即便兩位優秀的選手林昀儒及李智凱，根本因為環境因素不利於運動員發展，早已沒有設籍在宜蘭。但是蹭奧運蹭了好一波的宜蘭縣長林姿妙，今天大概怕被人發現自己在培育與留下運動選手的事情上除了蹭熱度之外沒什麼政策想法，所以執政團隊研議加碼發錢發獎金。
　
宜蘭留不住年輕人是宜蘭長年的悲歌，留不住年輕人的問題複雜也當然不是執政近三年的林姿妙團隊要獨力承擔。但我想從近日兩件事情民眾討論熱點去談留不住青年的宜蘭悲歌，以及林姿妙團隊如何延續甚至惡化這個悲歌。
　
這兩件事情，一個是我國軍機應該不應該在奧運選手回國時伴飛？一個是地方政府應不應該在奧運選手得牌後加碼發獎金？這兩件事情本質上不一樣，但剛好有一個共同點，就是兩個議題的反對意見之中，都有認為應該把錢用在培養與訓練選手環境的基礎工程上。我先講這兩個事件我的看法結論：軍機伴飛錢花的剛好而已；而關於政府在選手得牌後，提不出改善培育與留下運動員環境，硬要找名目發獎金的地方政府只是掩蓋失能，宜蘭很遺憾就是這一種。
　
先從軍機伴飛開始談起，反對軍機伴飛者主要論點認為，應該把軍機起飛的經費用在提升運動選手基礎環境，軍機應該保家衛國不應該當啦啦隊，但這些人可能根本搞不清楚奧運的本質就不只是一個國際運動慶典這麼簡單。
　
奧運五環象徵五大洲的團結，奧運之存在是為了透過運動促進人們全面成長與發展、使全世界的頂尖好手可以在運動賽事上公平競爭，最終達到維護與促進世界和平之目的。透過國際賽事不僅僅只是讓不同國家可以在過程中交流與互相理解；在運動賽事上進行公平競爭促進和平，其實也就像是台灣比拼陣頭的文化意義一樣。簡單講就是透過和平的競技方式去征戰，而不是透過槍砲彈藥械鬥。
　
既然是我國和平的征戰，我們的戰士光榮返國，軍機不出國門伴飛那是要什麼時候飛？引述大稻埕賣藝人周奕成先生所說——「軍機伴飛，是象徵symbolize「國家」的存在和力量。」，我也認同在台灣這個獨特國家的珍貴時刻，這樣的表達是必要且合宜的，為了政治攻防狹運動員需求去批判軍機伴飛的榮耀，實在不必。
　
關於軍機該不該伴飛的論點其實數十幾年來如一日，就是藍營人士「省下的國防預算，可以有多少免費的營養午餐可以吃」那一套，當然，許多搞不清楚國家預算分配的民眾經常會買單這一種說法。
　
可是這些持著預算該怎麼用的論點的人，卻忘了宜蘭縣現在就是把所有地方該規劃執行的公共建設與基礎環境換成大家免費吃營養午餐的施政案例——林姿妙在2018年當選後力推「吃飯免錢、讀冊免錢」的選舉政見，在「吃飯免錢」政見上，宜蘭縣每年花約2.4億請國中小學生吃免費營養午餐。
　
免費的最貴。營養午餐免費的政策思維也好，出身宜蘭卻未設籍在宜蘭的選手比賽得牌返台也要想辦法想名目加碼發獎金的政策思維也好，其實都是差不多意思，也就是平常執政時將地方重要的預算用在辦活動請客吃飯做人情討選票，怠惰於思考如何培育與留下優秀人才環境，最後就變成大家拿得很開心、吃得很開心，但因為軟硬體基礎建設不足而沒辦法留在自己的家鄉發展。請客吃飯式的福利政策，錢發下去可以立刻換到掌聲也可以爭取選票；但培育一個好手或是打造一條交通要道是經年累月的基礎工程，沒有立即性的掌聲也可能是下幾任的執政團隊收割，到十幾二十年後甚至作古後才會被緬懷。
　
兩位宜蘭出身的在奧運上取得極佳表現受到世界關注的好手林昀儒、李智凱，皆因為培育環境的關係未設籍在宜蘭。宜蘭人真的得要想想，這些每年花費2億多的免費營養午餐，跟此刻宜蘭縣政府現在攀親攀道硬要想名目加碼發出的紅包獎金，如果是具備長遠眼光且紮紮實實放在基礎環境工程的打造，可以換給宜蘭的未來是什麼？
　
也許是這些各個領域我們喜愛的好手返鄉，也許是更多偉大的好手在宜蘭誕生。一個地方要發展，真的不是請客吃飯發紅包。

當郭婞淳、李洋與王齊麟站在奧運頒獎台，身為台灣觀眾，雖然同感驕傲，但看見一面融合奧會五環的「梅花旗」冉冉升起，是否突然覺得有種「冷掉」的感覺？

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如果有這種感受，是很正常的。在最新一集的《流行大百科：旗幟 Explained: Flags》（2021）之中，或許能提供給大家一個很清楚的思考方向。

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在1984年洛杉磯奧運之前，中華民國國旗「青天白日滿地紅」曾經八度在奧運場上飄揚。但在1970年代，國際局勢丕變，中華民國／台灣的身分遭到對岸打壓。1981年3月23日，《洛桑協議》簽訂，中華民國被「中華台北」取代、國歌被換成「中華奧會會會歌」（與國旗歌同旋律）、國旗則成了「梅花旗」。

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大家都知道中共意圖統一台灣的主張，但奧運賽場畢竟是體育盛會，打壓國號、國歌（歌詞也提到了「以建民國」）尚可理解。為何必連「旗幟」也要管？

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旗幟在早期歷史只是一種用於區分敵友的示意方式，但在近兩、三百年來，它已經轉化成一種精神凝聚的象徵，能代表一個政治立場，也能代表一個民族、一個國家。希特勒（Adolf Hitler）是最早領會一面旗幟能傳遞的力量，透過鋪天蓋地的卐字旗，他邀請人民將自己對建設新社會的渴望投射其中，創造出一種強烈的身分認同。

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這也是為什麼納粹垮台之後，納粹旗立刻成為一種禁忌，因為當一個人展示這面旗幟，往往意味著你認同它背後所代表的反猶、種族淨化等邪惡主張。但相反的，如果一面旗幟沒有與任何極端主義掛鉤，它或許也可以只表現出一種單純的愛國主義情操。只是問題是，旗幟的意義也有可能產生變動。

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一面美國國旗，在二戰期間無疑意味著解放、民主與自由的價值，但在冷戰期間，這面星條旗開始與霸權、侵略等負面意義掛鉤。隨著九一一事件，美國國旗銷售率一夕暴增，不只是焦慮的美國人必須要倚靠揮舞國旗來彰顯自己的愛國情操，也有許多中東、南亞族裔必須靠著展示它來表示自己不是恐怖分子。

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一面旗幟表面上只是一個由多種顏色與線條配置而成的圖像，但它背後乘載的意義卻是遠超過大家想像。這也是為什麼許多國家自英國獨立之後，立刻將國旗之中的英國國旗（聯合傑克）去除，這往往是去殖民化、宣告獨立自主的所有作為當中最具象徵意義的第一步。

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但這也未必理所當然，旗面左上角擁有一面聯合傑克的紐西蘭在2016年便公投易幟，結果多數人民卻投票反對。背後當然有許多原因（例如紐西蘭人多是英國移民後裔），但或許最根本的原因是，許多紐西蘭人已經對這面使用上百年的旗幟產生強烈的「認同」，而新的旗幟意味著要建構新的認同。而這可不是一件容易的事。

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過去我很難理解，為何放火燒國旗會在許多國家是一種罪。但在這一集的《流行大百科》當中，它明確指出一面國旗代表的對建構出一個群體認同而言，所代表的終極意義。因此對那些必須倚靠愛國主義來保障自我存續、尊嚴感的國家而言，褻瀆國旗便等同推翻一個群體認同、對一個國家與政權的顛覆。

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「國旗」這個視覺的符號，比起一個國號與一首國歌，可說更具有潛移默化的力量。它既有凝聚團體的奇效，也可用來誅鋤異己。在這集《流行大百科》當中，便提到曼德拉（Nelson Mandela）上任之後何以廢除舊旗，並以一場傳奇的橄欖球戰役賦予新旗一個和平的意義；也提及美國的白人至上主義者如何扭轉旗義，以達到自己的政治目的。

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無論如何，中共當然很清楚一面旗幟的力量，所以採取的方法便是不允許台灣擁有一面予以任何投射的旗幟，只願意讓我們升起一面不倫不類的「梅花旗」。過去還曾發生過中國人暴力「奪旗」的事件，背後的目的是要否定台灣的國家與民族認同。

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諷刺的是，雖然中華民國國旗的支持率高過現有的「國號」與「國歌」，但它終究代表的是一個1912年在對岸成立的中國政權。即便隨著時代變遷，國旗當然也可能衍伸出新的意義，但近年最愛公開曬國旗的人，好像除了旅外留學生以外，都是某些保守立場的狂熱支持者。原本台灣人可視為公約數的國旗，似乎被「騎劫」了。

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這解釋了為什麼在李洋與王齊麟的奪金賽事之後，許多網友紛紛轉發鷹眼的綠底白線圖，戲稱它為台灣新國旗。因為許多人認為自己需要一面能夠投射情感的旗幟，而「中華奧會會旗」與「青天白日滿地紅」都不能滿足他們。雖然如果現在舉行易幟公投，有可能會得出與紐西蘭相同的結果，但這不代表我們不應該去重新思考旗幟之於台灣人的意義。

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在《流行大百科》的尾聲，一句話總結道：「旗幟是一張空白的投影布幕，每個人都可以將自己的理想、希望和恐懼投影在上面。誰有愛國主義？誰為國家發言？誰定義我們的身分？我們認同什麼？」

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（Photo: Mehrad Vosoughi）

#流行大百科 #旗幟 #國旗 #奧運

奧運五環旗象徵的意義？愛奧運愛到去世心臟要葬在奧林匹亞的奧運之父！？【奧運小知識EP02】｜屠潔’s迷路旅行
　
　
　
　
現代奧運之父法國Pierre皮耶
復甦了中斷長達1500多年之久的古代奧運會
重新訂定賽程，設計奧運旗，提倡奧林匹克精神
我們才有這麼精彩的奧運可以看
　
　　
　
#奧運起源 #奧運旗 #奧運
※此影片為2019年拍攝

　
　
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視覺設計：逆向異術 Reverse Design studio - Nico
拍攝/腳本: 屠潔
片頭設計製作：咔麥喵團隊 - Sherlock
剪輯/字幕：吳宜璇
美美飾品：綠綠亞 Liuliuya 手作