﹝6月4日﹞

前兩個禮拜，我突然收到一則陌生人發來的推特私訊。點開一看，對方只發了句：「你好姐姐」以及一個大大的笑臉表情符號。一般來說這樣的私訊我不大理會的，但當下也不知哪根筋不對，就順手回了句：「你好呀。」

於是，我與這位中國少年開始了一段難能可貴的對話。

──────

「我是中國人，但我不是中共的小粉紅。」
「我想問一下你，你們台灣現在的情況還不錯吧？」
「我最近看了很多香港的新聞，真的好擔心你們。🥺」

起初我還帶著一絲戒心，因為我不知他為何選擇問我。我在推特上也沒特別常轉發什麼有營養的東西。

「我是昨天在推上刷到台灣，就看到你了。」
「看到你說你是台灣人，就想問一下。」
「真的覺得台灣是中華文明最後一塊淨土了，一定要保護好。」
「加油。」

於是我們聊了起來，他是一名高中生。
我告訴他我很喜歡中國，但非常討厭中共，也趁機向他打聽了不少中國年輕世代現在的樣貌。我問他，像他這樣清醒的人很多嗎？

「100個人裡有99個是支持黨的。然後就算是清醒的，大部分也不會反抗，因為什麼都改變不了。」
「一些人知道黨的真面目，但是能改變嗎？聽話好好活著。」
「我上個星期政治課，我們班上聊到了台灣問題。老師說蔡英文這個老妖婆是中華民族的罪人，這種人帶偏了台灣。我反問說蔡英文是台灣人民自己選出來的，這是民心選出來的。」

我問他，老師說你什麼了嗎？

「老師是有政治意識的，選擇不理我，但是我被班上同學罵了。」
「說我幫台灣說話。」
「現在年輕一代的政治基礎基本上為0，只知道共產黨是對的。」

我說，我以為年輕人會翻牆看看網路外的世界，所以能比較理解，像你這樣的。你們出國留學的學生，我也一直偷偷盼望他們能帶著對自由的嚮往回國、改變一些什麼，原來這麼難嗎？TT

「因為粉紅太多了，會把他們罵死。」
「所以不敢發聲。」
「其實我好怕，因為我現在的對話要是被網警發現了，我是要坐牢的。」他這麼說道。雖然推特是翻牆才有的空間，比起他們自己的微博、百度什麼的相對安全一些吧，但我還是要他把聊天紀錄刪除，做個保障。

接著他提到了香港，他問我台灣人怎麼看反送中的事件。
我和他稍微說明了狀況。他的言語中充滿不甘。

「這個我是心滴血，疫情把香港坑了。」
「我認為，疫情前香港人民還能上街抗議。可惜疫情到來，年輕人不敢出門，給了中共收拾那些人的機會了。」

我還順便問了他中國的疫情究竟控制得怎樣，是不是有被壓下來。回答也頗讓人意外：

「實話。」
「超級無敵好，絕對安全。」
「中共關了我們三個月。」
「能不好嗎。哈哈哈。」

無論是不是只有這位弟弟住的地方安全，但聽到的當下我還是慶幸的。如果是真的那就太好了。

後來我們又聊了許多，他也問了我一些問題。
沒有媒體的加油添醋或捕風捉影，隔著這麼一片海，我們替彼此解答了很多平時沒機會問到的社會情況。

他的個人簡介上寫著
『有生之年，希望能看到民主自由的中國！』
『生在淪陷區，心向自由。』

──────

「請問，你們台灣有舉行64的悼念活動嗎？」

我把歷年民間自發性舉辦悼念活動的資訊丟給他，也跟他說雖然因為疫情而沒辦法上街，今年也有舉辦線上的。
我們都有看到香港因為國安法，而不能安心進行悼念的新聞。

「幸好還有台灣。」他說。頭貼是一支點燃的小小蠟燭。

👨‍🎨 不朽的青春特展 @北師美術館 👩‍🎨

展覽看完都快兩個月了，還是覺得很感動。
只剩下最後一週的展期才想到要趕快來發文提醒大家不要錯過。

首先我非藝術相關領域熟識者，很怕專業知識有傳達錯誤之處。
只是想跟大家分享媽媽的不專業觀展心得，
尤其是在昨天看完孩子們在幼兒園的梵谷藝術聯展作品後，覺得也許我們不太懂藝術，但可以感受到純粹畫作的感動。

之前就看過朋友在討論不朽的青春特展，
對我而言最想去看的就是黃土水的少女胸像，還有陳澄波的作品。
認識陳澄波是在高中的時候，
當年的私校非常注重升學率，但是學校也很注重藝文活動的養分攝取，所以我們的美術課，工藝課沒有變成國文，英文，
我們有每個月一次學校自編的文藝雜誌，
定期大型的校內公演，皮影戲，國外合唱團等等，
身為藍色榮耀的明道校友，我覺得很光榮，
那些雖然沒有成為漂亮的大考成績，但卻是人生的養分。

當年的國文老師給我們的寒假作業是三大本紅樓夢，
參與校際詩詞朗誦比賽時的作品選的是陳澄波的現代詩。

陳澄波，台灣嘉義人，台灣日治時期及戰後時期油畫家。1926年以一幅《嘉義の町はづれ》（現稱為《嘉義街外》）的作品，入選第七回日本「帝國美術院展覽會」（簡稱「帝展」）， 這是臺灣人首次以西畫跨進日本官展的門檻；1947年，二二八事件期間作為談判代表，最終遭國民政府軍隊羅織罪名，槍決於嘉義車站前，享年52歲。

去年去了228國家紀念館一趟，
朋友說：這麼美的建築物，怎麼都沒有什麼人來參觀？
我說可能是不想面對那些沉重卻又真實存在過的歷史吧。

這次的＜不朽的青春——台灣美術再發現＞特展，
以1920年代開始蓬勃發展的台灣現代美術作品為主軸，共計47位台籍跟日籍畫家的作品，
其實覺得滿不可思議的，當年的陸海空運輸一定沒有現在方便，但畫家們遠赴異地學習參展，也許一生短暫數十載而已，卻在最輝煌時期留下了值得流傳的藝術品。

黃土水的＜少女＞胸像，更是這次的精神指標，
光看照片沒有感覺，實際到了現場真的覺得這個雕塑作品很不可思議，大理石是如何能呈現出這種光滑剔透完全沒有一絲不順暢的感覺。
真的會忍不住盯著潔白的少女各個角度一直看。

黃土水，台灣艋舺人，是台灣第一位進入東京美術學校的台籍生、也是第一位入選日本帝展的台灣人，因病逝世於日本，享年36歲。
少女胸像，是他當年25歲時的畢業製作，贈與母校後，過去百年來被保存在太平國小的校史室中，這次展覽的修復作業在地下室的紀錄片也有播放。

「人類要能永劫不死的方法只有一個，就是精神上的不朽。」
黃土水這段話真的很適合為這場展覽作為標註。

最後送上展覽資訊，
https://montue.ntue.edu.tw/theeverlastingbloom/

北師美術館，不是在師大喔，
位在科技大樓站附近，
附近停車我覺得有點貴，捷運還是最方便。
展期至1/17，10：00～18：00
週一休館，免費參觀，
每日兩點有定時導覽，
但最方便的是自備耳機就可以用手機掃描作品編號，就能聽到由音樂詩人王楡均為每幅作品特別製作的語音導覽了。

希望大家能夠趕上最後的觀展機會～

MoNTUE 北師美術館
＃不朽的青春
＃北師美術館

【幻想自己是原住民：教練要球員「熱鬧得像豐年祭」】

#新聞爭議點

南山高中教練許時清於8/23日採訪中談論自己帶兵風格的轉變，第一段就直接節錄了教練的說法，他希望球員「把自己幻想成阿美族原住民，只要隊友進球或有精彩表現，板凳席就一定要嗨起來，把球場變成熱鬧的豐年祭會場！」

#要球員嗨起來錯了嗎

我們能夠稍微理解，身在競爭激烈的籃球聯賽，教練必須儘可能找出各種方法激勵球員，要球員嗨起來並沒有錯。可是，為什麼要幻想自己是原住民呢？難道漢人不夠厲害嗎？不夠嗨嗎？這種幻想，背後是不是預設了，原住民族人在某方面的刻板印象根深蒂固，所以就連以漢人為主的比賽，都要拿原住民來當作激勵手段了呢？

我們感到困惑的是，特定的族群(阿美族)與場合(豐年祭)，竟然可以帶給台灣社會一種很嗨的印象，明明阿美族部落的豐年祭不只是圍舞唱歌而已。

#那就來說說是誰錯解了豐年祭

2017年，Mata Taiwan的文章〈三大理由告訴你：我們為何不該參加「聯合豐年節」？〉，分析了花蓮聯合豐年節以殖民觀點消費原住民文化主體的種種問題，比如服裝脫離部落文化、越來越空泛只餘舞蹈的問題；部落祭典從部落掌握自主性，變成由殖民政權的公部門坐在上位「觀賞」表演的階級壓迫問題：

「當我們以英文介紹原住民豐年祭時，常使用 festival（節慶）一詞，實際上應使用 ceremonies（祭典、儀式）。然而，在外來基督宗教除去了祭典的儀式性、中華民國政府限制原住民族準備與舉辦祭典的時間（僅有一天傳統祭儀假），加上公部門各項舉辦祭典的補助，Ilisin（豐年祭）就落入殖民者的控制之中。

部落族人失去共同的價值信仰無法凝聚共識，部落青壯年被迫進入主流社會經濟體系無法準備和參與部落祭典，迫於現實困境、為求省時省力，部落接受公部門的經費補助，於是我們的 Ilisin 就只剩下一個空殼，任由殖民者塞入、代換我們的文化價值與內涵。」

Vanessa Lai也在關鍵評論整理撰文，指出社會想像的豐年祭不是阿美族的豐年祭，豐年祭應改名為年祭；年祭就是阿美族的歲時祭儀，不是圍舞唱歌包紅包的場合：

「...Sra雖然同意部落旅遊是非原民認識原住民族文化的管道之一，但『聯合豐年祭』的本質就誤用了年祭的內容。除非今天為了觀光的呈現，能採取原民樂舞、嘉年華的形式，與年祭的既有形式完全區隔開來——但『現在問題就在於分不開來』，『就算掌握了活動主辦的自主性，呈現去脈絡化的祭典、祭歌也不妥當』。」

#所以我們可不可以
#停止像原住民
#開始像自己

我們可以做的，是停止幻想自己是「很嗨」的原住民，回到一個運動員、或一個個人的身體，也就是好好的，做自己。做自己意味著，去看見非原民文化其實也有很嗨的節慶，有很多值得保存的習俗。我們相信、也期待台灣多元文化的說辭不是拿來標籤原住民族，各有各的嗨法，不好嗎。

儘管推動聯合豐年節回歸部落主體、從部落本身出發來承繼傳統，是短期內無法達成的事；不過我們可以先從打破刻板印象開始：停止把聯合豐年節等同於阿美族的ilisin年祭，也不要把原住民族等同於「很嗨」。當然，如果行有餘力，要求花蓮縣府停止舉辦聯合豐年節、重新檢討以部落為主體的觀光路線，尊重文化，從去殖民開始。

不管教練眼中看到的原住民是否只有歌舞豐年的風景，我們要提醒各位，在這幅風景背後，是原住民早已血淚塗地四百年的，被殖民史。

抱歉打破大家的幻想。但我們這些真實世界的原住民，在脫離殖民之前，實在是，「嗨」不起來。

#認同議題
#幻想自己是原住民
#教練要球員熱鬧得像豐年祭

#聯合豐年祭不是豐年祭
#阿美族的歲時祭儀
#叫做ilisin年祭

#去殖民
#台灣獨立
#原住民族獨立

報導原圖文連結：
https://reurl.cc/EzzAWg

〈三大理由告訴你：我們為何不該參加「聯合豐年節」？〉：
https://reurl.cc/x00Rob

〈豐年祭就是跳舞、唱歌、小米酒喝到飽？關於部落「年祭」你看不到的另一面〉：
https://reurl.cc/Z77mEp

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