為什麼這篇多元成家法案通過鄉民發文收入到精華區:因為在多元成家法案通過這個討論話題中,有許多相關的文章在討論,這篇最有參考價值!作者fakeoldboy ((假直男中))看板gay標題[心情] 為什麼要有多元成家時間Thu De...
我對議題關注太少,不知有沒有遺漏,
但我的想法是,為什麼同志婚姻要跟多元成家綁在一起?
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http://fakeboy1069.blogspot.tw/
之前的日本行,日本人對於我們同性戀開放的現象非常驚訝(這聽起來滿爽的,
雖我對這些運動一點貢獻也沒有 ),
但我真希望有一天可以說亞洲第一個同性婚姻合法化的,是我的國家。
但我不明白以多元成家法案為名去推是為什麼?
我只能想到這樣領養小孩可以一起通過,是這樣嗎?
畢竟務實的來說,家庭價值在台灣(其實在超多地方)是非常重要的文化基礎,
而去挑戰既有的血緣連結的家庭概念,直接提出多元成家,
觀念上是進步的沒錯,但像是公娼合法、廢死,觀念上都是進步的,
只是社會的道德觀還沒有相對應的包容力吧!
之前和美國的朋友聊到他們的游說團能力有多驚人(Gay通常比較有錢也掌握傳媒),
但美國推行同性婚姻那麼久,加州直到最近才合法化。自由主義與宗教信仰因為比較
起來,在美國,宗教形成的道德價值太難推翻了。
我不知道大家有沒有跟身邊的異性朋友乃至上一輩提到這個問題?
這是最直接的意見探針,至少我不能想像我的父執輩會支持多元成家,
但或許還可以說服同志婚姻合法化。
因為同志婚姻合法,說帖很簡單,就是「他們要結婚關你什麼事情?」
但多元成家要用什麼說詞呢?「因為家庭的定義不是僵化的血緣關係?」...
我想不到簡單又合理的理由。
而說帖上關於多元成家「能解決的問題」,改善婚姻制度的多樣性就可以解決
(我認為最具說服力、情感感染力的是遺產問題,但解決之道是婚姻登記啊!)
但在台灣好險我們碰到一個有點蹩腳的對手,
台灣的天主/基督教信仰組織化作戰不是很強,
也沒有太多具有強烈基本教義派的立場的信徒。
不過他們也看到了這個弱點,反對的是多元成家(至少媒體曝光上是的),
而他們的說帖對「家庭」的強調重於對「反同」的強調,已經近乎理盲了
(我說的不是他的邏輯和論點扯,扯是必然的),
他們的反對說詞根本不具基本教義的色彩(但會這麼激烈的不就是基本教義的嗎?)。
如果嚴格遵守教義,那麼絕不可能講出「違反自然」這種話,
美國基本教義派對演化論的反對還在如火如荼進行哩。
多元成家也挑戰到另一個基本價值:孝順。長久以來血緣、親子之愛、
孝順是一套的穩定的道德標準,
就連同志的出櫃、對幸福的追求,母愛一直扮演很重要的角色。
而多元成家的概念多多少少傷害了媽媽的自我認同
(我覺得:說出有沒有血緣,都可以是家人,會感到否定的家庭角色應該是媽媽)
我的幾個同志朋友也對這件事情有微詞,他們也支持同志婚姻,
無法接受多元成家。
除了議題設定和挑戰主流價值的戰略有疑問之外。
最後,政治實力應該也是很重要的一環,
我覺得是目前處於劣勢的多元成家法案(反正都綁進去了,現在抽掉也來不及了...)
唯一的機會。
我不知道伴侶聯盟及相關單位平時累積了多少政治實力,
但政客這次能讓法案通過一讀,除了這不是主要政治戰場之外,
應該也有人注意到連署人數,也就是年輕族群的選票,
如果伴侶聯盟沒有組織化的、策略化的去形成政治影響,
那麼如何像連署一樣可以如此量化、有形的展現同志族群的政治實力?
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經版友推文發現伴侶聯盟連結的是「女權」和父系婚姻框架的問題
那就有合理的基礎理解運動的政治實力和推動策略了。
不過,我這篇的疑問改成是
2010年決議的「伴侶法」與「同性婚姻權」應該同時推動。這點。
因為美國大概都是從伴侶法過度到婚姻權的。
但...同志族群的確尚未累積足夠的運動經驗、人才連結,
所以,只希望多元成家會過吧!這是目前最好的進展了。
(希望對手們抓狂一點!!)
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另外,我我補充一下我對多元成家原本的疑問是,
這個法案描述的「同居關係」、「扶持關係」的對象,
在我之前的一個工作中遇見了不少。但他們都屬於基層弱勢,
他們最後選擇「同居人」關係,都是因為「這是最好/唯一」的辦法。
(離不掉的婚、負債、刑責之類的)
所以我直覺想到的是怎麼會有這麼陳義過高的主張。
(真是拍謝)
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