見到愛子前我不斷想像她的嗓音聽起來是什麼樣子。見到愛子前，我和涵說，不知道作為一個相對陰柔生理男，訪問愛子是合適的嗎？涵說，她好像不會在訪問前思考這種事情呢。
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當晚在床上放的歌是 Galdive 的〈Lotus〉，忽然又想起在雜誌上讀到駱以軍的往事，寫他在捷運上看見一陌生正妹，似有不平，但旋即想起自己是個能寫作的人，心裡默默對正妹宣示：「妳知道神有多愛妳嗎？妳是一千輛才會出現一個的美女。但妳不知道，妳對面的這個阿伯，是十萬輛沒有一個的小說家。」
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幾年後我才明白他描繪的場景，和我們在談論其他所有事情時的預期相同，卻和我夢想的人生相悖：看待事物時，我們最忌去脈絡的觀看，總是試圖以看待拼圖的目光看待任何貌似完整的東西。放回脈絡裡的時候，駱以軍不只是阿伯了，是小說家。那是他的「全貌」。
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但這幾年，我卻常常想，我真的希望自己被放回脈絡觀看嗎？這個希望的反面，暗示了我可能從某個切角看完全沒有任何可見的價值。只要我不拿出我讀過的書，不拿出我寫過的東西，不開口說什麼道理，不拿出脈絡來擺在別人眼前，我就什麼也不是。
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一旦心懷「背後總有脈絡能完整我」的安全感，一不小心就變得對殘破的自己視而不見。彷彿一切都沒關係，別人不懂是因為別人沒有看見全部。可是別人為什麼要看見全部？
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好想成為一個即使被去脈絡觀看、也非常美麗的人啊。
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在 Wiana 的歌聲裡我忽然意識到，我的擔憂正是因為我意識到，我終究還是禁不起這樣觀看的。我所能依靠的一切價值，都是和一個陌生人初見時無法被直接看見的。然後，我忽然又理解為什麼涵說她不會思考這些事的時候我不能同感。畢竟，涵在捷運裡的話完全是個會被視為正妹的人啊。
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睡著前最後一個念頭：為什麼愛子從來不曾在社群上留下自己的嗓音呢？
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濾鏡設計師在做什麼呢？可能首先要問，濾鏡的本質是什麼？
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我曾經認為 IG 濾鏡的美學正在於使一個人有機會迅速地被陌生人去脈絡地觀看。一組跟隨指令而進行的手指動作，一雙長在耳朵旁邊的翅膀，一段接得難聽或過份好聽的歌詞，最終的理想都是給在一個設定相同條件的範圍裡展示自我的契機。光靠歌聲吸睛需要本錢，但在人人都聽過的歌詞裡接唱一段，在共有經驗的基礎之上便能更有效率地建築性格。我認為理想的濾鏡設計師能夠找出那個理想的共同地基究竟是什麼，但又能給予使用者們足夠的範圍去擴張個人特色。
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也因為這樣的理解，去年最讓我印象深刻的濾鏡莫過於時間線濾鏡。當人們說這款濾鏡「常常被玩壞」，意思其實是它成功讓人們能夠一定程度預期這個濾鏡能做到什麼，卻又沒想到使用者的創意竟能夠用這個濾鏡做到什麼。
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然而，愛子創作的濾鏡，有幾款卻呈現更巨大的意義。我最喜歡的作品「mole」，她挪用面相學中標示女性臉部痣之位置、做出性格解釋的女痣圖，這個濾鏡讓使用者瞬間化為滿臉痣字的頭像，面容滿佈各種女性批判，剋夫、妒忌、少子、好色、小人。使用這個濾鏡時，使用者們反而都被同化成一幅幅女痣像，無有個人性格的建立；然而使用這個濾鏡的整個群體，卻共同形成一個對傳統女性批判進行反擊的的態度的群像：
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是，每一張臉物理上都可以套上這個女痣圖；可是，這個濾鏡讓原本以繪畫呈現的死氣圖像、出現在每一張活生生正在做出各種表情的臉上，使那些痣點所暗示的命運斷言都顯得荒唐。
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下意識地總是把所有人放在同一個脈絡裡觀看，本身就很可笑吧。愛子的作品這樣告訴我。
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也沒想到那就是閉關前最後一次到萬華了。智賢在當天才說要帶助手來，而我的計程車在抵達店門口前一個街口就停下。偶爾會遇到這樣的司機，說「走過去吧，這樣少轉一圈」。我屬於總是說好的那種乘客，和善良無關，只不過極力避免被陌生人評斷自己的時刻，就算對方暫時處於只能在心裡囉唆的關係位置，我也連動念的機會都不想給。
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不被喜歡也沒辦法，至少要成為讓別人沒有藉口可以討厭的人。基於這樣的理由說好，也基於同樣的理由說不要和謝謝。沒有脈絡的時候，成為一個用刪去法構成的人，作一個削去「所有可能被討厭的原因」之後所完成的雕像。當然這樣一來討厭我的人還是討厭我，我知道我不過圖一個被討厭的話是別人的錯的安心。
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幸好那天我甚至是最早到的。
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我期待自己將愛子描寫為一位創作者。或者至少，先被從一位創作者的脈絡下看待，然後才是其他。專訪發佈隔天，意料之外收到愛子哥哥的私訊：「讀這篇專訪，好像聽到我弟弟在講話一樣啊。」
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這真是一篇訪問最夢寐以求的稱讚了 —— 一篇好的訪問，不是寫得美，而是寫得像。
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愛子本人的嗓音比我想像的更自由。她說她不是藝術家，是個商人，最後標題索性用她在 IG 上的簡介：濾鏡の姫さま。
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⋯⋯
⋯⋯
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她的 Instagram 帳號下近三十組 AR 濾鏡作品裡，只有一個被母親罵過。那個濾鏡會在人臉套上相框和輓幛，使用者在畫面裡化為一幅遺照，框內則用明體在臉頰上故作鄭重地標示死因 —— 窮死。
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「我媽就一直說這個濾鏡很不吉利。」母親是埔里一所幼兒園園長，口頭禪是「緣份」，父親是公務員，但夫妻倆的真愛是健行；早在野炊和山女孩等名詞風行前，愛子和兩個哥哥就跟著父母跑遍台灣山林。「到台北之後，朋友會約一起露營，我就回說我家後院就是山，我去後院幹嘛？」
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愛子萌萌，濾鏡設計者，濾鏡の姫さま。台灣對她而言有點無聊，但她沒有像大學學姊 9m88 一樣離家深造，也沒有像另一位學姊 John Yuyi 一樣赴美闖蕩，「我不像小江那麼有勇氣⋯⋯沒勇氣的背後，可能也因為沒錢吧？」
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早在製作以 IG KOL 陳溫蒂（suck_didi）帶起的「遺憾發生了⋯⋯」句型濾鏡、助「遺憾的事」成為 2020 社群流行語之前，剛從實踐服設畢業的愛子為了一個月四萬元的薪水，到中國公司當打版師，做帽款設計。「一方面我那時對打版師這個職業很有興趣，一方面在台灣剛畢業薪水頂多兩萬八？」然而在中國不到一年，她氣沖沖回台，至今也沒再做過其他服設相關工作。
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「那邊就是爛，超爛。」怎麼忽然如此激動？她先是說傳統產業就是觀念保守如何如何，辦公室裡副總討厭她如何如何。最後才說：「而且他們就是無法接受比較怪的人吧？」
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「因為我都在女廁上廁所。」
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算一算那是兩年多前，她還沒用「愛子」這個名字走跳，大家叫她的本名「李茗治」；有些人把她看作男性，或許至今依然，但她早在十五歲就已經試著向別人說明：我是女生，雖然我的身體不是。
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⋯⋯
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魯蛇怨女，漂亮寶貝 ——
專訪愛子萌萌，綻放的濾鏡の姫さま
https://bit.ly/2TwTne4
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採訪撰稿_ 蕭詒徽
攝影_ 陳智賢
視覺統籌_ 潘怡帆 Crystal Pan
責任編輯_ 溫若涵
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BIOS monthly
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「不招人妒是庸才」，相信各位讀者在日常生活中，亦曾遭到小人談論、陷害，到底是自身的問題還是別人妒忌你的才華？

想知道便要馬上觀察自己的眉毛！

眉毛有面相十二宮中為「兄弟宮」，😃象徵兄弟姊妹及朋友之間的關係。

「眉低壓目神無助，帶埋藤條跪妻房」，眉毛粗與眼睛距離近，再加上雙目無神之人，在30至40歲期間，運勢較差，做事常常不順，一生缺少貴人相助，婚後更會怕老婆。

若出現斷眉（眉毛中間斷、前面很濃而後面淡下來、眉毛缺少一部份），代表易與他人結怨、行事絕情、命運波折重重。

斷眉之人，很難正常與别人交友，為人自私、絕情，常常會與同他人結怨，絕不適合做朋友或情人。

筆者曾認識多位眉斷之人，😅😅😅無論對她們有多好，到最後不會感激之餘，更會千方百計加害他人，甚至經常背叛自己的愛侶。

建議各位遇上斷眉之人只好敬而遠之、避之則吉。

今期（18日）財位位於東北，可以以三區來劃分，港島區的北角及太古城；九龍區的鑽石山及彩虹；新界區的大埔均屬該區財位。

幸運顏色為紅色、粉紅色、白色、金色及銀色，幸運數字為2、4、7、9。

玄來有機｜上次第四水準高 閃電俠值得支持（唐碧霞）

https://hk.appledaily.com/racing/20201018/BQYHFJN5LFDZTCYIZAG2TAKH5E/

撰文：唐碧霞（洋名Yoki）

唐碧霞老師是一名命理師、司儀和節目主持，從十多歲起便醉心研究玄學命理，師承多位著名堪輿學家及隱世高人，對子平八字、面相及掌相等術數均甚有研究，尤其專門推算姻緣，期望把堪輿學生活化，讓社會大眾也能從中有所裨益。

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我禱告我可以活出這首詩的生命。我常常很慚愧，因為我真的不夠。我們不要追求世上的名利，但是我們追求主的道路。

無名的傳道

一

當黎明快要來臨的時候，
人世間便越顯得黝黑、艱難、幽暗………。
秋風和秋雨
打碎了你的睡夢；
迷茫和惆悵的網卻織滿了你的心胸；
回顧過來的路途上處處都是坎坷和不平。
幾次的失敗，
幾次的得勝，
多少次的心灰意冷，
也有多少次的歡呼歌頌；
日子像風掣電馳般地過來了，
如今，誠然如你所想地，
實在需要片刻的沉思和安靜；
因為，在前面的路途上還有更多的坎坷和不平，
更多的荊棘，困苦，和泥濘。
是的，當黎明快要來臨的時候，
人世間便越顯得黝黑，艱難，幽暗；
但是，你卻這樣地說過：
是自己的手甘心放下世上的享受；
是自己的腳甘心到苦難的道路上來奔走！』
「選中」這條不自由的道路並非出於無奈，相反地
卻正是大膽地使用了自己的「自由」！
所以，
寧肯叫淚水一行行地向內心湧流，
遙望著各各他的山頂，就是至死──
也絕不退後！
是的，弟兄！．
（我仿佛曾親眼看見）
是那一天你來到了主的面前！
把自己，無條件地放上了死的祭壇，
帶著了滿臉的熱淚，
說不出是快活還是辛酸……。
是的，弟兄！
（我真地像是看見）
是那一天，你奉了主的差遣，
背起了主曾背過的十字架
你出發了！
馳騁在僕僕的風塵裡，
東征西戰，
直到今天！
你出發了！
用微笑
告別了書桌上你愛戀過的書物；
用微笑
告別了日記裡你愛戀過的夢想。
正如你曾經講過地：
『是用自己的手放下了朋友，愛人，享受，和名望；
是用自己的自由選擇了艱苦的戰場！』
你出發了！
當你把貧窮的行裝背上了肩膀，
卻想到了還該去看看年老的爹娘！
你原打算同樣地
用勇敢的微笑去告別他們，
但還未曾笑出的時候，
熱淚，卻早已漱漱地流到臉上……。
弟兄，你出發了！
從此便馳騁在僕僕的風塵裡，
東征西戰，直到今天！
你，出發了！
冷酷地離開了家人和田舍，
把熱愛撒向了黑暗而死蔭的角落！
為了使醜惡的人世上開出幾支潔淨的花朵，
你不惜把自己粉碎成一粒粒的種子，
向腐臭的土地上散布，傳播！
叫它們死透了，完全地死透，
埋沒了，更多地埋沒！
弟兄，你出發了！
經過了多少曠野和平原，
也越過了多少江河和山川，
忘記了欣賞風花雪月的美景，
顧不得注意白雲蒼波的變幻，
走過一個鄉城又一個鄉城，
走過一個鎮店又一個鎮店；
和你一天比一天接近的
是苦難，是顛連，是破蔽的農村中一張一張的貧血的飢餓的臉；
但你溫暖的家室，
甜蜜的夢想，
可愛的書桌和田園，
卻一天比一地遙遠，
一天比一天遙遠……。
弟兄，你出發了！
雖然歷盡了重重的艱險，
但卻沒有一次的折返，
你一直馳騁在僕僕的風塵裡，
東征西戰，直到今天！
但是，今天！
你卻蒼老憔悴得多了！
因為，
當黎明快要來臨的時候，
人世間便越顯得黝黑、艱難、幽暗……。
弟兄，你的確蒼老憔悴得多了！
多少年的呼喊撕裂了你的嗓子，
多少年的風霜吹皺了你的面皮，
心，在一天天地低沉，更低沉，
脊背，也在一天天地嶙峋，彎曲！
但你──我的弟兄！
卻撐持著千傷百孔的體軀，
苦守著自己的崗位，寸步不移！
弟兄，你實在蒼老憔悴得多了；
為了尋找浪子們回家，
你自己卻變成了流浪者
天天過著飄泊的日子！
沒有人接待便怡然地露天而宿，
沒有了糧食便恬然地以風充飢；
「絕食」是你的家常便飯，
清寒變成了你的裝飾；
山裡的狐貍有洞可住，
天上的飛鳥也有巢可棲，
而你──卻像是秋天的小葉，
為了警告人們預備將來的「節期」，
便不惜在風雨中無聲地飄逝，
沒有一點哀怨，
也沒有一聲嘆息……。
弟兄啊！
我代你幹脆地講了吧！
在過來的路途上
並不是每一點痛苦都能使你忍受，
好幾次當低雲密布的時候，
你也曾不自主地回了回頭，
但每一次的停逗啊！
卻更多地加添了你的力量，
繼續前進！
繼續戰鬥！
正如你說過的：
『是自己的手甘心放下世上的享受；
是自己的腳甘心到苦難的道路上來奔走！
所以，便寧肯叫淚水一行行地向內心湧流，
遙望著各各他的山頂，就是至死──也絕不退後！』

二

記得是那一天，
你忽然地感到了孤單！
舊日的朋友早就已疏遠，
而教會當中也同樣是輕漠，冷淡！
對人世你滿懷著憐憫和惋惜，
但換來的卻是一片的諷刺和嘲譏，
把熱情完全地獻給了姊妹和兄弟，
但人們給你的，卻是你心靈上
擔不起的「壓制」和悒鬱；
沒有人了解，
也沒有人注意；
憂悶壓傷死了你的肺腑，
沉痛堵住了你的呼吸！
白天雖然是緊張地忙著工作，
但深夜裡在主面前卻常是暗暗地哭泣！
孤單啊！天地間除了自己的身影
幾乎再也找不到一個同行的伴侶，
於是，在你感到窒息的時候，
你不禁地開始了遲疑………。
然而，就在這一剎那，
你又想起了蒙恩時的召呼！
荒蕪的地土上發了白的莊稼等著收割，
炮火下祖國的同胞們像亡羊似的
在悲嗚！在哀哭！
主說：『我可以差遣誰呢？
誰肯為我們去呢？
神家裡多少個弟兄姊妹沒有人照護，
難道你真忍心的這樣退去
僅僅是為了忍不住這點苦楚！……。』
就在那一剎那啊！
你才真正地認清了十字架的道路，
再一次在主面前彈下了辛酸的眼淚，
再一次默然地接受了主的托付，
把親手喂養的羊群當作自己的喜樂，
把寂寞的孤獨，卻當作了自己的幸福。
時間使你忘記了孤單，
弟妹們的長進使你看輕了艱難；
你欣慰地眼看著他們在進步，更進步，
你衷心裡盼望著扶持他們直到晚年！
誰知，漸漸地密雲陰森地布滿了高天，
枯草也恐怖地塞滿了荒原；
當黎明快要來臨的時候，
人世間，真的，越顯得黝黑，幽暗……。
多少個不必要的誤會，
帶來了多少個不必要的攻擊，
多少個當面的責難，
也有多少個背地的卑夷；
慢慢地，你終於明白了，
神家裡也同樣地有人妒忌，
在這一條狹窄的小路上，
也同樣地有人頂撞，排擠……。
你一直忍耐著「在上者」的眼色，
為的是群羊，為的是工作，
但人，總有個忍不住的時候啊！
所以在那一天，你想，離開這個地方，
再到塵世上去飄泊，飄泊……。
那一天你整夜地漫步在小園之中，
一會兒回憶，一會兒是憧憬，
一會兒毅然地注視著天際，
一會兒卻又頹然地萬念叢生……。
回顧過來的道路上，
處處都是坎坷和不平：
曾有幾次的失敗，
也有幾次的得勝，
多少次的心灰意冷，
也有多少次的歡呼歌頌；
過來的旅程上
塗滿了自己的心血和熱誠
──目前的工作雖然還好
但為它卻受盡了生產的疼痛！
而如今，竟是這樣地走了！
這樣地走了啊！
想到這裡你已經淚眼晶瑩……。
走了啊，
這一次已堅決地走了！
再不願有一點踟躕，
再不願苦待自己的感情！
但你說，在臨走之前我還該有個禱告，
為的是把他們交托在神的手中，
於是，你輕輕地回過頭來，
又看到了你親愛的弟妹們的面容，
像平時一樣地你提著他們的名字祝禱著，
但這一次卻哀傷地泣不成聲……。
那時候，晦暗的月亮忽隱忽現，
寂寥的寒星也在瑟縮地眨著眼睛，
天邊上飄忽著幾片不定的浮雲
天地間泛起了一片緘默和寂靜，
卻沒有一絲的關心和同情……。
當宇宙淒涼得令人難堪的時候，
忽然在隱密處傳來了神的呼聲：
『彼得，彼得，我今晚憂傷得幾乎要死，
難道你真不能和我一同儆醒？
三年相共，我們的情誼何等深厚，
朋友相稱，我們的友愛何等敦隆！
你雖曾再三的不認我，我卻一直在容忍，
多少次的危險我仍是親自地與你同行！
為了你，我放下了天上的榮耀，
為了你，我選擇了客店的馬棚，
為了你，我拒絕了眾人的擁戴和稱頌，
為了你，我由無限的富有變成了貧窮，
為了你，在那一夜我沉痛地分了杯和餅，
為了你，在那一夜我會叮嚀了又加叮嚀，
為了你，我擔當了鞭打，凌辱，和嘲諷，
為了你，我像羊羔似的被牽到宰殺之地，
為了你的靈魂不死，我至終舍了性命，
但死後卻有多少的計劃期待著你們完成！』
『如今多少人仍然在變相的出賣著我，
多少人也依然在傾軋，紛爭，
多少人把教會當成了有錢人的享樂，
多少個，多少個貧窮人卻沒有福音可聽，
多少人都嫌這條路窄而退去了啊，
今晚間我實在有說不出的傷慟！
說不出的傷慟！』
『彼得，彼得，
我的朋友！
你真地就這樣去了麼？
你真不能和我一同儆醒？……
在加利利的海濱，
你曾再三的向我應允，
不惜以任何的代價，
代替我看守羊群！
但今天，竟是這樣地使你傷心麼！
為了這點難處，便對我的呼喚置若罔聞！』
『彼得，彼得，
我的朋友！
今晚上我在舉著釘痕的手向你請命！
因為罪世上還有無數個，
無數個將亡的靈魂！
誠然地在今後的道路上，
還有更多的工作和戰爭！
但若你竟因此而退去，
這一個破口又有誰來堵防？
又有誰來擔承呢？……』
晨雞的呼喚提醒了你當初的誓言，
天上的慈愛化消了你剛硬的決斷，
忘記了時間恁般地那樣長久，
你釘住似地鵠立在無花果樹的旁邊，
清風吹著你的頭發，
好像在撫問，在溫存，在慰安！
不知從何時落下的淚水，
已經不可分辨地
和著露水，洒滿了腳前……。
久已含蘊在心靈深處的無聲的歌詩，
如今已慢慢地變成了有聲的樂曲：
『恩主若仍然要我我必定跟隨，
無論到什麼地方我也跟隨到底！
過去，現在，直到永永遠遠，
任憑海涸石爛也仍然愛他！
縱使有一天自己被倒釘了十架，
主啊！我至死不移！』
從那一天起，
你已變得更加堅決，更加奮鬥！
雖然歷盡了重重的艱險！
但卻沒有一次的屈就！
正如你自己所說地：
『是自己的手放下了世上的享受，
是自己的腳甘心到苦難的道路上來奔走！
所以，便寧肯叫委曲甚至死亡臨頭，
遙望著各各他的山頂，也絕不退後！』

三

馳騁在僕僕的風塵裡，
你又經過了多少的爭戰！
穿過了曠野和平原，
越過了江河和山川，
過了一個鄉城又一個鄉城，
過了一個鎮店又一個鎮店；
和你一天比一天接近的
是苦難，是顛連，
是破蔽的農村中一張一張的貧血的飢餓的臉；
但你溫暖的家室，
甜蜜的夢想，
可愛的書桌和田園，
卻是一天比一天地遙遠，
一天比一天地遙遠……。
建立了多少的工作，
也變換了多少的境地，
多少年的呼喊撕裂了你的嗓子，
多少年的風霜吹皺了你的面皮，
心，在一天天地低沉，更低沉，
脊背，也在一天天地嶙峋，彎曲，
沒有人接待便露天而宿，
沒有了糧食便以風充飢，
生活和歲月使你越發的憔悴，蒼老，
反復的「沖殺」也摧傷了你的心靈和身體！
但你──我的弟兄！
面對著狂風和暴雨，
抗拒著撒但的火箭和詭計，
堅立自己的崗位上
寸步不移！
弟兄們！
你們是無聲無息的磐石，
你們也是攻打前鋒的尖兵！
你們是隱藏的教會的基礎，
你們是沒有功章的英雄！
你們只知道默默地埋頭苦幹，
你們早已經忘記了
舒適，安樂，地位，和虛榮。
講台上聽不見你洋洋地教訓，
闊綽的禮拜堂裡也看不見你的身影，
教會的報紙刊物上從沒有你的地位，
華麗的「大牧師們」的臥房裡
更沒有你的床位和影蹤！
你們，
你們是無名的傳道者啊！
只有在被人遺忘的地方
才會發現你們的腳蹤……。
沒有人留心曠野是如何地變成樹林，
沒有人曉得樹枝是如何結出花果，
沒有人明白為什麼沙漠裡盛開了玫瑰，
沒有人知道為什麼荒地上流出了江河，
沒有人曾回想
福音如何地由歐洲傳到中國，
更沒有人追問路得，司布真，慕迪，宋尚節，
他們得救和奉獻的經過！
沒有人想到用墓碑去紀念你的功績，
因為：你們是無名的。
無名的傳道者！
無名的傳道者啊！
我關念而敬愛的弟兄！
多少神重視的工作裡滲雜著你的血淚，
多少神重用的僕人們是你作成的事工，
你們叫多少不知名的靈魂得到了生命，
你們的禱告也帶來多少的「時代的復興」。
你們，
你們是無名的傳道者啊！
你們是我關念而且敬愛的弟兄！
弟兄！
我本想盡可能送給你一點禮品，
但因此卻顯出了我低能的拙笨，
我寫不出一行詩句足能述說我的心意，
也畫不出一張畫像足能描出你的靈魂，
我編不出一個劇本可以表達我的敬仰，
更作不出一首歌曲用來讚揚你的精神！
因為每想到你的生平，
我的心便不禁地共鳴，
（雖然我們還沒有一次的交接，
然而在禱告中我們卻時常地相逢）
想到你的成就我會同樣地興奮，
想到你的苦衷我也會同樣地痛淚縱橫，
所以，每當我提起筆來我便不由得激動！
如果想歌唱我的喉嚨也常是嚥哽！
面對著你們的豐盛，
我自覺得渺小貧寒，
面對著你們的偉大，
我自覺得幼稚可憐。
今天，我沒一點饋贈，
也沒有一點的好處可言，
我只願把這顆「心」化在你們中間，
陪著你們東征西戰，
直到主來的那一天！
弟兄！我們走吧！
哪怕十宇架的道路越走越難，
我們的心志卻是越難越堅！
什麼時候忍耐到底把世路走完，
和恩主對面相見的時候，
再把一生的傷痛
盡情地訴說在主的面前……。

四

今天號角又一次地吹起了！
一個更大的戰爭在等候著我們走上前線，
因為當黎明快要來臨的時候，
人世間，真地越顯得黝黑，艱難；幽暗……。
弟兄，不是嗎！
今夜的秋風和秋雨
打碎了你甜蜜的睡夢，
一面迷茫和惆悵的網
卻織滿了你的心胸，
你回顧著過來的路途，
路途上盡都是坎坷和不平：
幾次的失敗；
幾次的得勝，
多少次的心灰和意冷，
也有多少次的歡呼和歌頌；
日子像風掣電馳般地過來了，
但今天，誠然如你所想地，
實在需要片刻的沉思和安靜；
因為，在前面的路途上
還有更多的崎嶇，泥濘，荊棘，和不平。
也有更大的坎坷，困苦，艱辛，和戰爭！
是的，
當黎明快要來臨的時候，
人世間便越顯得黝黑，艱難，幽暗……。
但我們既得了這神的兒女的位份，
又焉知不是為了今天呢！
弟兄們，
今天，密雲已經陰森地布滿了高天！
今天，枯草已經恐怖地塞滿了荒原！
今天，風暴的爪牙正在瘋狂地爬抓著大地的胸脯！
今天，狠毒的霹靂正在兇惡地注視著塵寰！
今天，披著羊皮的豺狼已經侵佔了教會！
今天，遍地吼叫的獅群已經埋伏在我們的去路的旁邊！
今天，把我們的旗幟也高高地舉起來吧！
因為惡魔們率領著它們的子孫
竟妄想著在黎明前夕傾巢而戰！
弟兄，
在作戰的前一刻，
實在需要片刻的沉思和安靜，
但今天，
時候卻是不多了啊！
今天，
我們勇敢地起來吧！
弟兄！
今天，叫我們來宣告！
我們的人數一點也不稀少！
今天，叫我們來否認！
我們的行列一點也不孤單！
今天，
雖然還有多少人未曾見面，
但他們，
卻和我一樣地會用心靈和你緊緊地相聯！
因為，
我們都有同樣的苦悶！
我們也都仰望著同一個標桿！
今天，在農村，在鄉城，在重慶，在北平；
在多少地區裡面，
在每一個教會當中，
在南，在北，在西，在東，在中國；在全世界裡，
都有許多無名的傳道者 ──我們的弟兄！
這是一支沒有隊形的軍旅，
只在靜等著元帥的手勢和命令！
弟兄！
時候實在不多了！
今天，叫我們來說：
『與其將來迎接這個必來的戰爭，
反而不如──首先發動！』
弟兄！
面對這個大風暴
勇敢地站起來吧！
弟兄，起來吧！
多少個弟兄曾經把性命丟在北非，
多少個弟兄曾經把屍骨埋在南美，
多少個弟兄正在遠征著新疆和西藏，
多少個弟兄正探索在天山的南北；
他們用自己的血染紅了
馬其頓，羅馬城，
撒哈拉的大沙漠，以及巴西的橡林，
他們同樣地是無名的傳道者，
他們也同樣地是我們的弟兄！
今天，
福音仍沒有傳回到耶路撒冷。
我們應該為此而愧對他們的英靈！
弟兄！
今天，
我們不能再尋思沉靜，
與其將來「迎接」這個必來的戰爭，
反而不如我們先「發動」了吧！
弟兄！
今天，
號角真的又一次吹起來了，
一個大的爭戰在等待著我們走上前線，
但我們一點也用不著懼怕，
因為，
當人世間越發的黝黑，艱難，幽暗的時候，
我們便堅信，黎明已遙遙可見了！
是的！
是我們自己的手放下了世上的享受，
是我們的「自由」甘心到苦難的道路上來奔走！
所以，
我們既不願輕易地退後，
也絕不能輕易地將就！
今天，
在這黎明的前一刻，
我們要起來，
和魔鬼作一次最後的戰鬥！
弟兄，你起來吧！
在你自己的工場！
弟兄，你起來吧！
在你自己的崗位上！
弟兄，你起來吧！
當人們還未曾注意到的時候！
弟兄，你起來吧！

在人們遺忘了的地方！
今天，
讓我們這一支無形的軍旅，
匯合成一股洪流而歡呼，歌唱：
『有一個火把舉起一個火把！
有一份力量拿出一份力量！』
今天，我們要喊出來：
『我們要返回耶穌的時代！
不顧希律的逼迫，
不顧祭司們的殺害！
向死亡，
永存著凱旋的態度！
用不睬，
去答復那些無理的苦待！
今天，
要把我們的旗幟舉起來！
叫它飄盪，
叫它飛翔，
叫它面向著太陽，
叫它歡迎那光明的君王！』
是的，
叫暴風雨快些來到吧！
因為：
當人世間越發的黝黑，艱難，幽暗的時候，
我們便堅信，
黎明必遙遙可見！遙遙可見！

一九四八年十月三十日
黎明一時半

蘇美神話中的冥界之神。
如長槍般的籠檻在她手上活用自如，
有時用來穿刺敵人，有時用來囚禁魂魄，有時用來召雷引電，
是位令人畏懼的冥界支配者。
自出生起便擔任管理冥界一職的女神，
直至最後都不識地表與自由為何物，便隨神代一同消逝而去。
這副姿態並非埃列什基伽勒的真身，
而是找了一個與她波長相近的人類靈魂來附身所顯現出來的擬似從者狀態。
雖然她表示拿出冥界女神的樣子來監視人類是她的職責，但，
「……一大群人下來冥界我也傷腦筋……囚禁魂魄的籠檻製作起來也很費工夫的說……
不知道我能不能給他們一個舒適的環境……」這句話卻藏不住她照顧人的一面。
可說是冥界的（鮮紅）天使。

身高／體重：159cm・47kg
典出：古代美索不達米亞神話
地區：美索不達米亞
屬性：混沌・惡　　　性別：女性
「我對人類沒有興趣。活著的東西讓我不舒服。
不過，如果你真的很堅持，我可以答應以死亡為前提和你交往。」

美索不達米亞神話原典裡，
她掌管植物的成長與腐敗，差遣蛇與龍，
並能自由使喚冥界使者的迦爾拉靈。
『天之女主人』的伊斯塔和
『冥界女主人』的埃列什基伽勒是死對頭。
在神話學上，豐饒女神伊斯塔（伊南娜）被視為表現出人類生命的偉大地母，
而埃列什基伽勒則是被視為表現出人類死亡的恐懼地母。

神話中伊斯塔下冥界後，被埃列什基伽勒奪走了性命。
伊斯塔之後雖然得以復活，但伊斯塔下冥界的理由，還有
埃列什基伽勒氣到不惜痛下殺手的理由，皆隻字未提。
而本作對此則是解釋成
這是她們一體兩面的關係性所造成的。
伊斯塔和埃列什基伽勒。
這兩位女神猜測是同一存在，
或是從單一神祇分割出來的兩個神性。

『踏抱靈峰的冥府之鞴』
等級：Ａ　種別：對山寶具
射程：１０～９９９　最大網羅數：１０００人
《Kur Kigal Irkalla》
與伊斯塔的寶具『震撼山脈的明星之薪』是同樣之物。
但有別於那從宏偉之天射向壯闊之地的攻擊，
冥界女主人的制裁，是一路從地底延綿竄出的。
透過地震、地殼變動來使埃比赫山崩塌的一記震地衝擊。
論威力雖不及伊斯塔的金星炮，但此寶具的奧妙之處就在『把地形改變成冥界』這點。
身處冥界即能擁有莫大權力的埃列什基伽勒，
屆時勢必能賦予強大的加持給所有與她並肩作戰的人。

○對魔力：Ｄ
使Ｄ級以下的魔術無効。
過去沉浸在冥界的陰氣裡讓她視死亡已如家常便飯，對魔力有了顯著的下降。

○秘密大王冠：Ａ
經由從伊斯塔手上沒收來的寶物製作而成的女神之冠。
身為天與地，一體兩面的女神讓她把伊斯塔持有的各種權能納為己有，
但當中的效果卻轉暗（陰沉）了一些。

○魔力放出（檻）：Ａ＋
埃列什基伽勒是一位勤勉認真，性格稍微陰暗的女神。
平時有空就會將魔力存在槍檻裡，等戰鬥時再取出使用。

○冥界的加持：ＥＸ
被拱上冥界之神的位子，支配冥界的埃列什基伽勒所擁有的權能。
統治冥界直至最後的她就形同冥界本身，同時也成了受冥界庇護的女王。
將給予全體我方支援，並使她的寶具性能產生變化。

被動內向的性格。
由於才智和榮譽心過高，使這位死與腐敗的女神過分投入於冥界主人的工作上，
導致越陷越深，無法自拔。
妒忌美麗，嘲笑醜陋，為了不讓想要的東西落入他人之手還會不惜痛下殺手。
……這些原本都是埃列什基伽勒習性，然而在與附身的少女融合後，
她變得能客觀認識那類欲求是「不好的」，是「該引以為恥的」，
使暴虐的習性沒入到了深層意識底下。
但由於她直腸子的性格，一生氣就會浮現出該面相，變回神話那恐怖又令人扶額的女神。
由於其行動理念來自埃列什基伽勒，故也可看出她比她附身的少女要來得冷靜並自虐。

說話方式雖和伊斯塔如出一轍，但不時就會用上上流千金般的用字遣詞。
當她忽然變得坦率或突然陷入慌亂時，句尾就會煞有其事地加上「なのだわ」，
但這是出於教養良好的她所表露的真實一面。
原本該被呵護養育成深閨千金的伊斯塔，因為嬌生慣養和她自由奔放的性格，
使她說話方式像個活潑的女性，反倒是在冥界從小正經八百值勤到大的埃列什基伽勒
用字遣詞才給人『深閨千金（沒見過世面）』的印象。

埃列什基伽勒自神話時代起就對自己顧人怨又見不得光的經歷感到忿恨及痛苦。
「我也想跟伊斯塔一樣自由活一次看看。我想遇見一個能接受我冥界主人的身分，
但不管我是不是冥界主人都願意看著我的對象」她甚至懷有如此少女般的心願。
「我不否認自己扮的是黑臉，但黑歸黑也是有造福人類啊，為什麼大家都怕我のだわ！」
正當心裡如此鬧脾氣時，她目睹了降臨到美索不達米亞世界的末日，
於是為了用自己的方式保護人類而加入三女神同盟，成為了烏魯克的敵人。

在那之後，因為種種原因沉落到了深淵底下，但又因為種種原因肯定了"現在的自己"，
並為了修復人理而選擇了協助迦勒底的道路。

手持的槍是發熱神殿梅斯拉姆塔。
只限此靈基下可手握的一道，溫暖地底的光。

本集主題：蔡譯緯繪畫創作展
　
專訪： 蔡譯緯​
　
藉穢土轉生 探索自我
　　創作者蔡譯緯從小特別喜愛繪畫，對於手作型的作業都會花心思去完成，彷彿在這個從無到有的過程中，能夠獲得一些樂趣與滿足。雖然自幼就嚮往著藝術，卻沒有特意去報考美術班，蔡譯緯就跟多數人一樣，忙著課業與升學。等上了高中，大一些、有點想法後，便很快發覺到自己的特質與興趣在藝術領域，於是開始確立未來的志向，進入陳哲老師的畫室學畫，對於繪畫也算是有了比較正式的認識與接觸。陳哲老師是蔡譯緯的啟蒙恩師，他在繪畫上的觀念是開放而不僵化的，因此蔡譯緯的藝術養成過程無形中也被保留了很多空間，而他大多數的繪畫觀念與技術都是在這時期建立的。
　
　　蔡譯緯就讀國立台北師範學院美教系，是第一屆不採計術科成績招生的學生，他是以保留學籍的復學生身分回去就讀的，當時大學生活過得並不開心，自然地開始封閉自我。不過在這個階段，蔡譯緯幸運遇到二位對他影響很大的老師－連德誠老師與郭博洲老師。他們對藝術的想法，不論是理性的批判質疑，或是感性的諒解關愛，都直接啟發了蔡譯緯往後在創作上的觀念思辯、情感的傳遞以及風格走向，影響深遠。
　
　　畢業後，蔡譯緯一直忙於生活與工作，直到前幾年才有多一點的喘息空間繼續進修。在嘉義大學就讀研究所的時期，因為有周沛榕老師的指引與鼓勵，加上家人的支持包容，才又慢慢喚醒心中的小宇宙，他希望可以一點一滴的蓄積能量，找到自己人生中比較舒適的位置。
　
與油彩的相遇
　　創作媒材的使用通常和自身的學習經驗與喜好有直接的關聯。蔡譯緯在高中時期比較常接觸的是水彩與炭筆素描的靜物寫生，著重色彩與明暗的練習，因此對於西方繪畫系統的媒材較為熟悉，上大學後很自然地就選擇以油畫為發展方向。另外，油彩具有緩慢乾化的特性，可以提供他更為充裕的作畫時間，有利於精緻細微的描繪、色彩明暗的銜接緩衝、豐富的色層堆疊罩染，適合寫實風格的繪製與操作，因此現階段主要是以油彩為創作媒材。除了繪畫，有一部分的創作是以文字為媒介，因為有些概念需要運用到符碼，會比圖像來得精準而有趣。
　
　　蔡譯緯採取照相寫實風格來創作，他想要透過竭盡所能地施展技巧，來呈現移植過程的人為誤差，以及因時間的流動性所產生的細微瑕疵。也就是說，照相寫實的目的並非為了呈現技術「所能及」，而是相反地，要用來凸顯他能力「所不能及」的部分，以此來呼應總是出現在生活中的無力感。所以希望大家看到的是那些瑕疵或觀念上的部分。
　
死跑龍套的翻攪
　　透過道具的輔助擬仿「富貴、吉祥、福、祿、壽、喜」等美好形象，將自己的面相做一番加工與微調，循此脈絡擴展，再納入動漫角色如「蝙蝠俠」、「拳四郎」、「聖鬥士」，以及「千眼」、「洋人」、「桃客」等自創人物，渴望透過發動「穢土轉生術」來召喚異能者附身，施展他們的天賦異稟。
　
　　創作靈感源自人生中一次愚蠢抉擇的餘波蕩漾，蔡譯緯用白話一點的說法，大概就是怨念。這些養分的確是有點髒髒爛爛的，因為它來自真實生命中的失落與毀壞，蔡譯緯試著去廢物利用，希望可以滋養出花朵來，這也就是穢土轉生術的意思了。
　
複製的失真與徒勞
　　「我覺得人是非常奇特的一種生物。」蔡譯緯常疑惑，為什麼人會有很多令人不解的複雜思緒與行為，像是說謊、矛盾、陷害、妒忌、煩惱、悔恨、犯蠢、模仿、偽裝、表裡不一等，說也說不完。好像每天都有上演不完的內心戲與自我衝突，很容易就會自己找罪受，當然這些疑惑絕大多數是來自於自己生活中的遭遇或體悟。
　
　　藝術家藉由創作的過程，可以將內心的情感、想法、體悟具現化，傳達個體的人生經驗、省思與關懷，或是作為宣洩的管道。對蔡譯緯而言，創作比較像是一段自我觀照、探索尋找以及成長的歷程。很重要的，也是釋放能量的出口。蔡譯緯認為，創作行為本身是很私密的，把顏料遞移到畫布就是一種不斷述說與揭示的過程，所以他沒辦法在別人面前作畫，會讓他感到很不自在。一個人時，才可以比較清楚感受到身上所發出的訊息與能量，不管是正面的或負面的，然後再將這些能量釋放出去，回到一種舒適的狀態。
　
　　或許人生存在著許多不完美，而我們最終也不會成為自己心中的那個想像，但無論如何，還是試著以幽默的方式去看待生命中的難題。就像少林足球裡的那一幕集體歌舞，醬爆從來沒有放棄成為一個偉大作曲家，而豬肉佬又何嘗不想成為一個偉大的舞蹈家一樣，始終懷抱著原初的夢想。
　　
蔡譯緯簡歷：
2016 國立嘉義大學 視覺藝術研究所
2001 國立台北師範學院 美勞教育學系

獲獎：
2016 璞玉發光計畫 西畫類第三名
2011 金車新銳油畫獎 優選
2001 第二屆 NOKIA 亞太藝術獎 亞太區第三名
2000 第二屆 NOKIA 亞太藝術獎 台灣區首獎
　　　　　　
　　　　　
策展單位粉絲頁： 金車文藝中心​（南京館）
展出日期：2017/09/02－2017/10/29
開放時間：每日11:00-18:00（周一休館）
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