 ( 飾 吳剛)
Eleanore（飾 玉兔）

▍後期製作 ▍
薛怡芬／吳㛄儂

▍協助製作 ▍黃子寧

《光復新歌聲─慶祝台灣光復72週年街頭演唱會》
臉書全程回放：https://www.facebook.com/muming.yok/videos/869434833223474/

為什麼要慶祝台灣光復節？這兩年來，我們用了什麼新方式，呈現光復節的喜慶和光輝？
更重要的是，要告訴台灣的年輕人，我們有一個五千年的家，名字叫中國，我們有超過十三億的兄弟姐妹，我們都是中華好兒孫！

::::::: 歌詞中你認識多少典故呢？ :::::::
《中華好兒孫》
央視春晚現場版：https://youtu.be/dDXN_uH5E3I
爺爺在移山 奶奶在磨杵
奔跑的誇父 日行兩萬五
精衛銜石來 女媧把天補
是誰臥薪嘗膽 吃的是苦中苦
　
嫦娥舞廣袖 后羿勁頭足
俯首的神農 為民謀幸福
倉頡播文明 大禹展抱負
是誰三顧茅廬說我家能文能武
　
文能安天下
武能捨其顱
我是中華好兒孫 生死不服輸
自強不自大 立志效鴻鵠
高堂之上教我做人的是岳母和孟母
　
爺爺在移山 奶奶在磨杵
奔跑的誇父 日行兩萬五
精衛銜石來 女媧把天補
是誰十載寒窗 頭懸梁錐刺股
　
嫦娥舞廣袖 后羿勁頭足
俯首的神農 為民謀幸福
倉頡播文明 大禹展抱負
是誰煮酒論英雄說我家藏龍臥虎
龍有龍世界 虎守一方土
我是中華好兒孫怎能無傲骨
左手進軍號 右手摧陣鼓
龍行天下喜地歡天的是中華民族



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