[爆卦]大淵學歷是什麼?優點缺點精華區懶人包

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大淵學歷 在 森田 Instagram 的最讚貼文

2021-09-15 16:22:46

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大淵學歷 在 故事 StoryStudio Instagram 的最讚貼文

2021-09-10 22:10:09

#開學日 【#謝仕淵:「我們為什麼要上學?」──近代學校出現後的臺灣社會】 1896 年,臺灣總督府派遣木下邦昌,前來臺灣北部調查民間的書房教育與總督府設置的國語傳習所,他對於書房無秩序、教學方式落後、採光通風不佳、污穢不衛生等狀況,印象相當深刻。 相對來說,木下認為,根據功課表上課、運用各種...

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2021-08-17 21:58:12

【史學泰斗余英時逝世】史學泰斗余英時在美國寓所逝世,享壽九十一歲,全球學術界同表哀悼。 余英時生於一九三〇年天津,一九四九年就讀北平大學燕京大學歷史系,同年赴港探望父母,後入讀新亞書院及研究所,師從國學大師錢穆。後來留學美國哈佛大學師從當代漢學泰斗楊聯陞教授,並取得歷史學博士學位。歷任哈佛大學教授...

  • 大淵學歷 在 Facebook 的最佳解答

    2021-09-15 11:06:33
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    從小,我總是認為能夠教別人的通常都是讀很多書的人,像是老師、學者等那些學識淵博的人,在傳統『萬般皆下品,唯有讀書高』的觀念下,像我這種不是很愛讀書的人好像就只能被歸類為沒出息、沒有未來的一群人!
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    但是出社會越久、認識的人越多,以及資訊越來越發達的現今,我深深感受到知識不再是侷限於書本的既定內容,學校裡學的只是一個基本的知識,真正的學習是在出了社會後的各項磨練與挑戰。
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    在這段過程中,我從攝影師那邊學到了擺POSE、從買房子學到了裝修工程、從廠商那邊學到了產品知識、從隔壁鄰居學到了美食烹調、、等,這些人可能年紀很小、可能學歷也沒有特別高,但他們都是我人生中的導師。
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    每個人都是獨一無二的個體,有著獨有的思維和背景,雖然沒有百分之百完美的人,但在他人身上總會有著值得學習的地方。
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    當然,我也試著讓自己按部就班的提升自己的能力,在向別人學習之餘也能讓別人有機會在我身上學習些什麼,像最近的幾場分享會上,我開始向大家分享自己比較擅長的部份,像是產品知識、銷售技巧及帶人要領,其實我從來都沒有想過這樣的我可以站在台上教授給大家一些知識,其實心情是很激動及感動的。
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    因為從小不是很愛讀書,沒有特別一技之長的我,為了夢想就這樣隻身北上闖蕩,在身無分文又沒有人可以幫我的情況下,就這樣跌跌撞撞走過來了,過程中只要哪裡被人看輕時,我就想辦法從那個地方去學習,哪裡缺就那裡補直到學到為止。
    -
    行行出狀元,不要太小看自己的能力,或許一開始能力不足沒關係,從頭認真學習,總有一天你所缺乏的可能就是你最擅長的,就如同當初什麼都不會的我,最後還是闖出屬於自己的一片天,共勉之~

    #狀元 #學習歷程 #思維 #學習語錄

  • 大淵學歷 在 Facebook 的精選貼文

    2021-09-14 17:15:22
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    20210914 黃偉民易經講堂

    香港的盛筵已過,很多人魚貫離場。

    但總要有人留下來,打掃收拾的。

    人散後,一鉤新月天如水。

    鄒幸彤留下來,告訴你,香港土生土長菁英的追求。

    菁英的意義,不在於學歷,不在於收入,而在於他們的追求——
    千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒,
    粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。

    這些年,很多人都被林鄭搞糊塗了。

    她愛標榜自己小學中學階段年年考第一。

    香港大學畢業後又考上AO政務官,做高等華人。

    她終日乾乾,每日工作十六小時,一星期工作七天。

    她斷六親,和丈夫都少溝通。

    她刻意告訴你,她不懂用八達通坐地鐵:她不知道7-11沒有廁紙賣……

    這些都是你們的日常生活,她全不懂。她做的事更重要,她是菁英!

    到鄒幸彤的新聞出現,我們才見識到什麼才是香港菁英。

    她因支聯會副主席的身份被捕。

    新聞界才開始注意到她的學歷背境。

    她有沒有像林鄭一樣中小學年年考第一?不知道,她從沒有提及。

    記者從舊剪報中,得知她的A-level成績,是全優5A,拿獎學金,入讀劍橋大學。

    2008年因為汶川地震的義工工作,她看到人間的需要,她轉攻法律,做一個人權大律師。

    她沒有將這些掛在嘴邊。

    她背起支聯會的工作。

    1989年,北京天安門的大屠殺,他們要拉他們自己的總書記、國家主席下台。不惜動用軍隊,血洗在天安門靜坐示威的學生。

    整個香港沸騰,所有香港人都投入了這個時代的洪流。

    但鄒幸彤當年只有四歲,今日為什麼要背負起這個沉重的歷史包袱?

    我曾當面問過她這個問題,她淡淡的輕聲說:
    總要有人做。沒有人接力,她便攞來做囉!

    她輕描淡寫,沒有化解我的不安。

    青山個個伸頭看,看我庵中喫苦茶。

    佛教的本義是蓮花。

    蓮花出於泥濘之中,但卻可以一塵不染。

    佛教行人的修行在骯髒的淤泥,但他們的目標是蓮花。

    淤泥,只是成就他們心中蓮花的養料。

    愈是骯髒不潔的泥濘,愈能開出燦爛一塵不染的蓮花。

    不在乎際遇的苦難,因為這些都是滋養你心中的白蓮花開。

    這也是《周易》乾卦的總結論:
    用九。見群龍無首,吉。
    九,是陽爻。
    乾卦六爻都是陽爻,都是九。
    人間六個階段,六種際遇。
    初九:潛龍勿用。懷才不遇。
    九二:見龍在田。虎落平陽。
    九三:終日乾乾。埋頭苦幹。
    九四:或躍在淵。知所進退。
    九五:飛龍在天。大權在握。
    上九:亢龍有悔。眾叛親離。

    六支陽爻,支支都是九。用九,用那支九?

    乾卦的結論苦口婆心,教我們用九,不要為九所用。

    際遇可以變,但你不能變。

    際遇,是成就你的養料,用它,不要因際遇影響你的追求。

    因為際遇是動態的,群龍無首。

    無首,即是無尾。

    無首無尾,即是一個圓圈,周而復始。

    任何的處境,都可以成就你的追求,任何的處境,都可以幫你開出你心中的白蓮花。

    方法是用坤卦的精神。
    坤卦六爻皆陰,陰就是六。
    坤卦的結論是:
    用六,永貞吉。
    用六,不要為六所用。
    乾是天理,坤是人生。

    人生要因應時勢,無論是那支爻,那個處境,用它,不要被它左右。

    精神基礎是:永貞吉。

    這個貞,是坤卦的大原則,牝馬之貞。

    母馬永遠要跟著雄馬走,不能因形勢而超越。

    乾為天,為馬。

    我們在人間,要因應形勢,但大原則,是跟著天理走,不能超越天理,這樣便永貞吉。

    跟天理,盡人事,無論那支爻,那個六,都永遠吉祥。

    乾坤兩卦,教我們用九用六,就是這個意思。

    任何處境,都可以用,都可以成就我們的理想。

    儒家教我們頂天立地,做中流砥柱。

    《論語》中,子路說:
    君子之仕也,
    行其義也。
    道之不行,
    已知之矣。

    子路認為,在亂世中,很多人,潔身自愛,做隱士,忘記時代,忘記自己,把自己身心人格搞得很清高。但這樣做,將社會的責任,人倫的角色,搞亂了。

    只計算自己一塵不染,對時代,對社會沒有盡責。

    一個頂天立地的大丈夫,行其義也,見到要做的便做了。至於利害得失,理想能否實現,沒有計算,已知之矣,心裡有數的了。

    與鄒幸彤有十幾次的碰面之緣。印象中,她都是低調沉默,坐在一旁不說話的。原來,此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。

    是一個有絕藝傍身的俠女!

    杜甫有一首七言古詩,記述一位武功絕世的女劍客。

    《觀公孫大娘弟子舞劍器行》
    昔有佳人公孫氏,一舞劍器動四方。
    觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。
    霍如羿射九日落,矯如羣帝驂龍翔。
    來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。
    絳脣珠袖兩寂寞,晚有弟子傳芬芳。
    臨潁美人在白帝,妙舞此曲神揚揚。
    與余問答既有以,感時撫事增惋傷。
    先帝侍女八千人,公孫劍器初第一。
    五十年間似反掌,風塵澒洞昏王室。
    梨園弟子散如煙,女樂餘姿映寒日。
    金粟堆南木已拱,瞿唐石城草蕭瑟。
    玳筵急管曲復終,樂極哀來月東出。
    老夫不知其所往,足繭荒山轉愁疾。

    詩的開頭八句:
    昔有佳人公孫氏,一舞劍器動四方。
    觀者如山色沮喪,天地為之久低昂。
    霍如羿射九日落,矯如羣帝驂龍翔。
    來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。

    從前有位女劍客,公孫大娘,她的劍法震驚天下。

    睇過她出劍的,都神色驚訝;天地間都隨著她的劍氣而起伏低鳴。

    跟著杜甫用神話來描述他當年所見的:

    好似后羿射日,一招接一招,連綿不斷;又好似天神騎龍,在天際飛翔。

    出劍時,勢如雷霆萬鈞,令人無法呼吸;收劍時,萬籟俱寂,像江海風平浪靜,水光清澈。

    絳脣珠袖兩寂寞,晚有弟子傳芬芳。
    臨潁美人在白帝,妙舞此曲神揚揚。
    與餘問答既有以,感時撫事增惋傷。

    但自從公孫死後,江湖寂寞了,再沒有見到這樣的高手。幸好,原來她晚年收了弟子,傳承她的絕藝。

    今次在白帝城,重現公孫劍法。和她一席傾談,始知她劍法淵源。但這樣一來,又引起詩人杜甫的無限回憶了。

    先帝侍女八千人,公孫劍器初第一。
    五十年間似反掌,風塵澒洞昏王室。
    梨園弟子散如煙,女樂餘姿映寒日。

    由這位弟子李十二娘的劍法,勾起了杜甫初見公孫神劍的往事。當年仍是開元盛世,玄宗成立教坊和梨園,單是人數就有八千人,而公孫就是第一高手。

    一場安史之乳,大唐由盛而衰,由開元轉天寶,也像詩人自己,由壯年已變衰弱,也像九七後的香港,繁華不再。

    五十年如反掌便過,見過繁華,如今憑弔衰敗,多麼令人神傷。人才四散,往事如煙。

    用師徒兩人舞劍,襯托人世盛衰,就像今日香港人憑弔往事,不勝滄桑。

    金粟堆南木已拱,瞿唐石城草蕭瑟。
    玳筵急管曲復終,樂極哀來月東出。
    老夫不知其所往,足繭荒山轉愁疾。

    全詩結尾,杜甫感慨的說,當年盛世時的皇帝,玄宗已經死了六年,在金粟山上的陵墓旁的樹,已雙手才能拱抱了。我這個玄宗時代的小吏,今日流落在蕭條的白帝城裡,唔知做乜!

    今夕又一曲急管絃歌,但人散後,一鉤新月天如水,自己盛年年已過,世情又衰敗,四顧茫茫,行不知所往,止不知所居。雙腳生滿雞眼,本來就寸步難行,心情沉重,反覺得自己是否腳步太急呢!

    香港無論在行政、立法、司法,都在急速衰敗之中。百多年多賴以生存和信任的法庭,都成為香港良心的奪命之所。

    你和我都是杜甫,借鄒幸彤的一劍而神傷之中。

  • 大淵學歷 在 李昭穎的九星風水。魔法開運 Facebook 的最讚貼文

    2021-08-31 22:30:52
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    「古典行星護符魔法課 ||線上遠距同步視訊課程」開課了

    美好順利的生活是所有人都渴望的,但人生總有不如意的時候,有些不如意很短暫,撐一下就過了;可有些不如意卻會令人意志消沈、造成實質損害與極大阻礙、甚至影響自己能否繼續生存下去。

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    【教師簡介】

    👉 昭穎老師

      擔任風水諮詢師、命理諮詢師多年,曾發表專欄文章於永慶家園、力霸房屋、7-WATCH、東森房屋《窩雜誌》、自由時報、聯合報、蘋果日報、星報等報章媒體;除了多次受邀成為「康熙來了」/ 「大學生了沒」/ 「TVBS-G女人我最大」的節目嘉賓,也常擔任房仲業、彩妝品牌相關活動的駐場占卜師。

      因家學淵源的關係,從小即接受一系列命理、道術、宗教與地理風水學術的正統訓練,看似年紀尚輕,卻已累積多年經驗。從玄奘大學 宗教學研究所畢業後,2008年更進入輔仁大學 宗教學研究所攻讀博士學位,致力於鑽研佛教、道教與宗教學。

      李昭穎老師不但長年接觸佛學,對於中國的各種命學方法理論具備深刻的基礎,甚至連星座、生命數字與塔羅占卜的領域皆有所涉獵,也因此他的理論將東西方命學的知識融會貫通,不僅相當多元且符合現代需求。

      ◎學歷:
      玄奘大學 宗教學研究所 碩士班
      輔仁大學 宗教學研究所 博士班

      ◎著作:
      《李昭穎的順勢致富心法》 / 三采文化
      《好宅好運!家居開運書》 / 北京文化科技
      《好宅運!打造你的富貴命》 / 蘋果屋
      《中西命理學苑》 / 柏室科藝

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    👉 月闇(Lady Xian)老師~主課老師

      月闇(Lady Xian)是位天生就擁有雙倍能量的神諭者與療癒師。陽光、開朗、溫暖、親和力及強大的感染力是她的特質,與天使及光的存有們一起工作,並以自身的經驗證實魔法、能量、及療癒的效用。

      現為擴大療癒法三階工作坊授證教師,IET®大天使綜合能量療法大師階講師,阿卡莎靈魂紀錄解讀&清理教師,19年塔羅牌及盧恩符文資歷,臼井靈氣師父,Munay Ki 薩滿九儀式教師,黃金黎明會成員(Hermetic Order of the Golden Dawn),薔薇十字會成員(AMORC)。致力研讀西洋古代魔法典籍,並將東西方做結合,同時也是身心靈與神諭牌卡工作坊的帶領者。

      她帶著愛、勇氣、與力量,致力服務每一位準備好要認識自己靈魂的人們,剝除層層的能量阻礙,穿越一切的困境,找回最真實有力量的自己,那個獨一無二的自己,並開始創造美好人生。

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