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夜露死苦外套 在 吉利 Instagram 的最佳貼文
2021-01-12 05:48:18
你們覺得在社群上看到的大家 跟私底下的模樣有幾分像啊? 即使再真心交陪的人 也無法做到百分之百把心情坦承吧 在這個渴望呈現生活美好面貌的時代 我覺得自己最大的「症頭」是努力表現「體面」 雖然平常看起來跟川笑笑鬧鬧 還是會有真的很生氣或失望的時候 可是又害怕顯露出什麼蛛絲馬跡 怕被臆測、怕輸了面子、...
夜露死苦外套 在 村子裡的小露 Instagram 的最佳貼文
2020-11-22 14:26:10
#笑著不代表我不在乎 做了多少努力才能輕鬆面對所有事情,花了多少力氣我才能面對緊張的事情自嘲? 不了解我的人會覺得我少根筋、是生活白痴,但熟識我的人會發現我根本不是少根筋,是完全沒有神經,對我的工作我可以嚴格苛求,可是對我的生活我可以很放鬆,鬆到好像什麼事情都可以笑笑帶過,我真的是生活白痴,而且...
夜露死苦外套 在 村子裡的凱莉哥 Instagram 的精選貼文
2020-11-18 17:29:16
#笑著不代表我不在乎 做了多少努力才能輕鬆面對所有事情,花了多少力氣我才能面對緊張的事情自嘲? 不了解我的人會覺得我少根筋、是生活白痴,但熟識我的人會發現我根本不是少根筋,是完全沒有神經,對我的工作我可以嚴格苛求,可是對我的生活我可以很放鬆,鬆到好像什麼事情都可以笑笑帶過,我真的是生活白痴,而且...
夜露死苦外套 在 偽學術 Facebook 的最讚貼文
【認真聽】#你看見的不是鬼,你看見的其實是自己 | 魔神仔與聖誕老人的關係? | 榮格取向的鬼文本分析 // 李長潔 👻
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聽膩鬼月千篇一律的恐怖故事了嗎?覺得鬼故事不就是要嚇人而已嗎?偽學術曾經從社會學、文化研究、民俗學、人類學等面向幫大家解析鬼魅文本。這次,在七月半的時刻,我們從「榮格精神分析」學派的角度切入,重新思考「靈異」(occult)與「科學」(science)之間的模糊地帶。透過「#黃色小飛俠」、「#邱高事件」、「#魔神仔」、「#聖誕老人」(關他甚麼事?)等精神分析式的鬼故事文本分析,發現個體生命經驗的隱密面貌。
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最終,你會發現,幽靈,其實就是我們的心靈。
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🙋如果你想要了解榮格的精神分析,可以從頭開始聽。如果你想要直接聽鬼故事,可以從22:49的地方開始。
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📌 #今天的內容有
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▶ 神秘主義的心理學家—榮格
▶ 什麼是「原型」批評
▶ 研究靈異現象的科學家
▶ 幽靈、死亡、夢境的研究
▶ 陰陽眼是一種內在知覺
▶ 鬧鬼時那些會發光的物體
▶ 阿公身邊的黑白無常
▶ 撞鬼是清醒的夢境
▶ 奇萊山上的小型人
▶ 魔神仔與聖誕老人
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📣 #firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/cksh20tou0i1e082264yxtl4t?ref=android
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📣 #kkbox 聽這裡:https://podcast.kkbox.com/episode/XZ4mHCoT4XGDHob5sU
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📣 #spotify 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/5Lx5MaODJ6fNh5JNqDw68U?si=QrdBjqTkRKaxL3xCgnobjA&utm_source=copy-link&dl_branch=1
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📣 #apple 聽這裡:https://podcasts.apple.com/tw/podcast/ep-54-%E7%9C%8B%E8%A6%8B%E9%AC%BC-%E5%B0%B1%E6%98%AF%E7%9C%8B%E8%A6%8B%E8%87%AA%E5%B7%B1-%E9%AD%94%E7%A5%9E%E4%BB%94%E8%88%87%E8%81%96%E8%AA%95%E8%80%81%E4%BA%BA%E7%9A%84%E9%97%9C%E4%BF%82-%E6%A6%AE%E6%A0%BC%E5%8F%96%E5%90%91%E7%9A%84%E9%AC%BC%E6%96%87%E6%9C%AC%E5%88%86%E6%9E%90-%E6%9D%8E%E9%95%B7%E6%BD%94/id1516956557?i=1000532347340
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////// 完整論述 /////
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▓ #從原型批評開始
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大家知道,偽學術很喜歡日本精神分析師河合隼雄,他透過榮格心理學,分析過大大小小的日本神話、傳說、典籍等,尤其是用原型(archetypal psychology)的概念批評「鶴妻」、「浦島太郎」等等重要故事,探索了日本人的文化心靈,非常精采。
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我們先來聊聊榮格(Carl Jung)與原型分析好了。榮格是佛洛依德的學生,因為在神秘經驗上與佛洛伊德意見相左,他不信服老師的童年經驗性欲本能說,因而自己發展出一套「集體無意識」學說。他認為,無意識中不僅有童年經驗,更存在著許多(被累積下來)原始的經驗。這個觀念,使得榮格的研究轉向神祕主義,從精神醫學轉向神話、民間文學的人類學。
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這個集體經驗,在早期的榮格理論中,稱之為「原始意象」(primodial image),後來被正式命名為「原型」(archetypes)。原型作為集體無意識的結構,主要由被抑制的和被遺忘的心靈素材所構成,這在神話、傳說、占星術、煉金術等中得到非常明顯的表現。偶而也會發生在個人的幻想與夢境中,變成一些具有共同性的主題。而「靈異經驗」就是其中一種幻想的展示,這個(原型)的展示,有時候是心靈的,有時候則是物質的,在實際發生的情況下,並不相違。
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▓ #靈異現象的病理學
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榮格1902年的博士論文,運用降神會的實驗,寫出了〈論心理學與所謂靈異現象的病理學〉,就是研究了一位女靈媒(表妹)所發生的超自然經驗:女靈媒的「生動幻想」,呈現她是一個「多重人格」者。但其中仍有某些未解之謎,女靈媒居然可以在附身時,提出一個神秘哲學體系來解釋宇宙存在的目的,榮格認為那是一種深刻的智性見解,超乎凡人的人生經驗和智能。
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這令我相當驚訝,榮格的學術和神秘經驗總是相關聯,但我從沒想過他的博士論文是研究「靈異現象」。所謂靈異現象,試指活人與死人的靈魂、靈界的鬼魂、或是超自然的物體、靈體、生命體,以不同程度的接觸,而發生的超自然事件(不符合自然邏輯)。
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榮格的「共時性」(synchronicity)觀念,詮釋了「有意義的巧合」,像是夢境、預感、心靈感應,當作是群體聚集(constellating)的無意識。他主張,無意識心理學就是超心理學的範疇。其實,在心理學誕生的初期,與神祕主義有著密不可分的關係(招靈會、催眠、附身)。從佛洛伊德與榮格的最終決裂,便可見一斑,佛洛伊德走向了科學的實證主義(但從科學哲學的角度來看也沒有多科學啦),榮格則選擇了神祕主義。
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▓ #規律還是偶然
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在《幽靈、死亡、夢境的原型取徑分析》(An Archetypal Approach to Death Dreams and Ghosts)裡,榮格的秘書,也是本書作者Aniela Jaffe提出了一系列有趣的提問:鬼魂出現光、模糊的白影、無頭或透明,這些幽靈的出現型態為何有著「相似性」?是規律還是偶然?她運用榮格心理學的方式,分析了民眾投稿的鬼故事,包含無意識、夢境、意象、幻視在幽靈超自然現象上的神祕表現。
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我們可以想一下常聽見的鬼故事版本(像厲陰宅裡面那種)。那些腳步聲、敲門聲、打碎瓷器、撞擊牆面、晃過的人影、這些經驗幾乎存在於每一個文明中的長遠歷史中。這些原型包含了人類生活的基本關係與情境,例如父子、母子、男女關係,或是,出生、死亡、疾病、婚姻關係等。雖然在各自生命中有著不同的說故事方式,但其基調有著幾乎相同的原始樣貌。
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▓ #經驗靈異的能力—靈視
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「通靈預言家」,以前有一個學生,好稱自己看得到某些事情發生,也看得到鬼。這些人對榮格而言,是共時性的實踐者。從榮格的角度來看,這是一種自性化經驗,他們透過這種「神秘的指引」。這些夢境時常像是某種「冒險」、「旅程」、「公路電影」,它代表著無意識領域中所呈現的持續轉化,是內在知覺的投射。
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▓ #鬧鬼的經驗
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內在知覺的投射,也時常表現在撞鬼、鬧鬼的經驗中。我覺得,這會依照著文化中的神秘體驗,有著不同的詮釋,例如「發光的靈體」,也對照著榮格研究中的煉金術裡的「光人」,那是某種向內的、靈性的人。
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以光做為「彼岸」的意象。我們在「西藏度亡經」中也可以見到,人死後會有一種耀眼的光,被稱之為「原初之光」,或法身之光,是完全開悟的境界。在各宗教中,許多對於「發生」、「原初」的描繪,都是帶著隱密的光芒。這預設了無意識領域的「絕對之知」,唯有在日常之識消滅時,才會真正地顯露出來。例如河合隼雄所提到的各種神話、傳說的「非常情境」。
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不過,鬼魂也不總是神聖的智慧之光,很多時候是以「幾何」的形式顯現。例如白色的影子,在煉金術中,白色象徵月亮,是無意識的領域。黑色,其實並非白色的對立,而是象徵另一個面向,哀悼、告別、內疚。
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▓ #清醒的夢
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簡單地看過了榮格對「幽靈、死亡、夢境」的分析,大致上可以理解,幽靈現象,或許就是一種「強化的夢」。清醒的夢境,使得原型的、無意識的心靈內容,變得更加清晰,這樣的狀態可以理解為我們的夢一直持續到白天,但由於意識的占據、日常活動的阻礙,而無法被充分意識到無意識的顯現。所以,也就是說,或許我們在生活中的「見鬼」,可以被認識成「無意識」對日常意識的偷襲,可以試著透過「它們」,去理解個體的精神世界。
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▓ #鬼談百景中的「影男」
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我們以鬼談百景中的「影男」故事。裡面的媽媽就明顯地經歷白日夢、黑影、身體抑制、共同經驗的幾個轉折。或許是某種內疚的心理再現,記錄了自己的個體化過程(母親的角色)。
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這種超自然事件經歷,時常是未來、現在、過去在現在的共時同步。從一般的角度來看,就是撞鬼了。但像是在《神鬼第六感》、《咒怨之始》、《厲陰宅》都運用了共時性的概念,去顯現了人們的超心理經驗。共時性事件是一次原型的顯現,是突如其來被「組織」起來的無意識「秩序」。
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▓ #奇萊山上的邱高事件與照片裡的小人
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再來一個耳熟能詳的鬼故事,「邱高事件」。這是奇萊山最著名的山難意外,發生在1972年。當時剛從東海大學畢業的邱高與高中同學李福明、胡德寧相約,3人決定一起攀登奇萊山,不料同年8月24日入山後,一行人就突然失去音訊;直到9月10日,邱高的父親一直等不到兒子回家,直覺對方可能出事,急得趕緊報警協尋。
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幾年後,《玫瑰之夜》上登一張靈異照片,後面的影像被認為是「穿著胡德寧外套的小人」。因為就在邱高事件發生的9年後,某位登山者成功登上南華山能高北峰時,喜悅地拍了一張照片,獨照後面竟然出現了一個狀似「小矮人」的形影。邱高事件失蹤者之一胡德寧的母親,看到這張照片,激動地指認:「小矮人身上穿的就是她兒子登山穿的外套」。
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▓ #鬼故事中的小人
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在榮格的文本分析中,邪惡的故事(惡魔或路西法)通常會與「小人」、「小矮人」有密切關係。在煉金術的文獻中,這類形象多為小型人、地靈、地魔。是不是覺得跟魔神仔有點像呢。通常小人是死亡與厄運的通報者,榮格將之與赫密士—默丘利(Hermes-Mercurius)關聯在一起,具有轉化的作用,是「無意識精神」化為人身的代表。大部分訊息是關於死亡、災難、危機,乃基於強烈的利害相關需求。
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很有趣,赫密士—默丘利是重要的「信使」,在邱高事件、黃色小飛俠等鬼故事中,鬼形象都有著「嚮導」的角色,儘管它們通報的是「死亡」。聽起來很恐怖,但其實,對榮格學派來說,這樣的通報,是一種「生命的實現」,這個實現當然也包含著「死亡」,他標示著一個體朝向自己的衰弱。
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▓ #魔神仔與聖誕老人
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這些形象偶而會被看見,但又不想要被看見,正如人們面對無意識時的態度。而小孩與老人又特別容易看見。在《魔神仔的人類學想像》中,林美容統計新聞中出現的事件,其中以「小孩」與「老人」最容易遇見魔神仔,這一方面有傳播學與生理學的意義,但從榮格的角度來看,小孩與老人都是比較容易接近無意識的生命時段。
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魔神仔的故事具有雙面性,他不只是代表陰暗、迷失、自然、死亡,同時也給予被迷惑的人,豐富的食物與溫暖的場所。這與聖誕老人(他其實也可以是一種精靈)很類似,一方面他帶來甜蜜的糖果,另一方面則恐嚇淘氣的小孩,揚善罰惡,而且每一年都會來一次,他提示著人們,生命總是矛盾的,有生意盎然、快樂無比,也伴隨死氣沉沉、罪惡苦痛。這就是大自然的本質。
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▓ #靈光乍現的片刻
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從頭談到尾,我們可以發現,在榮格的經驗與分析中,「撞鬼經驗」與「鬼故事」可能可以分開理解。鬼故事,在偽學術討論的脈絡中,更多如涂爾幹的社會事實之意義,也就是說,透過大眾口耳相傳、爭相較勁、加油添醋的恐怖鬼故事、都市傳說,或許更能反映的是歷史性、社會性的結構再現。例如各種校園鬼故事(宮燈姊姊)、恐怖小說(吸血鬼)等。
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而「撞鬼經驗」,就是那些真的碰到的人所訴說的體驗,那是榮格認為更加與個體相關,是一種心靈、生命在無意識上的展現。或許如夢境外溢組合出某種具體的斷簡殘影,或許是集體潛意識中那些被日常生活所致力排除、刻意遺忘的隱密、自然經驗。當有一天,我們自己真的遇見時,會不會感到是某種靈光乍現的片刻,而不是飽受威脅的懼怕。
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而這些經驗反映了人類與自然的關係,我們現在以為自己看到的,僅是那些「觀察的自然」,具有科學性的邏輯因果關係。而還有更寬廣的「現實的自然」,即榮格的「純粹的自然」,則是某種難以言喻的方式存在於那邊,促使我們在人生的旅途中,學習著去將所有的現象看成一個統一的整體,邁向更加深度與寬闊的存在。
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#參考文獻
1. Jaffe, A. (1999). An archetypal approach to death dreams and ghosts (A. Jaffe, Trans.). Canada: Daimon Verlag.(Original work published 1958).
2. ROWLAND, S. (2012). Jung’s Ghost Stories. Post-Jungian Criticism: Theory and Practice, 31.
3. Jung, C. G., Maslow, A., Rogers, C., Assagioli, R., James, W., Freud, S., & Fromm, E. (2018). The New Age Psychology of Carl Jung. New Age.
4. Petersen, B. A. (2001). Psychology and ghosts: A historical review and phenomenological analysis of apparitions perceived in the context of mourning. Massachusetts School of Professional Psychology.
5. 艾德嘉(2020)。【邱高事件】黑色奇萊的永恆懸案。
6. 林美容(2014)。《 魔神仔的人類學想像》。
夜露死苦外套 在 依比鴨鴨兩三事 Facebook 的最讚貼文
【育兒甘苦談】愛上天湖之二露遊
文/小米嘛
早在不知道幾個月前,友人就邀約起這次的露營。原本二月補班日那天有答應另一次露營,不巧當時剛找到工作的媽媽公司沒有放假,只好臨時爽約,於是這次的露營就成為我們睽違整整一年的二露了。
雖然身旁不乏朋友推坑,大有樂在其中的友人們大力宣揚露營的悠閒與美好,但露營之於我根本就是累死人不償命的活動,事前的準備和事後的收拾對超級懶媽媽我來說實在是件苦差事。
但幸好,我們總會遇到神露友,有了神露友,累死人不償命的露營也變得有趣多了。
這次我們來到的地方是位於新竹五峰鄉的「愛上天湖」營地,海拔約800~1000m,到營地前一樣得先越過長長長的山路,果然還沒到目的地媽媽就先暈車了~~😑😑
才一到營地,孩子們就迫不及待想下水玩,雖然媽媽對該戲水池的乾淨度心存疑慮,但根本阻止不了孩子們蠢蠢欲動的心情;好不容易換泳衣切完蛋糕,終於能下水時,也已經將近四點了,沒想到太陽下山後的山區溫度直直降,加上山泉水本來就比較冰,孩子們一個個凍到嘴唇發白--但還是叫不上來😡,等全部抓上岸後,也差不多到了該準備晚餐的時間了。
說到晚餐,本來懶人如我,只想到好市多買些熟食充充數,沒想到友人不知道哪來的矮迪兒,居然說要煮龍蝦味噌湯!龍蝦耶!還不是冷凍處理好的蝦,是那種活生生還會動、要把牠打暈才能大卸八塊的活龍蝦,差點沒嚇死我~~
於是乎,咱們的晚餐意外的豐富,事前幾乎沒時間準備食材的我們,在神露友們的萬全準備下,著實飽餐了一頓;甚至連紅酒白酒都出來了。
晚餐後,孩子們又迫不及待想去探險,而我們的營地後就有一閃一閃亮晶晶的螢火蟲,馬上吸引孩有子們圍觀。可惜正要往前探險時,急著衝過來的辰辰不小心被地上的石頭拌倒,直接撲地,還被地上的石頭直接插進嘴唇上方,直接送急診....嚇得其他家長們也不敢讓孩子繼續探險了。
美中不足的是洗澡,雖然看起來各區皆有浴廁,但因為營區人太多的關係,洗個澡要等到天荒地老,等到孩子們都快不支倒地了;加上入夜後氣溫驟降,媽媽我替孩子們準備了保暖的羽絨外套,自己卻連件長袖都忘了帶,還好出門前隨手抓了件外套還可以稍為保暖。
不知道是因為太冷、還是有人受傷的關係,小孩們上床後,我們這區的大人們也跟著躺平了,說好的紅酒白酒氣泡酒和宵夜呢???
第二天一大早,鴨鴨第一個起床,沒多久依比也跟著爬起來,接著無視其他人都還在睡,開心地蹦蹦跳跳起來,搞得媽媽一大早就開始鬼吼鬼叫叫小孩安靜~~
本以為第二天就是收拾東西準備拔營,沒想到孩子想的跟你永遠不一樣!一大早起床就吵著要去玩水的孩子,根本無視媽媽早已洗好晾乾收拾好的泳衣,硬要再下水玩;玩完上來還要沖洗換衣收東西,硬生生趕在退營前最後兩分鐘才終於收妥上車。
但就這樣回家了嗎?當然不!又再找了個農場讓小孩們奔跑玩沙吹泡泡,直到天色將晚才終於意猶未盡地回家....
而回到家後的媽媽呢?只能對著滿坑滿谷的器具衣服興嘆:「到底為什麼我們要去露營呢??」然後下次朋友邀約時,又忍不住答應~~~🤣🤣這是什麼,這就是媽媽的矛盾阿~~
又,去露營還有個大困擾~~究竟半夜想尿尿時到底要不要去遙遠的廁所呢?昨兒個一度因為害怕外頭暗咪摸想忍到天明的媽媽終於還是放棄溫暖的被窩,鼓起最大的勇氣推門而出...差點還想刻意不戴眼鏡🤣...出了門後目不斜視,直往目標廁所迅速前進,深怕一個轉頭在深山中看見什麼不知名物體......
所以說,到底為什麼我們要來去露營呢?🤣🤣🤣🤣
#二露
#半夜的深山真的不是普通的恐怖還有寒冷
#滿坑滿谷的東西媽媽眼神死
#但我們的神露友東西更多_連充氣沙發都帶了
夜露死苦外套 在 葉揚 Facebook 的精選貼文
1.
我做了一個相當出奇的好夢,
夢裡面劉德華在餵我吃薯餅。
真的,就是那個港星劉德華,
他穿了一件淺藍色的牛仔外套,
拿著麥當勞薯餅問我要不要吃一口?
我還在夢裡想著有這種好事,
這是不是做夢啊(就是!)......
然後就在那一秒,
我被羅比拍了一下枕頭叫醒。
媽媽,他用童稚的語氣說:
媽媽你醒了沒?
總裁伸出他的手指頭強調:
已經,已經早上了。
我萬分痛苦地回答:
我在做好夢,不要叫我,
你先去客廳坐,
劉德華正在餵我吃薯餅!!!!
#這是什麼荒謬的母親會說的話
#但閉上眼睛已經沒有劉德華了嗚嗚嗚
2.
之前看到一些網友會留言說我越來越像彼得,
我每次都想要鄭重否認,
但自從我夢到劉德華吃薯餅事件之後,
連我自己都不是很確定了,
因為我以前明明只會夢到工作當天的事情啊,
曾幾何時我變成一個幻想工廠我是怎麼了呢!
倒是彼得,
他聲稱自己很少做夢,
也從來不記得夢裡的事情。
我覺得好奇妙,
怎麼會有人是不做夢的呢?
但我後來發現彼得根本就是醒著也在作夢的。
舉例來說,
某天我們晚餐吃太飽,
走路回家時,
我問他:
如果你是一個從鄉下來城市打拼的人,
等到老了,你會想要回鄉下蓋房子嗎?
彼得說:
不會。
我接著推測:
所以你是那種會想要留在城市裏養老的人嗎?
然後彼得無比堅定地說:
我是要回鄉下蓋一座皇宮!
#我想要徵求訪問達人來訪問彼得
#超難推測的男人
3.
這個超難推測的男人,
前幾天幹了個壞事,
彼得先是熱烈鼓吹我們一起去河堤騎腳踏車,
"那裡風景很~好~",
彼得說: "而且人都很少,妳一定會喜歡的......"
所以我們一家子三個人,
坐上他的電動輔助自行車出發了。
大概是雨後的關係,
空氣很新鮮,
路上也沒有什麼人,
在一個斜坡接著彎道上,
彼得突然搖晃龍頭煞不住車,
我坐在後面什麼都看不到,
就只聽到彼得先是說了欸!有青苔!有青苔!!
他發出哎呀喔喔喔喔喔的聲音,
接著車子在行進中打滑,
我們就摔下去了。
摔車也不是什麼大不了的事情,
但我目睹了一個奇妙的瞬間--
就在車子失去平衡倒下去的那一秒,
我看到彼得用無比俐落的身手,
整個人像兔子一樣跳離那台車。
真的是這樣,
那一瞬間如慢動作播放,
他帥氣地兩手一撐,雙腿一縮,
整個人就那樣矯健地跳走了,
剩下我跟羅比留在車上重重跌到地上去。
摔車的那一刻,
羅比還死命地抓住扶把,
我則是用膝蓋著地,小腿被壓住,
等我們倒地時,
跳走的彼得已經站在一旁了,
他這才急忙地問哦哦哦有沒有怎麼樣?
你以為我是沒看到你動如脫兔嗎,
這是不是很沒良心的男人!!!
#我跟我爸講這件事
#我爸說這是反射動作沒辦法
#可我眼睜睜看著自己的先生瞬間跳車
#下一秒好像想起什麼才跑回來扶車
#我心寒啊我
後記:
1.
彼得說起這事會露出很不好意思的笑容,
他自己都自知理虧吧我想,
沒想到他回想時,
居然又補了一句說:
唉,
原本我以為打滑應該可以煞得住,
但我忘記今天多載了你,
車子變太重了根本沒辦法啊......
#劉德華我想吃薯餅了
#請帶我離開這個男人
2.
我爸還幫彼得說話,
說什麼人的第一時間反射動作就是保護自己,
這是沒有辦法的。
而且我爸不只這一次幫女婿說話,
有一次彼得在外面,
被某個好心的婆婆稱讚說:
你長這麼帥,
應該要參選啊?
彼得回家來跟我們炫耀此事,
羅比當真了,
居然說:
爸爸你要選舉喔?
那怎麼辦,
我要選你還是要選蔡英文???
我笑得要死,說:
阿婆應該只是叫他選里長啦,
不是叫爸爸選總統好嗎!!
羅比沒在聽我說話,
他沉思以後面露難色,
說了一句相當傷人的句子:
我,我很愛爸爸......
可是,
我覺得要選有用的人......
#金牛座真的好務實
#一點場面話都不能說一下嗎
我把這件事當笑話跟我爸講,
結果身為岳父的我爸,
居然立馬轉頭對著羅比說:
要是選總統,
你當然要選你爸爸啊,
因為吼,
蔡英文下次已經不能選了......
#沒有蔡英文也可以選別人吧
#棄車而逃的男子進入總統府他能做什麼呢
PS.
圖文不符亂選一張我們趁兒子畢業宿營,
深夜一起去唱KTV的照片,
證明摔車以後,
我仍是一個不計前嫌寬宏大量的女人。
#留言歡迎討論老公作過的沒良心的事