- #艸西這篇文章有點長 在我們的一生中 根據自己置身的位址和地位 無法對自己討厭的人事物表達討厭的情況難以計算 對自己討厭的人事物表達出討厭 是一種權力 當這種權力被妥善使用時 是件相當有意義的事 能對掌權者表達自己的討厭的社會 關鍵取決於公民是否取得權力 當女性可以向男性表達討厭 當下屬可以向上司表達討厭 都是可以適當讓弱勢者發聲的權力變動 但如果是「擁有權力」的人表達討厭 可就不同了 當老闆對員工表達討厭 當教師對某學生表達討厭 這就不是單純的個人取向 也不是權力關係的變動 而是權力本身 無數的歧視來自於「討厭」的情緒 這股情緒會作用成排斥某人的機會和資源的權力 一旦主流群體指定了討厭誰 這樣的監視體制就開始運作 並且宰制了公共空間 例如當你在路上看到性少數的人 （非社會設定的性別樣態的人或穿著暴露者） 你不會很自動地給予關注的目光嗎？ 再問一個問題 你覺得自己是個會歧視別人的人嗎？ 在看這本「善良的歧視主義者」之前 我認為我自己應該是個「政治正確」的人 我覺得自己盡可能地不去使用歧視性的字眼 也對身邊的少數族群友善 但是看完書之後 我發現其實「歧視」早就內化在我們整個社會裡 在我們習以為常的刻板印象裡 在我們常常掛在嘴邊的笑話裡 例如 我們看到路上不太會開車的三寶 會不會順口就說「是不是女人開車」？ 台灣男性娶外籍配偶 如果是東南亞的就認為是買賣的婚姻 如果是娶歐美國家的女性 就會覺得是為國爭光 但如果台灣女性嫁給歐美國籍的配偶 是不是就覺得是台女愛洋男？ 所謂的幽默 和白目歧視常常在一線之間 那些引人發噱的笑點 都是因為跟我們沒有切身相關 但當你屬於那個被調侃的族群 很可能就完全笑不出來了 其實我們每一個人都可能成為書中所說的「善良的歧視者」 如果被指出有岐視的言論 我們可能還會忙著否認 因為當歧視已經蔓延整個社會且長久持續 而使一切情況變得可預期時 就算沒有基於某人的刻意 也會因為「各司其職」的觀念而產生歧視 這就是讓歧視看起來不像歧視的「系統性歧視」 除了因歧視得利的人外 因而損失的人同樣會為了維持秩序的井然 而讓自己成為不平等結構的一環 （比如自己苦過來以後熬成婆的人 會忘記自己當年當媳婦時被壓迫的痛苦 成為新的壓迫者） 這也就是為什麼反歧視法要明確寫出性別、年齡、種族、國籍、性別、性取向等字眼 因為你不能以一句「不歧視他人」作為總括 有太多太多的歧視若不被明白點出 我們是根本無法意識到的 身處這個看似公正 但其實充滿不平等的社會中 要時時刻刻保持政治正確是很難的 我們也都有自己的觀點和立場 尤其人們容易非常粗略地分出敵我群體 在心理上排斥那些非我族類 要改變這個世界 首先就是必須意識到自己的行為模式 我自己也時常不自覺地使用很多歧視的語言 對很多族群有著並不客觀的刻板印象 推薦有興趣的人看看這本「善良的歧視主義者」 你會發現 其實你並沒有自己想像的那麼公正 唯有意識到 才有機會轉變自己根深蒂固的觀念 #善良的歧視主義者 圖： #pinterst https://reurl.cc/eEknxW #手寫 #手寫字 #手寫語錄 #寫字 #ipadpro #applepencil2 #procreate #歧視 #艸西讀書 #讀書心得 #閱讀 #閱讀筆記 #閱讀心得

做工的人 作者：#林立青 @agejing 出版社：#寶瓶文化 @aquarius20010601 好讀程度：🌕🌕🌕 推薦程度：🌕🌕🌗 反思程度：🌕🌕🌗 （以上滿分為3顆🌕 / 0.5顆🌗） 用簡單、樸實的文字與故事寫出我們從來不知道的時間與生活，也許在評斷之前多一點點思考，也許我們都需要一本帶我們認識世界的書，也許我們其實都一樣。 書中提到很多歧視問題，包括外籍配偶，我之前聽過一種說詞，「當我們想到外籍配偶的時候，會充滿鄙視，我們會直接的預想為外籍配偶是來做那些我們不想做的工作，像是工人、看護等等，但其實不一定，也許他們領著比我們更高的薪資，做著我們所羨慕的工作。」當我們什麼都不知道的時候，絕對不要任意猜測，更不要以「可憐」、「鄙視」的偏見或是眼神看著他們。 「任何人都會有身體上的毛病，但有錢人可以在病情惡化前得到良好的醫治，中產階級們往往有時間，給薪的休假和特休假是坐辦公室的人可以運用的，下班後的診所大門也隨時敞開。但真正的工人階級則是不願前往。」 「和大多數的偏見一樣，這其實只是歧視下自以為的優越。」 「生命是有層次的，一層一層剝開後，每一片回憶都會讓人流淚。」 「如果我們的社會再對弱者加上標籤，那無疑是將他們推往這個社會的更邊緣處。」

《阿紫》The Good Daughter ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 《阿紫》這部紀錄片沒拍出來的，比拍出來的還要多太多，男人所看的，比女人心酸太多，女人所看的，又遠比男人深刻太多，關於命運的幸與不幸，關於人性的情與無情，富含生命力的溫潤凝視順著複雜社會脈絡細火慢熬，淬取出苦樂並存的真實生活面貌。 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 生活始終是一種困境，我們會去關注那些嫁到美國、歐洲，在異國工作、養兒育女的朋友過著孤立壓抑的生活，或是如何日日心繫遠在台灣的家人朋友，有時會羨慕他們能擁有的一切，有時也會心疼他們不得不拋下的一切，悶著頭撞入了一個人生地不熟的國度，似乎不像多數人預期的那麼逍遙自在、無拘無束。這多數屬於城市的風景，那鄉村的風景，或許不出吳郁瑩導演鏡頭下，為了改善家計、為了擺脫貧窮的惡性循環，以婚姻換取改變人生的機會，但有錢的人就掌握了選擇權，她們只能隨風擺盪，無從得知自己將走入較為優渥或更為絕望的明天，這就是阿紫背後代表的無數外籍新娘。 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 外籍配偶、越南新娘、台灣新移民云云，在我們小時候就已經不是什麼新名詞，甚至隱隱透露歧視意味，這樣的心態到了《阿紫》的故事已消失無蹤。從夫妻倆剝著蒜頭閒聊開始，有時刻意拌嘴，有時語帶疼惜，一層一層揭開農村生活的表皮，日出而作，披星戴月，眼前這段毫無感情基礎的婚姻，初識是那麼不起眼，幾次停頓後竟如此樸實動人，無處不閃耀著幽微光暈，他們令觀眾不得不相信愛情會以各種型式存在，好比相依為命的，相知相守的，相互理解的魔法之中。 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 阿紫可能在夫家碰到的種種困境她都碰到了，包括婆婆的百般刁難、拒絕接納，語言文化隔閡造成孩子的教育問題，現實層面工作與家庭的分身乏術，丈夫在婆媳之間的兩邊不得罪，還必須肩負起改善原生家庭經濟條件的責任；阿龍也並非冷血之人，很多事情上他努力護著孤立無援的妻子，但仍舊存在超乎他能力範圍的要求，甚至覺得妻子只在意遠在越南的家，不懂得體會他的難處，出錢重建完越南老家後接著還有大哥的房子，長期下來對看天吃飯種蒜頭為生的他們家而言也是不小的重擔。一次，阿紫帶著兩個女兒返鄉探親，阿龍說什麼也不肯讓她兩手空空回去，會失了面子，一定要帶上紅包，帶上伴手禮，家鄉的小女孩興奮問著國外有沒有什麼不一樣，她淡淡地說，其實跟這裡差不多，不像越南的是，在台灣只要肯做，就可以有相對的收入，就像當初的美國夢，對某些人而言也存在的所謂的台灣夢。 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 「一切都明明白白，但我們都匆匆錯過，因為你相信命運，因為我懷疑生活。」 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 觀賞《阿紫》的過程裡心底浮起像是《羅馬》的感受，節制有度、內斂深沉，看著小人物在現實泥淖奮力扮演好自己的角色，帶著各自的苦衷與委屈，彼此陪伴，彼此扶持，戰戰兢兢深入生活的陰影，撐起屬於自己、家庭與孩子的一片天，這片天小小的，藍藍的，還看不見太遠的未來，還容不下太多身影，卻是不停與絕望和悲觀抗衡才得以觸及的溫柔天光，日復一日冉冉落下，再冉冉升起。 ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ #阿紫 #thegooddaughter #吳郁瑩 #紀錄片 #documentary #movie #film #觀影 #電影 #🎬 #台灣 #taiwan #taipei #LetMeSingYouAWaltz