【認真聽】如何閱讀一本書 | 閱讀教練教你「#閱讀力」 | 細讀與李維斯學派 // 李長潔 feat. R星球頻道 的Ryan 📒
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從小到大都一直被推薦一本書，《#如何閱讀一本書》，由Adler與Van Doren在1940年出版，然後不斷再版到現在。今天就與「櫞椛文庫」的負責人Ryan，還有他的節目「R星球頻道」，一起連結，聊聊「閱讀」這件事。聽說Ryan的新業務是「#閱讀教練」，到底甚麼是「閱讀教練」？閱讀可以有那些技巧？你的閱讀姿態又是甚麼呢？甚至在當代，這個「不太看文字」的新媒介時代，閱讀力為何必須要培養？進來聽就對了~
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📌 #今天的內容有
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▶我們的書爆炸多，我們都看哪些書呢
▶抓起你手邊的一本書
▶用最喜歡的閱讀姿態看書
▶書作為一種文明的傳播與積累
▶文化研究中的李維斯學派
▶如何閱讀一本書
▶細讀的理論意義與技巧
▶做一位閱讀教練
▶鍛鍊你的閱讀力
▶規畫你的知識領域與自我成長
▶數位時代的閱讀素養
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📣#firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckriojdlu6cym08502wbnk637
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📣#kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/GocHVpv-Xvn8KSHZMm
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📣#spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/0h5wo08gWvxnDDt4O0LgsZ?si=uwL423O2Seam7nM8NWXPSg&utm_source=copy-link&dl_branch=1
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📲#facebook 完整論述：https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1815731235281160/

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能夠好好地閱讀一本書，在當代流行文化中，似乎已經是一種難能可貴的「能力」，甚至是「休閒活動」。如果說書本，是一種知識傳播、儲存的載體，那麼閱讀就是這些知識的再生產實踐。也就是說，我們的文明與文化之根本，在很大一部分的時候，是倚賴「書本」來做為基礎。無怪乎，在文化研究中，就有「文化與文明」傳統，更有強調高級文化保存的「#李維斯學派」。
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▓ #文化與文明傳統
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李維斯（F. R. Leavis）承接阿諾德（Matthew Arnold）的「文化與文明」觀點，認為文化是一種「有教養的閒散」（cultivated inaction），一種對內在的耕耘（cultiver）。而當時（1990年代前後），大量印刷的書籍可以被認為是最有效的傳播管道，當然，能夠有良好的閱讀能力自然就成為通往「文化」的技巧。而李維斯在他的著作《#大眾文明與少數文化》、《#小說及閱讀大眾》、《#文化與環境》中，奠定了他對大眾通俗文化與30年代文化危機的觀點。
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▓ #鼓勵閱讀的李維斯學派
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他認為「文化向來靠少數人來保存」，這種文化精英論顯示，隨著民主精神的到來，通俗文化的席捲，傳統知識權威深感威脅，擔心某種無政府的失序。李維斯批評電影、電視、廣播、廣告等大眾傳播媒體，這些內容降低了語言文字，貶抑了情感生活，破壞了生活品質。他們嚮往一種神秘的純樸過往，未受商業污染的文化協調性（充滿秩序與分際）。所以他們鼓勵文學閱讀，甚至是一種「細讀」（close reading），以恢復高級文化的涵養。
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艾德勒（Adler）與范多倫（Van Doren）的《如何閱讀一本書》，也是在40年代的這個文化氛圍中誕生。強調培養一種「主動的閱讀」，希望讀者可以在接下來的時代中，促進「理解」，習得「知識」，持續「文化與文明」。書本就是一種溝通（傳播），是可以也應該增進的能力。想到大學時上林春明的課程，他很浪漫的說，書就是跟過去的哲學家對話，當初覺得僅是幽默，現在想來貼切，閱讀是一種超越時空條件限制的交流。
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他們幫書做了分類，一種是「實用性的書」（如果我們想做什麼，我們該怎麼做）、「理論性的書」（知道這是怎樣回事），前者是「教導性」的，後者是「規範性」的。例如，康德的「純粹理性批判」、「實踐理性批判」就是這麼回事。
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▓ #閱讀的四個層次
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然後，閱讀可以有四個層次，包含：
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「#基礎閱讀」（elementary reading），談論書本最基礎的語句理解，也就是「這些句子在說寫甚麼」。
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「#檢視閱讀」（inspectional reading），就是在一定的時間內，抓出一本書的重點，了解「書本包含了哪些內容」，例如看封面、封底、目錄、文獻、序文等，很有系統的略讀過一本書。接著可以進行較為粗淺的閱讀，先不管那些你不明白（沒有背景知識）的地方，直接看過去。
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「#分析閱讀」（analytical reading），分析閱讀就是全盤的閱讀、完整的閱讀，在這個層次的閱讀，讀者會緊抓著一本書，一直讀到這本書成為他自己為止。在這個階段中，我們會試圖找出書本（作者）想要解決的問題、表達的論點、甚至是展現的技巧，並且，身為讀者，我們開始進行詮釋，透過自己的分析架構，解構與再建構作者的「理解」世界。最後，對這本書進行「批判」，證明作者的論證、知識、技巧、邏輯有哪些優質與不足之處。
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「#主題閱讀」（synoptical reading），是所有閱讀中最複雜，同時也是最系統化的閱讀。在做主題閱讀時，我們會將多本書籍文件並置，並列舉出這些資料之間的關係，提出一個所有資料都談到的主題，並且形成論述。我們會在不同的陳述間，建立起一個論證的網絡，釐清問題，定義問題，解決問題，討論反思。例如在韋伯、桑德爾、韓炳哲、葉啟政、馬斯洛之間，找到西方社會對自我實現的社會學想像。艾德勒與范多倫，對閱讀與理解提出的四個層次，蠻受用的，十分適合檢視或歸納自己的閱讀動機。
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▓ #如何閱讀社會科學的書
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艾德勒與范多倫將所有的書籍分類為不同的讀法，包含「實用型」、「想像文學」、「故事、戲劇與詩」、「歷史書」、「科學與數學」、「哲學」、「社會科學」。社會科學被放在最後一個，是因為對於社科的閱讀，包含了前面所有的閱讀。社科閱讀的簡易之處，在於其關於我們的每日生活。
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社科作品閱讀的困難之處。首先在於讀者的立場是否願意同意作者，這關乎你的閱讀體驗。其次，作品中雜用的專有名詞，與各種來自多方領域的概念，你可能會看到一堆關鍵字，但隨便卡在個詞的脈絡中，你便不理解作者想要表達或批評的意思了。最後，社會科學的作品，通常脈絡相當的廣泛，可能需要同時閱讀多本書，才能明白某個作品的內涵，這必須要進入到第三、第四層次的閱讀。
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▓ #細讀的理論意義與技巧
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其實上述艾德勒與范多倫的閱讀法，就是一種李維斯學派想強調「細讀」。當然在年代上，它們可以呈現為同一個學術路徑。算是文學領域中40年代「新批評」的一種模樣。在李維斯學派中，他們認為，閱讀應該是字句斟酌，研讀文本中的細膩結構，像是用詞、文法、修辭、篇章結構、敘事、內容邏輯等，找出作者的深意，隱藏的結構，與多元性的觀點。這樣的試讀素養培養，在文學、外國文學的教育體制中，直到現在都是重要的核心能力。也是40-60年代，全球教育體制都很渴望提升的「#素養」（literacy），識讀能力。
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▓ #數位時代的閱讀力
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這個識讀能力，在文化研究的文化與文明傳統中，被認定為維繫文化發展的重要基礎。正如李維斯學派的知識份子們所擔心的，我們終究是在100年的發展中，受到「通俗的」媒體文化來襲，素養能力也就在不同時期呈現為「讀寫素養」（1930）、「媒體素養」（1960）、「媒體批評素養」（1980）、「多元文化素養」（1990）、「數位素養」（2000），甚至到今日的「運算數養」。
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最近，秦琍琍、胡全威、李佩霖、沈孟湄、費翠與我將出版一本新書《#數位語藝》，裡面就呼應了這種數位時代的各種素養。我們要知道當代的數位文本具有「更加對稱的互動與傳播」、「又產又用的「產用者」（produser）」、「文本的不穩定性」，如John Harrley（2009）高呼的「全民書寫運動」，一個數位時代的文化能力全面啟動。
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我們必須要同時兼顧「細讀」與「遠讀」，細讀就是鑽研到文本的結構當中，如今天所談的內容。而「遠讀」（distant reading）則是要從一個更加鉅觀的角度，去拆解文本，包含「技術」（techno）、「使用者/使用」（user/usage）、「內容」（content）、「所有權」（ownership）、「治理」（governance）、「商業模式」（business models）等構面，甚至用「文字探勘」等數位工具，去理解文本。將「細讀」與「遠讀」並置，才能夠掌握數位時代的文本本質。

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今天的聊天夥伴：林廷璋。私人圖書館「櫞椛文庫」館長｜文藝誌《圈外》總編｜「R 星球頻道」 Podcaster｜日本文化觀察、文學評論等文章，散見於各藝文雜誌及媒體平台。熱愛各種形式的閱讀，相信文字的力量，同時也懷疑所有的真理與事實。

#奇怪的糾纏與共生過程 #成為小說寫作的起步身影

建築家、小說家 #阮慶岳，著作有文學類《山徑躊躇》、及建築類《弱建築》等三十餘本。

本期 #書人生，阮慶岳分享出國留學時，攜了一本陳映真的《#將軍族》為伴，在室友的推薦下迷上惹內《#繁花聖母》的野暴華麗與繁奧優美；同時，也在台灣《自立晚報》副刊上，書寫他作為異鄉人的各樣內在孤寂……
一段在閱讀與文字間，奇妙的糾纏與共生過程，無意間奠定他小說寫作的起步身影🌿📝🌿

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（引文）我對於自己在《紙天使》小說集裡，以美國城市做為場景，所衍生使用的文字氣味，開始心生疑慮，覺得當時文字顯露的飄忽透明、乾淨簡約與些許電影感，是因應作為一個旅居異鄉者的心境而生，並無法繼續用來書寫我後來想像的台北縣各樣人物。

雖然二者都是環繞我而生，但是一個用的是像還帶著外國腔調的英文，一個用的卻是我本來日常熟悉的中文，各自分別做思考，於是告訴自己：我需要重新尋找一種合適的文字聲音，來寫我成長語言環境裡的人物……

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#一週聽完一本有聲書　#周一編輯室推薦
用聽的，也能培養文學氣質！
趁早上通勤，或是夜晚敷面膜時，
20分鐘就能聽一篇 #海明威 最經典的短篇作品！
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🎧️ 現在就收聽《一個乾淨明亮的地方：海明威短篇傑作選》
►https://pse.is/3gjr64
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#本周編輯 #住八里不是巴黎的吳小姐
我其實算是一個比較少讀經典文學的俗人，有天心血來潮想要聽聽看《一個乾淨明亮的地方：海明威短篇傑作選》有聲書的契機，只是因為我敷面膜的時候不能滑手機，想要聽一些比較短的小故事。（畢竟一次要敷20分，聽個一兩集很剛好）
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但是第一次聽時真的很驚豔，因為我沒有想到 張心哲 Chang Hsin-Che 主播的詮釋如此生動，在短短幾分鐘內就讓我很快地沉浸在故事的氛圍之中。
突然間我在面膜裡閉上雙眼，跟著主播的聲音，好像也一同回到了海明威所書寫的時代。
看書時容易搞不清楚的各種外國人名，也變得栩栩如生了起來，時不時會產生「原來這些小說中的人物是這樣的性格啊」之類的內心話。
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實際上這本有聲書的製作人員是非常細心又踏實的性格。甚至書中有出現義大利語的部分，製作人員還特地去請教幾位認識的義大利朋友，確認文本和發音有沒有錯誤。真的是非常充滿愛意及熱忱才能做到的事。
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當然最讓人感謝的是 逗點文創結社 的陳夏民創辦人（也是這本書的翻譯啦），總是迅速回答製作人員各種刁鑽的疑問。
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聽這本書讓我感受到，有聲書真的不是一種單純的「朗讀」。
它不僅是集合了眾人之力才能完成的作品，也是為了帶給閱聽者更美好更便利的「沉浸式閱讀」才誕生的商品。
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如果你是對經典文學有興趣卻苦於沒有時間的人，或你只是單純需要打發一些生活上的零碎時間的人，我很推薦你們來聽這本短小精練又豐富有趣的有聲書。
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#鏡好聽 #想聽愛聽就在鏡好聽
#鏡好聽製作 #有聲書

Bonjour a tous ! ​
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很多朋友們都知道，我跟Julie從小就對異國語言和文化有濃厚的興趣，透過規律和大量的閱讀不同的電影，小說，還有聽不同的音樂來自學語言，發展出自己獨特的一套語言學習法！而在臺灣久了，很多朋友都會笑說我的中文有濃濃的台灣腔 😂​
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後來我認識了從6歲開始，就開始大量的看日韓及中文電影及聽亞洲音樂，聽力口說都超棒的Julie！我們的共同點是：都有自己學習語言的一套獨到方法，我們彼此很常用中文聊天，來測試和增進彼此的語言程度，互相砥礪。（能夠認識興趣相投的學友真的很重要！）​
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有一個台灣朋友推薦我們，來玩他小時候常玩的「詞語接龍」，來測試誰的中文反應快！不過這個遊戲我們覺得太難，所以把它改編成簡單平易近人的「中文造詞遊戲」！​
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快來猜猜到最後，究竟誰是贏家！😂​
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喜歡今天的影片請回「soyez gentils」​
好奇發文，朋友們最喜歡的文字遊戲是什麼呢？​
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#法文邂逅​
#中文造詞​
#最近創造新詞語成為樂趣​
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想跟你在法語講座中，教你更多學好法語的訣竅！
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這種類型的書我真的很推薦，就算真著真的沒時間看書，後面那本小冊子也已經重點畫完了...!!! 讓你完全找不到藉口說沒時間!!!
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#說書 #無力感 #你的第二人生始於你明白人生只有一次

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作者： 拉斐爾‧喬丹奴
原文作者： Raphaëlle Giordano
譯者： 黃琪雯
出版社：圓神
出版日期：2018/03/01

PS:這本有電子書~所以外國朋友不用害怕買不到了!!
讚讚

博客來：http://www.books.com.tw/products/0010779717
讀墨：https://readmoo.com/book/210085679000101
↑據說他們要小小贊助我，再等我好消息!!
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#NeKo嗚喵說書#個人成長#窮忙

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最不正經、最有趣的書評，等你在我的影片裡發掘嚕！

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