#到底是放還是要收？

到底是東方教育好，還是西方教育好，我沒辦法斷言，若您是問我針對亞斯伯格症的孩子，哪一種教育會比較好，我絕對會說您要懂得東西合併。

日前遇到一位在美國被診斷為亞斯伯格症的孩子，在美國持續接受療育課程，但是家長覺得孩子的行為問題越來越嚴重，與家人討論再三之後，決定回台接受治療課程。

第一次遇到這位孩子，除了顯著的亞斯柏格特質外，本身的各項發展技巧也還不成熟，遇到要求或是改變時，很容易出現情緒行為的反應，往往一鬧都是一段不算短的時間。

與家長對話🇹🇼我有意說了一句話「您是不是快被孩子給氣死，但是在美國的教育體制下，您又覺得很無奈。」

我們常說要尊重孩子，是的，我們要尊重，但是遇到亞斯伯格的孩子，我會要求先，再尊重，不然您會被孩子莫名的堅持搞得團團轉。

我們常說要跟孩子講理，是的，我們要講理，但是遇到亞斯伯格的孩子，我先會塑造規則，再講理，不然您會被孩子無理的固著搞得火冒三丈。

除非您今天遇到的是症狀輕微，或是只有些微傾向的亞斯伯格症，那就另當別論。

遇到典型亞斯最難搞的就是他那份異常的堅持與固著，只要觸碰，情緒行為的反撲勢必在所難免，當下您可以選擇退讓，可以選擇迎合，可以選擇妥協，也可以選擇堅持，所以到底是東方教育好，還是西方教育好，我會各取所需，該堅持的時候，我會堅持，該要求的時候，我會要求，該肯定與讚美的時候，我一定會給予肯定與讚美。

我不會因為擔心或是害怕孩子的固著情緒一發不可拾，而選擇一昧的迎合或是討好，因為這樣的方式有可能只會讓孩子越來越自閉。

所以您要懂得如何「磨」孩子的固著行為，當您懂得「磨」之後，您就會發現，他們會越來越好溝通，當情緒的那道崁過了之後，您也會發現，他們不會再像之前那樣輕易就暴跳如雷。

只是這條路，對大人而言，很難熬，因為您要有強健的心理建設，所以大家一起加油，期待我們的孩子，有一天能進步到讓外人根本就看不出異樣來。

在我回應朱立倫的文章底下，有一群識字率顯然不高的同學，一直跳針「二二八、白色恐怖也死了很多外省人」。

對呀，沒錯啊，怎麼了嗎？

所以死了很多外省人，國民黨就不爛了嗎？你的意思是外省人命賤死好？

要講外省人的故事，沒問題。我就外省後裔，我也很樂意聊聊，戰後初期有些怎樣的外省人被國民黨迫害。

比如說，台大中文系系主任許壽裳。他是受陳儀邀請，來台灣任職的學者，同時也是魯迅的好友。他跟當時許多歧視本省人的外省人不同，許壽裳一直都公平對待本省人，深知受過日治時期教育的台灣學者實力非凡，不會隨便斥之為「奴化」。他任職台大中文系，甚至以自己系主任的職位為擔保，為本省學者楊雲萍爭取教授職位。

很棒對不對？這樣的學者，簡直是省籍融合的典範。

1948年，許壽裳因為與魯迅等左派文人關係密切，被國民黨暗殺。許壽裳臉頰和脖子中了四刀，喉嚨幾乎全被砍斷。

比如說，版畫家黃榮燦。他來台灣任職，還在台北開了個人畫展。來台期間，黃榮燦與本省的文化人接觸，折服於日治時期台灣知識份子的學養。其後，他遇到了二二八事件，非常同情台灣人的遭遇，於是創作了描繪二二八的名作〈恐怖的檢查〉（就是本文附圖）。除此之外，黃榮燦教過的學生包含了後來的大師楊英風，也資助過台灣舞蹈家蔡瑞月，並且也被原住民文化吸引，很早就開始研究蘭嶼、綠島。

很棒對不對？這樣的藝術家，也是省籍友好的典範。

1952年，他因為白色恐怖案件被逮捕，同年槍決於馬場町。

或者我們也可以聊聊歌雷。他是外省作家，但在二二八事件發生後，有感於省籍裂痕越來越大，於是創辦了「橋」副刊。取名為「橋」的意思，就是希望可以建立外省人和本省人溝通的橋樑，一起思考如何共同生活。歌雷知道本省籍作家主要以日文寫作，無法在粗暴的語言政策下暢所欲言，更設計了非常貼心的辦法——本省人可以用日文寫好文章，然後編輯會找人翻譯成中文，在「橋」副刊發表。同時，他還辦了多次茶會，讓雙方能有空間交流。在這塊版面上，本省作家楊逵、葉石濤、吳濁流、楊雲萍、王白淵等人；外省作家駱駝英、陳大禹、孫達人、雷石榆等人，都能一起交流討論台灣文學的未來。他們之間常常意見不合，甚至爆發論戰，但他們至少都能在「橋」上溝通意見；本省作家明白外省作家建設中國文學的願望，外省作家也漸漸明白本省作家在日治時期的文學奮鬥。

很棒對不對？真正是放下成見，為文學的未來打拼。

1949年，「四六事件」爆發，歌雷被牽連入獄，經過親戚多方營救才勉強救回，從此在文壇消聲匿跡。參與「橋」副刊的多名本外省作家，或者坐牢、或者被驅逐離開台灣，或者根本被殺。

既然提到了陳大禹，我們也可以聊聊這外省劇作家。陳大禹在戰後來台，與一群朋友組建了「實驗小劇團」。這個劇團從成立之初，就分成「國語組」與「台語組」，希望能夠更貼近台灣民眾，促進本外省交流。而在1947年年底，也就是二二八事件爆發的同一年，陳大禹希望能夠反省這個事件，於是寫了《香蕉香》這齣戲，在中山堂上演。上演當天中山堂爆滿，但演著演著，台下本省與外省的觀眾情緒逐漸沸騰，雙方最後打了起來，戲也演不下去了⋯⋯但無論如何，在那敏感的一年，陳大禹等戲劇人還是頂著政治壓力，編導演出了這樣的戲劇。

很棒對不對？用戲劇來思考族群問題，而且連語言問題、文化問題都照顧到了。

1949年，「四六事件」爆發後，陳大禹感覺到國民黨要大清算了，於是先行潛逃回到中國。此後不但再也沒有回到台灣，也沒有在戲劇界有什麼表現了。

國民黨是不是迫害了很多外省人？是。

但你有發現嗎，國民黨迫害的，有非常多是「同情台灣人、願意平等對待台灣人」的外省人。能溝通講理的外省人，常常一不小心就死了，就被關了，就被趕出台灣了。而整天喊「奴化」的，歧視本省人的，則可以繼續做大官發大財，享盡文藝界的資源。

你要台灣人怎麼想？

我自己就是外省後裔，我多希望活躍在檯面的我族前輩，是這些死了的被關的被驅逐的，真正有同理心也有判斷力的外省人。

看到這裡，如果有認真去google這些名字的國民黨人，大概又會跳腳：你說的這些人，又一堆共產黨啊！他們本來就該死！你是不是又同情共產黨啊你說！

如果你得意洋洋，覺得這樣就抓到小辮子，那我只能很遺憾地告訴你，你又錯了。

重點不是「我是不是我又同情共產黨」，重點是：

「為什麼當時會同情台灣人的，以左派人士居多？」

你們國民黨在幹嘛？

國民黨在台灣殺人越貨，左派人士在台灣修補族群裂痕，你覺得台灣人要怎麼選擇？

回到最初的省籍問題，我其實一直不能明白，每次我講國民黨過去殺了多少人，就會有人跳出來說「國民黨也有殺外省人啊」，而且這些人還都是國民黨支持者。

欸，「國民黨也有殺外省人」，能合理推出的結論應該是「所以外省人也恨國民黨」，而不是「本省人不准恨國民黨，你們要跟我一起愛國民黨」吧？

所以你覺得國民黨殺外省人是一件好棒棒，值得支持的歷史功績？

站在外省人立場，仔細想想：國民黨不就是那個把你騙到台灣，騙你會帶你回家，殺你關你，最後為了自己的種族優越感而不願意對台灣人誠心道歉，害你在台灣社會處境尷尬的政黨？

從歷史的罪業來看，本省人去恨國民黨，是天經地義；外省人去愛國民黨，則根本是認賊作父。醒醒吧，不要再去當國民黨的肉盾了。

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網頁好讀版：
https://chuckchu.com.tw/article/199

#發現金卡實在

今天上午國民黨立委們前往行政院向院長蘇貞昌表達人民的訴求:#人民就是要現金。蘇院長只願與民進黨立委召開「振興五倍券」會議，卻拒絕和在野黨溝通、對話，但是警察的人牆、拒馬始終阻擋著我們，走到哪就有大批員警擋駕，光是眼前的警力就有1000人左右，簡直把我們國民黨立委當成了恐怖分子，甚至警察腰際都配備束帶，似乎隨時都想把我們壓制逮捕，如果政府如此蠻橫不講理，只會躲在警察、高牆、拒馬後面與執政黨立委進行閉門黑箱會議，漠視民意，這種會議在民進黨黨部舉行就好，何必要在中華民國的行政院召開!!!

上次三倍券光是紙張成本就花了22億，再加上各部會、各地方政府推出的所有補助，到底在印製「三倍券」上支出多少經費?在使用與回收上，投入多少行政成本，自始至終都像無底洞，所謂的效益也只是自吹自擂，毫無依據。 而這次的五倍券初估支出將高達1100億元預算，如果再把各地方政府加碼活動算進去，總金額又會是多少?難道這不都是人民的血汗錢嗎?既然都要幫助民眾度過疫情難關，何不學學國外的補助方式，發現金或是直接轉帳進人民的帳戶，更能夠全面性的顧及到每一位國人。

人民的訴求很簡單，就是立即發現金，在人民沒有脫離困境，疫情仍然繼續肆虐的當下，現金才能立即有效幫助國人，解決燃眉之急，然而蘇院長卻仍一意孤行，罔顧民意，還動員大批警力來阻止手無寸鐵的我們，警察真有這麼閒嗎?警力真的過剩至此??

更何況，台北市還有八千多名員警未施打第二劑疫苗，當下我就質問行政院何佩珊副秘書長，行政院為何可以膨脹第二類疫苗施打名單，卻沒有辦法給予前線的員警任何保護。最後我想問蔡總統，在沒有疫苗、沒有現金的情況下，何來「參與式」經濟?要如何振興經濟?

#新台幣就是最好的振興券
#濫用警力前請先給他們施打第二劑疫苗

之前有朋友和我分享，他觀察到的一個現象，
他說，異性戀情侶在吵架的時候，
女生只要吵不過對方，講理講不贏，
就會使出必殺絕活，這麼說道：　
　
「你為什麼用這種態度跟我說話？」
　
也就是女方會把原先的「資訊正確」之爭，
移轉到「態度之爭」的戰場上。
　
於是我的朋友和我總結：
「女生通常在吵架時，很不講理。」
　
我當時聽聽覺得不無道理，
但仔細想一想，就溝通的觀點來看，
我認為這不是不講理的表徵，
只是對「溝通」的期待有所不同罷了。
　
理性的人比較在意結論是否符合邏輯，
期望透過溝通，讓資訊的對錯與否越辯越明，
　
但感性的人通常關注的，是在某段關係中，
溝通的氛圍是否合情合理，
目的可能不是求個真理，有時只是單純傲嬌。
　
之所以會拍影片，
只是希望能多多少少提供一些有價值的資訊，
作為回饋社會的一種方式，
希望大家秉持「盡信書不如無書」的態度觀看。
　
因為我期望這些內容，
不是填鴨式的給你一個我認為的「答案」，
而是一次「啟發思考」的機會。
　
－
　
Youtube（未來影片都會上傳到這）
https://pse.is/Q59D2
　
Instagram（個人生活）
https://www.instagram.com/wuchingkai
　
【關於合作】
行銷顧問、講座課程、影像製作、產品業配。
Mail / th845120@gmail.com

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武敬凱Jing Wu
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【Final Cut Pro 線上課程】
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#吳若權 #幸福書房 #書評

[若權直播] 如何與低EQ的人相處！ | 殘酷邏輯-新EP015

碰到EQ低、不講理的人，你該如何應對？

這次直播為你解鎖，揭曉EQ的溝通真相。
你會知道如何做到，也會不再迷信EQ。

2020/07/23星期四晚上10點，
Youtube吳若權幸福書房

這次直播，為你解鎖，讓你成為傾聽高手！

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2019-05-22

公道三沒公道？被拆遷戶抗議市府欺騙不講理。
　
如果有政府以建設之名要拆你家的房子，結果你自己要多出 70 到 120 萬才夠重建房屋，甚至蓋房子的期間，還要你帶著一家老小到外面租房子。如果是你，可以接受嗎？
　
新竹市公道三新闢道路案，預計徵收 78 戶民宅。目前已經走到徵收前的「地上物查估」階段。查估完房屋和土地的價格，接下來市府在九月就要正式跟居民協商條件，啟動徵收。
　
在這次臨時會前，我又再度接到許多當地居民的陳情。他們原本都是協助市府通過都市計畫的「同意戶」，但因為市府現在翻臉不認帳，所以他們甚至還激動地表示要集體到市政府拉布條抗爭。
　
為什麼呢？關鍵的 3 點，集中在我這次議會的質詢：
　
1.
拆遷補償費不足重建經費，居民無力負擔額外成本。
　
過去這一個月，市府陸續向居民報告他們房屋查估的補償價格，許多居民看了查估結果嚇了一跳，因為補償費實在太低。
　
我在質詢中詢問工務處長，他才坦承，未來居民要重建新的房子，一坪造價至少要 7 萬。
　
但目前補償居民的費用，一坪才 5.6 萬。
　
居民房舍的坪數不一，但根據我們的估算，每戶居民大概要自己再補 70-120 萬，才足夠重建房屋的經費。但其實許多居民年紀都已經很大，退休許久，要如何湊足這筆錢，是非常大的問題。
　
針對這點，工務處長在昨天的質詢中提到市長可以批准專案的「救助金」來協助這些居民。但市府過去這幾年來，從來沒提過這筆「市長救助金」。過去這一個多月也從未向居民說明。
　
到底這筆「救助金」要如何發放？額度多少？還有待證實。
　
2.
居民提出的「先建後拆」訴求，市府有承諾過居民嗎？現在是不是反悔了？
　
未來這些拆遷戶將面臨重建，但房子拆了以後，到居民重建完成，還需要約一年左右的時間。這一年當中，居民將流離失所，必須另外租屋度過。
　
居民於是提出「先建後拆」的訴求，也就是請市府等他們在安置基地蓋好房子，再拆掉原本的家園。在二月的公聽會上，就有居民說，「居民已經被這個案子折騰了三十年，現在要走到最後一步，市府為什麼連這一年都不願意等？」
　
但市府目前的立場，卻還是堅持拒絕「先建後拆」。理由是這個做法的不確定性過高，也不願與居民協商。
　
許多居民忿忿不平的是，當初他們簽下市府的「同意書」，支持市府的開路方案，就是因為當時市府默認「先建後拆」的可能。現在翻臉不認帳，是在欺騙民眾。
　
但如今，當時主導相關事務的都發處、工務處長都已經換人，給居民的承諾也沒有白紙黑字寫下來，沒人可以證實當初是如何與居民協商。
　
3.
上個月議會才做出決議，要求市府在一個月內針對居民的訴求召開協調會。但市府卻拒不召開，改用「家戶拜訪」的方式，一個一個去拜訪住戶。
　
市府在質詢中說，這樣的拜訪可以更有效地與市民溝通。但諷刺的是，這樣的「拜訪」之後，卻反倒引起居民更大的反彈，準備發動抗爭。
　
一個坦然的市府不應該只想著「個個擊破」，而應該坦率地面對居民集體的質疑。
　
===
　
質詢完還是覺得相當無奈。
　
這些「同意戶」居民，其實已經從年輕時代一路抗爭了30年。因為信任市府會照顧他們，所以才幫市府背書，同意協助通過都市計畫。如今還要被市府這樣不講理的對待，實在不公。
　
我嚴正要求市府在五月的定期會，將相關的補償條例修正案送來市議會審議，確保公道三被拆遷戶的權益。
　
我們會持續監督市府的處理方式，也請各位共同關注！
　
#居住正義不容退讓
#人民財產應受保障