其實這次回來另一部分是外公過世了,第一次經了親人的離別,一瞬間其實蠻難以面對這心情的。
鄉下的外公家還是採了傳統的方式,架靈堂、摺元寶蓮花、念經。
跟著唸了兩小時的經,常在跟不上師父的速度時偷偷看別人,師父突然唸到口誤時也會覺得好笑,父後七日的內容現在倒是懂了。喪家該是難過的,大家不該掛有笑容⋯還蠻...
其實這次回來另一部分是外公過世了,第一次經了親人的離別,一瞬間其實蠻難以面對這心情的。
鄉下的外公家還是採了傳統的方式,架靈堂、摺元寶蓮花、念經。
跟著唸了兩小時的經,常在跟不上師父的速度時偷偷看別人,師父突然唸到口誤時也會覺得好笑,父後七日的內容現在倒是懂了。喪家該是難過的,大家不該掛有笑容⋯還蠻感謝外公這邊家人選擇笑笑的,不知道是因為外公本來就年事已高加上也久病在床,所以大家多半覺得也是壽終正寢,因此也說好不要哭哭啼啼。
外公走的那天剛好是端午節,覺得外公聰明,選了一天大家都在的日子讓大家可以送他,也因為喪禮這件事讓媽媽那邊常常會吵一些沒什麼意義的大小事的親人聚起來了
大姨媽眨眼就是有兩個孫子的阿嬤了
小姨媽的兒子轉眼大學就要畢業了
等等
好不可思議,這些小時候在我生命佔好高比例的人,隨著長大,漸漸變成上次看到你是三年前的人,只能苦笑。
唸完經看到外婆靜靜的坐在旁邊的藤編矮凳。外婆不識字所以也無法誦經,外婆也是一往如常沒有特別太大情緒變化的感覺,但是說真的我無法也無從猜測外婆的心情⋯。
台灣傳統的喪禮說真的繁雜不已,絕對要請喪儀社到的。念經過程中有關部分是唸完一句就要磕一個頭,算了一下磕了七十幾次⋯儀式對我來說從來不是重點,但或許背後也有更深的意義也說不定。說不定就是想用這嗎繁瑣的程序讓大家保持在相當忙碌的狀態下淡化一些心情也說不定⋯(但真的好累)